三年之痛七年之痒十年之约什么意思
之痛指的是恋人在恋爱的第三年容易分手。
爱情在第三个，当所有的新神秘感都荡然无存时，就到了激情勇退，停滞不前的状态。
很多情侣都会在这个时候有了新的想法与感受，而这些想法通常会因为缺乏沟通，或观点不一而最终导致两人分手的局面。
“七年之庠”一般是指人们婚姻到了第七年可能会因婚姻生活的平淡规律，感到无聊乏味，要经历一次危机的考验（指可能发生婚外情、外遇、偷腥的现象）。
这个考验是感情中的转折点，一旦平安度过，感情便能朝向良性健康的方向发展；反之，则可能二人分道扬镳、分崩离析，最终可能导致感情解体、劳燕分飞。
十年之约原本是指：韩国明星金秀贤和粉丝的约定。
在婚姻里，十年之约是指：两个人一起携手走过三年之痛，走过七年之痒，约定一起走过第10个年头。
2010年12月31日，22岁的金秀贤凭借《巨人》的少年李诚慕一角获得了SBS演技大赏最佳新人奖，他的获奖感言说道：“请好好关注我十年，我会成为一个优秀的演员。
”这就是他与其粉丝团及观众们的“十年之约”。
不管是三年、七年、十年，都是对感情的一种考验。
不随着时间而改变的感情才是最真挚的。
三年级中队长竞选稿（急）
1.我有幸被评为公司的优秀员工。
首先，我要感谢公司领导对我的信任和厚爱；其次，要感谢其他同志的帮助与支持。
当选为优秀员工，仅仅是进步的起点，这将是我今后工作的鞭策和动力，它将推动我更加努力地完成公司的各项工作，做好每一件事。
我决心在今后的工作中，起到模范带头作用，提高效率，发扬，再接再厉，保质保量完成任务，为大家服务。
2.很荣幸能够被评为2010年度的优秀员工，谢谢领导和同事对于我的信任和支持。
自进集团工作至今，我并没有为集团做出了不起的贡献，也没有取得特别值得炫耀的成绩，我只是尽自己最大的努力的做好属于自己岗位上的工作。
08年对于我而言是一个起点之年，责任、严谨、效率一直是我工作的信条，来到了新部门，接触了新领导新同事，在新的环境下得到的是探索、学习、成长。
能得到此份殊荣需要感谢领导对我的信任和包容，感谢同样优秀的同事对我支持和帮助，当然这也是一种激励，以后的工作需要更加努力学习，不仅要做好表率，更要使自己的能力、素质有个。
3. 静 “新年伊始,万象更新”,在之际,请允许我向一年来关心、支持帮助我的各位领导和全体同事们致以新春的祝福和诚挚的谢意! 过去的一年,是我们集团不断发展壮大的一年,也是公司各项事业蒸蒸日上.的一年，在这一年里,公司领导忘我的工作热情和对员工的无微不至的关心是我们事业的根本所在，正因为有了这个根本,我们全体员工才把当作自己的家,才把的工作当做自己的事业来干,才有了今天同心同德,同甘共苦、同创大业的大好局面,我为在这样的集体里工作而感到骄傲和自豪。
成绩只能代表过去,新的一年我们更加任重道远，要想赶上经济大发展的潮流,在的逆势中,迎头博击,我们就要赶上集团发展的理念和要求,就要紧密地团结在公司领导层的周围,想德勤之所想,急德勤之所急,确确实实,踏踏实实,勤勤恳恳的干好本职工作,为公司事业做大做强,贡献出自己的一份绵薄之力。
最后，衷心祝愿明天更加美好。
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本书的作者是L.斯塔夫里阿诺斯在美国加利福尼亚大学历史系教授，世界著名的历史学家，曾获得古根海姆奖、优秀教师奖和洛克菲勒福特基金会奖等一系列学术荣誉。
虽然他在世界上是著名的“全球历史”，但实际上他工作，有许多其他的作品，学术界的赞扬。
事实上，他的工作远远不止这个。
他的作品包括1453年以来的Balkan国家和奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗
“全球鸿沟：第三世界的历史”和“我们历史的命脉：新的世界历史”等等。
不幸的是，在2004年3月23日heniya加拉斯在美国著名的历史学家的，第七版的“我们所看到的在今天的全球史”已成为最后的版本。
“全球史”斯塔夫里阿诺斯高度概括了人类几千年历史，它与一般的书不同的是众多的。
历史记载、历史资料、历史事件为多数，但人类几千年的文明史、朝代、社会制度变迁等作出了总结性的解释和结论性的论述。
在阅读《全球史》的过程中，无法对具体的历史做深入的研究和分析，所以有一些令人印象深刻的感觉，当对现实的认识和对自身历史的认识得到确认时。
人类来自历史的道路，我们无法预测人类的最终命运，但在二十一世纪，至少我们可以回到我们自己的瞬间成长经验和对我们自己未来的展望；我们应该在历史中获得灵感，丰富我们的智慧。
在战争的成长和宝贵的智慧在痛苦和希望的积累中，智慧对人类意味着什么
毫无疑问，它将使我们能够继续自我完善，带领我们走向幸福，但我们无法预言人类的最终地位是什么所描述的；共产主义的“乌托邦”是完美的社会，而这种理想却被证明是一个突发事件。
人是复杂的动物，人性本身的欲望是一种难以控制的东西，它是一种破坏性的力量，也是一种创造性的力量，五千年的文明史已经证明了这一点，这使我们悲观和乐观，悲观，因为欲望，是战争和暴力的见证的破坏力，乐观是希望能提高人的创造力，人类社会的不断进步。
在第二十一世纪，人类还不成熟，但可以肯定的是，我们积累智慧的历史已达到高度的智慧，这至少可以部分地控制和调节自己的欲望和行动，如此看来，人类的未来将更加美好的比过去肯定。
但另一方面，我们不能彻底根除邪恶，无论是自我保护，还是为人类发展更美好的明天，世界也必须坚强。
对于后者，我们期望最强大的人拥有最大的优点。
在他的“乌托邦”在那个国家由哲学家统治的最好的柏拉图，在全球化的时代，地球上的人类大师赛已经成为一个整体，地球已成为人类共同的家园；在未来，基于民族主义，许多国家将是一个“地球”家庭相反，完成任务和维护当然人类幸福只能是一种“强坚强的人，在二千年前，柏拉图给出了答案：一个完美的“好”的哲学家。
任何社会的首要目标必须是满足人类的基本需求——食物、住所、健康和教育——因此，首先必须提高经济效率，使这些基本需求得到满足。
但是，如果这些基本需求得到满足，人们是否必须忽视个人、社会和生态的成本，以及两个平均经济生产力
人类对这个根本问题没有给予应有的考虑。
正如库斯托在巴黎散步时发现的那样，正是这种疏忽使得盲目的消费主义和物质主义传播到世界各地。
一晚史硕士，贡书作者L.S斯塔夫里阿诺斯教授
什么是十年之约
盗墓笔记吗
