《西口情》
《西口情》是山西作家影视艺术制作有限公司在2015年报备 的电视剧。
集数：27拍摄日期：2015.2内容提要： 民国初年政府无能腐败，军阀涂炭民生。
农民们无以为生，无奈之下每年都要远走口外垦荒谋生。
这一年，走西口的汉子们回来了，可火山村杨满山的父亲远出口外数年不归。
满山用牛车拉着病重的母亲来到黄河畔打听父亲下落，他的遭遇和孝顺引起蒲棒儿母女和红柳的同情。
大年时节，杨母在弥留之际，嘱托满山到口外寻找父亲。
在蒲棒儿的撮合下，满山和早年丧父的刘马驹、父母双亡的没人疼结为弟兄，相约一起走西口。
几经磨难，满山终于回到口内，他要实现自己开渠修坝的梦想。
屡遭天灾人祸，虽九死而不屈，满山携众人用十年时间终于修成浩浩荡荡的杨家河灌区。
竣工之日，积劳成疾的满山紧攥乡亲的手闭上了眼睛。
杨家河渠水至今流淌，浇灌着八百里河套千万顷肥沃的土地。
西口情歌词冷恒词讲的是啥故事
电视剧《西口情歌》，这部电视剧主要围绕河曲人过去走西口的命运，用山曲儿的形式来讲述当时青年男女悲欢离合走西口的全过程，河曲原生态民歌二人台将在这部电视剧中得到淋漓尽致的表现。
该级剧由中共山西省委宣传部、山西省作家协会、中共河曲县委、县政府联合摄制的原生态民歌音乐电视连续剧，该剧的拍摄为三晋文化研究增添了一道绚丽的色彩，填补了走西口民歌缺乏系统挖掘和研究的空白，对当前抢救非物质文化遗产工作以及提升山西文化的影响力都将会起到积极的作用。
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走西口，1.旧时关内百姓为生活所迫，出山西长城诸口以谋生。
2.陕北民间小曲名。
原流行于山西绥远，后流传到陕北各地。
走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一，从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中，无数山西人、陕西人、河北人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。
西口，狭义的西口指长城北的口外，包括山西杀虎口；陕西府谷口；河北独石口，即晋北人、陕北人以及河北人走西口的交汇点。
西口是晋商、陕商出关与内蒙外蒙贸易的地方，所以走西口的主力人群包括晋北人，陕北人，河北人。
后西口泛指在长城以北的内外蒙古从事农业、商品交易的地方，包括陕西北部的神木口，河北北部的张家口以及归化城(今呼和浩特市)。
历史背景：清代是中国人口发展史上的一个重要时期。
清初通过康雍乾三世的休养发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。
人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”、蹚古道和“下南洋”，赴金山,形成近代五股大的移民浪潮，都是以谋生为特点的非官方行为。
“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。
“走西口”这一移民活动，大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。
同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。
晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。
山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁，生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。
“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西旧谣充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。
清光绪三年至五年，山西等省大旱三年，出现被称为“丁戊奇荒”的近代最严重的旱灾，甚至部分地区寸雨未下。
自然灾害引起的人口流迁，以忻州、雁北等晋北地区最为突出。
晋北各州县贫瘠的土地，恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。
例如“阳高地处北塞，砂碛优甚，高土黄沙，满目低土，碱卤难耕……地瘠民贫，无所厚藏，一遇荒歉，流离不堪。
”在贫瘠的土地，寒冷的气候，无川流灌溉的恶劣自然环境里，晋北人生活困苦。
每遇灾歉，人们不得不流离失所，奔赴口外谋生。
具体含义：从山西人走西口的大致路线图看，山西人从山西中部和北部出发，一条路向西，经杀虎口出关，进入蒙古草原；一条路向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。
民间所说的“走西口”中的西口指长城北的口外。
走出山西杀虎口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。
“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。
“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。
社会价值：“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。
一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区。
更重要的是，他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化，使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。
伴随着“走西口”移民的进程，口外的内蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的 多元化社会。
在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。
由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。
人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。
“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。
走西口看后有什么感想
表达了一种无奈中带着洒脱和伤感的情感…
什么叫走西口
走西口是什么意思
古人为什么要走西口
“走西口”的具体 先说西口，现在具体的意思有争议，有说是北部的黄河渡口杀虎口；有说是河北张家口以西。
反正在清朝泛指山西以北，河北张家口以西的广大内蒙地区，如包头等地。
明清时期，和蒙古人进行商品贸易，就要在口外几个定点进行，类似今天和俄罗斯，哈萨克斯坦的地方设置外贸口岸一样。
山西的商人要到口外去做生意，就得出关口，后来就叫走西口了。
走西口后来就成了一个泛指，山西，陕西河北的商人去口外做生意，走西口。
