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武汉哀悼日感言

时间:2017-01-03 19:20

求一篇建军90周年的感想文章

今年我们迎来了建军九十周年的“八一”建军节。

全国千、百万复退转业军人,每到“八一”建军节时,就会回忆起自己在这支战无不胜的军队中的经历,关心我军的现代化建设,关心新一代军人的成长,很想回家看看。

这里有离休的老红军战士、老八路战友和众多的义务兵制后的复员退伍转业军人。

他们有一个共同的心愿:我军永远立于不败之地,永远是一支战无不胜的人民军队。

永远是祖国繁荣昌盛,安居乐业的坚强后盾。

九十年前,1927年8月1日凌晨,一声枪响划破了南昌城寂静的夜空。

以周恩来为书记的中共前敌委员会及贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等,率领党掌握或影响下的北伐军两万多人在南昌举行起义。

经过数小时激战,全歼守敌,占领了南昌城。

正如后来所说,中国共产党和革命人民是被国民党反动派“逼上梁山”的。

1927年4月和7月,中国国民党内的蒋介石集团和汪精卫集团,勾结帝国主义和大地主大资产阶级,在上海和武汉发动反革命政变,残酷屠杀共产党人和革命群众,使中国人民从1924年开始的国共合作的反帝反封建的大革命遭到失败。

血的教训擦亮了人们的眼睛。

它表明:没有革命的武装就无法对付武装的反革命。

没有一个人民的军队,便没有人民的一切。

中共中央建议,依靠自己掌握和影响的部队,“实行在南昌暴动”。

据此,中共中央指定周恩来、李立三、恽代英、彭湃等组成中共中央前敌委员会,以周恩来为书记,前往南昌领导这次起义。

周恩来、朱德等领导“八一”南昌起义打响了革命的第一枪。

从此中国共产党有了自己的军队,这支革命队伍在中国共产党的领导下,经历了五次反围剿,二万五千里长征,八年抗日战争,解放战争,解放了全中国推翻了三座大山,建立了中华人民共和国。

之后又经历抗美援朝,援越抗美。

保卫社会主义建设中的中印、中苏、中越三次边境战争。

千百万中华儿女在这支队伍中英勇作战,流血牺牲。

在抗美援朝时被称为“最可爱的人”。

在自卫反击中被称为“新一代最可爱的人”。

张思德、董承瑞、黄继光、邱少云、安业明、麦贤德为代表的和自卫反击战中及救灾抡险中英勇献身的英雄们,永远留在人们的心中。

而千百万活着的英雄都成为平凡的人们。

全军复员转业退伍军人何至千万,他们有老红军战士、有老八路,有新老二代最可爱的人。

他们虽然离开部队几年几十年。

但他们始终念念不忘自己战斗成长的革命大熔炉。

他们非常关心我军的革命化、正规化、现代化的建设。

特别是在高科技条件下的现代战争中,我军能否打败比我们拥有先进科学武器装备的对手?我军从无到有、从小到大、从弱到强。

靠的是中国共产党的领导,靠的是全心全意为人民服务的宗旨。

大革命时期用长矛大刀战胜反动派军队,抗日战争用小米加步枪打败日本侵略者。

解放战争中大多是用“运输大队长”送来的武器消灭了八百万装备齐全的“国军”。

抗美援朝战争,还是用小米加步枪打败了武装到牙齿的美国佬。

使我们记忆犹新的是,在援越抗美战争中。

我军用三十年代的苏制高射炮与六十年代现代化的最先进的美式战机作战,我军用三八年制造的“三七”、“八五”口径高射炮击落了六十年代美制F-101型超低空超音速侦察机。

后来又击落更新的F-105战斗轰炸机和F-4C最先进的战机。

当时我们用落后的武器打败了先进敌机,靠的是战无不胜的思想,靠的是人的因素这不是没有道理的。

而现代高科技条件下的战争那就非同一般了。

近20多年来我军为适应现代化战争需要,进行了重大调整和改革。

从500万军队,截减到不足300万。

装备了战略导弹和核潜艇等等现代化装备。

使我军的战争能力有了极大的提高。

我们这些老兵感到欣慰。

但是,任何先进的装备都是要人去掌握,要人去使用的。

过去我们之所以能用落后的武器战胜装备先进的敌人,是因为我军有优良的政治工作制度。

首先明确为谁而战,为了祖国,为了广大人民的利益而不怕流血牺牲。

我军有政治民主、军事民主、经济民主制度。

特别是军事民主,通过集思广义,在战争中学习战争,在战斗中研宄战斗。

充分发挥了人的主观能动性。

在困境中找到对应方法。

这就是我军克敌之胜的法宝。

当然,现代战争将会更复杂,更需要科学技术。

但根本的一条就是要有高度的思想觉悟,有全心全意为人民服务的思想。

有了这个根本就能不怕流血牺牲,就能刻苦钻研,就能有克敌制胜的方法。

我们坚信,有九十年历史的人民军队,更加成熟了,更加伟大,更加有战斗力。

发杨我党我军光传统,伟大的中国人民解放永远战无不胜!

老人去世3周年为什么是个重要的忌日

烧三周说明丧家为老人三年守孝圆满,尽了义务。

烧三周所有祭奠礼仪结束。

 古代,有居丧制度。

居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内,在生活等各方面的节制。

以此来表达对逝者的哀悼、思念。

传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。

  居丧三年内,孝子不能在家居住。

需要为父母守墓。

在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。

  守墓禁忌,不能外出应酬,不能在家居住,不能饮酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃头,不能更衣,春节不能贴红对联。

  但是禁忌可以变通,例如,有疾病,年老体迈可以不必拘礼。

忠孝不能两全,对国家的“忠”,就是对亲人的“孝”。

没有国,哪有家

如果国家进行征召,必须服从国家征召,为国出力。

一方有难八方支援800字作文

首先,他是一个才华横溢浪漫多情的诗人。

这一点是公认的。

其次,是一个对家庭不负责任的人。

为了所谓的爱情与离婚,是不可原谅的。

这是我个人的看法。

还有,他是一个苦命的人。

一生为爱挣扎。

历经磨难与结婚,却无法在婚姻的琐碎里将那被他看得与生命一样重要的爱情进行到底。

而且,。

人已作古,其实,我们谁也没有资格去评判他是个什么样的人。

清明节全国哀悼观后感

我在看完以后心情十分的沉重,也因为有这么好的一个国家而自豪,将人民的利益放到了首位。

对逝者的悼念短句

1、死去何所道,托体同山阿。

2、人能复生请节哀顺变珍惜眼前人。

3老病死,一切都是自然现象;人生自古谁无死,只要常活我心中。

4、死者就是脱离苦海啊耶稣天堂。

5、人之常情,每个人都无法去体会失去亲人的痛苦,我们只能在心里为的人默默祈祷,希望他们在另一个天堂也活过的很好

6、悼亡诗沈约去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。

帘屏既毁撤,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤。

7、亲人已仙游,未呈儿孙福。

游魂于千里,如何度思量。

8、你的亲人去世了,不要太伤心难过,在天国,他不会喜欢你这样消沉的,打起精神,努力吧,为了你的亲人。

9、人总会死的,他走的安心

你不要太伤心了。

10、十年生死两茫茫,不思量自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

拓展资料:悼念就是对死者哀痛地怀念。

dàoniàn对死者哀痛地怀念.悼dào<;动>⒈(形声。

从心,卓声。

本义:恐惧)⒉同本义悼,惧也。

陈楚谓惧曰悼。

--《说文》隐悼播越。

--《国语·晋语》恐惧从处曰悼。

--《周书·谥法》怵悼栗而耸兢。

--张衡《西京赋》中心是悼。

--《诗·桧风·羔裘》。

注:动也。

心栗手悼,书不成字。

--陈寿《三国志》⒊又如:悼栗(因惊恐而战栗);悼慑(害怕)⒋悲痛;哀伤悼,哀也。

--《广雅》七年曰悼。

--《礼记·曲礼》。

注:怜爱也。

年中早夭曰悼。

--《周书·谥法》静言思之,躬自悼矣。

--《诗·卫风·氓》昔者,楚欲攻宋,墨子闻而悼之。

--《淮南子·修务训》⒌又如:痛悼;恸悼;伤悼;哀悼(悲痛地追念);悲悼(伤心悼念);悼丧(悲伤沮丧)⒍悼念帝闻之而悼之。

--魏妆《魏书》⒎又如:悼恩(感怀恩德)

冈村宁次是怎么死的

鸣笛是对918事变的纪念和反思。

“九一八”事变 1931年9月18日晚,盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸于中国军队。

这就是所谓的“柳条湖事件”。

日军以此为借口,突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。

由于东北军执行“不抵抗政策”,当晚日军便攻占北大营,次日占领整个沈阳城。

日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻,短短4个多月内,128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷,3000多万父老成了亡国奴。

这就是震惊中外的“九一八”事变。

日本对中国东北垂涎已久。

“九一八”事变前,它已通过日俄战争夺取了旅顺、大连和满洲铁路沿线并派兵驻扎,这正是它能够阴谋进行事变的前提。

在1927年夏,日本内阁就在东京召开“东方会议”,制订了《对华政策纲领》,露骨地声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。

同年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即臭名昭著的“田中奏折”),公然宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国。

”从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。

国家博物馆《复兴之路》观后感,1000字参观体会

展览通过回顾1840年鸦片战争以来,中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程,充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放,充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。

  复兴之路总共分为五个大部分,第一部分,中国沦为半殖民地半封建社会;第二部分,探索救亡图存的道路;第三部分,中国共产党肩负起民族独立、人民解放的历史重任;第四部分,建设社会主义新中国;第五部分,走中国特色社会主义道路。

  观看复兴之路的历程,使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。

翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片,为世人展示了一幅民族复兴之画卷。

100多年来,民族复兴成为中国人民的执著追求。

陕北延安,是中国共产党领导全国人民抗战的圣地,民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

  经历了岁月的磨砺和洗涤,中国共产党领导着广大人民群众,为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着,在这个历程中,我们一齐哀悼,一齐欢呼,一齐奋斗,一齐感动。

不论遇到什么,历史事实都告诉我们:中国共产党领导的中国将会不断发展、进步

  在1840年鸦片战争以后,近代中国遭受了难以细说的屈辱。

尽管孙中山先生向国人发出了“振兴中华”的号召,并在1911年推翻了腐朽的清王朝,但当时的中国并没有彻底消灭封建制度,也没使人民摆脱帝国主义的奴役。

中华民族复兴之路仍是一片渺茫。

多少志士仁人为此嗟叹

这种状况直到中国共产党诞生,到1949年成立中华人民共和国以后才得以根本改变。

在一个积贫积弱的大国进行前所未有的社会主义建设,尽管付出了很多努力也没有使中国甩掉贫穷落后的帽子,于是,小平同志开创的改革开放新时期从1978年开始起步,中国人民从贫穷走向富裕,全国的生产力得到极大解放,国力大为增强,中国在国际事务中的影响力从来没有像现在这样巨大。

民族复兴之路在人们眼中也开始逐渐明朗了起来,而当我们步入21世纪后,这条伟大的复兴之路更是清晰可见。

  自诞生之日起,中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。

正是由于有了马克思列宁主义的指导,中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质,明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。

在长期的革命、建设和改革过程中,中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义,而是在坚持中发展,于实践中创新,把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,随时根据新的情况,提出并解决新的问题,不断推进马克思主义中国化,因此,才有了思想、理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。

  科学理论的指导,中国共产党的领导,广大人民群众的支持,中国的历史就此发生了根本性的转变。

从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线,只有到了共产党这里,才找到了正确的前进道路。

人民是共产党力量的源胜利的保障,是历史的主人。

只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。

这样,它才有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量。

这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。

只有真正选择了人民,才会最终被人民所选择。

  一个有生命力的民族,这也是复兴之路所给予人们的启示。

一个强大或追求强大的国家,都需要精神的力量。

在中华文明几千年的演进中,有过无数的辉煌,也曾多次经受各种天灾人祸的考验。

尤其是近代百年,更是内忧外患,灾难深重。

但是,无论经受怎样难以想象的磨难,伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起,百折不挠,闯过难关,攀上新的高峰。

正是在这一过程中,我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。

也正是这样一种精神,支撑、引导着我们从历史中走来。

这一精神的血脉,源远流长,生生不息。

然而,发展之中总有一脉相承,这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信,时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。

可以这样说,复兴之路用事实证明,只有坚持党的领导,坚持中国特色社会主义道路,才是中华民族伟大复兴的必由之路。

可见,复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的,而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题,那就是举什么旗、走什么路的问题。

这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合,展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现,讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路,在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制,在新的历史条

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