去西藏旅游安全回来的感悟
1、旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。
见的世面广了，也就不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，与人为敌。
所以，旅行永远是最好、最有效的心理治疗。
2、旅行，只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想，不停地更新自己的记忆。
我是在旅行，孤独是自我，却思考着我的灵魂。
3、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。
4、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。
走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。
享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
5、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。
十篇50字以内的时事新闻
乘车来到位于重庆西北郊的歌乐山，参观曾经关押共产党人和革命志士的白公馆和渣滓洞两座监狱。
走过如茅厕般的岗哨，顿感白色恐怖的阴森；狭小黑暗的牢房和破旧潮湿的棉被，见证了革命者生存的艰苦和斗争的顽强；阴森恐怖的刑讯室和锈迹斑斑的刑具，熔炼出革命者的坚强信念和钢铁般毅志。
面对这一切，我们心潮澎湃，悲痛不已，感慨万千。
。
渣滓洞因曾经遭遇一场后山下来的泥石流，大部分房子被破坏，现仅仅只开放少部分让游人参观，我们只能看到1949年11月27日大屠杀时几十名党员逃出去时留下的围墙洞和当时两百多名共产党员被屠杀的所在地—--一栋两层男监狱的一楼。
据介绍说国民党为了尽快逃跑，在1949年11月27日那天，他们把200多名共产党员分别集中关在一楼的几个房间里用机枪进行扫射，真是惨绝人寰。
在白公馆里，主要关押有一定知名度的共产党员和国民党内部有军衔的爱国将领，小说中的烈士小萝卜头及他的父母都被关押在此。
通过参观地牢，我们能想象到国民党是怎样用阴暗潮湿的地牢来折磨我们优秀的共产党人的意志的，一张张英气的烈士脸庞，他们还是那么的年轻·······在革命烈士遗作前有示儿诗，有写给妻子、孩子不要悲伤跟着党走的离别信，有给兄弟姐妹勉励革命斗志的励志诗。
之后，我们来到位于重庆南山的重庆抗战遗址博物馆，依次参观了现在作为陈列室的侍卫室、宋美龄别墅松厅、蒋介石官邸云岫楼、马歇尔官邸草亭等遗址，重温重庆作为战时首都、世界反法西斯战线远东指挥中心、国民党与中共合作的抗战岁月。
沿途还参观了红岩魂陈列馆，再次感受红岩魂。
缅怀革命先烈，继承先辈欹遗志。
通过参观革命基地，每个人的心灵都受到了洗礼和极大的震撼，江姐、李青林、刘国志、陈然、小萝卜头等一个个革命先烈的光辉形象浮现在每一位共产党员眼前，他们钢铁一般的意志、不屈不挠、大义凛然、置生死于度外的精神和对共产主义的坚定信念时刻教育着、激励着我们。
我们一致认为：在改革开放的中国，不仅需要大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，更加需要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神；加强革命传统教育，时刻牢记五星红旗的红色是无数革命先烈用鲜血染成，新中国的一切是无数革命先烈用生命铸就而成的；要继承和学习革命先烈崇高的思想境界，坚定的理想信念，伟大的人格力量，浩然的革命正气；要倍加珍惜来之不易的和平环境和幸福生活，在学习和工作中要大力弘扬“爱国、团结、奉献、奋斗”的红岩精神，扎实工作，锐意进取，勇于创新，为社会主义建设作出应有的贡献。
也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，这种红色精神永远不会失落：崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。
也许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。
也许战争的硝烟已离我们远去，但爱党、爱祖国的信念却始终没有改变。
每天有大量的参观者、游客纷至沓来，重温历史，找寻着中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的答案。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
这是我在参观红色革命教育基地最深的感受。
偌大的革命烈士和革命史纪念馆中，一幅幅珍贵的照片、一个个逼真的场面，真实地再现了中华人民共和国的近代革命史，也让我们认识了一个个为了光明而战的英烈们。
他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。
战争时期党员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。
他们大义凛然的气概，让每一位参观的人感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。
中国共产党人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。
我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。
时代没有选择让我们像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。
忘记历史是最大的背叛，我们每一个积极分子都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我党在重大问题上的决策，从而更加相信共产党，拥护共产党，坚持并加强中国共产党的领导。
在过去艰苦的环境中，烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。
在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切；一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。
时光漫漫，许多往事都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但参观红色革命教育基地所激发出来的坚定信念，将会永远铭刻在心。
没有人出娘胎就是豪杰，就是英雄，只要我们努力，每天进步一点点，多坚持一点点，多向前迈进一点点，成功，离我们只剩下一点点，90后的我们，一样会不胜不休，永不言败。
并且作为入党积极份子也要首先带头学好红色精神；其次，我以为，参观重要，学习重要，宣传重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将红色精神融入其中，将“精神”转化为“物质”，转化为扎扎实实的、实实在在的行动。
此次的旅途虽然十分短暂，但却让我充分领略到爱国将士们不屈不挠的灵魂，我的思绪也在此得到了升华，我坚信，以后，我的身边将不只有我一人，而是随着五星红旗飘扬的烈士英魂，他们将激励我，向人生成功的彼岸不断冲刺。
今后的日子里我将会珍惜每一天，努力把祖国建设得更加美好。
我想它日，若有机会，我将以一个成功人士的身份再次步入这神圣的殿堂。
南京游后的感想(800字）
机 会 有一个老人有天晚上碰到一个神仙，这个神仙告诉他说，有大事要发生在他身上了，他有机会得到很大的财富，在社会上获得卓越的地位，并且娶到一个漂亮的妻子。
这个人终其一生都在等待这个奇迹的承诺，可是甚么事也没发生。
这个人穷困地渡过了他的一生，最后孤独的老死了。
当他上了西天，他又看到了那个神仙，他对神仙说：“你说过要给我财富，很高的社会地位和漂亮的妻子的，我等了一辈子，却甚么也没有。
” 神仙回答他：“我没说过那种话，我只承诺过要给你机会得到财富，一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你却让这些从你身边溜走了。
” 这个人迷惑了，他说：“我不明白你的意思?” 神仙回答道：“你记得你曾经有一次想到一个好点子，可是你没有行动，因为你怕失败而不敢去尝试?”这个人点点头。
神仙继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年后被给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。
还有，你应该还记得，一次城里发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你却怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫，偷东西，你以这作为借口，故意忽视那些需要你帮助的人，而只是守着自己的房子?” 这个人不好意思地点点头。
神仙说：“那是你的好机会去拯救几百个人，而那个机会可以使你在城里得到多大的尊荣和荣耀啊
” 神仙继续说：“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子，那个你曾经非常强烈地被吸引的，你从来不曾这么喜欢过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人?可是你想她不可能会喜欢你，更不可能会答应跟你结婚，你因为害怕被拒绝，就让她从你身旁溜走了?” 这个人又点点头，可是这次他流下了眼泪。
神仙说：“我的朋友啊
就是她
她本来应是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的快乐。
” 我们每天身边都会围绕着很多的机会，包括爱的机会。
可是我们经常像故事里的那个人一样，总是因为害怕而停止了脚步，结果机会就溜走了。
我们因为害怕被拒绝而不敢跟人们接触；我们因为害怕被嘲笑而不敢跟人们沟通情感；我们因为害怕失落的痛苦而不敢对别人付出承诺。
不过，我们比故事里的那个人多了一个优势，那就是：“我们还活着，我们可以从现在起抓住和创造我们自己的机会。
” 面对生命的态度 有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。
油漆匠一走进门，看到她的丈夫，顿时流露出怜悯的眼光。
可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠：“怎么少算这么多呢
” 油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。
所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦
” 油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。
而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。
虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。
毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。
别人的感受 这件事情是发生在普吉岛的ClubMed渡假村，那时我在那里担任英文的翻译公关。
有一天，我在大厅里，突然看见一位满脸歉意的日本工作人员，安慰着一位大约四岁的西方小孩，饱受惊吓的小孩已经哭得精疲力尽了。
问明原因之后，我才知道，原来这位日本工作人员，因为那天小孩较多，而一时疏忽，在儿童的网球课结束后，少算了一位，而将这位澳洲小孩留在网球场。
等到她发现人数不对时，才赶快跑到网球场，将这位小孩带回来，而小孩因为一个人在偏远的网球场，而饱受惊吓，哭得稀里哗啦的。
现在澳洲妈妈出现了，看着自己的小孩哭得惨兮兮的。
如果你是这位妈妈，你会怎么做
痛骂那位工作人员一顿
还是很生气的将小孩带离开，再也不参加“”了
还是直接向主管抗议
都不是
我亲眼看见这位妈妈，蹲下来安慰四岁的小孩，并且很理性的告诉他：“已经没事了，那位日本姊姊因为找不到他而非常的紧张难过，她不是故意的，现在你必须亲亲那位日本姊姊的脸颊，安慰她一下
” 当下我只见那位四岁的小孩，垫起脚跟，亲亲蹲在他身旁的日本工作人员的脸颊，并且轻轻的告诉她：“不要害怕，已经没事了
” 当你感到难过害怕的同时，也别忘了别人心里的感受；当你对朋友施予帮助，也别忘了不要伤到其他人。
生活中的五个球 几年前在某个大学的毕业典礼中， 的总裁Brian·Dyson说了一段有关工作与生活中其他事物间的关系的话。
想像生活是一个比赛，你必须同时丢接五个球，这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活，而你不可让任何一个球落地。
你很快就会发现工作是一个橡皮球， 如果它掉下来，它会再弹回去，而其他四个球：家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的，如果你让这四个球其中任何一个落下来，它们会磨损、受损甚至粉碎，而一旦落下，它们将不再和以前一样。
你必须知道并在生活中设法求得平衡，但要怎么做呢? 不要认为你应该与其他人做比较，这只会降低了你原有的价值。
因为每个人都是独一无二的，因为每一个人都很特别的。
别人认为重要的事不是你该列为遵循的目标。
只有你才知道什么最适合你。
不要将贴近你的心的人、事、物视为理所当然的存在。
你必须将他们视为你的生命一般好好地抓牢他们。
没有他们，生命将失去意义。
别让你的生命总在依恋过去种种或是寄望未来中逝去，如果你活在每个当下，你就活出了。
当你还能给予的时候别轻言放弃。
只要你不放弃，就有无限延伸的可能。
别害怕承认你并非完美。
正因如此，我们才得以藉由这脆弱的细丝紧密地串绑在一起。
别害怕遇到危险。
正因如此，我们才得以藉由这些机会学习勇敢。
不要说真爱难寻而将爱排除于你生活之外。
最迅速找到爱的方法就是散布你的爱；最快速失去爱的方法就是紧紧地将守着你的爱不放；维持爱最好方式就是给它自由。
不要匆忙的过着你的一生，那匆忙会让你忘了曾经到过哪里，也让你忘了你要去哪里。
不要忘记，心灵的详和是来自于感恩。
不要惧怕学习，知识是没有重量的，你永远可以轻易的带着它与你同行。
不要漫不经心地蹉跎光阴或口无遮拦。
时间与言词两者都是，一放便再也收不回来。
生命不是一场竞赛, 而是一步一脚印的旅程。
昨天已是历史，明天尚是未知，而今天则是一个上天的恩赐：这就是我们为什么称之为 PRESENT（现在）的原因。
我的心只有18岁 在新疆旅行时，同房的是位看起来应该有五六十岁的日本妇人。
她自我介绍叫洋子，一个人以的方式走丝路。
从她被晒得黧黑的肤色来看，她的丝路之旅应该走了好一段时间了。
果然她说，她已用搭班车及卡车的方式，行南闯北走了三个多月。
但让人吃惊的话还在后头呢，她说：“为了能独自走这趟丝路，我先去沈阳读了一年的汉语，然后再从沈阳坐火车到北京，北京坐火车来。
” 以她这把年纪了，还用这种阿信型的旅行方式，未免太……自苦了吧
面对我的讶然，她却淡然回道：“这怎么算是吃苦呢
走丝路是我在年轻时就存在的梦想，我是在享受那一步步圆梦的幸福啊
” 后来在天山的哈萨克人牧场上，又遇见了位发须尽白，活似卡片上的圣诞老公公，只会用国语说谢谢，多少钱，，也是独自一人的美国老先生。
有人问他贵庚
他顽皮地反问道：“你问我的头发还是我的心呢
如果你问的是心的话，我只有十八岁。
”他说他是被台湾的台风给刮来新疆的。
在青海的机场，也遇见一位七十多岁，只会用国语讲谢谢，老得像只弓背虾的澳洲医师，他独自来青海旅行的原因，只是为了想亲眼看看传说中美得像块的青海湖。
后来又从报纸上得知，有34位平均年龄63岁的法国老人，驾着十七辆房车，从法国出发横越十多个国家，从新疆进入展开为期九十天的丝绸之路环游中国的壮举。
年纪已七十八岁的一位老人，光着膀子钻进车底去修车时，一位年轻的中国人问他：“你年纪这么大了，应该留在家中享福，干嘛还要这么受苦
”他怡然自得地回道：“我现在就是在享十八岁时‘想’的福啊
” 人的一生，“真正”的十八岁只能拥有一次，但心灵的十八却是能永远的保有，愿每个人都能如这些老人般，天天，年年都十八。
母 爱 大地震，在首府叶里温，一对埋在屋瓦堆下，长达八天之久的母女，奇迹般地被救出了。
那年仅三岁的幼女，所以能熬过既无食物、又无饮水，而且阴湿寒冷的八天，她是因为躲在母亲的怀抱中，而且——她的母亲刺破手指，让孩子吸吮自己的血液，吸取养分，以维持不死。
读到这段新闻，我的眼眶潮湿了
一对母女紧抱的画面，在我脑海浮现。
那闭着眼、孱弱的，不断吸吮着母亲沁着鲜血手指的孩子，和以她全部的生命、盼望、温暖，护卫幼儿的伟大的母亲。
这使我想起多年前读到的一个报导： 考古学家，在被火山岩浆淹埋的庞贝古城，找到那似乎中空的岩层，凿出一个孔，灌进石膏，等凝结之后挖出来，竟呈现一个母亲紧紧俯身在幼儿身上的石膏像。
于是那一千九百年前，降临了灾难的庞贝，也便在我眼前出现，瞬息掩至的滚滚熔岩，吞噬了不及逃跑的人们。
一个母亲眼看无路可走，屈身下来，以自己的背、自己的头，与紧紧环着幼子的四肢，抗拒明知无法抗拒的火般的岩浆。
于是母子都凝固了，凝固在火成岩之间。
那石膏像是什么
是凝固的、伟大的、永恒的母爱，让千百年后的人们，凭吊哀伤。
上帝创作的最伟大的东西，不是万物，不是宇宙，而是爱
我十分不合逻辑，甚至执着地认为，上帝在创造一切之前，先创造了爱，而那爱中最崇高的则是——母爱。
我永远都不会忘记，当我等待幼女出生时，在纽约西奈山医院见过的画面。
哪里像国内，将初生的幼儿，立刻推进婴儿房，而是刚剪完脐带，就交到产妇的手上，叫母亲贴胸搂着好几个钟头。
当那些产妇在狂呼猛喊、尖叫挣扎，终于把孩子生下之后，原以为会精疲力竭地被送出来。
岂知，当他们搂着婴儿，被推过我眼前时，那面孔虽然少了血色，却泛着一种特殊的光辉。
那真是光辉
一种温馨而崇高的光辉，从她们依然留着泪痕的脸上，实实在在地放射出来。
那是以自己的半条命换得的小生命啊
看她们紧紧地搂着幼儿，虽不是女人，我却能探知她们内心的感动。
别让任何人偷走您的梦 美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的志愿”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。
他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。
庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。
除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他： “我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗
” 小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊
” 老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。
” 小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。
” 老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。
” 小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“E”。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹： “三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。
而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。
” 别人的优点 当我任教于莫理斯的圣玛丽学校时，他正就读于三年一班。
班上三十四个学生和我都相处的非常融洽愉快，但是马克却让我感觉十分奇特，他的外表看起来非常地干净整齐，而他那种超级乐天知命的态度，让他偶而出现一两次的恶作剧，反而显得有点令人愉快了。
马克喜欢一直不停地讲话，而我必须一再地提醒他，发言前必须要获得老师的许可；然而，真正令我印象深刻的，却是每一次当我指正他的时候，他都会很诚恳地向我回答说：“修女、谢谢您指正我!”一开始我真的不知道该如何处理这种情形，可是没有多久，我就已经习惯一天听到好几次这种回答了。
有一天早上，当马克又再度地一直说话的时候，我逐渐失去了我的耐性。
然后，我，一个实习老师，作了一个错误的决定。
我盯着马克看，并且对他说：“如果你敢再说一个字的话，我就拿胶带把你的嘴巴封起来。
” 结果不到短短的十秒钟，巧克就冒出了一句话来：“老师，马克又在说话了。
”其实，我并没有请班上其他的同学帮我看着马克，可是既然我已经在全班面前宣布了要作处分，我就必须要付诸实行。
就好像是今天早上才刚刚发生的一样，那天早上的情景我还记得一清二楚。
我走向我的桌子，故意以很夸张的动作打开我的抽屉，拿出一卷胶带；我什么话也没有说，慢慢地走向马克的座位，撕下两条胶带，然后在马克的嘴巴上面贴了一个大大的X，然后我就回到讲台上了。
接着我转头过去看看马克在作什么，结果我发现他对我眨眼睛，他居然在对我眨眼睛，我开始笑了。
当我慢慢地走回马克的座位时，全班都显得十分兴奋，我撕下马克嘴上的胶带，然后耸一耸我的肩膀。
他一开口就说：“修女、谢谢您指正我!” 在那一年的年底我被要求去教授国中的数学。
紧接着一年一年地过去了，在我完全没有察觉的状况下，马克居然又来到我的课堂上了。
比起以前，他现在看起来更帅气了，也还是跟从前一样地彬彬有礼；因为在新教材的数学课里面，他必须非常专心地听我上课，所以他没有像他从前三年级的时候那么多话了。
某一个星期五，所有事情都显得不太对劲；我们这个数学班已经和一个新的数学观念纠缠了将近一个星期，而我可以感觉到学生已经感到厌倦，对他们自己感到失望，甚至对彼此有点迁怒。
我感觉到我必须在情况失去控制之前，改善班上这种脾气暴躁的风气，所以我要求他们把全班同学的名字(自己的除外)写在两张纸上面，在每一个名字之间都预留一点空白，然后我请他们想一些别人的优点，写在名字与名字之间的空白上。
我们一起利用了那一堂课剩下的时间完成了这项工作，当学生离开教室的时候，他们将那两张纸交给了我。
马克对着我说：“修女、谢谢您的教导，祝您有个愉快的周末!” 那个星期六，我把每一个学生的名字分别写在一张张的纸上，然后我把每一个学生的优点记录在属于他们的纸上。
星期一的时候，我把那些列出来的优点发给他们。
没有多久，整个班级都很开心地笑着，我听到他们当中有一些人在窃窃私语着：“真的吗
”“我从不知道人家会注意到这个
”“我都不知道人家这么喜欢我。
” 没有人再在课堂上提到有关那张纸的事情了，我也不知道他们在下课过后，有没有和他们的同学讨论，或是拿回家和父母亲一起研究，但，这个不是重点了。
学生们又再度地对自己充满信心，而且相处融洽了。
时间慢慢地过去了，几年以后，当我从一次假期中返回之时，我的父母到机场来接我，当我们一起开车回家时，妈妈问了我一些关于这次旅行的事情，像是天气、一些特别的经验等等，都是一些很平常的问题。
在这种简单的对话中，我感受到一种莫名的沉寂。
然后妈妈偏过头去看了爸爸一眼，然后说：“爸爸!”我的父亲清一清喉咙，就像是从前当他宣布重要事情的时候一样，然后他开始说：“马克的家里昨天晚上打电话来了。
” “真的吗
”我说：“这几年我都没有听到他的消息了，我很想知道马克最近过的怎么样
”父亲很平静地说：“马克在越南阵亡了，明天就是葬礼，如果你出席的话，他的父母会很高兴的。
” 直到现在，我仍然可以清楚地指出父亲跟我说这个消息的地点-门牌I-494号。
这是我第一次看到一个军人，静静地躺在军用棺材中，马克看起来好帅气、好成熟。
在那个时刻，我脑袋中唯一的想法就是：马克，如果你能够起来和我说话的话，我愿意把全世界的胶带通通丢掉。
那个教堂挤满了马克的朋友，巧克的姊姊唱着“民主战争圣歌”。
我则想着：“为什么在葬礼的日子都一定要下雨呢
墓园的附近已经够难走的了。
”牧师作一些例行的祷告，乐队吹奏一些例行的哀乐，那些热爱马克的朋友们，一个接着一个地，最后一次走向马克的棺木，向上面洒上圣水。
我是最后一个祝福死者的人，当我站在那里的时候，一个刚刚抬棺木的士兵走向我，并且问我说：“你是马克的数学老师吗
”我眼睛注视着棺材，点了点头。
他继续说：“马克说了好多你的事情呢!” 在葬礼过后，马克从前的同班同学大部份都到巧克的农场用午餐。
马克的父亲和母亲也在那里，很明显地，他们在等我。
“我们有一些东西想要给您看。
”他的父亲说。
他从他的口袋中拿出一个皮夹，他说：“当马克死去的时候，他们找到了这个。
我们想也许您认得它。
” 他将包装纸小心翼翼地打开，拿出两张已经破损的笔记本内页，很明显的这两张纸之前是被胶带封起来的，而且已经被重复折叠过好多次了。
我不用看，就知道那几张纸是我当初给马克，上面列着同班同学给他的赞美的那张纸。
“很谢谢您为他作了这些”，他的母亲说：“您看到的，马克很珍惜它的。
”马克的同班同学开始围绕着我们聚集起来了，查理笑得特别腼腆，他说：“我也还留着这张纸，我把它放书桌的第一层抽屉里。
”巧克的太太说：“巧克叫我把这个放在我们的结婚纪念簿里。
”“我也还留着，”马林接着说：“我把它放在日记里。
”然后维琪伸手拿出她的随身笔记本，然后从她的皮夹中拿出那张已经破损皱折的纸，她眼睛眨也不眨地说：“我一直都随身带着这张纸，我想大家应该也都还留着自己的吧!” 最后我终于坐下来哭了，我哭，我为马克而哭，为再也不能见到他的朋友而哭。
目标奇迹 一、河流这边的毛毛虫“少数人渡过河流，多数人站在河流的这一边；他们站在河岸边，跑上又跑下。
”伟大的佛陀，以它超然的大智大慧俯视芸芸众生，传达出这个超越时空的喻示。
人们在生活中行色匆匆，却又不知道要去哪里。
于是，在“河岸边”跑上跑下，又忙又累，终究碌碌无为，没有到过彼岸。
这就是人生。
每个人看起来总是忙碌不堪，但是当被问到为何而忙时，大多数人除了一问三摇头之外，唯一可能的回答就是：“瞎忙
”法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。
法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到远的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。
毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。
一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地、坚韧地团团转。
一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力尽而死去。
这其中，只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同，便立时会过上更好的生活（吃松叶）。
人又何尝不是如此，随大流，绕圈子，瞎忙空耗，终其一生。
一幕幕“悲剧”的根源，皆因缺乏自己的人生目标。
古希腊彼得斯说：“须有人生的目标，否则精力全属浪费。
”古罗马小塞涅卡说：“有些人活着没有任何目标，他们在世间行走，就像河中一棵小草，他们不是行走，而是随波逐流。
” 目标奇迹
有关离别的诗句的赏析
我们会在北屯火车站安排接火车的D1 乌鲁木齐\\\/北屯【距离646KM，火车行驶约12小时 】乘火车前往北屯市。
餐：无 住宿：火车硬卧D2 北屯\\\/可可托海\\\/北屯【单程213km,汽车行驶3h】早餐后乘车前往新疆的寒极一年有7个月处于寒冬,比东北漠河的降雪还要多的---可可托海镇，抵达后参观可可托海人民以及全新疆人民的骄傲、中国人民的功勋地-三号矿坑（门票30元\\\/人自理），这里出土的钽、铌、铍等金属和非金属矿物质，为国家航天事业、偿还国家外债、打破核垄断作出了杰出的贡献，继续前往位于额尔齐斯大峡谷的【可可托海国家地质公园】乘电瓶车沿途欣赏富龟石、白桦林、夫妻树、石门等景点，到达区间车终点站后参观可可托海标志性景点---神钟山，后沿着额尔齐斯河，（根据自身体力）徒步深入额尔齐斯河大峡谷(不宜过远），乘车返回北屯,入住酒店。
温馨提示：可可托海是新疆最近才开发的5A景区，基础设施相对差一些。
餐：早 中 晚 住宿：北屯D3 北屯\\\/喀纳斯【单程240KM 山路，汽车约5h）】早餐后乘车赴【喀纳斯景区】（含门票185元及往返区间车120元），途中经过五彩滩，可自费游览【五彩滩】（120元\\\/人自理）五彩滩是国家4A级景区。
抵达喀纳斯景区门票口换乘区间车进入喀纳斯国家地质公园，沿喀纳斯河一路观光，欣赏西伯利亚落叶松原始森林、白桦林风景，神仙塆，卧龙湾，月亮湾，鸭泽湖，在湖区可自费乘坐游船（120元\\\/人自理）游览喀纳斯湖。
后进入“木屋世界”喀纳斯村，在独特的木屋间穿梭，可进入图瓦人家（家访：80元\\\/人自理）品奶酒、喝奶茶、倾听天籁之音“苏笛”的优美旋律，感受不一样的阿勒泰草原文化，晚乘车返回贾登峪。
餐：早 中 晚 住宿：贾登峪 D4 喀纳斯\\\/禾木 【单程60公里，山路，汽车2.5小时】早餐后换乘区间车再次进入喀纳斯景区,欣赏喀纳斯湖晨曦、雾景，漫步湖边木栈道，亦可闲游景区中图瓦人村落，感受喀纳斯景区的闲适与宁静....后乘车前往神的自留地---禾木（满山五彩的山林、简单原始的木屋以及深幽的峡谷、时而漂过的云雾。
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被誉为全国五大摄影基地）沿途经过二河交汇处---美人湾、养蜂场、禾木草原。
最后抵达图瓦族最大的聚居地--禾木图瓦乡，可以游荡在禾木村落里，感受独特的图瓦文化，也可前往禾木河参加别具一格、激情澎湃的禾木河漂流（200元\\\/人自理），晚住禾木特色木屋标间。
餐：早 中 晚 住宿：禾木D5 喀纳斯\\\/北屯\\\/乌市早餐后，乘坐区间车赴喀纳斯景区，登观鱼亭（区间车：120元\\\/人自理）途经百花园，遍地五彩缤纷的野花美不胜收，俯览喀纳斯湖，探寻湖怪之谜，远眺友谊峰，登观鱼台是到喀纳斯旅游行程中最后的那个惊叹号。
不登观鱼台，不足以领略喀纳斯美景的极致;不登观鱼台，更不足以感悟人生的真谛所在。
中餐后返回北屯，晚送火车返回乌鲁木齐。
餐：早 中 晚 住宿：火车硬卧D6早抵乌鲁木齐，结束愉快喀纳斯之旅
卧虎藏龙中导演向我们传达了怎样的主题思想
《卧虎藏龙》整个结构在道和生命层次上的表达相当完整。
“虎”是讲人的七情六欲、五毒五蕴龙”是讲人的心灵；虎代表阴，龙代表阳；虎代表人的欲望，龙代表人的神识。
之所以藏龙是因为人永远看不到龙，看不到自己的真心。
如何看见真我，体会道，是整部电影所要述说的。
卧虎藏龙里几个主要角色，俞秀莲、玉娇龙、李慕白分别代表儒家、禅宗及道家。
当中主要人物的关系——李慕白是武当派大师，俞秀莲是李慕白师弟的妻子，玉娇龙是李慕白仇家的徒弟。
玉娇龙的师父碧眼狐狸杀了李慕白的师父江南鹤。
俞秀莲的先生，也就是李慕白的师弟，很早就死了，也是被碧眼狐狸杀死的。
碧眼狐狸用暗器，李慕白用剑，碧眼狐狸偷了李慕白师父的剑谱，她的徒弟玉娇龙看得懂秘笈，偷练这剑谱，比师父练得好，但她不敢让师父知道。
未了情缘 李慕白修道，不想成家，虽已修到很高的水平，但他还是有些未了缘。
俞秀莲有儒家四维八德以及宋明理学时期女子无才便是德、终身守节等精神。
俞秀莲喜欢李慕白，但先生死了，必需守节，不便主动开口，就一直等李慕白开口。
李慕白虽然也喜欢俞秀莲，但碍於名节，他是武当派大师，此事不便张扬，所以也等待适当时机。
在没什麼机会的情况下，两人始终保持一定的距离，彼此虽想念对方却没什麼大动作，顶多是碰一下手，两人互相喜欢，可是就少了一些机缘来牵动，关系虽然不错，却进不到感性的爱和真爱的层次。
李慕白、俞秀莲在个性及待人处世上比较传统和世故；玉娇龙就完全相反，她代表一个绽放的新生命，是整部电影的真正主角，她将其他人的情和欲都牵动起来，也让关系人的生命境界重新开拓，因而证悟原来之不足，在见人真心时却看见自己的本来面目。
於成人之美时却成就了自己，渡人者最终得能已渡，法性自性任运自若，直是悲智双运。
故事一开场，李慕白跟俞秀莲见面，李慕白对俞秀莲说，他入关打坐时看到一片光明，这是师父以前从没提过的境界。
俞秀莲说：「你得道了」，李慕白说：「我不觉得我得道，因为没有喜乐的感觉，只觉得一片寂静，反而是一种悲哀的感觉」。
李慕白原本在闭关，因心里总觉得有些事没做完，就提早出关。
他挂念的，就是要将他所使用的剑－青冥剑交付给别人，也等於全盘洗手，退出江湖，一心放下，便能还我自由。
青冥剑的英文是Green Destiny，有命运之不可预测、掌握不住命运的意思。
青冥剑是李慕白成名的武器，李慕白始终都用这把剑，因此这把剑代表他的生命，也代表他的心。
如今他要退休了，必须将剑交出去，如真能交出去，他就成道了。
所以他提早出关，将剑交给一个守关的大将，也就是玉娇龙的父亲。
当这把剑交出去没多久就被玉娇龙给偷了，玉娇龙还拿剑来练武。
玉娇龙的师父碧眼狐狸知道李慕白要交出青冥剑，也想偷这把剑，很早就混进玉娇龙家里，当她发现剑不见时，正巧碰上李慕白及俞秀莲，双方就打了起来。
这时玉娇龙出现了，她是来救师父的。
李慕白发现玉娇龙的招数与自己派别的招数很像，只不过缺了一些东西，他一方面觉得她的功夫不错，但也觉得还有其他问题，就放她走。
蛟龙变凤 玉娇龙一出现，整个故事完全展开，玉娇龙的生命开始起了变化，也连带牵动周围所有人的命运。
玉娇龙是大官的女儿，到了某个年纪，就得嫁人。
但她不想做这样的人，她有自己的想法，她的个性与众不同，从小跟著师父学功夫，还希望将来能够闯汤江湖，当然这对她来说必须付出极大的代价。
好比现代人读完书要工作一样，但工作有传统的，有非传统的，选择传统的工作较不吃力，若做的是非传统的工作就要经过许多奋斗。
玉娇龙从师父那儿看到生命的不圆满，她偷学师父偷来的剑谱，慢慢的也看到自己的功夫比师父高，从那时起她发现生命变得很可怕，没有一个可依循的方向，不知天有多大，地有多厚，究竟边在那里
当然这不单是她的问题，也是所有人的问题。
从这里我们可以看出玉娇龙有很高的悟性和灵性。
玉娇龙曾与家人到过新疆，在途中被抢，还跟抢匪的头头－罗小虎打了起来，不打不相识，之後与罗小虎有了一段感情，这时她的物性和感性生命层次被打开来。
後来她觉得在新疆找不到所要的东西，就回家了。
李安导演的影片《卧虎藏龙》，觉得影片最引人的是武打设计，最精彩的是对白，而最感人的则是音乐。
影片一开场便是主题音乐《卧虎藏龙》，马友友用大提琴演奏的忧伤而深沉的旋律自此就贯穿了整部影片。
谭盾的音乐创作许多年来始终在发展，在先锋音乐之外，他获得了更广的创作空间。
这张《卧虎藏龙》则对中国人的感情和人生做了一次诠释。
这次依旧是和上海交响乐团合作，马友友的大提琴演奏则是整部音乐中最重要的组成部份。
音乐并不复杂，在影片中出现的总是开篇音乐《卧虎藏龙》这一个主旋律，只是有一些变奏或展开。
听这一张电影原声专辑，我总是会自然而然地想起影片中的一句台词，李慕白对俞秀莲说：“我并没有得道的喜悦，相反地，却被一种寂灭的悲哀环绕。
这悲哀缠绕了我很久，使我无法再继续”。
整部音乐就和影片一样呈现出一种“很深的寂静”。
一部古装武侠片，李安表现出的是无尽的寂寞和怅然，而谭盾的音乐也是如此。
即使在《The Eternal Vow》（永恒的誓言）这首曲子中，开始短暂的欢快而跳跃的风格音乐之后，延续和发展的依然是《卧虎藏龙》的舒缓和忧伤。
江湖的恩怨仇杀代代相传，李慕白曾想远离这一切去过一种平静的生活:“交出了青冥剑，以为可以从此退出江湖，没想到又惹上江湖上许多新愁旧恨。
”而江湖人的爱情也因道义、承诺、地位等各种因素只能在矛盾中徘徊不定，难以抉择。
李慕白为了向俞秀莲表达自己压抑多年的深爱之情，不惜用尽最后一口真气；而玉蛟龙则在一系列打击之后感到人生幻灭无常，投崖而去。
这两个电影部份的音乐分别是《Sorrw》（悲哀）和《Farewell》（永别）。
《悲哀》在开始短暂的激烈和紧张之后，大提琴缓缓地进入，与交响乐共同营造出一个黯淡的空间；而《诀别》大提琴从一开始便进入，流露出一种忧伤的情绪。
马友友的演奏让人钦佩，大提琴如泣如诉，尢其在音乐即将结束的尾音，渐隐的大提琴声反而更强烈地拉扯住了听者的心。
李慕白在临死前对俞秀莲说他浪费了一生，因为他一直没有对俞表达出自己的爱，他说：“就算落进最黑暗的地方，我的爱也不会让我成为永远的孤魂。
”而罗小虎这个强盗对贵族小姐玉蛟龙说：“真心的，就会实现。
我问过老人，他们说‘是’。
心诚则灵。
”老江湖、小江湖面对情字有不同态度，但结局却都是悲哀的。
谭盾在音乐中充份体现出了距离中的无奈和伤感。
他的音乐让我想起了一句古老的诗：“溯游从之，道阻且长；溯洄从之，宛在水中央。
” 《卧虎藏龙》的电影配乐让我们感到谭盾的音乐并没有因为旅美多年而变得西化，相反地，他的作品中透出一股更加深邃的东方音乐文化气息。
“江湖上卧虎藏龙，人心里何尝不是
刀剑里藏凶，人心里何尝不是
”人即是江湖，人的爱情和人生也如江湖一样不可把握。
谭盾的音乐把人生的困惑和无奈用典型的中国情结表达了出来：舒缓而优美的旋律，惆怅而悲伤的人生。
《藏龙卧虎》电影原声音乐是谭盾对中国人传统人性的一次剖析和注目，是对中国人人生的理解和感悟，这音乐气息中透出的伤感就如同是对背负着太多压力的中国人的人生发出的一声叹息。
李慕白说：“我们能触摸的没有永远。
”这就是江湖，这就是无法摆脱江湖、无法预知的人生。
然而谭盾的音乐却能超然于江湖之上，给我们一点感悟。
电影<卧虎藏龙>--背景音乐 是对中国人的感情和人生做了一次诠释 把人生的困惑和无奈用典型的中国情结表达了出来 是对中国人传统人性的一次剖析和注目，是对中国人人生的理解和感悟 这音乐气息中透出的伤感就如同是对背负着太多压力的中国人的人生发出的一声叹息 溯游从之，道阻且长；溯洄从之，宛在水中央 无尽的寂寞和怅然 . 武侠创新追求：影片既没有火爆血腥的杀戮场面，也没有滑稽搞笑的故事情节，李安讲述了一个平实的故事，这当中有人们的生活场景和喜怒哀乐，穿插着两对人的爱情线索，其间甚至还隐藏着一些哲理。
影片与以往武打片的不同之处在于：它的武打戏更多发生在女人之间而不是男人身上，这种编排的确令人耳目一新。
章子怡和杨紫琼都不是功夫演员，但她们的武打戏却是非常好看：激烈中蕴藏着优美，勇武中体现着轻灵，严肃中透着顽皮，简直是美不胜收。
而李慕白的剑术设计得也颇为巧妙。
周润发虽然不是李连杰，虽然不会功夫，但以其魁伟的身影，尤其是那种泰山压顶的气势，狠狠地几剑劈下去，就足够了。
记得李安曾说过，他从小就喜欢阅读武侠小说，而《卧虎藏龙》中武打设计，正是他想象中的样子，这部影片里没有血流成河，也没有缺胳膊少腿，场面激烈却不残忍，甚至打出了一些美感和诗意。
