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毅目标活动感言

时间:2014-07-09 22:46

毅行感受300字

关于百公里看到过很多感人的词语————“在路上”“丈量”“牵手”“脚步”„„„„。

一直好奇为什么这么单纯枯燥的行走会有这么多人为之激动,为之感动。

一直怀疑从没有参加过任何拉练的我有没有能力走完传说中的一百公里。

一个人行走,没有人互相鼓舞与激励确实比较痛苦,但是一个人在路上也让思想在单纯的行走中放飞。

当我不断的追赶,超越过我前面的者时,我开始联想我人生的道路。

在追赶中,我因为听着音乐,我始终坚持着自己的步伐,匀速,中频率的前进,不因为他人奔跑而追赶,不因为追不上而急躁,坚持自己的频率,我反而超过了很多连走带跑的人,即使在河堤上时远远看见循序渐进的旗子,就是追不上,但是我始终警告自己保持稳定,不可激进的奔跑追赶,花了半个小时,我最终追上并超过了他们。

人生的道路何尝不是这样,坚持自己的计划,不激进,不攀比,总有一天能做出自己的事业。

我深深的感受到:一次,一种学习;一段路程,一地情谊。

在家乡若尔盖,我也常组织来自全国各地的朋友开展些户外活动。

但贵州实在地丰富了我的徒步认识,让自己见识了来自不同地方的户外徒步高手。

人,必须谦虚的行走才会有生命品质地提高与升华。

如今坐在家中,码上些关于此次毅行的文字是件骄傲而又快乐的事。

去年就曾有位老师告诉我:“黎明,你想过没有,你所选择的户外如何才能更上层楼,让它不仅丰富你的生活更能完美你的人生

这个问题,我一直在思索,在探寻。

当我们这些“背包上路”的人走出家门,融入自然和同伴的时候就应该想到:这一出应有开阔的心胸,这段行该是自我道路的探寻。

人活着需要梦想,无论是是学习、工作、生活,梦想是我们心灵的归属,带着梦想去感受生命、感悟生活、感叹人生。

20公里,让我们迈开脚步,健步在这片理想的土地上,享受乡村的幽静、体验城市的繁华,沉静大自然的周围,追逐我们的梦想。

●毅行感言这是一趟有些单调的旅程,沿途没有风景可言,只有我们的母亲河静静地流淌,沉默地伴着我们徒步者。

泥泞满地,只能埋首前行,没法,只有脚步匆匆;抬头,骄阳似火;望湘江,江面挖砂船成群、江边垃圾成堆。

这一天半的行程,其实就好比人生。

有树立目标欣喜的、有开始的自信、有初始的厌倦、有途中的抱怨、有中途的茫然、有再次的拾起的信心、有给自己的各种借口、有最终的放弃、或者也有坚持到底后的欣慰和感悟。

人怎能总放弃,无论你走了多远,付出了多少努力和艰辛,但总以遗憾而告终,人生又回到下一站的起点。

人生能有几次能让你选择呢

提起容易,放弃容易,坚持其实也不难

毅行感言旅途中,当你望着山顶时,你绝不甘于对其低眉顺眼,终登顶时,才找寻到自己的归属点。

其实我们的人生不也是这样曲曲折折,磕磕碰碰吗

像毅行那样坚持和努力,我们最终也会找到属于自己的归宿。

未来的路,我们也可以像今天的毅行一样坚持走过

好几次都想半途而废,可看见同伴们鼓励的眼神和坚毅的背影我又充满了动力,最终我们画上了圆满的句号。

毅行又一次让我真切地感受到团队的重要性,如果没有同伴的帮助,光靠一个人是绝对走不完全程的。

班干部竞选流程,越详细越好

心得体会200字军训心得体会200字一:军训心得4天来军内容并不多,只是常规的军姿、转法步走,但是从这不多的内容中,我们还是能看到并体会到军人的作风。

严肃认真,雷厉风行,有板有眼,不放过任何小细节。

一个简单的军姿,从头到脚都有要求:头要正,肩微向后张,挺胸、收腹、提臀、夹腿、两脚要呈60度夹角。

从中我们能看到军人的细致认真,并且也体会到了细节的重要,队列中严肃认真,中规中矩,集体注意力,军令如山,雷厉风行。

军训是苦的,火辣的太阳,严格的军律,高强度的训练,一直在考验着我们。

但军训又是很有收获的。

正是这种苦,这种累磨练了我们的毅志,告诉我们要坚强。

在军训中,不仅让我交到了不少的新朋友,还让我更加体会到了团队合作精神的重要性,不管是齐步走、正步走还是跑步走,没有团队精神都是走不好的。

军训已经结束了,真是期待下一次的军训的到来。

>军训心得体会200字二:军训心得>>(370字)烈日当空,饥渴难耐。

过路的风寥寥无几,我的汗也湿透了整件衣裳。

同学们像尊雕塑般站立在我身边,一个个都汗如雨下。

吉教官片刻不停地指导着我们,劭老师不停地来回巡视着我们。

本已难受得不得了的我,还是告诉自己,要坚持下去,坚持下午……军训是一项考验毅力的课程,它能提高我们的勇气,能教我们如何学会去团结、去合作,也能让我们领略一些本领。

而这次学校组织的军训活动,让身在其中的我体验到了苦,也品尝到了甜。

苦,是顶着

我家女儿六岁了,教她写作业的时候老是不愿意写借口特别多

怎么跟她

中国人视道为体系完整的思想学说,是宇宙、人生的法则、规律,所以,中国人不轻易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,剑有剑道,链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。

在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。

  第一节 什么是茶道  茶道属于东方文化。

东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义,而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。

早在我国唐代就有了“茶道”这个词,例如,《封氏闻见记》中:“又因鸿渐之论,广润色之,于是茶道大行。

”唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出:“以茶可行道,以茶可雅志。

”尽管“茶道”这个次从唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。

那么,什么是茶道呢

  一、日本对茶道的解释  日本人把茶道是位日本文化的结晶,也是日本文化的代表。

近几百年来,在日本致力于茶道研究的人层出不穷,在长期实践的基础上,近几年才开始有学者给茶道下定义。

  1977年,谷川激三先生在《茶道的美学》一书中,将茶道定义为:以身体动作作为媒介而演出的艺术。

它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。

  久松真一先生则认为:茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系,它具有综合性、统一性、包容性。

其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面,其内核是禅。

  熊仓功夫先生从历史学的角度提出:茶道是一种室内艺能。

艺能使人本文化独有的一个艺术群,它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。

  人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张:茶道十一深远的哲理为思想背景,综合生活文化,是东方文化之精华。

他还认为,“道是通向彻悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路。

面对博大精深的茶道文化,如何给茶道下定义,可难为了日本学者。

  二、我国学者对茶道的解释  受老子:“道可道,非常道。

名可名,非常名”的思想影响,“茶道”一词从使用以来,历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。

直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。

  吴觉农先生认为:茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料,因茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。

”  庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。

庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为:“廉、美、和、敬”他解释说:“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。

”  陈香白先生认为:中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,中国茶道精神的核心是和。

中国茶道就是通过茶是过程,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。

陈香白先生德茶道理论可简称为:“七艺一心”。

  周作人先生则说得比较随意,他对茶道的理解为:“茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作为忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。

”  台湾学者刘汉介先生提出:“所谓茶道是指品茗的方法与意境。

”  其实,给茶道下定义是件费力不讨好的事。

茶道文化的本身特点正是老子所说的:“道可道,非常道。

名可名,非常名”同时,佛教也认为:“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义,把茶道作为一个固定的、僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同时也限制了茶人的想象力,淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。

用心灵去悟茶道的玄妙感受,好比是“月印千江水,千江月不同。

”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”,有的“水浅鱼读月”,有的“月穿江底水无痕”,有的“江云有影月含羞”,有的“冷月无声蛙自语”,有的“清江明水露禅心”。

有的“疏枝横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

”有的则“雨暗苍江晚来清,白云明月露全真。

”月之一轮,映像各异。

“茶道”如月,人心如江,在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。

  --------------------------------------------------------------------------------  -- 作者:依依不舍  -- 发布时间:2005-4-12 0:57:37  --  第二节 中国茶道“四谛”  中国人的民族特性是崇尚自然,朴实谦和,不重形式。

饮茶也是这样,不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。

但茶道毕竟不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。

另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料,单单用开水泡茶来喝。

“清饮”又可分为四个层次。

将茶当饮料解渴,大碗海喝,称之为“喝茶”。

如果注重茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品味,,可称之为“品茶”。

如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,则可称之为“茶艺”。

而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,这在世中国饮茶的最高境界——茶道。

  茶道不同于茶艺,它不但讲求表现形式,而且注重精神内涵。

  什么是茶道的精神内涵呢

  日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。

茶为茶道的四谛、四则、四规。

“和”不仅强调主人对客人要和气,客人与茶事活动也要和谐。

“敬”表示相互承认,相互尊重,并作到上下有别,有礼有节。

“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚,不能有丝毫的马虎。

“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度,不苟言笑地完成整个茶事活动。

日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光,400多年来一直是日本茶人的行为准则。

  中国茶道的基本精神是什么呢

  台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释:“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。

茶艺的真谛不仅要求事物外表之清,更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。

“敬”是万物之本,敬乃尊重他人,对己谨慎。

“怡”是欢乐怡悦。

“真”是真理之真,真知之真。

饮茶的真谛,在于启发智慧与良知,诗人生活的淡泊明志、俭德行事。

臻于真、善、美的境界。

  2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解,其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。

庄老解释为:“廉俭育德,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。

”  3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。

因为,“和”是中国这茶道哲学思想的核心,事茶道的灵魂。

“静”是中国茶道修习的不二法门。

“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。

“真”是中国茶道终极追求。

  一、“和”中国这茶道哲学思想的核心  “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。

茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成,阴阳协调,保全大和之元气以普利万物才是人间真道。

陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。

惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。

指出,风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。

煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。

  儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。

在儒家眼里和是中,和是度,和是宜,和是当,和是一切恰到好处,无过亦无不及。

儒家对和的诠释,在茶是活动中表现得淋漓尽致。

在泡茶时,表现为“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”的中庸之美。

在待客是表现为“奉茶为礼尊长者,备茶浓意表浓情”的明礼之伦。

在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深,赞叹此乃草中英”的谦和之礼。

在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华,宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

  --------------------------------------------------------------------------------  -- 作者:依依不舍  -- 发布时间:2005-4-12 0:58:11  --  第二节 中国茶道“四谛”  中国人的民族特性是崇尚自然,朴实谦和,不重形式。

饮茶也是这样,不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。

但茶道毕竟不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。

另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料,单单用开水泡茶来喝。

“清饮”又可分为四个层次。

将茶当饮料解渴,大碗海喝,称之为“喝茶”。

如果注重茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品味,,可称之为“品茶”。

如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,则可称之为“茶艺”。

而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,这在世中国饮茶的最高境界——茶道。

  茶道不同于茶艺,它不但讲求表现形式,而且注重精神内涵。

  什么是茶道的精神内涵呢

  日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。

茶为茶道的四谛、四则、四规。

“和”不仅强调主人对客人要和气,客人与茶事活动也要和谐。

“敬”表示相互承认,相互尊重,并作到上下有别,有礼有节。

“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚,不能有丝毫的马虎。

“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度,不苟言笑地完成整个茶事活动。

日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光,400多年来一直是日本茶人的行为准则。

  中国茶道的基本精神是什么呢

  台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释:“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。

茶艺的真谛不仅要求事物外表之清,更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。

“敬”是万物之本,敬乃尊重他人,对己谨慎。

“怡”是欢乐怡悦。

“真”是真理之真,真知之真。

饮茶的真谛,在于启发智慧与良知,诗人生活的淡泊明志、俭德行事。

臻于真、善、美的境界。

  2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解,其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。

庄老解释为:“廉俭育德,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。

”  3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。

因为,“和”是中国这茶道哲学思想的核心,事茶道的灵魂。

“静”是中国茶道修习的不二法门。

“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。

“真”是中国茶道终极追求。

  一、“和”中国这茶道哲学思想的核心  “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。

茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成,阴阳协调,保全大和之元气以普利万物才是人间真道。

陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。

惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。

指出,风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。

煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。

  儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。

在儒家眼里和是中,和是度,和是宜,和是当,和是一切恰到好处,无过亦无不及。

儒家对和的诠释,在茶是活动中表现得淋漓尽致。

在泡茶时,表现为“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”的中庸之美。

在待客是表现为“奉茶为礼尊长者,备茶浓意表浓情”的明礼之伦。

在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深,赞叹此乃草中英”的谦和之礼。

在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华,宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

  --------------------------------------------------------------------------------  -- 作者:依依不舍  -- 发布时间:2005-4-12 1:01:03  --  二、“静”中国茶道修习的必由之径  中国茶道是修身养性,追寻自我之道。

静是中国茶道修习的必由途径。

如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘

如何从淡淡的茶汤中去品位人生

如何在茶事活动中明心见性

如何通过茶道的修习来澡雪精神,锻炼人格,超越自我

答案只有一个——静。

  老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

夫物芸芸,各复归其根。

归根曰静,静曰复命。

”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。

水静伏明,而况精神。

圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。

  道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。

宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道:“茶之为物,……冲淡闲洁,韵高致静。

”徐祯卿《秋夜试茶》诗云:  静院凉生冷烛花,风吹翠竹月光华。

  闷来无伴倾云液,铜叶闲尝字笋茶。

  梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云:  白云南风雨枪新,腻绿长鲜谷雨春。

  静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。

  诗中无一静字,但意境却幽极静笃。

  戴昺的《赏茶》诗:  自汲香泉带落花,漫烧石鼎试新茶。

  绿阴天气闲庭院,卧听黄蜂报晚衙。

  连黄蜂飞动的声音都清晰可闻,可见虚静至极。

“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽”相比美。

  苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道:  活水还须活火烹,自临钓石汲深清。

  大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶。

  雪乳已翻煎处脚,松风忽作写时声。

  枯肠未易禁散碗,卧听山城长短更。

  生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣,堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。

  中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境,当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候,你的心灵便在虚静中显得空明,你的精神便在虚静升华净化,你将在虚静中与大自然融涵玄会,达到“天人和一”的“天乐”境界。

  得一静字,便可洞察万物、道铜天地、思如风云,心中常乐,且可成为男儿中之豪情。

道家主静,儒家主静,佛教更主静。

我们常说:“禅茶一味”。

在茶道中以静为本,以静为美的诗句还很多,唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》云:  千峰待逋客,香茗复丛生。

  采摘知深处,烟霞羡独行。

  幽期山寺远,野饭石泉清。

  寂寂燃灯夜,相思一磐声。

  这首诗写的是境之静。

  宋代杜小山有诗云:  寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

  寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

  写的是夜之静。

  清代郑板桥诗云:  不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯。

  最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

  写的是心之静。

  在茶道中,静与美常相得益彰。

古往今来,无论是羽士还是高僧或儒生,都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。

因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静课内敛含藏,静可洞察明激,体道入微。

可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。

  --------------------------------------------------------------------------------  -- 作者:依依不舍  -- 发布时间:2005-4-12 1:10:27  --  三、“怡”中国茶道中茶人的身心享受  “怡”者和悦、愉快之意。

  中国茶道是雅俗共赏之道,它体现于平常的日常生活之中,它不讲形式,不拘一格。

突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。

同时,不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的追求。

历史上王公贵族讲茶道,他们中在“茶之珍”,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅。

文人学士讲茶道重在“茶之韵”,托物寄怀,激扬文思,交朋结友。

佛家讲茶道重在“茶之德”意在去困提神,参禅悟道,间性成佛。

道家讲茶道,重在“茶之功”,意在品茗养生,保生尽年,羽化成仙。

普通老百姓讲茶道,重在“茶之味”,意在去腥除腻,涤烦解渴,享受人生。

无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的畅适。

  参与中国茶道,可抚琴歌舞,可吟诗作画,可观月赏花,可论经对弈,可独对山水,亦可以翠娥捧瓯,可潜心读《易》,亦可置酒助兴。

儒生可“怡情悦性”,羽士可“怡情养生”,僧人可“怡然自得”。

中国茶道的这种怡悦性,使得它有极广泛的群众基础,这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

  --------------------------------------------------------------------------------  -- 作者:依依不舍  -- 发布时间:2005-4-12 1:12:04  --  四、“真”中国茶道的终极追求  中国人不轻易言“道”,而一旦论道,则比执著于“道”,追求于“真”。

“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。

  中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”,不仅包括茶应是真茶、真香、真味;环境最好是真山真水;挂的字画最好是名家名人的真迹;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,还包含了对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,新静要真闲。

茶是活动的每一个环节都要认真,每一个环节都要求真。

  中国茶道追求的“真”由三重含义。

  1.追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性,品味人生之目的。

  2.追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以发展,达到茶人之间互见真心的境界。

  3.追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到“全性葆真”。

  爱护生命,珍惜声明,让自己的身心都更健康,更畅适,让自己的一生过得更真实,做到“日日是好日”,这是中国茶道的追求的最高层次。

运动会宣传稿50字

时间在流逝,赛道在延伸,成功在你面前展现心脏的跳动,热血在沸腾,辉煌在你脚下铸就。

加油吧,健儿们

  坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚

力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮

时代的强音正在你的脚下踏响。

  场上英姿显自豪,脚下步伐在飞奔。

你们是骄傲,你们是自豪,跑道因你幻彩,面对红色跑道,你们挥洒自如,不惧一切冲向终点

  你用行动述说着过程的重要,没有无尽的终点,没有无法攀登的险峰,希望载着终点在向你微笑,拼搏吧

经历是一种精彩,迸发你全部的能量,成功是你汗水的写照。

  你们挥舞着充满力量的双臂,看着实心球化成美丽的弧线,我着实在心里佩服你们,你们抛出了自己的最佳水平。

  这是意志的拼搏,这是速度的挑战,胜利在向你们招手,胜利在向你们呼唤

  踏上跑道,是一种选择。

离开起点,是一种勇气。

驰骋赛场,是一种胜利。

  看,终点就在眼前;听,同学为你呼喊。

鼓起勇气奋力向前,用你的荣誉带给我们希望。

  运动健将们,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地

  不为掌声的注释,不为刻意的征服,不为失败的痛苦,只有辛勤的汗水,化作成功的脚步

  不为鲜花的围绕,不为刹那的荣耀,只有执着的信念,化作不停的奔跑,心中燃烧着梦想,脚下不停的步伐

  环形的跑道一圈又一圈的坚持,毅力与精神活跃在会场上,湿透的衣衫,满头的大汗,无限追求、奋力追赶,我们为你欢呼跳跃,我们为你骄傲。

3分钟德育小故事演讲加感想

德育小故事盐与汤的比喻(转贴)请问大家:盐重要不重要

我想没人会否认盐的重要性,那么,给每人发15克盐,请大家直接吃盐,相信是没人爱吃的。

德国人的做法是:用餐时请每人喝一碗汤。

15克盐放进汤里,味道很鲜美,人人都愿意喝。

我们的做法则是,因为盐很重要,所以把盐从汤里提取出来,然后让你吃盐,再喝淡而无味的汤。

结果,你是既不愿意喝汤,也无法吃盐。

在我们的学校教育中,这个是德育活动,那个是智育,分得很清楚。

实际上,学校所有的课程都是育人的,都包括了对学生的思想教育。

任何一门学科,包括理科,都是知识体系和价值体系的结合统一。

物理学科的科学精神、唯物史观,不都是思想教育的重要内容么

所以,教育工作者要有整体的育人观念。

学会合作 (求索) 有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。

上帝对他说:“来吧

我让你看看什么是地狱。

” 他们走进一个房间。

一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。

他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。

有肉汤喝不到肚子。

只能望“汤”兴叹,无可奈何。

“来吧

我再让你看看天堂。

”上帝把这个人领到另一个房间。

这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福。

“为什么

”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到

” 上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。

” 故事并不复杂,但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。

同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱

关键就在于,你是选择共同幸福还是独霸利益。

陶行知奖学生糖果陶行知先生在担任一所小学的校长时,看到男生王友用泥块砸班上的同学,当即制止了他,并要他放学后到校长室去。

放学后,王友已经等在校长室准备挨训了,陶行知却掏出一块糖果送给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。

”王友惊异地接过糖果。

随后,陶行知又掏出一块糖果放到他的手里,说:“这块糖也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了,这说明你很尊重我。

”王友更惊异了,眼睛睁得大大的。

陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生。

你砸他们,说明你很正直善良,有跟坏人作斗争的勇气

”王友感动极了,他流着泪后悔地说道:“陶……陶校长,你……你打我两下吧

我错了,我砸的不是坏人,而是自己的同学呀

”陶行知满意地笑了,说:“你能正确的认识错误,我再奖给你一块糖果,可惜我只有这一块糖果了,我的糖完了,我看我们的谈话也该完了吧

”怀揣着糖果离开校长室的王友,此刻的心情不难想象.人生12个经典领悟(转)1、父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。

儿子不屑地对他的父亲说:「坐这种车的人,肚子里一定没有学问

」父亲则轻描淡写地回答:「说这种话的人,口袋里一定没有钱

」 (注:你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度

) 2、晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。

突然,厨房里传来打破盘子的响声,然后一片沉寂。

是儿子望着他父亲,说道:「一定是妈妈打破的。

」「你怎么知道

」「她没有骂人。

」 (注:我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。

) 3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。

其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。

说而另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。

」 (注:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。

思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。

) 4、同样是小学三年级的学生,在作文中说他们将来的志愿是当小丑。

中国的老师斥之为:「胸无大志,孺子不可教也

」带外国的老师则会说:「愿你把欢笑带给全世界

」 (注:身为长辈的我们,不但容易要求多于鼓励,更狭窄的界定了成功的定义。

) 5、在故宫博物院中,有一个太太不耐烦地对她先生说:「我说你为甚么走得这么慢。

原来你老是停下来看这些东西。

」 (注:有人只知道在人生的道路上狂奔,结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。

) 6、妻子正在厨房炒菜。

丈夫在她旁边一直唠叨不停:慢些。

小心

火太大了。

赶快把鱼翻过来。

快铲起来,油放太多了

把豆腐整平一下

「哎厎」妻子脱口而出,「我懂得怎样炒菜。

」「你当然懂,太太,」丈夫平静地答道:「我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何。

」 (注:学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。

) 7、理由充份 一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:“老兄

算啦,你追不上的

”“我必须追上它,”这人气喘吁吁地说:“我是这辆车的司机

” (注:有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了

然而也正因为必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。

) 8、原来如此 甲:「新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。

」 乙:「的确可恶

你有没有马上报警

」 甲:「没有。

我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。

」 (事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样在你面对冲突和争执时,先想一想是否心中有亏,或许很快就能释怀了。

) 9、误会 某日,张三在山间小路开车,正当他悠哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来一辆货车,而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声:“猪

” 张三越想越纳闷,也越想越气,於是他也摇下车窗回头大骂:“你才是猪

” 才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。

(不要错误的诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。

在不明所以之前,先学会按捺情绪,耐心观察,以免事后生发悔意。

) 10、后生可畏 小男孩问爸爸:“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多

” 爸爸回答:“当然啦

” 小男孩问:“电灯是谁发明的

” 爸爸:“是爱迪生。

” 小男孩又问:“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯

” (很奇怪,喜欢倚老卖老的人,特别容易栽跟斗。

权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代。

) 11、不必紧张 小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。

医生说:“我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。

” 小明妈妈说:“在你来之前,我该做甚麽

” 医生说:“给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。

” (take it easy,放轻松放轻松些,生活何必太紧张

事情既然已经发生了,何不坦然自在的面对。

担心不如宽心,穷紧张不如穷开心。

) 12、钥匙 一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。

钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。

铁杆奇怪地问:“为什麽我费了那麽大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢

” 钥匙说:“因为我最了解他的心。

” (每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。

唯有关怀,才能把自己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人。

)德育故事爱是师生沟通最好的工具 的社会,让人们安享生命的奇迹,我有这样一支神笔吗

没有,但我有一支粉笔,我要用这支粉笔去给孩子们装点一个个美丽的世界。

在十多年的教师生活中,我所学到的东西如银河系中的星星一样多而美丽,其中最美丽的一颗是爱。

在于漪等许多特级教师的教育自传中都提出了一个共同的教育信念,那就是尊重学生,爱学生。

是呀,不热爱学生就不能算一名称职的教师。

每个班级都有优秀生和学困生,教师喜欢优秀生,这很正常,但对学困生更应多给点偏爱。

因为在(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,426) [查看全文] 被流动红旗遗忘的爱 今天中午,我跟往常一样,吃完饭早早来到教室“看孩子”。

我们班的这帮孩子,在诸多老师的眼中是较调皮的,也因此,在学校的各项流动红旗的竞争中,成绩总是让我汗颜。

一向不服输的我,试过许多方法,但都不及自己正襟临坐教室看着他们来得有效。

这不,我在批周记,下面的学生认认真真在完成午间作业,一切显得十分平静。

这次周记,认真对待的还是那几个班干部。

在我批得索然无味时,突然一个标题抓住了我的眼球——《老师,你变了》 “老师,您(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,286) [查看全文] 别了,“我不行”先生 随着上课铃声响起,我班新一届干部改选正式开始。

选举进行得很顺利,中队干部依次选出,四名小队干部的候选人名单也写在黑板上。

经过民主投票,大家一致通过。

同学们报以热烈的掌声表示祝贺。

可就在此时,一件意想不到的事情发生了。

新当选的小队长小金站起来,怯生生地说:“老师,别选我,我当不好小队长,我……我不不行。

” 一、思考题: 1、小金是个学习不错的孩子,为什么却说“我不行”? (09\\\/22\\\/2005 16:06:00,208) [查看全文] 冬天,应该属于孩子 这是入冬以来最冷的一天,一大早来到学校,就看见班里的孩子正在外面玩耍。

我大声说:“淮让你们在外面玩的厂孩子们伸了伸 舌头,转身跑回教室。

其中一个怯怯地说:“操场上有冰,我们想去 那儿玩。

”“进去!”我呵斥道。

孩子们一溜烟地跑进教室,读起书来。

听着他们参差不齐的读书声,我突然觉得自己做错了什么。

我对这些刚入学的孩子似乎太苛刻了。

江南气候温和,很少结冰。

前几天连续降雨,在操场上留下许多大大小小的水坑,昨天气温骤然变冷,居然(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,206) [查看全文] 改选风波 由于我班原中队长担任了大队干事,拟再补选一位中队长。

我请同学们酝酿人选,待星期五班队会时间进行民主选举。

话音刚落,体育队长小文“腾”地一下站了起来,激动地说:“老师,咱班同学最不公平,跟谁好就选谁,哪个干部工作认真就不选哪个。

”我回答说:“干部是为同学服务的。

哪个干部真心为大家做事,大家是会拥护他的。

”第三节语文课刚上课,小文又迫不及待地举手发言:“老师,我不想当体育队长了。

刚才体育课上孟老师已经答应了,如果您没意见,孟老师就让毛梦浙当体育队长。

”稍停,她又说:“其实,我心里想的那个人不是毛梦浙(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,106) [查看全文] 给孩子一片洁净的天空 一次乘电梯时,看到一个可爱的女孩拉着妈妈的手,她礼貌的和我打招呼。

这时候急匆匆进来一个年青人。

他把一团油腻腻的纸随手扔在电梯里,我虽然觉得很是触目,但是最终还是忍下了采取行动的想法,把目光移向了另一边。

“叔叔不乖,我都不乱扔东西,叔叔弄脏了电梯

”女孩的声音那么清脆,那么天真。

说话间她弯腰捡起了那个纸团,下了电梯便扔到果皮箱里。

周围的人纷纷向女孩投去赞许的目光,那位年青人也不好意思地笑了。

他拍拍女孩的头说:“你真可爱,叔叔谢谢你”。

女孩则自豪地扬着头象个(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,246) [查看全文] 给学生多一点包容 2003年2月开学的第一天,中午我在学校的食堂吃饭,班里的两个同学冲进来,告诉我方杨同学的80元钱丢了。

我匆匆扒完碗里的饭,三步并作两步走进教室。

这时同学们都已坐在教室里做作业了,我让所有同学把笔放下,抬头看着我,除了方杨同学眼睛哭得红红的,其他同学的目光都是那么的清纯。

我甚至怀疑钱是不是真的丢了。

我开始调查掉钱的经过,这个时间段,钱肯定是本班同学拿的,于是,我让学生相互提供线索,并动之以情,晓之以理,可中午整整一个多小时的时间,事情毫无进展。

下午两节空课,我坐在办公室里左思右想,想想六年级的孩(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,296) [查看全文] 话说学生的懒惰 夕阳西沉,我走进教室。

唉,又是他,作业没完成。

看见他低下了头。

半个学期中,已记不清留他多少次了。

说他懒惰的老师有好几位,是啊,经常不按时完成作业的就是他。

我坐下来,思考着如何教育他。

“你骑车来上学要多少时间

”我记得他住得挺远。

“半小时”。

“差不多”。

他有些惊讶,似乎没想到老师问他这个问题。

“什么时候起床

”我随又问。

“六点钟左右(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,247) [查看全文] 教育,应该从倾听开始 读到雨佳的一篇文章,觉得倾听是一项技巧,是一种修养,甚至是一门艺术。

学会倾听应该成为广大教育工作者的一种责任,一种追求、一种职业自觉。

《听的艺术》一文讲述了这样一件事:美国知名主持人林克莱特一天访问一名小朋友,问他:“你长大后想当什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯,我要当飞机驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我先告诉飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞,先跳下去。

”当现场的观众笑得东倒西歪[1寸,林克莱特继续注视着(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,260) [查看全文] 老师的信任,学生的动力 学生情感的触发,往往与一定的情境有关,那么,怎样才能使学生情感得到触发呢

那就要发扬学生优点克服缺点。

有缺点当然需要批评教育,但不是抓住缺点不放,时时敲打,而是把他放到两种思想,两种行为的矛盾斗争中,由他自己进行抉择。

老师还要在旁边指导,使正确的思想克服错误的思想。

本学期,发现我们班的顾影柯同学有几次拿别人东西的坏习惯。

在一次班会中,我问大家,谁愿意当班级保管员

同学们纷纷举起小手,我看见顾影柯也举起了手,就让他担任。

顿时,同学们窃窃私语,指手画脚,对顾影柯担任班级保管员极为不满,而顾影柯显得很(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,264) [查看全文] 让儿童的道德生命自由生长 ——小学德育案例解读曾读过一篇中学生作文,题目是《童心里,一段苦涩的记忆》。

大意是讲一个小学三年级的男孩在一家旅社门口拾到7毛多钱,他就站在那儿等了3个多小时,结果还是没有等到失主。

第二天,他非常“虔诚”地把钱交给了班主任老师。

班主任拍拍他的头,笑着说:“多好的孩子!”小男孩甜甜地笑了。

可下午,他偶然听到班主任与另一个老师说,班上的某同学今早交给他7毛多钱,为这7毛多钱,昨晚竞在寒风中等了3个多小时,真是个傻夯!接着是另一个老师的大笑声(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,177) [查看全文] 挖掘自我矫正的潜能 新学期开始了,一年级新生迎来了他们想往以久的校园生活。

在这群充满朝气的孩子中,最吸引我的要算于一了。

案例: 这还要从第一节课说起。

在下课时我告诉学生第二天八点半到校。

话音未落一名男孩子喊到:“上午八点半还是下午八点半?”顿时班内一片哗然。

这个古怪的问题引起我对于一的注意。

于一非常聪明,反应灵敏。

对课上的问题有时脱口而出,有时打断别人说话抢着说,根本想不起有举手这么回事;坐立行走都是歪歪扭扭,故做怪姿;课间乱挤乱嚷…(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,156) [查看全文] 我心飞翔 这是新学期开始的第一节课,他照旧像往常一样,蜷缩在自己的座位上,一脸的无望和无助。

上课铃响了,年轻的斯班主任走进教室。

她没有立即讲新课,而是微笑着对学生说:“今天我们一起做个游戏。

”她拿出一张纸,一招一式地教学生们叠着。

很快,一只纸飞机在她手中诞生了。

演示完毕后,她对学生们说:“大家每人叠一只飞机,写上你最真诚的祝福,让它飞到你要给的人那里!” 学生们兴奋了,立刻行动起来。

只有他无动于衷,他的飞机叠好了,很精致,但(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,163) [查看全文] 享受宽容 “It is three o’clock in the afternoon…… ”课堂内学生们正在齐声朗读课文,我突然发现徐婷婷同学没有把书本拿起来,我就绕过去想提醒她一下。

可不知怎么,她的桌上还摊着另一本练习册,还用手死死地压着。

我本能地抽开一看,一本《民间神话故事集》赫然印入我的眼帘,她的小脸刷地红了。

我的怒气顿时被吊了起来。

没有经过思考,我就把这本书拿起来“丢”到讲(09\\\/22\\\/2005 16:06:00,204) [查看全文] 训练小毅完成作业 11岁的小毅,是个特殊家庭的孩子。

父母离异,其父亲对他“大撤把”,小毅从入学至今的五年中,常常不完成家庭作业,要转变小毅的不良习惯,并非一件易事。

于是,我精心设计了一份循序渐进的行为矫正计划,将目标确定为: 1、近期目标:写作业。

无论多少,只要每天写就算达标。

2、中期目标:写完作业。

无论好坏,每天都要写完作业。

3、终极目标:写好作业。

在完成作业的基础上,要求保证属量。

运动会,写给班级加油打气的话。

用前进证明我们的努力

努力了卟一定会成功,但不努力一定不会成功。

世上无难事,只怕有心人。

我们努力了,尽力就足够了,大家齐心协力我们就胜利一半了。

大家都对自己有信心一点,相信我们可以的,加油

运动会演讲稿200字十篇

你的洒在跑道,浇灌着成功的开放。

你的欢笑飞扬在赛场,为光数你最棒。

  ,追吧 在这广阔的赛场上,你似骏马似离铉的箭。

跑吧,追吧 你比虎猛比豹强  ---------------  赞一千五百米运动员 你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;  你们是将上下求索的人

风为你加油,云为你助兴,坚定,执着,耐力与希望,  在延伸的白色跑道中点点凝聚

力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮

  时代的强音正在你的脚下踏响  --------------  美丽的花环是用荆棘编成的。

不畏艰难,坚持不懈,斗志激昂、群策群力,“友谊第一,比赛第二” 积极拼搏,赛出成绩,赛出风格,蓬勃向上的精神面貌 迎接崭新的未来吧

挑战运动极限,演绎健美人学

互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰

  ---------------  不为掌声的诠释,不为刻意的征服,只有辛勤的汗水化作追求的脚步。

心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动诉说着一个不变的真理 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 希望在终点向你招手 努力吧用你坚韧不拔的毅志 去迎接终点的鲜花与掌声 相信成功属于你  ----------------  是种子就该有绿色的希望 是种子就该有金色的梦想 不要躺在封闭的暖房 怕什么秋日薄薄的风霜 既然已走上了运动场 心里就不要多想 跑道已洒满阳光 不要羞涩、不要紧张  听秋雁在空中为你歌唱 快去拾取片片金黄 充满信心,就有希望  -------------------------  你是运动场的心脏,跳动梦想;你是漫长路的精神,激励辉煌;你们是将上下求索的人

  风为你加油,云为你助兴,坚定,执着,耐力与希望,在延伸的白色跑道中点点凝聚

  力量,信念,拼搏与奋斗,在遥远的终点线上渐渐明亮

时代的强音正在你的脚下踏响。

  ======================  虽然你我都已尽力 最终事实却是残酷的 毕竟冠军只有一个 然而我们就这样心灰意冷了

  不

决不

我们会再次扬起风帆 向着终点冲刺 我们坚信 胜利会再次向我们招手的  成功与失败就在一瞬间 但不管成功或失败 你们都冲过了心中的终点 你们永远是好样的  永远是我们心中最美的 你们在呐喊声中 努力 努力 再努力 拼搏 拼搏 再拼搏 我们为你呐喊 为你加油 运动会因你们而精彩  ======================  青春是一首歌,优美动听。

青春是一首诗,回味无穷。

绿茵场上是你挥洒青春的舞台,红色跑道是你书写青春的卷章。

加油吧

年轻的心,我们为你欢呼

加油吧

青春的你,我们为你自豪

  --------------------------------  二零零四,九月金秋,天高云淡,金风阵阵。

我校召开运动会。

一时间,各位运动健儿,摩拳擦掌,跃跃欲试,要在运动场上一显身手,互论短长。

运动场上,显露竞争精神,展现我辈英雄本色;运动场下,友谊第一,比赛第二;增进感情,健身才能健康。

运动健儿最美丽

  -----------------------------------  白色的跑道是你运动的轨迹,台上的呐喊是对你拼搏的肯定.  这是耐力与意志的检验,超载自我,挑战自我是你的目标,  当你体验过从他人身边攸勿而过时,你将再次获得新的感悟,  那是自我人生价值的体现,更是为班级争夺荣誉的自豪,拼搏吧

  努力吧

运动健儿们,胜利就在眼前,是男儿,我们不言放弃.  =================  掌声响起来 这里需要激情,这里需要呐喊,这里同样需要掌声。

当你乘胜而归,我们为你鼓掌,为你祝贺,当你失败而来,我们同样为你鼓掌,为你骄傲。

当掌声再一次想起的时候,你已经站在了起跑线上,朋友,向前冲

我们在为你鼓掌。

艳阳下的歌 朝阳的金色洗亮了跑道,青春的旋律谱成了这首歌,充满激情的心是这首歌的音符,花季的少年火热的心,永远的真诚不变的心,你的身影是跑道上的风景, 矫健的步伐迈出你的自信,听,我们都在为你喝彩,“加油”,不能表达我们的激动。

飞吧

胜利在向你微笑。

  ----------------------------------  人生如赛场,路途似跑道.  在这秋高七爽的季节里,在这远离城市喧嚣的战地,所有的激情,都在那一阵阵呐喊声中凝结.所有的希望艘在呐喊声放飞了.所有的力量也在呐喊声中凝结了.  就在激昂的喊声中,运动员们接受了依次次的挑战,依次次超越了自我.他们以自己的行动,充分展现了自己的实力.展现了真我的风采.展现了自己的坚强拼搏的精神.  我们期待运动员们成功的喜悦,我们也随时准备送上失败的鼓励,come on ,everyone!让你们的成功与我们喜悦凝结在那一秒钟凝结,变成永恒!  ---------------------------------------  秋季运动员 在秋高气爽的季节,校园今日特别热闹。

一圈圈跑道,米米诉说着自豪。

  健儿在“年轮”上赛跑,催促学子抓紧一分一秒。

只要拼尽全力,理想的目标定会来到。

  -----------------------------------  今日校园人心欢畅,运动场上彩旗飘扬。

锣鼓喧天,运动员健儿分批传喜报。

  溢香桃李风华正茂,一声枪令、 一代英豪。

你追我赶百米线上争分夺秒。

  学子夺冠展雄风,搏尽全力奔目标。

加油

加油

前程多美好。

  ---------------------------------------  1500米不算长,人生贵在拼一场。

健儿奔跑比健康,同龄同路谁最强

风采撒满跑道上,赛场佳绩美名扬

  ------------------------------------  生活中,我们每天都在尝试 尝试中,我们走向成功 品味失败,走过心灵的阴雨晴空  运动员们,不要放弃尝试 假如你成功了 这就是下一次尝试的动力 假如你失败了  就总结经验,吸取教训,继续努力 无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神  付出的背后是胜利 无论是否成功 我们永远赞美你 你们永远是我们的骄傲 努力吧,运动员

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