读后感700字
读《西游记》有感 今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。
这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。
我们先来介绍一下他吧。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。
除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。
在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。
在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。
在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。
不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。
参考资料： 读《红楼梦》有感之——宝钗 初读《红楼梦》，那时还小，被一群复杂的人物关系搞得晕头转向，始终提不起多大的兴致。
后来，才被曹公精到的文笔和新奇的构思所感染。
在所有的人物中，我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。
如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。
她不似宝钗，醉心于“女子无才便是德”的世界，拼命的压抑自己，“人谓娤愚，自云守拙”。
不错，宝钗赢了世界，但也输了自己。
几乎所有的人都会赞宝钗，她性格温和，待人宽厚，不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。
一回诗社螃蟹宴，让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐；金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥运回来的土特产也是人情分子，连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。
贾府上下被她笼络了个遍，更不必提宝玉。
一有空儿便会仕途经济的劝导他；贾妃赐的红麝串，宝玉瞧都没瞧一眼，她早已“羞笼”；宝玉午睡的空儿，便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯，谁曾想宝玉睡梦中一语惊人，凉了她的心。
话不投机半句多，她偏不知自己“贤妻良母”的作为，宝玉已对她有些许厌烦，男一号她终究笼络不到。
还有一人更不为宝钗所笼络，那就是精明沉着的贾母。
时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧。
刘姥姥二进大观园，贾母领众人逛园子，来到衡芜苑，“雪洞一般”，宝钗定会暗自得意：但我多简谱，一色器物全无。
不过这也太过了一点，贾母不高兴了。
贾母素来很有品位，极具诗意。
知道“软烟罗”，听戏要隔着水声，凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来，更不必提她自己的房子装饰考究了。
见了这雪洞，心中会想：你一年轻姑娘就这样一素到底，我老太太年纪一大把合着该住马棚了
相比之下，潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。
月洞窗上笼着薄纱，上面挂着回念诗的鹦鹉，窗外千杆翠竹曳曳，屋内还有大雁居住，书香，木香，云雾缭绕，好一派诗意生活
连贾政元妃也赞，所有的居所唯潇湘馆最佳
有一个场景令我难忘。
宝玉在怡红院养棒伤，围了一屋子的人。
宝玉有心，引着贾母夸黛玉，贾母却夸起了宝钗
这贾母着实聪明，她这样说：我们家四个女孩，都比不上宝丫头。
无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。
元春可是贤德妃，你宝钗进京就是为了待选宫女，到现在每个影儿，谁不知是落选了
撇开不谈但是社会的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里脸上都过不去。
啧啧，凤姐也自叹弗如啊
纵观全书，宝钗的一生，落得个“贤德”美名。
他有人缘儿，性情好，看似比黛玉快活，其实不然。
黛玉一生虽短，却如一枝怒放的芙蓉，尽情享受了生命，享受了爱情。
她的陨落，不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”，应如刘心武所写的，沉湖而归，这比葬花埋冢更富有诗意。
宝钗的一生苦极累极，无论如何却也抓不住宝玉的爱情。
宝黛二人，有前世的灌溉恩，今生的还泪情，他们是天上的仙姝神明，相比宝钗却是凡夫俗子，她赢了婚姻，却也输了爱情。
其可悲亦为群芳之首
“黛”为古代女子纹眉之物，此为眉饰，风流别致；而“钗”为古代女子别发之品，彼为头饰，雍容华贵。
然而在判词中“玉带林中挂，金簪雪里埋”。
命运着实太不眷顾宝钗
为何不写“金钗雪里埋”，偏用一“簪”字
翻开字典便知，二者同为头饰，而钗为两股，簪只有一条，预示着宝钗自始至终也只孤独一人，而那两湾罥烟眉，却也始终是一双
《呐喊》读后感 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。
同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。
例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。
因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。
文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。
华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威
《骆驼祥子》读后感 骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······ 在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。
如小商人，小职员，巡警······ 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
史上最爆笑的辩论赛台词
搞笑辩论赛女主持（陈苎）：亲爱的乡亲们以及在座的各位屌丝们，欢迎来到第七届魅力主持秀搞笑辩论赛辩的现场
首先有请双方辩手登场。
下面让我们来认识一下她们。
坐在我左手边的是正方代表。
正方一辩（夏）：大家好，我是正方一辩夏思颖。
大家都说我很谦虚，是的，我一直很谦虚，从未被超越。
正方二辩（）：大家好，我叫是正方二辩。
你们可以叫我尽是二。
正方三辩：大家好，我是正方三辩汪恒宇。
今天来参加节目吧，我老激动了，嚎。
都说吧，比赛第一，友谊第二，嚎，对方一辩，你老帅了，嚎。
女主持：雄辩主协，。
认识了正方，再来认识下反方。
反方一辩（刘捷）：各位好，我是反方一辩刘捷。
反方二辩：大家好，我是反方二辩余倩楠。
反方三辩（王阿领、杜正麒）：大家好。
我是玛丽，我是梦露。
女主持：他们是一对连体儿。
反方三辩：我们是。
憋死我啦，受不了啦，东厅的厕所怎么全堵啦。
女主持：难题难题，男生有问题怎么办，快到雄辩主协。
俗话说，女人征服世界，男人征服男人，而男人和女人谁更霸权呢
通过今天的辩论，你能找到你的另一半。
在我左边的是正方，他们的观点是师院男生地位更高。
在我右边的是反方，她们则认为师院女生地位更高。
唇枪舌吻，雄辩主协，下面请正方立论。
正方一辩：主席评委大家好，我方认为，男同地位更高。
首先，男人不容易成功（攻），还更容易成受，生活的压力。
遥想当年，刘关张桃园三结义，是承受了多大的压力，才结义成兄弟。
鸳鸯相爆何时了，落红知多少。
第二，我们神圣的，，本都是黄花大闺女，自从成了男人，红遍了大江东去。
女人要成名，不变形就要整形。
让我们再来看看我们师院，女生要找个好男人，简直是难上加难。
，人生难觅是直男呐。
女主持：不错，喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，好不容易碰上个喜欢的，又被男人抢走了，而师院男要想找个漂亮的女朋友简直是易入反哺。
下面请反方立论。
反方一辩：大家好，我方认为女人地位高。
历史潮流，浩浩荡荡!多少风流人物上演过冲冠一怒为红颜的蠢事，是女人改变了历史，是女人创造了价值。
自古红颜多水货，霍霍霍霍霍霍，货比货不识货。
其次，一首歌考证，上帝都是女人，如果没有上帝，哪来的亚当和斯密呢。
再看今天，的时候，女人还放半天产假。
可见还是女人有特权啊。
女主持：不错，在兴起之后，社会上涌现了一大批优秀的女同志。
下面进入自由辩论环节。
反方二辩：请问对方辩友，你要问我们什么问题呢
正方一辩：请问对方辩友，你说女生地位高，你能拿出证据吗
反方三遍：请问对方辩友，你们女生一天一洗澡啊，有木有。
11点后满楼道的跑啊有木有。
六人间两桌啊有木有，伤不起啊有木有。
有木有，呦呦呦。
。
。
正方二辩：哎，每天晚上有那么多男生请我到银苑吃饭，自行车，三轮车，公交车，一个都不能拒绝。
哎，被男生追，真累。
跟男生谈恋爱，崩溃。
恋爱，厕所都堵了，我再也不相信爱情了。
正方三辩：唉呀妈呀，咋这么说话呢，难道因为厕所堵了就委屈自己吗，对方一辩，你说是不是，嚎。
正方二辩：男人地位高，因为男人都是摇钱树啊。
反方二辩：男人再有钱，不也得给女人花吗。
是不是啊。
一个男人有了钱，他就可以给女人买车子，房子，孩子。
正方三辩：唉呀妈呀，那就能说明女人地位高了吗
反方三辩：所以说，婚姻对于女人来说，可以说是找到了一个依靠。
可是对于男人来说，婚姻就是爱情的坟墓。
正方二辩：婚姻是爱情的坟墓，可是没有婚姻的爱情将死无葬身之地。
反方一辩：真的吗，曾经有个女孩愿意为我而死，我也愿意和她一起死
反方三辩：师哥，你说真的吗
正方二辩：在我们师院男生资源稀缺，你说地位能不高吗
反方二辩：师院怎么能没有男人，师院不仅有男人，师院还有男人的男人。
（两个男生走场）女主持：让我们衷心的祝福他们，继续。
反方三辩：让我们来看看根吧，世界上是先有男人还是先有女人正方三辩：唉呀妈呀，咋就这么笨呢，当然是先有男人了，没听过吗，上帝先创造了亚当，采用亚当的肋骨创造了斯密啊。
（二辩打断：夏娃
）对，夏娃思密达。
正方一辩：对方辩友不要忘了，6500年前，统治世界的事母系氏族啊。
正方二辩：身先士卒身先死，别忘了母系氏族到最后也灭亡了嘛。
反方一辩：对方辩友常识不清啊，随着生产力的发展，狩猎活动在生产生活中所占比例越来越大，人兽便开始分裂。
女主持：哦，又到了一个交配的季节，简直太有爱了，让我们祝福有爱的人们。
反方三辩：对方辩友，在社会主义，我们倡导的是按劳分配，多劳多得，选种交配。
女人创造的多，所以女人更高贵。
偶也~偶也~ 正方一辩：对方辩友，女人创造人类，但是没有男人全部白费啊。
反方二辩：对方辩友，难道你们没听说过什么是有丝分裂吗
女主持：哦，一点没错我的宝贝，正是因为这么多神兽出现，才让世界更加完美。
反方一辩：对方辩友，在恋爱的问题上，我们认为其实师院男是更倒霉催的。
我要找的是女朋友啊，女朋友还没找到就被男人盯上了。
对方还有对方三遍这样的（屏蔽、屏蔽）。
你看我，2岁看新闻联播，7岁读人明日报，13岁看蓝猫。
而今时运不及，命运多舛，冯唐易老，主席难疯啊，再说。
。
。
（主持人打断）女主持：下面进入总结陈词。
正方三辩：谢谢评委，经过了整场的辩论吧，我忽然明白了一个问题。
以前吧，我以为男人和女人是一样一样的，嚎。
可是后来呢，上帝创造了亚当和夏娃。
我才明白了，在男人身上永远比女人多一样东西，那就是权利呗。
就是因为这些个权利，才让我们的女人更加的（猥琐）欲为。
你们看运动场上，那些男同成双入对，而那些女孩子们却勾肩搭背。
这样的激情，你们忍受的了吗
反方二辩：对方辩友，谁说我们男人不能激情啦。
。
。
（表演：江南STYLE）女主持：你们今天的表现真是棒极了，我忠诚地为你们感到骄傲，好了，又到了揭晓结果的时刻了，本场比赛的获胜方就是正方，和反方。
请大家掌声鼓励，请六位辩手做获奖感言。
八强：爱高富帅，也爱白富美；爱师院，也爱主协；爱彰显自我，更爱魅力主持秀
同事要调走了，送别同事的欢送词。
虽然你即将去向远方但是你依然在我们的心中以后没事的时候常回来看看我们有时间也会去看你的经常保持联系望以后你能工作顺利、健康平安
《明朝那些事》几个精彩片段，最好能详细描述
明朝那些事儿》经典语录 1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
[733] 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
[736] 3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
[741] 4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。
[748] 5.这就是传说中的官话，俗称废话。
[753] 6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
[755] 7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
[755] 8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）[767] 9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
[768] 10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
[768] 11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
[771] 12.人无耻到这个地步,是不容易的。
[772] 13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
[775] 14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
[780] 15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田
[780] 16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。
从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。
因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
[788] 17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。
总之一个字：玄。
[789] 18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
[793] 19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
[803] 20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。
所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
[815] 21.什么是知行合一
答：就是知与行的合一。
评：废话。
[815] 22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。
只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
[816] 23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。
他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
[819] 24.所谓同志，是指志同道合的人。
[821] 25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。
正所谓：只有想不到，没有忽不了。
[824] 26.这个“世代”到底有多久
一般来说，怎么也得有个一百年吧
一百年
那是起步价，六百年起
还不打折
[825] 27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
[828] 28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
[830] 29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
[831] 30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
[831] 31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。
而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
836] 32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃
”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
[838] 33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
[843] 34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
[845] 35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。
而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
[849] 36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
[849] 37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
[850] 38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
[860] 39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。
而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。
死劾,不是你死,就是我亡![861] 40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。
一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。
我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
[862] 41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
[863] 42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。
不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
[870] 43.对付流氓，要用流氓的方法。
[870] 44.倭人为寇，是为倭寇。
但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
[872] 45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
[878] 46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
[880] 47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
[882] 48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。
在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。
然后封上你的姓名，等待着命运的来临。
事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
[887] 49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
[888] 50。
但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
[893] 51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。
但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。
当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
[895] 52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。
[897] 53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。
只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
[902] 54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。
如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
[905] 55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
[907] 56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。
通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
[908] 57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。
作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
[911] 58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
[931] 59 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人， 60 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。
我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。
不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。
挽留爱情的经典语句
挽留爱情的经典语句也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
-张爱玲 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
-泰戈尔 如果你爱她（他），就对她（他）说吧，不要让她（他）错过，因为 你可能因为放弃了这次机会，那么机会就有可能永远不会再来了。
如果你们已经在一起了，就要去努力的相信对方，不要因为一件小事就去胡乱猜疑，那样一点好处都没有，也是你对你自己不自信的一种表现，反而会让对方对你逐渐失去信心。
如果她（他）爱你，你也爱她（他），那你千万不要骗她，即使善意的欺骗最好也不要有，因为她（他）毕竟是你最爱的人。
现在在一起，可能在一起，即将不在一起的，记住我这句话：错过了，就有可能永远不会再来了。
爱一个人是很苦的事,为什么我却不能停止付出想一个人是很累的事,为什么我却无法拒绝相思 爱是每天晨起的梳梳洗洗 爱是夜里和你数星星的安闲舒适 爱是无微不至的窝心呵护 爱是无所不能的承受与付出 爱是轰轰烈烈的爱恨交集 爱是磕磕碰碰中的修修补补 爱是异乡窗前的无边思念 爱是远远的城市里有所依托的幸福 爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡 爱是春暖花开时对你满满的笑意 爱是杯中有你的快乐 爱原来就为的是相聚\\\/为的是不再分离\\\/若有一种爱是永不能相见\\\/永不能启口\\\/永不能再想起\\\/就好像永不能燃起的火种\\\/孤独地\\\/凝望着黑暗的天空。
——席慕容 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
——泰戈尔 毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
——马尔林斯基 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
——莎士比亚 爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。
精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。
以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。
--加尼特 从前有一个男孩和一个女孩，男孩对女孩说如果我有一晚粥，我会把其中一半给你。
女孩长大后，嫁了人，但她总是想起男孩的话，她觉得那才是她一生中的最爱。
并不是要达到了怎样的目的，爱才成为爱。
无论怎样的爱都是一份美好，一份结果。
而刻在心底的爱，因为无私无欲，因为淡泊忧伤，才会是真正的永恒。
一个阿拉伯故事。
一个男人厌倦了他的妻子，想要娶小妾。
他的妻子就为他做了最后一顿晚餐。
她的丈夫吃的时候发现每一道菜的味道都是一样的，就很奇怪地问他的妻子。
他妻子回答说，对男人来说，其实天下所有女人的味道也都是一样的。
一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗
” 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
——莎士比亚 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
——莎士比亚 曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。
虽然无缘，也是无憾。
——杏林子 爱是一种甜蜜的痛苦。
-莎士比亚 在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。
缘至则聚，缘尽则散。
能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。
恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。
人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。
幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。
爱不需要解释，却又可以解释一切。
虽然爱情只是众多情感中的一类，但它远比其它来得深刻，来得无奈。
如果你真的深爱一个人，那麽就算换了时空，变了容颜，你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂，然后再次地爱上他。
对的时间，遇见对的人，是一生幸福 对的时间，遇见错的人，是一场心伤 错的时间，遇见错的人，是一段荒唐 错的时间，遇见对的人，是一生叹息 万里何愁南共北，两心那论生和死。
——（清）洪昻 当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
——（法）摩路瓦 爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来 爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什麽，才知道原来只是想听听她那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦 爱一个人就是在她迟归时想上一千种坏的可能，在想像中经历万般劫难，发誓等她回来要好好罚她，一旦见面却什麽都忘了 爱一个人就是上一刻钟想把美丽的恋情像冬季的松鼠密藏坚果那样，将之一一放在最隐藏、最安妥的树洞里，下一刻钟却又想告诉全世界这骄傲自豪的消息 爱一个人就是喜欢和她拥有现在，却又追忆着和她一起的过去，告诉她那一年自己怎样偷偷喜欢她，远远地凝望着她 爱一个人就是横下心来，把自己小小的“赌本”跟她合起来，向生命的大轮盘下一番赌注 爱一个人就是让那人的名字在临终之际成为你双唇间最后的音乐 男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人——好一对神仙眷侣。
这一类，因为难得一见，老天爷总想先收回一个，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么样子。
——三毛 常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
——曹禺 爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字 ——席慕容 我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你 知道，总有这样一个人。
——张爱玲 爱一个人意味着什么呢
这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
——车尔尼雪夫斯基 爱情是一种宗教。
——罗兰 一刹真情，不能说那是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹。
——三毛 成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。
——（英）狄更斯 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
——周国平 童稚之爱的原则是：“因为我爱，所以我爱。
”成熟之爱的原则是：“因为我爱，所以我被爱。
” ——（美）弗罗 选择你所喜欢的，爱你所选择的。
——（俄）列夫.托尔斯泰 假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人 的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。
——罗兰 爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。
所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
——（英）培根 如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以 如此希望，但不必勉强去追求。
——罗兰 只要一分钟就可以碰到一个人，一小时就可以喜欢上一个人，一天就可以爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘记一个人
经典美文摘抄 500到600字 最好是读者 青年文摘的
人活一辈子，开心最重要 人活着一辈子，生不带来死不带去的一辈子。
我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。
而这一切我们都不知道。
我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。
人活着一辈子，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。
但在生活中，不是一切都尽人意。
人活着一辈子，会遭遇多少无可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。
可是想到人不就这么一辈子吗，人世间的烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消气的呢。
人活着一辈子，我们应快乐地度过这辈子。
不管上帝给我们的是什么，只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要您虔诚地去努力，乐观地去对待，我想上帝必会照顾“爱者”得到成功的希望
人活着一辈子，我们不能白来这一遭。
所以让我们从快乐开始
做你想做的，爱你想爱的。
做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。
跌倒了，爬起来重新来过。
不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
人活着一辈子，没有来世。
所以让我们从微笑开始
人活一辈子，开心最重要。
2.值得学习的人生处事道理1：这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。
好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。
人生感悟：要有阳光般的心态. 2：没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。
人生感悟：学会爱别人! 3：多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是他们让你变得坚强。
人生感悟：懂得宽容和感恩。
4：管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子，敏事慎言，话多无益。
不扬人恶，自然能化敌为友。
人生感悟：切记祸从口出
5：人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
人生感悟：多储存人情。
6：遇事不要急躁
不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。
把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。
人生感悟：遇事莫急躁
7：真正学会知足。
人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。
人生感悟：真正学会知足。
8：如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗
人生感悟：不和小人生气计较。
9：别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。
当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣 人生感悟：享受工作的快乐。
10：人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦. 人生感悟：珍惜自己的生活。
3.. 我们的生活丰富多彩，我们的世界纷繁复杂，所以我们的烦恼会更多，压力会更大。
我们经常会遇到这样的情况：朋友约好下午和你谈公事，你如约而至，朋友先是问好，问你是否工作顺利。
注意!朋友便从此句开始如决堤的洪水。
滔滔不绝了。
你会听到抱怨身边的不平，生活的不公，以及人生的不幸；抱怨别人的不该和自己的点儿背……，这时你心中连连叫苦，完了，这个下午算泡汤了。
人们心中的积怨很多，但归根结底，都是由于人们的固执己见造成的。
不要说自己受过教育、素质高、对人很宽厚，那只是片面的表象，实际上每个人都会有固执的一面，而且一旦固执起来会很难改变。
可你怎样知道自己的固执呢?不妨对照下面的问题来一次对固执己见的诊断。
1、你总是不停地抱怨。
从早上一睁眼，你便在怨恨黑夜太短，面对镜中惺松的睡眼，你不得不用冷水洗面。
不足的睡眠让细细的“毛虫”不知不觉中爬上你的脸，让你恐惧得就快与青春无缘。
该死的工作，该死的作息时间，该死的经理，该死的报酬不太可观。
走出家门，迎来该死的空气不新鲜。
卖早点的在哪里，为何交通这样烦……想想我们整日在抱怨中工作，不知心里该有多难过。
2、你已经完全丧失了幽默感。
与同事在工作中发生了矛盾，老刘坚持认为自己正确，一个上午都在为此恼火。
午休时间到了，老刘打了一份猪排一个人闷闷地吃。
小张眯着笑眼端着饭盆儿凑过来，“晦，一个人吃独食
”未等小张再开口，老刘劈头一句“滚”，小张便悻悻地走开了。
开玩笑都不懂，生活中没有了喘息的机会。
所以当自己由于情绪的不好而随便发脾气，完全丧失了幽默感时，你就该注意了，是你的固执在作怪。
3、对你说来，似乎每个人都固执。
乍一听来这句话似乎不可思议，每一个人的固执怎么会同时面对自己，但往往事实就是这样，让你在不知不觉中不知道怎样面对别人，面对自己。
实际上这又是你心中的固执在作怪，当你的思想有了改变，你感受到的一切外部事件都会随着你的改变而改变。
很自然的，当你不能完全接受别人的意见时，你就会开始固执己见，听不进可吸纳的意见，不能正视事情的本源，你会认为别人都在针对你而固执己见。
这时你就失去了解决问题的方法与机会。
4、你很难让他人来与你合作。
很多工作的顺利完成都要归功于群体的合作，群体的力量是不可忽视的。
不论与你合作的人在你的眼里有多么差劲，你都不能轻视他工作的能力。
细分起来没有什么事情是一个人能够独立完成的，尊重每一个人，不要轻视每个人的能力，因为每个人都会在他所在的位置起到你不可替代的作用。
5、每一项任务都要付出极大的努力才能完成。
做好任何事都不容易，但不要把任何事都想得过于困难，其实很多事做起来会很顺利，不会像你想象的那样有很多阻力。
6、没有什么事能够使你满意。
你是一个完美主义者，没有什么能够让你十分满意，你的代名词就是“可以”、“还行”、“不太满意”，你会认为你的标准最完美。
可你别忘了，有句老话这样讲：站得高摔得重。
到头来受伤害的总是自己。
7、快乐与热心的人让你心烦。
我们周围总有一些热心人士，整天乐呵呵地嘘寒问暖，看别人是否有困难需要自己帮忙。
这些人看起来让你有点烦，你冷漠、自信，有能力面对生活，面对事业，知道什么时候可放可收，不需要别人的关怀。
可别忘了，你再八面玲珑，再滴水不漏，也有不行的一面，因为你普通，你有脆弱的一面。
8、你处心积虑地要防止别人参与你正在干的事情。
这一点惟一的根源就是没有信任感。
不相信别人的能力，盲目追求个人的成就感。
如果你克服了上面的第4点，这一点也就很好解决了。
不要怕别人会坏了你的事情，没人保证会不出差错，不论结果如何，别人的思路总会有好的一面让你借鉴。
9、人们不告诉你重要的信息，你便感到自己被排除在外。
有一天你会感到别人在秘密交谈，你侧面问起，别人都在含糊不谈，好像这事与你无关。
把心放宽些，也许不关你的事，知道了兴许有负担。
即使有关自己，让别人说去吧，我就是我，成为焦点不容易。
固执是一种病，一种心理的疾病，一个人的健康不光是身体的健康，更重要的是心理没病。
如果以上9点有与你相符之处，最好的办法学会放弃，放弃固执己见解脱自己。
首先，放弃你一直坚持的意见与观点。
无论什么事，如果在你前进的道路上走得很艰难，不妨自检一下自己一直以来坚持的意见和观点。
试着放弃它们，俗话说，退一步海阔天空嘛，如有差错还会有弥补的机会，重新回头也会有更大的动力。
其次，弄弄清楚为坚持你的立场而使你付出了什么样的代价。
想想事实上的迂回战术吧，什么事情都不要硬对硬地交锋。
即使你以强硬取得了胜利，退下阵来也会感知遗体鳞伤的伤害。
任何矛盾都是人制造出来的，有伟人断言与人打交道是最麻烦的事。
此种状况，以退为进不是更好。
再有，确定你的回报是否值得你为坚持自己的立场而付出的代价。
记得在一部电影中获得的一个启示：一个男孩借给了同学20美金，此后他的同学一见到他就跑，边跑边说“抱歉，今天不行，过两天我就还你”。
每次都是这样，一直拖了很久，弄得这个男孩很恼火。
于是他把这件事告诉了一直照顾他的老大。
老大问他那个同学有能力偿还吗，他说没有。
老大又问他那个同学是你的朋友吗，他说那个同学很讨厌，他不喜欢。
之后，老大告诉他：首先错误在你，你不该把钱借给你不了解的人。
其次，错误仍然在你，你考虑问题的思路不对，你用这20块钱就能永远摆脱这个你不喜欢的人，难道不值吗。
固执是每个人都会有的，有时是别人的错误，不妨去心甘情愿地与他沟通，尝试着从另一个角度来看问题；有时是我们的错误，由于想推卸责任而去指责别人，没说的，你应该道歉；工作中，承诺去理解并尊重对方的工作模式，在此基础上，共同创建新的合作关系。
学会宽容，以仁者之心待人，对于人际关系和个人生活，承担起全部责任，因为，你是你生命的主宰。
4.明朝我将探窗曾经有过太多透明又泛着青涩的故事，简简单单的，安静地睡在我胸口。
唯一能够肯定的是，此刻我的头脑非常清醒。
我可以用文字构想出一个人，然后陪他说说话。
当然，这会是一个普通又平凡的故事。
亲爱的朋友，如果你能读下去，流利地读下去，谢谢你能这么有耐心。
很自然的，故事开始了。
朋友，你一定记得自己就读或曾经就读的学校吧。
那能否记起届届的运动会
实情透露，我仅仅是名初二的学生。
朋友，千万不要认为我写的东西不适合你看。
虽然只是名初二的学生，但我有太多太多的话想说。
学校为了我们考前不分心，将运动会向后调了一个星期。
别看着只是一个星期，却让我等得茫然若失。
我知道，初中生活，这将是第二个也是最后一个运动会。
老师说，一分耕耘一分收获。
同学却说，都耕到姥姥家了，连根野草都没长。
老师说，中考是人生第一个转折点。
同学却说，现在上学没前景，呵呵，准备毕业就去学手艺。
老师说，好同学在中考中落榜的事常有发生。
安静了，因为这是给所谓的好同学说的。
差生呢
无疑是笑笑，在一年后依旧笑着。
向我们挥手说着再见，然后渐行渐远。
是的，好同学落榜的事时有发生。
这话像是挑给我说的。
就算是这样，比赛照样热火朝天地进行着。
稀疏的，一批批初三的学姐学长们从窗户探出了头。
刹那间，他们脸上的表情不再沉重。
或许，他们想到了自己的从前吧。
但是很快，教学楼变得忧郁。
几个脑袋不舍地缩了回去。
“哐当
”比赛似的关上了窗户。
朋友，我无法向你们表述我此刻的心情。
我亲眼看到他们锁上了城堡的门，然后躲藏在里面掩饰伤口。
而我周围的同学，一年之后都会变成可怕的对手。
一句话，我不想被超过。
我们就像是河流，有的奔入大海，有的却在沙漠中消失。
我安静地看着比赛，这是第二个也是最后一个运动会。
惊叹。
明朝，我也将探窗。
5.清明怀念父亲又是一个清明，一转眼，父亲离开我们四年了。
过去的四年里。
每到这个阴阳交会的季节里，我总是经常朝着父亲去的方向，静静地坐着，我在追忆，我在怀念，怀念我天堂里的父亲，我想知道，爸爸您过得好吗
每当你的背影在我梦系中一次次远行时，我是那样的失落，因为我多么希望那是一个真实的您啊
清明，青烟袅袅，鞭炮声声，潮湿而沉重。
年年清明雨，年年思故人。
在这个充满思念的日子，盛载着我太多太多的遗憾和酸楚。
寄寓着我太多太多的哀思和祭奠。
清明季节，面对黄土下面亲人，一想起过去的岁月中，与父亲相濡以沫的点点滴滴。
胸口是永远的痛，追思是那样的刻骨铭心
昨日，和姐姐一道来到父亲的墓碑前，为父亲扫墓。
天空是灰蒙蒙的，让人感到有些压抑，时而斜风飘袭，不寒而立，凄婉哀绵。
未曾来得及返青的山头，在这还带着寒意的季节里仿佛透露着道不尽的沧桑和凄凉。
墓道上，来来往往，络绎不绝的是到此来扫墓祭奠的人们。
唉，阴阳两隔两茫茫，只有袅袅的纸烟在轻轻诉说着人与逝者之间的亲情和故事。
站在父亲的墓前，想着父亲的遗容，伤感油然而生。
我用纸轻轻檫试着父亲的墓门，我要让它干干净净，一尘不染。
我更想让我的父亲，还是那么和谐慈祥，嘴角微起，满含笑意，眼神中透出一种坚定。
我心中轻轻抚摸父亲的脸，依稀中我仿佛看到父亲那闪着泪光的笑容，与我几分的不舍，几分的欣慰
我每次来到墓前，总是抑制不住的悲伤，泣不成声。
想着父亲在寒风中那飘浮的白发，心中是那样的心疼。
我站在墓前向父亲细细地诉说着我的无尽的思念。
为儿女们祷告着，让父亲的在天之灵，保佑孩子们一切都好。
献上淡黄的菊花，摆好了父亲生前喜欢吃的糕点，斟上一杯父亲爱喝的酒，姐姐为父亲点燃了一支烟，我们在墓前深深地三鞠躬，此时，我们怀念他的笑声，怀念他的幽默，怀念他那双大而有力的手，怀念他的一言一行，一举一动， 此刻我们怀念的太多太多。
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我们都在心中默默的祝愿父亲，在己去的天国里过得幸福，愉快。
我们要告诉父亲，我们为您买了“楼房”，已为您“烧去”，希望你在天堂里生活得舒心，快乐
随着鞭炮声的熄灭，我们依依不舍地离开了墓地。
我希望清明以后不再是一个用形彰显缅怀并勾起伤痛的日子，它应该与一年中所有的日子一样，平和而安宁。
因为父亲一直在我们身边，在我们的心里
6..有一种爱叫残酷 男人对女人一直很好，呵护有加，只要他在家就不让她做一点家务。
买菜，作饭.洗衣，拖地，洗碗等等，他都会做得又快又好，女人喜欢什么东西，不用撒娇耍赖，他总会当成礼物买回来。
用他自己的话说，女人是用来疼爱的。
女人柔美妩媚，她的幸福全写在脸上，甜美的，充满阳光般的灿烂。
她一直以为，日子就可以这样，执子之手，与子偕老，天长地久，永生永世。
她将一直做他怀里的羔羊，他将一直是她一生的依靠。
天有不测风云。
一天，她在电脑前加了一夜的班，早晨站起来时，忽然天旋地转，一瞬间的黑暗将她彻底击倒。
当她醒来时，已经在医院的病床上，男人正红着眼圈守在她身旁，她的眼泪当时就下来了，伸手摸他的脸，猛然，她的心僵住了 .这一刻的冰冷竟然比晕倒时的黑暗更让她心惊———她的右臂竟然根本无法动弹
她吸入的一口气就那样闷在了喉咙里，她瞪着疑惑而惊恐的眼又试一下自己的右腿，同样的麻木，毫无知觉。
她的右半身，已经不属于她了。
脑溢血，常年的伏案与过度劳累让她付出了代价，一直以为这是老年病，总要七老八十才有可能会得，而她才刚刚三十九岁啊
她彻底失态了，歇斯底里，哭得天昏地暗，以后可怎么办呢
从此成了一个废人了，不能工作，不能持家，不能再带心爱的女儿去公园，不能再挽着他的胳膊散步，终生都要躺在床上了，要躺多久
十年
二十年
她无法想象，她无法忍受，她所有的幸福就这么灰飞烟灭了。
男人不停地鼓励她，医院也开始给她做康复治疗。
四十天过去了，两个月过去了，终于有些好转，她的手和脚有了些知觉，可以做些简单的活动，但是好转却始终停留在这里，任他怎么努力给她做按摩也没有起色。
她无法自己穿衣服，扣扣子，吃饭时拿不住筷子，饭菜掉得满身满床。
她无法自己去洗手间，没有人搀扶着，她什么也做不了。
她再次陷入崩溃，自己不可能回到健康的状态了，这，已经是恢复的极限就在这时，她明显感到了男人的变化。
以前不等她口渴，男人便会拿了吸管递到她嘴边，她想吃什么，只要眼光看到床头柜，男人便会问：“是苹果
我帮你削皮。
”她到洗手间，他会像抱当年那个小女生一样抱着过去。
而现在，男人陪护她的时候，更多时间是在看自己的专业书，或者到走廊和其他病人家属聊天，间或看她一眼而已。
尤其是这次更加过分，已经晚上七点了，他还没有像平时那样送饭过来.她已经很饿了，肚子咕咕叫了半天，床头柜上有同事看她时送的糕点，她想自己伸过手去，可努力了半天，手还是僵在半空。
她忽然想到一个重大问题：男人，还会留在她身边吗
四个月了，哪个男人熬过如此的一百二十天
自己这半残的身体还有哪点值得他留恋
四十二岁的男人，正是如日中天的时候，谁会把大好时光浪费在一个缠绵病榻的女人身上?男人来了，带了一大盒刚出锅的排骨汤，她猛一挥手，那鲜嫩的排骨便落了一地，汤汁洒了男人一身。
男人没有像平时那样安慰她，反而皱眉说了一句：“你爱吃不吃
”她被噎住，差点喘不过来。
7..生如夏花 情缘半生三月， 本是春暖花开的季节，却意外的下了很大的雪。
寒冷蔓延了整个城市。
颓败的树枝顿时变得晶莹剔透。
风斜刺骨，雪落满肩。
一阵寒冷无情的风，一场鹅毛般的雪。
整个冬天都不曾有过这样大的风雪。
却在本该落雨的季节姗姗来迟。
本不该来，却不期而至。
该无奈还是该感恩…… 又有谁懂，又有谁怜…… 枕着温柔浅睡。
睡梦里露出久违的微笑。
对着镜子傻傻的发呆。
眯眼打量他的样子。
原来真的很容易满足。
「四月。
花未开 满城香」 2003年4月1日。
哥哥离开了这个世界，带着太多太多人的惋惜。
还记得那一天同学们都在班级看电视，看到了哥哥的死讯。
然后莫名的同学们便开始传，我哭了。
。
为了哥哥张国荣。
从此我便被大家认定了是哥哥的超级影迷歌迷。
。
六年了。
一直到今天先生还总是拿这个开我玩笑。
其实那时候的自己真的不知道还有哥哥这样的一个人，更别提是否看过他的戏，听过他的歌了。
后来先生为我唱《今生今世》，然后便深深的爱上了这支歌，也渐渐的喜欢上了哥哥。
先生喜欢看他的电影，因着我不怎么看电影，所以都是他讲给我听。
哥哥的《霸王别姬》让人刻骨铭心。
妖艳脱俗的蝶衣，精致淡雅的蝶衣，冷艳悲伤的蝶衣…… 被哥哥演绎的入木三分，栩栩如生。
这个世界有越多的人，就有越多的眼光。
我们需要承受的就越多，而哥哥要承受的比我们更加的沉重。
戏里他迷恋师哥，戏外他爱着唐鹤德先生。
戏如人生，人生如戏，用在哥哥身上更加贴切吧。
世人接受不了两个男人之间的爱情。
所以哥哥的爱情注定了不能被所有的人认同。
但我们完全的接受哥哥，这就是他人格的魅力所在。
其实我觉得如果真的有一个人很爱自己，我也会奋不顾身，即使对方是女人。
不管他爱过谁，我们都应该祝福他。
无论他在哪里。
他都是张国荣8...感怀感恩人生天地之间，知恩必报，乃是寻常道理。
常常感恩，才会知生活之美好，才会懂生命之真谛，才会将这种人生大爱传播出去，广积和谐之音。
要感党恩。
在那个天翻地覆慨而慷的时代，我们党领导着各族人民为解放国家而浴血奋战，无数志士抛头颅洒热血，才换来今日之和平盛世。
我们在许多优秀的革命战争题材影视作品中可以尽情地回顾那段峥嵘岁月；我们在与当今世界上依旧动荡不安的国家和地区对比中可以尽情地庆幸生活在中国。
翻身不忘共产党，是至今犹存耳边的话语。
和平来之不易，我们生活在和平之中，应当报效党，应当感党恩。
要感国恩。
每一个中国人，尤其是我们伴随着中国改革开放成长起来的这一代年轻人，无不时刻感受着祖国的繁荣和强大，无不时刻分享着作为一名中国人的光荣和自豪。
祖国经济持续高速增长三十年，使我们的生活水平有了巨大的变化。
国家的各项制度在不断的完善，我们充分分享着改革开放所带来的巨大成果。
我们年轻一代接受着良好的教育，应当竭尽所能为国家贡献自己的聪明才智，应当感国恩。
要感社会恩。
人生活在社会之中，是社会人。
我们作为公务员，尤其是作为上海的公务员，有着令人羡慕的职业，有着一分不错的薪水，有着较高的社会地位。
但是我们不能忘记社会上千千万万的纳税人，我们不能忘记为社会发展和城市建设做出巨大贡献的劳动者。
我们应当尊重人民群众。
我们应当牢记我们是社会的公仆，我们应当报答社会，毋以恶小而为之，勿以善小而不为，应当感社会恩。
要感父母恩。
母恩似海，父爱如山，这是我结婚时说的心里话。
子女是父母生命的延续，父母对子女的爱是博大和无私的，是不需要任何理由的。
从我哇哇坠地那一天起，父母就悉心照料我成长，就算是我已成人、成家，依然时刻感受着他们的拳拳之心。
每当我遇到困难时，父母永远是那最坚实的肩膀；每当我取得成功时，父母是我最想要告诉的人。
儿行千里之时，我忘不了父母依依眷恋之情。
古人云，血盆报母恩；古人亦云，百善孝为先。
为人子，应当感父母恩。
要感妻子恩。
相遇相知相爱，是人所拥有的最美好的感情之一，是无法用金钱衡量的珍贵财富。
妻子给了我真正意义上的家，使我在往前奋斗的同时，有了一个永远温暖的港湾。
妻子永远伴随在我左右，在我努力时为我加油，在我苦恼时为我分忧。
我们相互信任，彼此珍爱。
我们在面对困难时相互鼓励，在编织梦想时共同进步。
夫妻之间是相互支撑的，为丈夫者，应当感妻子恩。
要感朋友恩。
朋友的涵义非常广泛，师长，同学，领导，同事，以及其他有过交往的人皆可成为朋友。
朋友是我们生活中的一部分，是彼此信任、彼此帮助、彼此相知的人。
古人云，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
真正的朋友，会在你惊慌的时候劝你不要失措，会在你得意的时候提醒你不要忘形，困难的时候挺身而出，会在你成功的时候悄悄为你鼓掌。
我们应当广积善缘，应当感朋友恩。
感恩是一种博爱之情，春风化雨落在心田。
生活给予我们是无穷的，我们应当常怀感恩之心。
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傣族是怎样过泼水节的
[编辑本段]泼水节简介 泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水
水
水
”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。
花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。
等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。
比赛在澜沧江上举行。
一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。
人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。
高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。
优胜者还将获奖。
入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明（诸葛亮）。
此外，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。
近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。
使泼水节的活动更加丰富多彩。
泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。
西地均可从昆明乘飞机直达。
1961年4月13日，周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。
从此以后，泼水节的规模越来越大，每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
[编辑本段]泼水节起源 泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。
随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习俗也日益广泛。
泼水节为傣族新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。
届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。
到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。
那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。
穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈! [编辑本段]泼水节传说 传说一:西双版纳傣族传说：远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。
后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。
聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。
七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。
可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。
为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。
每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。
从此形成了送旧迎新的泼水节。
传说二:相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。
村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。
有的人说，他变成了一棵大树。
傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
传说三：古时候，一个叫捧玛达拉乍的魔神，违抗天神的旨意，为所欲为，把人间弄得雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃。
怎样惩治这个法术高明的恶魔呢
智慧的天神英达提心生一计，即装扮成英俊的小伙子，去接近捧玛点达拉乍的七个女儿，并将实情告诉她们。
这七个姑娘生性善良，本来就对父王的罪恶有愤懑，这时，她们决心杀死父王，为人间除害。
一天，她们终于探听到了父王的生死“秘密”，并趁机将他灌得酩酊大醉，悄悄拨下他的一根头发，做成弓赛宰（即用心弦做成的弓），断了恶魔的头。
但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难，倾刻间邪火熊熊，竹楼被烧毁，庄稼被烧焦，七个姑娘把魔头轮换怀抱，直到腐烂。
每轮换时，她们便打来清水相互泼洒，去除污秽。
七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩，受到普天下百姓的热情赞颂。
深深的怀念变为了永久的敬意。
也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世，人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子，定为泼水的日子。
这一天，浴佛之后，人们就用清水相互泼洒，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久长。
传说四：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变为一种习俗。
传说五：（泰国泼水节）“宋干”一词起源于梵文，意指“跨越”或“向前迈进”，与农历时间一致。
当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间，每个宫的运行需30天，因此一年共十二宫，这种农历计算方式受印度的影响，东南亚部份国家如：泰国、缅甸、柬埔寨及老挝等广泛使用。
4月13日是“玛哈宋干日”也是泰国新年，太阳由双鱼宫转到牡羊宫，此时地球以正角度穿过太阳，使得白天和晚间的时间一样长。
宋干节(泼水节)当天会一连举行三天的庆祝活动：从4月13日的宋干节或是除夕，到4月14日的新年暖身(Wan Klang或Wan Nao)及4月15日新年(Wan Taleung) [编辑本段]泼水节活动 泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。
第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。
当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。
一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。
此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏、铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。
“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。
一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。
激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。
有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。
“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。
如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
[编辑本段]难忘泼水节 周恩来：1961年4月13日～15日，敬爱的周恩来总理来到美丽的孔雀之乡——西双版纳景洪，和边疆各族人民共同欢庆一年一度的傣历新年泼水节 。
当年景洪交通闭塞。
周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车 。
澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。
人民共和国总理的到来，小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花拥向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。
四月的西双版纳正是凤凰花盛开的季节。
火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼水祝福。
从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名中外的旅游胜地。
周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。
[编辑本段]泼水节习俗 傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。
傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。
所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。
第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。
中间叫“腕脑”，意为“空日”。
每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。
佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。
人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。
民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。
只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。
有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。
跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。
有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。
木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。
比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。
这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。
点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。
高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。
青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
[编辑本段]泰国泼水节 每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。
宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。
泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。
节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。
节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。
晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。
在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。
现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔
其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。
像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。
在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。
到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。
在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。
而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。
请求哈哈哈哈哈哈工商登记盛大的时刻卢卡雷利看 [编辑本段]德昂人的泼水节 德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。
届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。
长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。
然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。
如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变为一种习俗。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。
临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。
老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。
水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。
泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。
然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。
这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。
老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。
这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。
德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。
因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢
这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。
到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢
这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。
对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
[编辑本段]傣族泼水节 中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。
傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。
全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。
一般在阳历4月13日至15日这三天。
一、起源 傣族泼水节又名浴佛节，傣语称为比迈（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为尚罕和尚键，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。
阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。
柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。
随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
二、传说 关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。
人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。
这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。
聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。
一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。
于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。
顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。
眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。
但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。
天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
三、主要活动 傣族泼水节为期三至四天。
第一天为麦日，类似于农历除夕，傣语叫宛多尚罕，意思是送旧。
此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为恼日，恼意为空，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为空日；第三天叫麦帕雅晚玛，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。
大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。
朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节祝福：浴佛 在麦日，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水浴佛--为佛像洗尘。
浴佛完毕，集体性的相互泼水就开始了。
一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
水花放，傣家狂，泼湿一身、幸福终身
象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高…… 2、泼水节爱情：丢包 泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。
泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做丢包游戏。
姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。
丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到包场，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。
小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
3、泼水节力量：赛龙舟 赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的麦帕雅晚玛（第三天）举行。
那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮…… 4、泼水节舞蹈：象脚舞和孔雀舞 傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。
大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。
从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。
象脚舞热情、稳健、潇洒。
舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩吾、吾或水、水
孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。
还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
5、泼水节高升：放高升和孔明灯 放高升是泼水节的又一项保留节目。
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。
放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。
竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。
地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。
高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。
入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大汽球内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。
一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。
人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
四、传承价值 泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
[编辑本段]缅甸泼水节 泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。
一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。
讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。
普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。
小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。
人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。
有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
住在“孔雀之乡”的傣族 傣族的新年是泼水节。
每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。
相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。
同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。
入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。
傣族主要聚居在云南省。
傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。
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