谁被称为中国第一商贩
当代“中国第一商贩”年广九应朋友之邀去安徽旅游。
长江边上，芜湖城里，一个七十岁左右的老头染黑的头发打着发蜡，整齐地梳成背头，正在一家铺面不大的店铺忙碌着。
匆匆走过的人们极少注意到他，更少有人知道这老头竟曾经是中国经济改革大潮初起时海内外闻名的先锋人物，曾三次提到他。
朋友领我路过时，告我：他就是史称“中国第一商贩”的傻子年广九。
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上个世纪六七十年代，芜湖城里有个目不识丁的小商贩，7岁捡烟头挣钱，9岁做学徒经商，十几岁摆水果摊开始谋生。
受过“打击投机倒把办公室”的清查，被判过一年徒刑。
出狱后，仍然东躲西藏地靠炒、卖瓜子谋生。
“别人买我一斤瓜子，我还要抓一把送给他。
”因而，他得了个“傻子”绰号。
因为他的瓜子好吃，出了名。
瓜子当时是国家统购统销二类商品，他的做是犯法的。
这个”胆大妄为“的小贩就是后来闻名全国的“傻子瓜子”的老板年广久。
我久闻其名，今天一见，不禁令我感慨良多。
当年，恐怕谁也不会想到，打破计划经济坚冰之举会从这个小贩身上最先开始。
“傻子”有个积习，每天必去泡澡堂。
在那里他能听到最新国家大事和对国家政策的各种猜测。
他通过“旁听”，嗅到了一股别样气息：1981年，中共中央相关文件指出：必须着重开辟在集体经济和个体经济中的就业渠道，使城镇劳动者、个体经济得到健康发展。
而且不少媒体开始报道个体户的成功范例。
年广久后来说：“没有讲明，就要看你是不是理解。
这样的改革也不容易，需要一批先锋，后面改革怎样搞，要看前面的先锋冲得如何。
我们是先锋队，只管往前冲就是了。
”许多专家学者还没有意识到的一个波澜壮阔的改革，从这里“露出了尖尖角”。
随后，他被《芜湖日报》作为重点案例加以报道。
不长时间，这个被称为“中国第一商贩”的“傻子”竟赚了100万
那年月，面额最大的钱是10块，100万得用大麻袋装着埋在地下，结果钱都发霉了，只好出太阳时拿出来晒。
“傻子”的生意越来越火，一天能卖出3000斤瓜子。
忙不过来，就雇人干，最多时雇到上百人。
他规定：独生子女买两斤瓜子不排队，外地人用车票买不排队，结婚的不排队，军人不排队……结果越做越大，一天卖到二十万斤，利润惊人，净赚两万
但要破几十年结成的坚冰不是那么容易的。
那时，“七下八上”是一条铁定界线——马克思在《资本论.剩余价值率和剩余价值量》中曾经明确地划分了“小业主”与“资本家”的界线：雇工8人以下的是“小业主”，而超过8人的，则开始“占有工人的剩余价值”，是资本家。
年广九的性质不言自明：雇工=剥削=资本主义。
生活在19世纪的马克思用一条19世纪中叶的标准，难倒了全中国的政治家和理论家：私营企业的雇工人数到底受不受限制
于是，“安徽出了一个叫年广九的资本家”的说法开始不胫而走。
1980年，看到杜润生送来的“傻子瓜子”问题的调查报告，当时表示要“放一放”和“看一看”。
这是最早谈到的“傻子瓜子”问题。
1983年底，在一次全国工商会议上，又有人提出年广九雇工人数超过国家规定，对国营、集体商业形成不利影响，应该限制其发展……安徽省委派专人到芜湖调查年广九，并写了一个报告，上报中央。
1984年，在一次会议上第二次提到了“傻子”：“前些时候那个雇工问题，相当震动呀，大家担心得不得了。
我的意思是放两年再看。
那个能影响到我们的大局吗
如果你一动，群众就说政策变了，人心就不安了。
让‘傻子瓜子’经营一段，怕什么
伤害了社会主义了吗
”此后，关于雇工问题的讨论渐渐消失了。
年广九得以继续雇工，生意也越来越火。
但他的家族式经营方式难以为继，他的两个儿子年金宝、年强和妻子的分歧将他的瓜子厂搞得四分五裂。
他独自去江苏昆山经营一家濒临倒闭的服装厂。
一年内，该厂扭亏为盈，盈利60万，他获得10万元奖金。
他的秘诀就是给工人高工资，最大程度地调动他们的积极性。
1984年，年广久重新回到芜湖，想成立公司。
但有关部门告他，不得以私人形式成立公司。
他就找了两家公有公司联营，自己以商标权和技术入股，担任总经理。
他的意图是“与公家单位的联营，我当时的考虑就是这样可以减少麻烦，找个‘保护伞’，可以摘掉‘资本家’的帽子了。
”然而这种公私合营的模式，很快出现了麻烦。
最大的麻烦来自于合营企业的资金使用权。
“他们讲公家的钱不能动，动了就是贪污。
公司的钱是我赚来的，我却没有使用权!”这场矛盾的升级版，就是众所周知的那场有奖销售闹剧。
本想着依靠有奖销售的方式，刺激销售，盘活存货，谁知道刚开始一个月，年广久便被告知，“国务院来文件，全国有奖销售活动，因有人趁机提价、推销残次商品、欺骗顾客、扰乱市场，因此一律废止。
”不出几天，各地退货，瓜子变质，资金不能回笼，法律纠纷也来了，最终导致公司亏损，年广久被控贪污，挪用公款和流氓罪。
1991年5月，芜湖市中院判决年广久犯有流氓罪，判处有期徒刑3年，缓刑3年。
这次又是救了年广久。
1992年南巡时，第三次提到“傻子”：“农村改革初期，安徽出了个‘傻子瓜子’问题。
当时许多人不舒服，说他赚了一百万，主张动他。
我说不能动，一动人们就会说政策变了，得不偿失。
”就这么几句简单的话，芜湖市检察院主动撤诉了，1992年3月13日，傻子被宣告无罪释放。
遗憾的是，此次的谈话，并没有形成第一次那样的广告效应。
出狱后的年广久，本想重新把“傻子瓜子”的招牌打起来。
然而家庭内耗，使他力不从心。
1994年，芜湖想建立一个以“傻子瓜子”为龙头，下涉食品、酒店和商旅等多项业务的企业集团，计划投资5000万元人民币，由芜湖市供销社与年广久合作。
年广久问：“这5000万给谁
”答复说给供销社，他就不干了。
吃过没有资金使用权苦的年广久，已经把掌握资金使用权当作公私合营的基本要求。
1994年11月，年广久宣布成立“安徽芜湖傻子瓜子技术开发有限公司”。
为避免之前的恶性竞争局面,年广久父子三人之间开始酝酿合作。
1997年，傻子集团正式宣告成立，曾经分立的两家傻子瓜子厂合并在一起。
但好景不长，“傻子瓜子”之父年广久因他的两个儿子分别担任“傻子瓜子”联合集团公司的董事长、监事长，而自己仅任“空有荣誉、没有实权”的董事局主席而心中不悦，公司仅成立一月余，年广久就砸牌关门了。
年广久实在厌烦家族斗争了，2000年，他将“傻子瓜子”商标，连同“年广久”名号和注册头像，以及公司、专卖店，全都经过公证卖给长子年金宝和次子年强。
而自己则前往郑州开厂。
他现在主要是郑州和芜湖两摊生意。
郑州那边有一个具有相当规模的瓜子厂，生产和加工在那边；郑州的生意，目前主要由他的第四任妻子陈慧芳负责。
在芜湖，年广久自己经营的傻子瓜子只是规模很小的的专卖店。
他大部分时间都呆在这里。
这个店每天销售额可达到5000元。
此外，年广久还有一些门面房在出租。
年广久生活依然无忧，也依然保持着每天下午去澡堂泡澡听评论的习惯，只是他已经“回归平常”。
除了芜湖中山路上那个小门面，年广九此后的经营规模再也没有扩大多少。
他一次次努力，又一次次失败。
要不是1998年纪念改革开放20周年，财富圈怕再也不会看到他的身影了。
有人讲“傻子时代”已经过去了，但年广久不服输地说：“我还没老，傻子永远没过去，我要是大干，谁也干不过我。
”作为改革开放的“历史人物”，各大媒体去年曾纷纷对他进行了专访。
作为改革开放的“十个代表人物之一”，年广久曾有过非同寻常的过去，但今天似乎已被人们遗忘。
只有在人们重新梳理起改革开放30年来的重要事件和人物时，已经72岁的年广久再次被记忆唤醒辉煌过往。
在历史机遇和个人精明相遇的关头，一个极为普通的小商贩成就了一个连自己也没有想到的小产品大行业——徽派“炒货”。
如今在大河上下、长江南北，人们在任何一个超市几乎都可以看到“洽洽“的身影，但已经看不到“傻子瓜子”了。
在“洽洽”等后起之秀纷纷实现现代企业集约化经营的时候，在家族纷争中，“中国第一商贩”错过了最好的发展机遇。
巴金的资料。
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急急急
请大家告诉我吧，谢谢。
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巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。
同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
代表作品 “爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》 散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。
现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠,曾任中国作协主席、全国政协副主席等职务。
巴金1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。
主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《索桥啊故事》《萌芽》和著名的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》，1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》1982年获“国际但丁文学奖”。
其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
巴金出生地及巴金文学院 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
他的作品《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级课文、北师大版小学三年级下期课文，《索桥的故事》被选为北师大版小学六年级课文。
并有散文随笔集《龙.虎.狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。
巴金被人们称为“世纪老人”。
一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。
真心真爱，深意深情。
大智大悟，举重若轻。
大作大家，淡泊宁静。
曲奏南薰，霞焕椿庭。
人歌上寿，仁者遐龄。
立言立德，益世益民。
如鹤如松，长寿常青。
百岁翩临，华夏集庆。
海上人瑞，天际有星。
成就贡献 巴金是我国著名的小说家，历任全国人大代表、全国政协委员、中国作协名誉主席、五届全国人大常委、中国文联副主席等职。
他一生勤奋写作，著作颇丰，即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作。
巴金年轻时只顾写作，身体并不太好，1927年他在法国患肺病后，天天到田畔河边散步，一年后就好了。
回到祖国后，每年都要出去爬山锻炼，杭州的南高峰、北高峰都有他的足迹。
进入老年后，他为了锻炼腿，每天早晨六点半起来，七点下楼在院子里先慢跑一圈，回来喝杯牛奶再出去散步。
另外，他每天上楼写作，下楼活动，上楼睡觉，下楼吃饭，有意地多上下几次楼梯，以达到锻炼腿脚的目的。
他1982年摔断左腿，后又患“帕金森氏病”住院治疗，但由于他有坚强的意志，积极锻炼，配合医生治疗，身体恢复得比一般老人快。
时光如水，巴金是金。
真心真爱，深情深意。
一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。
巴金，多少人在呼唤这一名字，多少人在哀哭中国文坛的参天大树倒下了。
“祖国永远在你身边” 1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。
巴金的财富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。
巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。
爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。
巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。
上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。
从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。
在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
” 1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。
这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。
故地重游，对于任何人都会有很多感慨。
然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。
不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。
” “使每个人都得着春天” “让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。
巴金出生于成都一个封建大家庭。
仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。
他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。
巴金幼年另一位老师是轿夫老周。
老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。
”“火要空心，人要实心。
” 成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。
这就是仁义、道德、忠爱。
而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。
巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。
反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。
在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。
”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。
” 小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。
转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求
从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。
仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。
编辑本段名言警句 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
人生如同日记，每人都想记下自己的经历。
但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
我对人世还不能没有留恋。
牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
沉默容易使人跟朋友疏远。
热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。
个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。
只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。
巴金的创作历程
1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。
巴金的财富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。
巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。
爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。
巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。
上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。
从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。
在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
” 1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。
这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。
故地重游，对于任何人都会有很多感慨。
然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。
不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。
” “使每个人都得着春天” “让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。
巴金出生于成都一个封建大家庭。
仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。
他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。
巴金幼年另一位老师是轿夫老周。
老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。
”“火要空心，人要忠心。
” 成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。
这就是仁义、道德、忠爱。
而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。
巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。
反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。
在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的。
”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。
” 小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。
转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求
从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。
仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。
来源：新华网
学习田家炳事迹的感想
一九三七年为发展大埔瓷土外销，远赴越南西贡（今胡志明市），与同乡合创茶阳瓷土公司。
一九三九年六月，日本占领汕头，瓷土出口中断，先生转赴印度尼西亚，先后手创超伦树胶厂及南阳树胶厂，业务鼎盛，誉满耶京。
一九五八后业务重心逐步转移香港。
在香港有人造革大王的称号。
除了主持其独资的塑胶厂及其它机构外，还先后担任京华银行董事，新安企业公司及华安置业建筑公司董事长，大埔县旅港同乡会永远会长及其它数十商业团体、慈善机构的会长、理监事、顾问等职。
田先生明德卓行，赋性慈祥，博施济众，薄已厚人。
举凡社会公益事业为群众谋福利的团体及医院学校等，无力尽力输将，共襄善举。
他在香港成立的田家炳基金会，多年来先生举办不牟利青少年中心、老人宿舍及服务中心，幼稚园、小学、中学、图书馆等造福广大市民，还设有奖贷学金嘉奖成绩优异的有为青年。
在台湾省也捐出数千万元成立田家炳文教基金会，举办各类奖学金，推动各种具公益性的文教事业活动。
一九七八年中国实行改革开放政策后，他受到很大鼓舞。
为了帮助祖国发展人造革业，他主动捐赠一套价值数百万港元的生产线给广东省（省府拨给佛山市），在他多次派技术员前往协助后，产品质量已符合国际水平。
多年来还为国内不少单位引进新的技术，发展新的产品。
对他的桑梓大埔县也做了不少项目。
除了独资兴建154米长11米半宽的双程行车湖寮大桥、明德大桥、党溪大桥、玉湖大桥、蒹葭桥。
廷乐桥、大厢电视差转台、银滩水电站、银滩发展经济基金会及其它多项关系国计民生之善业外，对教育事业还特别关心。
他认为中国是文明古国，国要富强，就要造就人才，要造就人才，就要多办学校。
近年来先后上书广东省委书记林若、省长叶选平、大埔县领导和旅居广州北京的文化界同乡，希望加紧规划在县内各乡镇多办十几间中学，以配合中央九年义务教育的推行，让全县高小毕业的适龄学子都能升入初中，初中毕业生升入高中，还望能加办大学，普遍提高邑人数育水平。
田家炳先生一贯主张，捐款做善事的目的不是为了个人的名和利，而是真正造福于人民，他不单关心家乡的事，凡是社会上的事，他力所能及的都一样关心。
田先生敦品励学，勤俭自勉，治事严谨，淡泊名利的崇高品格，不分界域地举办善业，关心教育，公而忘私的可贵情操，深为世人所钦敬
爱国志人的爱国壮举
1、爱国将领吉鸿昌 1895年，在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院，诞生了一名男孩，取名鸿昌。
对于鸿昌的父亲吉筠亭来说，添人增口是件喜事，可又多了张吃饭的嘴。
吉鸿昌好不容易熬到了18岁，恰恰冯玉祥在河南招兵，于是他便报名参军，从此开始了他一辈子的戎马生涯。
吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄，所以在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战，以致有“吉大胆”之称，他率领的部队则号称“铁军”。
到了1930年，也就是吉鸿昌35岁那年，被提拔为国民军第22路军的总指挥。
当时正值北伐战争之后，日本帝国主义对中国虎视眈眈，可是国民党借口“攘外必先安内”，拼命剿杀共产党。
这时吉鸿昌奉命攻打鄂豫皖苏区，他在前线化装成小炉匠进入苏区，亲眼见到共产党的真实情况，觉得茅塞顿开，并为自己立定了目标：“投错了门路，就拔出腿来
”于是准备率部起义。
不料蒋介石得到密报，很快解除了吉鸿昌的兵权，以“考察”的名义将他驱逐到国外。
就在吉鸿昌出国前夕，9·18事变发生，他听到这一消息“发指眦裂”，声泪俱下地说：“国难当头，凡有良心的军人都应该誓死救国
”坚决要求留在国内，与日本帝国主义血战到底。
但蒋介石无动于衷，依然逼令他出国。
满怀悲愤的吉鸿昌无奈，只好在上海下榻的旅馆墙上，留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的诗句，一明自己的心志。
赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视，有人告诉他，你说自己是日本人，就可以受到礼遇。
吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣
”为此，他特意做了一枚木制胸卡，上面用英文写着：“我是中国人
”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国人的人，用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战。
吉鸿昌在国外到处宣传抗日，一次在记者招待会上有人问他：“日本有飞机大炮，中国凭什么抗日
”他拍着胸脯愤然回答道：“我们有热血，有四万万人的热血。
中国人的愤激已经达到了极点，莫不抱有‘宁为玉碎，不为瓦全’的决心。
誓愿牺牲一切，为生存而战
为真理而战
”到了古巴首都哈瓦那，正值那里的华侨集会，纪念孙中山诞辰65周年，他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日讲演，听罢许多人热泪盈眶，一位华侨高声说：“吉将军，你快回国，把军队整顿起来吧，我们一定作你的后盾
”吉鸿昌听罢激动地说：“我一定不辜负同胞们的热望，誓死把日本帝国主义赶出中国
”说罢泪如雨下，振臂高呼：“打倒日本帝国主义
还我河山
”这时，到场的侨胞也放声痛哭，高喊：“牺牲一切，奋斗到底
” 1932年淞沪抗战爆发，吉鸿昌闻讯提前回国。
船到上海，他见到日本军舰正在攻打吴淞炮台，而国民党的军舰却不还一枪。
吉鸿昌在甲板上顿足高呼：“放炮啊
放炮啊
”然后对周围的人说：“看
我们的数百万同胞就在那炮火里
”言迄失声痛哭。
到了南京，他再次向蒋介石请缨抗日；可是蒋介石却让他在上海办实业，他愤懑至极，抗议说：“我是军人出身，军人的天职是卫国杀敌，不是发财
” 爱国无门的吉鸿昌只好采取独立行动，潜至湖北发动旧部起义，蒋介石派兵追击。
在万不得已的情况下，吉鸿昌进入苏区；后由苏区至上海，再由上海北上天津。
不久即与中国共产党在天津的地下组织取得联系，并于1932年11月加入了中国共产党，从一名旧军人转变为伟大的共产主义战士。
为实现抗日救国的誓愿，1933年5月吉鸿昌变卖家资，购置武器，联合了爱国军人冯玉祥等，在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军，发表“外抗暴力，内除国贼”的声明，并一度收复了张家口以北的大片土地，把日伪军队赶出了察哈尔省。
其间他即兴作诗说：“有贼无我，有我无贼。
非我杀贼，即贼杀我。
半壁河山，业经改色。
是好男儿，舍身报国
”天津各界抗日联合会得到抗日同盟军胜利的消息，立即派人赴前线慰问。
后来，由于蒋介石想方设法破坏抗日同盟军的爱国行动，致使吉鸿昌因弹尽粮绝而失败。
吉鸿昌潜回天津后并不灰心，又在天津组织了中国人民反法西斯大同盟，在法租界花园路5号家中的三楼，购置印刷设备，印刷出版宣传抗日的刊物《民族战旗》，后来又改名《华北烽火》、《长城》，继续从事抗日活动。
然而蒋介石并未因此而放松对吉鸿昌的迫害，严令特务机关不惜一切手段除掉吉鸿昌。
这时的吉鸿昌处境已十分危险，党的地下组织要他撤离；但吉鸿昌考虑到有许多工作还要在天津继续进行，于是先把家眷转移到英租界的牛津别墅，自己则居住在法租界国民饭店或惠中饭店。
1934年11月9日，国民党特务勾结天津法租界当局，在国民饭店刺杀吉鸿昌未遂，乃将他逮捕。
先由法国工部局引渡到天津警察局，旋押往河北蔡家花园51军的军法处。
审讯时吉鸿昌正气凛然、义正词严地说：“我抗日，是打鬼子、救中国
我作地下工作，是为中国人民求解放
我早已把生死置之度外，想用审讯吓住我，你们想错了
” 几天后，吉鸿昌又被解到北平旃檀寺陆军监狱，蒋介石密令将他就地处决。
11月24日军法官到狱中向吉鸿昌宣布判处死刑的命令，吉鸿昌神态自若，他向监刑官索要纸笔，给妻子胡红霞写了一封遗书，安排身后：“红霞吾妻：夫今死矣，是为时代而牺牲。
人终有死。
我死，你也不必过伤悲，因还有儿女得你照应。
家中余产，不可分给别人，留存教养子女等用。
我笔嘱矣。
小儿还是在天津托喻先生照料上学，以成有用之才也。
家中继母已托二、三、四弟照应教〔孝〕敬，你不必回家可也……” 行刑前，39岁的吉鸿昌以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头
”然后喝令执行官：“给我搬把椅子来
我为抗日而死，死得光明正大，不能倒在地上。
”他坐定以后，又喝道：“我为抗日而死，一生光明磊落，不能在背后开枪
”执行官问他：“那你打算怎么办
”吉鸿昌厉声说：“在我面前开枪
我吉鸿昌要亲眼看着你们是怎样把我打死的
”然后高呼：“中国共产党万岁
”“抗日胜利万岁
”这样一位富贵不能淫，威武不能屈的抗日民族英雄，没有死在日本人的枪口之下，而是死在了民族败类手中，引发了我们太多太多的历史哀痛与沉思。
如今，坐落在花园路的吉鸿昌烈士故居已成为天津市的文物保护单位；在吉鸿昌诞辰100周年之际，又在故居对面的一块泰山石上树立起吉鸿昌将军跃马横刀的青铜雕像。
这一切，作为我们民族的灵魂和骄傲，将永远永远地保存下来，供世人瞻仰。
2、民族英雄文天祥 南宋末年，元兵南逼。
宋皇从杭州败移福州。
景炎帝二年(即公元一二七七年)的春天。
文天祥为了抗击元兵，率师从闽西进军漳州，所闻福州失守，宋帝败逃海上，他只好西撤，翻越闽南与闽西交界的坂寮岭，退到险要的倒岭赶筑营垒，沉着应急。
元兵来势凶猛，紧迫在后，文天祥的兵马渡过下畲溪的木桥，仰望天空，说了声“天助我!”立即，风起云涌，电闪雷鸣，咆哮的山洪把元兵阻隔在崎岖的对岸。
那拆掉的虽是木桥，却系交通要道。
文天祥考虑到战后百姓过往的需要，特地为当地留下不少金银，以备复建之用。
当他带兵马要经过倒岭下的梅子坑村，老百姓闻讯接应，纷纷主动把家里的门板桌面都搬来铺架临时便桥。
文天祥万分感激，当场为此桥取名为“大义桥”，后人也有传说为“待御桥”。
明朝万历十年(即公元一五八二年)间，在大畲溪建起了坚固的石拱桥，并在桥头建立了壮观的碑亭，以纪念信国公文天祥举义驻师。
树立的三块石碑，均有秀丽的碑文。
传说后来当地著名的文人林希严(林泰)为了悼念“耿光垂北斗”的民族英雄文天祥，曾感慨满怀地写了《题国公桥》一诗： 当年丞相过桥东， 战马啸啸满路风。
万古人间留壮烈。
百年溪水泣英雄。
伤心荒涧碑犹在， 放目寒山事已空。
吊古不堪回首望， 冷烟萎草夕阳红。
这首凄凉，悲壮的诗篇，表达了后人对文天祥的无限怀念和敬仰之情。
3、抗倭英雄邓世昌 1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。
同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。
1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。
1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。
归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。
因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。
1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。
是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已
”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。
倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。
邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为
”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
华为的人力资源哲学
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