国家资助农村修路,有何意义
国家对农村公路的政策是《农村公路建设规。
《农村公路建设规划》于2005国务院审议。
这一规划是实践“三个代表”重要思想、解决“三农”问题的具体体现，是增加农民收入、启动国内需求和保持国民经济持续快速健康发展的有效措施，是全面建设小康社会、实现交通现代化目标的客观需要。
《农村公路建设规划》不同于一般布局规划，重点突出“建设”两个字，是具体建设任务的一个集合，也就是将不同建设时期的建设任务汇集起来，在明确目标、规模和时序的前提下，量力而行地落实建设重点。
建设目标本世纪前二十年农村公路建设的总体目标是：具备条件的乡（镇）和建制村通沥青（水泥）路，基本形成较高服务水平的农村公路网络，使农民群众出行更便捷、更安全、更舒适，适应全面建设小康社会的总体要求。
具体发展目标如下：（一）“十一五”建设目标。
到“十一五”末，基本实现全国所有具备条件的乡（镇）通沥青（水泥）路（西藏自治区视建设条件确定）；东、中部地区所有具备条件的建制村通沥青（水泥）路；西部地区基本实现具备条件的建制村通公路。
到2010年，全国农村公路里程达到310万公里。
1、东部地区：实现所有具备条件的建制村通沥青（水泥）路。
2、中部地区：基本实现所有具备条件的建制村通沥青（水泥）路。
3、西部地区：基本实现所有具备条件的乡（镇）通沥青（水泥）路、具备条件的建制村通公路（西藏自治区视建设条件确定）。
（二）2011—2020年建设目标。
到2020年，具备条件的乡（镇）和建制村通沥青（水泥）路，全国农村公路里程达370万公里，全面提高农村公路的密度和服务水平，形成以县道为局域骨干、乡村公路为基础的干支相连、布局合理、具有较高服务水平的农村公路网，适应全面建设小康社会的要求。
修路纪念碑文
功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。
这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。
如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
盘龙吾乡,人杰地灵。
庚寅岁次，虎啸龙吟。
吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。
院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。
夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。
更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。
众志成城，吾村之路美矣。
行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在千秋。
饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。
故录其芳名，立碑记之者也。
铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。
亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。
怎样写修路财政支助申请报告?
农村修理乡村路桥时，政府一般是通过免费提供修建材料的方式进行补贴(如水泥，石头等)，由当地村民自出劳动力进行修理
捐资修路功德碑范文
盘龙吾乡,人杰地灵。
庚寅岁次，虎啸龙吟。
吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。
院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。
夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。
更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。
众志成城，吾村之路美矣。
行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在千秋。
饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。
故录其芳名，立碑记之者也。
铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。
亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。
镇村捐资修路功德碑
胡坡吾乡，人杰地灵，民风淳朴，薪火两旺。
惟村路长年失修，交通不畅，雪泥雨浆，行人难当。
父老期盼大道，联通村乡；百姓渴求坦途，步入康庄。
然困于财力，久拖成憾，梦想切切，目标茫茫。
维公元二oo八年，岁次戊子，乡贤者王东记、王清满、王金富、王荣生诸公共襄盛举，振臂首倡。
上沐党恩浩荡，情系农家；下靠令泽书记，鼎力相帮；外有行商游子如王显平、胡满堂仗义疏财，慷慨解囊；内多邻舍父老深明大义，踊跃奔忙。
筹款二十三万，叩石垦壤，挥汗若汤；历时两月有半，三里通衢，幸得厥成。
今徐行千米坦途，遥思经年梦想，从兹停骖有所，息鞭有亭，泥难牵足，车不扬尘，诚一世之功也。
嗟夫
绵绵厚士，育物树人；泱泱古风，归真至善。
吾乡党之急公好义，一脉相承，源远流长。
人不分黄发垂髫、贫富显扬，业遑论坐贾行商、引车卖浆，雏知反哺，羔解跪乳，品正德馨，坚忍包容，乐施善德，扶危济困。
其较之彼名车洋裘，骄富于乡里而数典忘祖者，其差别何啻天渊
而诸贤功高德厚，热忱公益，遗福桑梓，尤令人敬仰。
故特立此碑，铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳；亦昭后昆饮水思源，追慕先骥，弘扬善德，共建家乡云。
公元二oo八年十月立
因村里修路，想请本村在外的有志人士出点钱资助一下，这邀请涵怎么些
我只想说，没用的，如果有能力愿意的自己就会出钱，不愿意的没能力的，你就算是写了也是白搭
关于修路的问题
村村通公路工程，简称“村村通”。
是国家为构建和谐社会，支持新农村建设的一项重大举措，是一项民心工程。
又称“五年千亿元”工程，该工程是指中国力争在5年时间实现所有村庄通沥青路或水泥路，以打破农村经济发展的交通瓶颈，解决9亿农民的出行难题。
该工程以国家和省出资为主，地方财政拨款资助。
道理来说国家是不允许老百姓掏钱的。
修路申请书怎么写
关于修建宜所村纳拜组通组硬化路的申 请 报 告上关镇人民政府：我纳拜组位于距上关镇政府1公里处的西面，全组72户，314个口人。
进组路全长1600米。
这条路，路面窄，堡坎高，只能通过马车或机动三轮车。
每逢雨雪天气，处处积水成池，泥泞不堪，一直处于晴天一身土，雨天一身泥的状态，严重影响农作物的播种与采收，制约着农资、货物运输。
近几年，我组青壮年劳力都外出务工，家中只留下老弱病残，看护子女上学。
每逢阴雨天，稍大点的孩子尚可深一脚浅一脚的踏着泥浆去上学，年龄小的，只能由自己年迈的爷爷奶奶搀扶着蹒跚而行……组里的房屋建设等用料，在交通发达的今天，也只能靠马车或机动三轮车运进，而且转运费很高，建一幢普通住房，需要几千元的转运费。
并且我组是上关优质六月李的主产地，是上关优质六月李特产的品牌形象。
每年在6—7月，不少客商都慕名而来采购。
同时，我组还发展西红柿、生姜等种植。
交通的不便，给组里的发展建设造成了极大的障碍。
然而这条土路已经几十年了，每逢雨雪天，这条路泥泞到无法通行，车辆进不来，出不去，连摩托车都没有办法骑。
这条路的硬化，一直是我组群众的梦想。
几经筹划，在去年正月初一，通过群众会议，我组群众自筹资金10余万元，自调土地，自请挖机，自投劳工，自买石料、砂子和水泥，分工分段修建，投工1000多个。
已为修宽4米、厚0.2米的路面硬化路打下了基础。
但是，由于这条路堡坎高，方量大，村民们再也伤不起了。
老百
农村修路国家是怎么补贴的
是不是有些地方要自己兑钱修
一、德的方法很多，大致可以从身口方面来作 1、从心念上积：在日常生活当中，起心动念要为别人着想，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。
这就是积阴德； 2、从言语上积阴德：在日常生活当中，每天的言谈中多说一句有益于别人的好话，在网络社会中，多宣扬正能量，也是积阴德； 3、从身体上积阴德，也就是一般说的做好事： （1）暗中资助一些贫困家庭或学生等； （2）不记名捐款给正法寺庙、慈善组织等机构； （3）不杀生，不伤害虐待动物，不吃动物肉，并且在看到动物等遇到伤害时尽力救助，坚持放生等； （4）其它如分粥赈饥、筑桥铺路、凿井造水、点灯奉茶、施棺义葬、急难救助等等一切利益众生的善事而不宣扬； 二、定义：阴德是在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，《了凡四训·积善之方》说：“为善而人不知，则为阴德。
”你做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这就是“阴德”。
三、积阴德的利益：《了凡四训·积善之方》说：“阴德，天报之。
”有阴德的人，上天必将赐福于他。
行善出于至诚，不是为了做善人而行善，没有期望获得福报的念头，默默无闻，坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德，定会得到意想不到的福报。
司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。
”
