游览西湖过程和感受
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜这千古绝句把西湖山水的美描绘得淋漓尽致. 荡在湖水之上,欣赏湖光山色,听导游细讲白娘娘与许仙相会的断桥,梁山泊与祝英台十八相送走过的长桥,济公活佛运送木料的古井等等故事.用杭州话说，那叫一个惬xia意
西湖承载着太多太多的故事和传说，走在白堤苏堤上，仿佛回到了传说中的年代。
她也是惟一一个心中向往，真实见到后不失望的一个地方。
我记得8岁那年到了杭州，去了西湖，自那以后到杭州上学是我读书的目标，在杭州工作是我毕业找工作的要求，出国后念念不忘的还是杭州。
如今尽管近在咫尺，而去的次数却是寥寥无几。
一天兴起，拉上全家直奔西湖。
6月的天已经让人觉得热了，但是看着西湖边天空中那造型独特、让人惊叹的风筝，燕子归巢、鱼跃龙门（自己根据造型取的名字）……太阳就算不得什么了。
沿路过去，琴棋书画让人饱足了眼福、耳福和心福。
怪不得我可爱的小外甥女进入梦乡还叨叨不要回家呢
不管是昼夜、四季还是阴晴雨雪的西湖，都展示不出同的魅力。
至于那份情怀和感受，大概需要身临其境才能够体会的。
西湖旅游后的感受50字
西湖之行，感悟良多，刚到时，只感人头攒动步履维艰。
但当站于湖边时，却依旧深感西湖之淡美。
看着夕阳小岛亭台楼阁倒映在平静的湖面，身后再多的人也好似枉然，内心也更着趋于平静，此情此景让我想起了一首诗，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
置身于西湖美景中怎样抒发自己的感受
你好!很高兴为你答疑解惑。
为文以审美感受为线索,按照游西湖的先后顺序,用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色。
武林门——昭庆——入湖——渡净寺——六桥、岳坟、石径塘我的回答你还满意吗
望采纳，谢谢
形容游西湖的句子
天堂人好多啊
扬州一日游感想200字
俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。
前不久我有幸作为一名小记者到扬州瘦西湖参加活动，经过五个小时的“车上观光”，我们终于来到了扬州。
站在瘦西湖前，首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门:古色古香的木制大门，精美的雕刻，苍劲有力的题写，无不让我们感受到古代文化的独特魅力。
我们随着人流涌进瘦西湖公园，沿着长堤一路观光。
堤边杨柳青青，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。
行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。
桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。
五亭桥两岸的杨柳，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。
穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。
未见花容先闻花香:只见这里百花争艳，知名的、不知名的花儿，紫色的、黄色的、白色的、蓝色的，各色花儿都绽开一张张笑脸欢迎我们的到来。
置身在花的海洋，那淡雅的花香味儿，让人如痴如醉。
尽管玲珑花界让人陶醉不已，可我们不能久留，不得不跟随导游继续前进。
踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑也真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。
楼阁上垂下的一幕珠帘，让人产生了无限的遐想:是不是有位仙女曾在这儿弹奏那天上之音?或是谁家姑娘正在帘下等待自己的知音?正在遐想着，我们来到了二十四桥。
你知道二十四桥为什么叫二十四桥吗?因为它长24米，宽2.4米，共有24个台阶，24个石柱因此得名二十四桥。
走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”，真是别有风韵。
扬州可真是人间仙境啊!
我的感言
假如这界没光、水源、没有，没有亲情友情和爱那么会变成什么样子呢
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，当然就没有我们自己；没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。
这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。
感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。
的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你；爸爸我爱你”。
然而，这不应该是借口。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。
我不会忘记不久前的一件事情。
那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。
因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的，像个小皮球滚动了过来。
他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。
他高兴地又跑了回去。
我和同学就往前走。
我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。
我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。
妈妈问我说谢谢了吗。
我说忘了，妈妈让我追你。
”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。
父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。
其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。
当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母
要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人
谢谢大家 感恩父母，希望全天下的父母一切都好
描写杭州西湖的文章
西湖 杭州素有“人间天堂”的美称。
西就是镶嵌天堂里的一颗明珠。
站在柳丝轻拂的西湖边放眼，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
一群群白鸥掠过湖面，在阳光下一闪一闪的，好看极了。
围绕着西湖的是一圈树木织成的绿色镶边。
十里明湖中，葱绿的孤山显得格外秀美典雅。
孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
湖心的三个小岛——小瀛洲、湖心亭、阮公墩，掩映在绿树丛中。
明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
在这如画的西湖边走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢
月光下的西湖，又是一番景象。
夜幕初垂，明月东升，轻风徐来，湖水荡漾。
岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
远处，不时飘来悠扬的琴声。
人们泛舟湖上，会觉得天上人间，全都溶化在月色里了。
杭州馆“五水”感言
帮你了。
的发展脚步日渐加快，祖国人民过上了日新的生活。
祖国在这个世界大舞台上呈献给观众一场又一场精彩演出。
令世界瞩目，同时也为之震撼。
北京举办奥运会，两年之后的上海世博会也盛大开幕了。
世界各地地区特色展览，还是新兴产品展览都汇聚于上海世博园。
世博会里各式各样的文化产品、科技产品同台展出，各国文化、科技互相碰撞、融合，这些都是人类文明的结晶。
此时的上海就是各馆、各地区宣传自己的舞台了。
各个展馆都大力宣传自己的特色文化，产品。
不少展览博得了许多参观者的欣赏和赞叹，令世界对其刮目相看。
在这届世博会上，杭州又会怎样向世界展现一个历来被称为“人间天堂”的的杭州呢
杭州馆建在世博园，杭州馆外观呈蓝绿色，灯光亮起，晶莹剔透，煞是诱人。
进入馆内，更是让游客身临其境，领略到了水的韵律。
展示立面 11个，面积约为1000平米。
外墙上就写着“五水共导，品质杭州”可见杭州馆的主题就是“五水共导，品质杭州”了。
馆内有一面五水墙，五色水砖搭配在一起色彩斑斓，绚丽缤纷，在入口以五水砖墙作为整个展馆的外形象墙，配以上海世博会标志、杭州城市标志以及展馆名称的中英文，以此突显“五水共导，品质杭州”主题。
，这其中包括有城市的领导者、建设者、依水生活的百姓以及在杭旅游的外国人等，用500张笑脸表情，说明杭州生活的幸福感。
“人人过上幸福生活，让杭州更美丽”、“西湖美景，永留心底”。
说到水，杭州不能离开水，也是水孕育了杭州这个城市。
杭州城是围绕着西湖建起的，明珠西湖是杭城亮丽的风景线，同时也孕育了杭州的文化；京杭大运河，如同神州命脉，杭州从此拥有了运河文明，往来贸易，文化交流，促进了杭州的发展。
此外，吸引游客的还有“四眼井”，每个井眼里都播放着有关杭州江、河、湖、海、溪的影像信息。
井的旁边还摆放了杭州西湖边最常见的长凳供游客休息，让游客体验到杭州人的生活，整个创意表现了大气、开放、和谐的杭州。
几个月前，报上就登出了杭州馆的特供水。
杭州馆龙井水砖也是一样。
用特殊容器盛装，虽然只是一般的水，却显得晶莹剔。
夏日里送去的更是一份清凉。
杭州馆具有很强的现代感。
比如杭州人家雕塑。
一家人里爷爷、奶奶、爸爸分别为唐、宋、民国时期的装扮。
一家人生活快乐，这不就是和谐社会和谐家庭吗
可是我亲手写的。
绝不是抄的。
《湖心亭看雪》的感悟
文章主题 本文用清新淡雅的笔墨。
写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
赏析 本文是张岱小品的传世之作。
作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。
舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。
作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。
全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。
“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。
课文研讨 整体把握 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”。
西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。
而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
这天凌晨，作者划一叶小舟，独自前往湖心亭。
一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。
惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
然后，作者笔锋一转，叙及在湖心亭的奇遇。
此时此地此景，能够遇见游人，不能不说是奇迹，那两人也都“大喜”，感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，几人痛饮而别，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”（白居易《琵琶行》）!作者写“两人”“大喜”，即写自己大喜，写“余强饮三大白”，即写两人畅饮，此处使用互文手法，使行文有变化。
及写到“问其姓氏，是金陵人，客此”，才匆匆交代了友人的情况，这样写一方面是由于张岱是性情中人，最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通，至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意；另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，这怎么能不叫人遗憾!最后，作者以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢
他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
希望对你能有帮助~~
