最后一个道士（完本）大结局是什么
第五百一十六章:大!!!时间再一到那一特么对于我只有一，更新速度领先其他站n倍，广告少 查文斌伤愈出院，摆在他面前的是这样一道难题： 有两个瓶子，却只有一个盖子，盖住其中任何一个瓶子，另外一个瓶子就得漏气。
天煞孤星局，自古就无人可破，《如意册》中七十二字真言可变幻莫测，唯一解不了的便是天命所归。
命由天生，这是一出残局，它从来就没有完整过。
不光是查文斌，他的前世，更多的前世都在被这个局所困惑，犹如在唐门里的那个人。
棺材破了，唐远山焦急的护着老祖宗的身体，谁也不会料到尸体在接触大地的那一瞬间竟然断成了两截。
唐门先祖的脑袋和脖子尸首分离，更让人觉得蹊跷的是，头和脖子只见用的是一道符，那道符就像是一块透明胶，把断裂的伤口缠了一整圈。
水晶棺爆裂的冲击力让符纸破裂，经过上千年，它早已破旧不堪，现场一片慌乱。
河图告诉我，那口棺材里其实埋了两个人，头是唐门的先祖，而身子则是另一个人。
至于为什么会是这样，河图说，或许那就是代价。
唐家需要兴旺，需要后世的香火还能屹立在罗门之巅，风水是唐家先人唯一能够实现这一目标的可能。
那个人呢
他又是谁
他就是查文斌看见的那个人，那个或许是他的前世吧。
道，是一个盛极而衰的过程，犹如月有盈亏，从巅峰的昆仑神话时代，它达到了巅峰，继而是近两千的沉默。
巴蜀是第二次引来的巅峰，难免再一次衰败。
若是从这两段历史看，每隔两千年是一个盛衰交替的变化，那么在一千年前，应该会赢来第三次的巅峰。
这个时间恰恰是南宋末期，很可惜到了南宋以后，由于金、元的迅速崛起，中国的民族矛盾变得异常尖锐，统治阶级之间为了争夺统治权相互征伐，无暇顾及对道教的扶持，道教得不到很好的传播和发展，开始逐渐衰落下来。
南宋灭，北方少数民族的掌权，针对汉人的本土宗教：道教，进行了一系列的抑道的办法，对道教根本不予重视。
这或许也是命，道教失去了一次能够腾飞的机会，这是由于当时的政治原因，但是这一代的神话也同样会注定破灭，因为有个人活着，他是不允许有别的神话出现的。
宗教永远是和政治挂钩的，那个时代不缺乏天资聪颖的道家门徒。
其中，查文斌相信，那个人便是其中的佼佼者。
他竟然能够预测到千年之后的自己，甚至是手拿武器的超子，并把这幅图留了下来。
单就凭这份能力，这人便足以有通天的本事，发现自己命运不得更改也就不得为奇。
得知了其中奥秘后，就如同他说的那句话：你想死后看着自己的肉身慢慢的腐烂慢慢的长蛆嘛
没有人会愿意，于是他和唐家的先祖一拍即可。
一口棺材，两个人，一个要的是后世风调雨顺，一个要的则是肉身不腐。
时间注定还是会到来的，没有永久的保持，而查文斌便是替他彻底解脱的那个人。
回家之后的查文斌，并没有消极，反倒是一脸笑容，他整天拿着泥瓦匠的家伙事往后山跑，就在那块埋着他全家的那块祖坟山上。
他说要给自己准备一座坟，一座永远也打不开的坟。
那时候，他提出这个要求，没有人觉得过于诧异，人活着的时候替自己修坟是很常见的。
这座墓，是超子设计的，他结合了古今墓葬里的各种防盗术，采用的是地下防空洞的设计标准，用的混泥土标号甚至可以抗击导弹的袭击。
整整花了三个月的时间，一切都是有预兆的。
前一晚，查文斌拿着香纸独自上了坟山，他给自己的父母、师傅还有子女上香进贡，天亮了才下山。
下山后，立刻开了香堂，宣布把河图逐出师门，无论其他人如何劝阻。
中午，查文斌买了酒肉，一向不喝酒的他，大口喝酒，兄弟们推脱不过，只好作陪，殊不知他在酒肉里早已下了药，让人足以昏睡上半天。
傍晚，当他们一个个从桌子上醒来，查文斌已经不知了去向，连同他一起不见的，还有放在祠堂里的那一排天正道历代掌门灵牌。
七星剑、掌门大印，道袍，乾坤袋，《如意册》，还有那只三足蟾。
但凡一切和道士有关的东西都不见了踪迹，而在房间的西边，那个曾经堆满典籍的书房里，两只铁锅里尽是燃烧过后的灰烬。
他没有留下一句话，就这样走了，他们发疯了一般的到处寻找，最终超子发现那口新修大坟的断岩石已经落下，这根本不是石头，而是一块彻底的钢板，足以媲美银行金库的厚度，只要从里面锁住锁扣，外面几乎没有任何办法可以打开。
查文斌就这样消失了，很多人都猜测他是去了那座大坟，知道自己天数已尽，自己给自己埋起来了。
也有人说，那不过是个幌子，他其实是去了别的地方，找一处远离尘嚣的僻静处，慢慢破解如意册，或许能解开天煞孤星局。
我问过河图，我说以你看，天煞孤星是否真的无解。
河图说，有解，世上没有无解的东西，只是你愿不愿意去做。
煞局百千个，各个都是亡神降临，劫煞皆为祸事，躲是躲不开的。
唯一能做的便是破，破局就是破己，何为破己
单一世的天煞孤星，死了这局便是破了，人死后轮回，前一世的事儿和这一世自然就毫无相关。
查文斌的天煞孤星劫，并不是出在自己身上，而是那个开始。
天煞孤星是亮，是让他有影子的光，他便是靠着天煞孤星才能生的。
人有了影子，才是人，没有影子的那是鬼。
但偏偏，他的命魂又不会散。
第一世的复制品是失败的，但是他被光照到了，有了影子，于是有了地魂。
有了地魂，他就可以轮回，于是天给了准备了下一世的天魂，既天煞孤星作为照亮他影子的光，他就是天煞孤星所生，只要他会死后还有魂魄，这个局就无解。
河图说，这个办法他能想的到，他的师傅肯定也能想的到，一切都是命中注定的。
查文斌总共有六枚灭魂钉，加上七星剑的灭魂咒，总计七枚。
河图的办法是：活着的时候，用六枚灭魂钉钉住人的六处穴位，既封住人的六魄，然后，七星剑一剑穿心…… 这般做的后果，魂飞魄散，就如同一阵青烟，永远消失在了这个世界上…… “那他的女儿呢
”我问道。
河图指着那块小坟包说：“那块坟包，以前连根草都不会生，今年倒长了几株野花，天煞孤星局不解，她就永世都会被锁在烊烔渊。
” “那到底解了没
”我很焦急的问。
河图双手一摊：“我也不知道。
”然后他就跪在地上点了纸钱，说道：还是给师傅多烧点香纸，这年头物价越来越贵，他那个人又不懂怎么赚钱，以前得罪的各路神仙又多，得多烧点。
” 那尊墓前，摆了好些水果，河图自言自语道：“下去又要被他们说了，每一年，我来的都是最迟的。
” “谁
”我问道。
“还能有谁，那几位爷呗。
” 冷怡然默默的插了一句：“早上，你超子叔把他女儿也带来了，和素素长的真像，一个模子刻出来的。
” 河图笑着说：“那孩子特粘我，他跟我隔得不远，生意做的不错。
下半年，卓雄叔叔估计也要结婚了，到时候我会安排人来接您。
” “冷姨，你是不是也该
”这话到嘴边，我又停了下来。
冷怡然蹲下来帮着河图扒拉纸灰，好让纸烧的更充分些，她抬头看了一眼那个坟包，久久，说了一句：“我会一直在这里，一直等到他回来。
” 看着那个冷艳冰霜的女人，她和当年的唯一区别仅仅是从省城搬到了查文斌的故居，超子和卓雄在几年前就已经带着大山去了香港，跟着唐远山一起做古玩交易。
但是他们三人，每年都会保证有其中一人回到浙西北，回到这个小山村，回到他们的那个家。
这座山包，永远不会寂寞，每天早上，无论刮风下雨，都会有一个女人准时出现，带着菜饭碗碟静静的坐在坟包前，一直到太阳下山。
而每天的傍晚，都会有一个男人拿着元宝蜡烛上山，一直守护到天亮…… 据说这座山上每天的中午十二点和晚上十二点，都会准时响起一声“咕呱”的蛤蟆叫，三百六十五天，天天如此。
“好了，小忆，我们先下去吧。
”河图拍了拍手上的灰对我说道。
“等一下。
”我从篮子里拿出三册崭新的《最后一个道士》一并丢进了火坑…… 说： 朋友们，完结感言，我想我晚上再写，总之到这里 最后一个道士算是结局了 感谢你们的一路陪伴，真的，我不是一个负责的写手，我也不是职业的写手 但是，这真的，是我第一次，第一次写作，所以，请各位多多包涵，多多见谅
至于更多的话，我想留在完结感言再说吧
拜菩萨该说些哪些吉利的话
一般会说两种吉祥的话语：1、誓修一切善，誓断一切恶，誓度一切众生；2、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身口意之所生，今向佛前求忏悔。
起坟都有什么规矩
起坟墓的规矩 城市扩张、新农村改造，导致越来越多的坟墓需要迁移，而移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。
总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。
逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品： 1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。
7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。
8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。
二、破土 起坟之前，要诵《安土地咒》： 元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祇灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守家庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
《启土地咒》： 此间土地，神之最灵。
通天彻地，出入幽冥。
为我开召，不得留停。
有功之日，奏与上清。
还有《安主坟咒》（略） 先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。
四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解： 破土咒： 天圆地方，律令九章。
吾今破土，普扫不祥。
金镐玉就，万事吉昌。
土公主母，闪在一旁。
三、捡尸骨 用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。
往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。
捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。
然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。
撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。
每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。
有的过桥是压黄纸。
四、安葬 安葬之前要读破土文与立契文。
一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双日下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。
不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。
书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。
三月，朱书「六辛天建」。
四月，朱书「六壬牢天」。
五月，朱书「六癸天狱」。
七月，朱书「六甲天福」。
八月，朱书「六乙天德」。
十月，朱书「六丙天威」。
十一月，朱书「六丁天阴」。
为什么农历十月一日人们都去上坟
老祖坟迁移墓地碑文怎么写
给祖人修坟立碑在家族会上怎么发言
感恩祖辈，赞叹祖辈，与后辈共勉
沈万三真正历史上，他是怎么发的财，聚宝盆是瞎鬼，这是不可能的。
1 清明节雨纷纷 夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。
翻过几页，又听见晏殊第七子叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。
“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。
这是因为，清明节前一天是寒食节。
寒食相传起于悼念介之推一事，后来，被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。
寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。
后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。
”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花
也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。
也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。
清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。
人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。
让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
2 又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。
我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。
革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。
你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬
你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上
你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄
正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。
我们有信心，因为我们有榜样
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。
我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天
3清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“，莫过清明”的农谚。
可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁
4 那是抗日战争若干年后的一天，孙吴县的人们在南山头上，立了两个石碑，一个是中国人民解放军战士的，另一个是俄国战士的。
一些无名的鬼魂总是在清明这天，自发的来到烈士碑前，互相谈谈各自的见闻（相传无名鬼不能转世）。
2007年4月5日，又是一个清明节，像往常一样，晚上，仍然来了一些无名烈士的英魂。
他们先站在碑前，为自己及其他人默哀了3分钟，然后便开始交谈。
烈士甲：我想，过了这么多年，大家都忘了自己叫什么了吧。
众鬼魂：是（异口同声地）。
烈士甲：那，这么多年过去了，大家又没有发现不转世的好处呢
烈士乙：（抢着说）我知道
我知道
不转世除了不能跟活人说话，不能被活人发现以外，其他都比或人强很多呢
比如不被活人发现就可以搞恶作剧啦不用吃东西啦可以到处速度很快得移动啦可以得到更丰富的知识啦…… 烈士甲：（见烈士乙说到正题，便连忙打住，不让他说了）对
可以增长许多知识
好
现在各位可以开始正式交流了
可以把以前的，现在的事儿整理出来说说。
众鬼魂：好
此时，烈士碑前已热闹得像一锅沸腾的汤了…… 烈士1对烈士2：老兄，你知道江东六十四屯的大屠杀吗
烈士2对烈士1（以后简称x对x，例如2对1：）：嗯
我知道。
我亲眼去看来着，当时，我恨不得都把那混蛋俄罗斯人杀了
1对2：对
他们拽着我们中国人的辫子，然后把手脚捆了就往江里扔，敢反抗的全部 杀掉，黑龙江都红了呢
2对1：（愤怒地）当初还给他们立碑呢
这些混蛋
（说着，去踢了俄罗斯烈士碑一脚） 这时，烈士3插了进来…… 3对2，1：你们说的不对
所谓落后就要挨打。
我们也赖不着别人。
2想了一会，对3说：是么
好像有点道理 与此同时…… 4对5：你看，人家北边那个烈士陵园多好呀
路也不泞，还有人维护，你在瞅瞅咱们这，啥都没有，道还贼烂
什么玩意啊
5对4：是呢，谁来听听咱们的话啊
谁来给咱们修修道啊
4一年一度的清明节又要到了，这是中华民族一年之中祭祀先人，缅怀先烈的特殊日子。
每到这个日子，人们的心情就不由的显得沉重起来，在清明前后的日子里，人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。
在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱: 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂； 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村
现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里，悲痛悲痛难以抑制的心情，在这个时候，什么能化解这种哀伤的心情，就只有“借酒消愁”这种方式了…… “欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在，诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情…… 提到清明节，我就会想起小时候很多的趣事，就会想去很多有关清明节的故事。
记得，在很小的时候，对于清明节这样的日子，还不是太懂的，对于清明节里的一些习俗也是不清楚的，就记得在清明节里家里要做一桌子的吃的，还要烧纸，扫墓这些事情吧。
每年的清明，奶奶都会用冥纸折很多的元宝，很多的纸币，对于我来说都是一样的，就是纸折的小船吗
什么元宝呀，就是骗我这样的宝宝，那时，对很多的东西都是不懂的，对于很多的习俗礼教也是不知道的，就是知道每年的这一天，奶奶都会做很多的吃的，而且做的菜相当的丰盛，想想就会留口水，还是在奶奶身边好呀，什么事情都不要做，就等着吃哦。
奶奶做了很多的吃的，还要在家里的客厅里烧纸，每次都是家里都是黑乎乎的纸屑，连卧室里都会有，只要窗户稍微打开一下，那么家里的被子上，沙发上，椅子上，桌子上，都会有这些黑乎乎的纸屑，真不知道为什么要这么费神，又要做丰富的菜，又要烧纸，又要打扫，真是个使人劳动的好日子，可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧，我小时候是这样理解的，现在想想真是觉得好有意思的想法。
清明节里，奶奶都会裹粽子，奶奶都会做很多的口味的，有豆沙的，有腌肉的，有鲜肉的，有香肠的，有红豆的，有豆荚的，都是奶奶做的，我都喜欢吃，可不知道为什么
我不知道吃白米的粽子，什么味道都没有，我也吃不下去，我吃粽子还与其他人不一样，喜欢吃粽子还吃点咸的菜，不然就咽不下去，很奇怪，我不喜欢沾糖吃的粽子，感觉太甜了，不喜欢。
想想，今年的清明都要到了，奶奶又要忙了，我又要有吃的喽，好像是在高兴的呐喊，在这样的日子里，有奶奶的美食，有奶奶的祝福，好温馨哦。
记得，在学校里的日子，也带来了很多的欢乐，在小学的时候，老师要求我们都要去纪念馆参观，看看烈士们的事迹，然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文，那时候，也不懂什么是作文，什么是感想，就是写我在纪念馆里看了很多叔叔，也有阿姨，老师看了我的作文，居然说我写的很认真，说写了很多的人物，看来，我去纪念馆里参观的时候，看的很仔细，现在，想想小时候有意思的事情，在回头看看自己的写的作文时，就会觉得好有意思的写字，好有意思的作文。
在小时候里，在清明节里，在纪念馆里，在家里，在学校里，都是我回忆的地方，都是我的记忆，我在那天的快乐，那天的童趣，那天的纪念，那天的了解，那天对祖先的祭拜，那天里的粽子，很多很多的清明故事，很多的感想，很多的思念。
