陶艺制作感想
培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的系统工程，需要从小抓起，需要拓宽渠道和途径，丰富载体，使人们在潜移默化中接受教育，自觉践行。
家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。
一、家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体简单说来，家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
作为传统道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而这样的目标要求并不是简单的灌输，更通过包括家风在内的道德文化形式实现对人的熏陶感染。
华夏优秀传统文化积淀着大汉民族最深沉的精神追求，包含着大汉民族最根本的精神基因，代表着大汉民族独特的精神标识，是大汉民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
华夏传统文化之所以发挥这么强大的作用，除了本身丰富的精神内涵和价值追求，还在于汉文化实现了民族性与大众化的统一，尤其体现在价值观层面实现了家、国、天下的统一，正所谓修身、齐家、治国，平天下。
当然，两千多年的封建社会延续下来的家庭教育，其内容十分丰富，既有最基本的修身要求，也有社会道德规范的承续，还有主流价值观的传承，积极因素与消极影响同在，需要批判继承。
尽管封建社会结束已有100余年，但家风传承道德文化的作用却没有也不能随着封建文化的逐步消失而被消弭，而应该随着社会主义文化的繁荣发展而更新为传承新文化，弘扬社会主义道德，宣扬和传导社会主义核心价值观的重要载体。
事实上，中国大多数家庭实际上受儒家文化的熏陶，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。
中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代变化，但核心价值不改。
社会在变，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上。
在已被分割为小的家庭单元现代社会，弘扬好的传统家风家教可潜移默化传达社会规范，社会风气自然会得到改善。
二、家风作为培育和践行核心价值观重要载体的优势以家风为载体培育和践行社会主义核心价值观，具有如下优势：首先，它能够克服价值观教育“见理论不见人”的弊端，真正将现实生活中的人作为了根本，以他们的人格和道德品质的培育为出发点，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鸣。
其次，以家风作为载体培育和践行社会主义核心价值观，能够使价值观教育形象生动，富有感染性和启发性。
虽然目前我们看到有个别家庭存在家风不正的问题，但是，绝大部分家庭都很好地承续了优良的家庭美德，形成了积极向上的家庭风尚，尤其一些平实而又富有感染力的家训，成为子女成长发展、家庭和睦、邻里团结互助的重要精神食粮，这样的家风中渗透社会的核心价值观自然很有感染力、亲和力和启发性。
最后，以家风为载体培养和践行社会主义核心价值观，能够有效克服价值观理解和教育上的“断层”问题，实现其延续性和持久性。
一方面，近年来，我们在推进社会主义核心价值体系大众化的过程中，还不时看到有人在理解核心价值观内容上的偏差，将社会主义核心价值观与传统价值观分割开来，这不利于宣传教育的深入；另一方面，我们看到在现实家庭教育中，祖辈、父辈和子女之间往往在一些价值观念上存在不小的差异，这有客观必然性，但是，这种状况的存在也带来互相的不理解甚至激烈冲突，特别对青少年一代而言，家庭责任感淡漠、啃老等现象的存在，不能不说与家风熏陶教育感染力的弱化有一定关系。
因此，通过突出家风的重要地位和作用，将其作为核心价值观教育的重要载体和渠道，能增强不同辈际之间的理解，为社会核心价值观的培育和践行提供重要基础。
三、以家风承载社会主义核心价值观的培育和践行是当前的一项重要任务2012年底，中 共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（下称《意见》，新华社 2012年12月23日），这是按照党的十八大报告关于以“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”这24个字，积极培育和践行社会主义核心价值观的具体落实。
值得注意的是，《意见》不仅强调要从小抓起，要拓宽途径，而且明确提出要以诚信建设为重点，广泛开展道德实践活动，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。
这些年，我们看到这样两方面的事实：一方面是党和国家越来越重视精神文化建设，先后提出社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观，建设社会主义文化强国，提升文化软实力，促进社会和谐，等等；
校友回母校标语
难的是我们应该怎么做，以及能不能做得到、能不能做得好。
诺贝尔奖获得者，每年媒体都会报道。
我们分析过，获奖者通常有几个共同点：都对所从事的研究有浓厚的兴趣，并且都固守在这个领域，没有多少跳槽的；都有很好的科学素养，受教育的大学结构和工作的大学结构，以及周围的老师和同事都是一流的；都具有献身科学的精神；都有创新性的思维、丰富的想象力和科学的先进的研究方法；都有平静的生活，都有宽松的环境和闲适的心态；都充满了对他人、对社会、对自然的爱心和责任感。
我们中国离诺贝尔奖有多远，哪年才能获奖呢
分析一下我们的社会环境、生活条件，分析一下我们现在的人才状况，大家都会得出各自的结论，例如，我们的社会是不是太浮躁了，我们是不是太急功近利了，等等。
一个社会、一个民族的创新能力和创新水平，与这个社会、民族的科学素养有关，与这个社会、民族的价值取向有关，与这个社会的条件和宽松的环境有关。
除此之外，还要有爱心和责任心，有爱心才能热爱生活、创造生活，有责任心才能造福于人类。
今天夏天，我读了一本书，名字叫作《比上哈佛更荣耀》，收录的是2006年美国高中毕业生中获得美国总统奖的部分获奖人，从获奖者的感言中，我可以总结出几点：首先，他们从小都受到了良好的家庭教育，他们家庭条件都并不怎么优越，但都是在快乐和鼓励中成长起来的。
其次，他们中学时代都积极参加社会活动和社会服务，并从中获得乐趣和社会知识，他们一上中学的时候就知道，大学喜欢那些积极参加社会活动，关心他人、心怀社会、全面发展的学生，所以在中学的时候都在努力。
最后，他们进入大学后刚刚半年时间，就能够进行独立性思考，并且承担起社会责任。
因此，在我看来，小学生主要是快乐成长，中学的时候应加强社会活动，到大学里面最重要的就是好好读书和担起社会责任。
形成“一条龙”培养机制 中国人民大学附中常务副校长 翟小宁 一般都认为，中小学教育是基础教育，似乎与培养创新人才无关，大学才是人才的产地。
但我们认为，如果把人才成长的过程比作一个人的机体，那么中学阶段就是这个人的腰，腰部无力的人是站立不起来的。
要造就一代杰出的科学人才，必须要把发现和着手培养这种人才的任务放到基础教育里面。
基础教育要为具有发展潜能的优秀学生打下宽厚坚实的基础，只有这样，才能使他们在大学阶段和未来的发展中真正成为创新人才。
人大附中在培养创新人才方面的探索与实践主要有3个方面。
首先，课程改革是中学培养创新人才的基础。
传统课程是以教材课堂为中心、以教师为载体、以传承知识为动力的，这样的教育对于培养学生独立思考、自主学习的能力是不利的。
而这种独立思考、自主学习的能力恰恰是创新人才最基本的素质。
人大附中的课程改革是以学生的发展为本，建立多元、开放的课程体系，给学生自主选择的权利，培养他们认识自己、设计自己的能力，为他们的终身发展奠基。
其次，创造发明教育是培养学生创新精神和动手能力的主要途径。
上世纪90年代初，人大附中就把创造发明教育引入学生必修课的课堂，经历了十几年的改革创新，课程已日益完善并形成体系，形成了以创造发明课、青少年科技俱乐部、少年科学院为载体的多层次的科技创新能力培养体系。
人大附中先后有上千名学生在国际、国内各类青少年发明科技竞赛中获奖。
最后，延伸的课程开辟了培养创新人才成长的新路。
对于创新人才的培养，应该把课堂向外延伸，延伸到大学，延伸到国家重点实验室，延伸到科学研究的前沿，让学生与科学家亲密接触，知道科学研究是怎么回事，了解科学研究的最新动态，培养他们的科学素养和科学精神。
就中学与大学在创新人才的培养上如何衔接的问题，我认为，要形成创新人才培养“一条龙”机制，要打通小学、中学、大学的培养路径，使小学、中学和大学携手合作，为学生创造更好的更加便捷的条件。
因为，虽然大学是人才的终端产地，但中外高端人才在研究能力和创造能力上的差距，从教育的起点就开始拉开，在受教育的整个过程中而逐渐加大。
基础教育同样承担着创新人才培养的任务，小学、中学、大学应该建立经常的联系和合作，共同设立课题进行专门研究，要充分发挥大学的教育科研优势，让更多的中学生到大学和科研机构去进行科学实践，让更多的中学生提前选修大学的课程，让更多的大学教授与中学生建立联系活动，培养学生们的创新精神。
研究型大学如何推动精英教育 大连理工大学校长、中国工程院院士 欧进萍 现代精英教育是国家培养英才的一种教育理念和行为模式，是一种优质教育过程，是通过整合研究型大学高水平的教师、高水平的学科、高水平的科研、高水平的管理等优质的教育教学资源，面向全体学生实施的高水平的教育与教学。
研究型大学如何推动精英教育，应该是当前我国高等教育改革和发展进程中需要考虑的一个重要课题。
在宏观层面，首先，我们应坚持精英教育理念，明确精英教育的地位。
我们应站在时代的高度，准确把握中国高等教育大众化阶段实施精英教育的价值和意义。
精英教育和大众化教育是并行发展的两种高等教育形式，一个突出的是质的概念，一个突出的是量的概念，两者并不矛盾。
实施精英教育、培养精英人才，是我国适应全球化竞争的需要，是我国经济社会可持续发展的需要，也是我国实施科教兴国战略、构建创新型国家的需要。
其次，我们应区分高等教育层次，明确高校职能定位。
学校类型不同、职能定位不同，培养模式和发展方向也会不同。
各种类型大学各安其位，分层发展，从高等教育发展理论与实践上来说都是合理的。
研究型大学应该明晰职责，摆正位置，集中精力推动精英教育。
最后，我们应深化高等教育体制改革，加大精英教育资金投入。
推动精英教育需要雄厚的资金作为物质保障。
为保证精英人才培养的数量和质量，国家和社会应增加对研究型大学的投入。
这样，使研究型大学有一定的自主支配运行经费的空间和权力，可以根据自身优势和条件，确立适当的、有特色的精英教育模式。
在微观方面，研究型大学应加大自身改革力度。
要树立精英教育的理念，按照学校发展目标定位和实施精英教育的要求，重新审视人才培养的整个过程，转变招生模式、培养模式、教学模式和管理模式，构建符合精英教育特点、符合学校发展定位、符合学校实际情况的研究型大学人才培养新体系。
培养创新型人才是当务之急 北京交通大学党委书记 王建国 对于创新型人才的界定，理论界说法可谓五花八门。
我们综合研究认为，所谓创新型人才，是指富于独创性、具有创造能力，能够提出、分析并解决问题，开创事业新局面，对社会物质文明和精神文明建设作出创造性贡献的人。
这种界定，是从内在和外在两个方面进行。
内在可以认为是创新意识、创新精神和创新能力的统一，外在可以看成是创新行为和创新成果的统一。
内在和外在协调统一，才可以称得上真正意义上的创新型人才。
创新型人才的标准，我们归纳为“6个有”：有可贵的科学精神，有敏锐的观察力和强烈的好奇心，有坚韧的意志品质，有超前的创新思维，有科学的学习方法，有超常的创新成果。
这6个方面作为评价创新型人才的标准，是相容和相互支持的，只有从这6个方面全面评价，才能得到相对科学、合理的结论。
伴随改革开放30年经济社会建设发展的大潮，我国国民教育的各个层次，无论是基础教育，还是高等教育，都进行了一系列的改革和完善。
但要彻底改变培养体制、培养模式并非一蹴而就的事，我们的措施和力度与一些创新型国家相比还有巨大差距。
主要表现在：传统文化中追求稳定、听从长辈、不能说出自己见解等倾向不利于创新型人才的培养；教育体制和培养模式没有根本性改变，仍存在不重视培养学生创造能力的问题；学生评价体系和社会用人制度不尽科学和完善。
针对上述问题，我们认为，当前培养创新型人才应特别注重3个方面。
营造创新型人才培养的良好文化氛围。
要树立以学生为本的教育观，特别要倡导尊重个性，鼓励冒尖，因势利导，因材施教，创造有利于学生个性发展的文化环境，最大程度地发挥学生的创造潜能。
要创造有利于学生创新的宽松环境，允许学生犯错误，鼓励学生大胆讲出自己的观点，鼓励学生敢闯、敢试、敢冒尖，鼓励学生的求异思维，保护他们对科学研究领域的好奇心。
大力改革教育教学模式。
必须明确规定并创造条件，真正改变“填鸭式灌输”的教学模式。
积极发挥学生在学习中的主动性，实行研究性教学，因材施教，发展特长，尊重学生的差异和个性，使学生真正参与教学、参与科学研究。
重视通识课程的作用，重视小型讨论班对培养创新型人才的作用，同时，还要通过实验和各种各样的实践重视学生动手能力的培养。
大力改革考试评价制度和用人制度。
要坚持把教育体制改革和创新作为推动教育发展的根本动力。
必须加快考试制度改革步伐，要完善高中学生学业考试和综合素质评价制度，为高校选拔学生提供依据，加快统考科目、内容的改革，调整高校录取程序和办法。
要构建各类人才成长的立交桥，加快建立有利于人才多样化发展的劳动人事制度。
一方面，要健全制度，在基础教育体系内部搭建普通高中和职业高中的立交桥，在高等教育体系内部搭建普通高等教育和职业高等教育的立交桥，为不同起点的求学者搭建畅通的成才渠道。
另一方面，要引导企事业单位树立科学的用人观念，把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，提高技能型人才的社会地位和工资待遇。
把右脑模式加入到教育过程中 中央美术学院院长 潘公凯 我想就不同的思维模式与创意人才培养之间的关系，谈一点体会。
在近几年新浪网和《财经》杂志开展的中国高校学生满意度的匿名测评中，中央美术学院一直排在前面。
去年中央美院是学生满意度的全国第一名，当然这个不能作为官方评论，这是网上匿名的调查。
为什么中央美术学院学生对于学校这么满意呢
新浪网上也有一个调查和说法，主要的一条就是中央美术学院给了学生一个最好的创意平台。
为什么在美术学院里面学生们感到给他们提供了最好的创意平台呢
我想这个东西可能跟中央美术学院作为艺术教育的特殊性有关。
我想诸位都是教育界的专家学者，大家都知道，在现代的大脑研究当中有一个成果，就是对左右脑功能的一种研究。
左脑功能模式主要是用于逻辑思维，用于推理，用于时间性前后的顺序性的感受；而右脑主要是形象性的整体的一种把握，它的主要功能不是推理运作。
这个研究成果与创新型人才的培养是非常有关联的。
我们的右脑模式对于认识世界、了解世界，尤其是感悟和体验这个世界非常有用。
所谓创意这个东西，在我们美术学院的人看来，往往是那些推理推不出来的东西才叫创意，完全根据公式能推出来的，恐怕只是一种逻辑思维能力。
所以，这里就涉及到我们的高中教育和大学教育，如何开发右脑模式这样一个问题。
正是在这个方面，我觉得美术学院，包括音乐学院、戏剧学院，尤其是美术学院，在这方面是特别能够做点事、特别能够发挥点作用的。
中央美术学院有一种教学方法，在中国的传统当中叫作感悟，有感觉然后悟了，这种教学模式是美术学院特有的。
它是启发学生创意的非常重要的手段。
在这个方面，中央美术学院对于整个教育的教育链恐怕能起到一种方向上的互动作用。
我们在整个普及教育当中，也应当更多地把右脑模式加入到我们教育过程当中去。
培养人格健全自主发展的现代人 广西柳州高中校长 李昌林 培养人格健全、自主发展的现代人是我校在新世纪之初，抓住全面推进素质教育、努力培养具有创新精神和实践能力的现代学生的历史机遇，提出来的办学理念。
这个理念以学生的发展为核心，注重学生健康心理和现代意识的构建，是我们在新的历史时期描绘的教育蓝图。
人格是左右一个人行动的外显和内隐因素，决定着一个人对自己和对外部世界的态度。
学校作为人才成长的摇篮，必须承担起塑造健全人格的重任。
自主发展决定着人们对生存方式的主动选择或构建，是一个人远离平庸、走向卓越的内在因素。
优秀的学校，应当培养学生自主发展的精神，让自主发展成为学生立身处世的行为习惯。
那么，什么是人格健全、自主发展的现代人
我们认为，人格健全、自主发展的人，应该是一个能够把自已的理想与祖国的需要、人类的需要联系在一起的人，应该是一个能够肩负传承文化传统，又能担当催生和浇灌新文化枝芽重任的人，还应当是既具有高尚情操和高远的理想要求，又有创设和谐环境能力的现代新型人才。
培养人格健全、自主发展的现代人的办学理念提出后，我们通过以德治校工程、课程改革工程、现代教师培养工程、科研兴校工程、组织管理革新工程、特色建设工程、安康环保工程、校园更新美化工程8大工程为支柱，全力推进学校办学水平的发展，取得了显著的成效。
中学发展立足为大学输送更多的优秀毕业生。
因此，有必要在中学教育教学与大学教育教学之间架设桥梁：其一，中学与大学结成教育联姻关系，积极开展大学教授到中学指导和上课、中学教师赴大学进修学习、大学组织毕业生到中学实习等合作活动。
其二，中学邀请大学教授举办讲座，为学生组织现代科技与人文精神方面的报告会。
其三，中学教师与大学教师共同研发或完善拓展型课程，形成合作建设拓展性课程的工作机制。
其四，发挥大学教师在理论与政策研究方面的优势，组建促进中学管理、教育教学、评价改革方面的专家顾问团。
为学生发展提供四大空间 杭州文澜中学校长 任继长 创新人才怎么培养
作为我们中学校长，应该有一种观念，有一种信念，就是要自己做出点事情来。
在发展过程中，应该千方百计地为学生的发展提供空间，我提出了4个空间的问题：自主学习的空间、积极思维的空间、开展活动的空间和充分表现的空间。
应该让学生改变那种以传授知识为中心的教学观，把着眼点放在能力的培养上。
比如，自学能力、独立获取知识的能力、与他人合作的能力、自己支配学习时间的能力，以及充分发表学术观点的能力，对于高中学生都格外重要。
现在实行的是统一教材、统一考试、统一评价的制度，但我们不能让老师独霸课堂，要提倡多维互动，即老师、家长、学生、社会，甚至大学跟中学之间都要互动，建立相互学习、相互借鉴的关系，这样才能让学生解放出来。
给学生积极思维的空间，就是要引导学生发现问题、提出疑问，能够让学生坚持自己的见解，鼓励学生异想天开，他会想到自己的事情，我们应该让学生从课内拓展到课外，从课本拓展到自己的现实生活、社会生活以及自然界他所感兴趣的东西。
在开展活动的空间里，我们应该鼓励学生自己动口、动脑、动手，不要把老师当作唯一的至高无上的统治者，应该让学生自行组织学生社团，自行克服学习中的矛盾和困难，自行让学生开展社会实践、社会调查，参与社会活动、参与青年志愿者服务，等等。
让学生有一个自我表现的空间，就应该鼓励学生出人头地，应该让学生展示自己的绝活、展示自己的一技之长。
要支持学生的小发明、创作、专利、发明、发表自己的作品，同时启发学生的想象力、创造力，为学生的才能发挥提供舞台，让他们充分表现自己。
我们要激发学生的自主意识、探究精神和好奇心，让他们自己既动手又用脑，积极参与，积极合作，挖掘他们自身存在的潜能，实现学生的主动发展。
对此，应该有各种各样的支持保障制度，让校长有所选择，让学校根据具体需求培养创新型人才，从而推动社会的前进。
培养创新人才需要创造环境 清华大学附中校长 王殿军 培养创新人才，应该在所有学生当中培养他们的创新素质，让创新人才自然涌现出来，然后我们加以引导，提供空间时间，让他们发展。
每个学生都需要培养创新的素质，而不是一部分即将让我们瞄准、成为创新人才的学生需要素质的培养。
简单来讲，创新素质应该包括创新意识、创新精神、创新能力，等等。
只要能够提供这样的平台，营造这样的氛围，倡导这样的风气，正确指导学生，创新意识和创新精神自然会被培养出来。
对于创新素质，我很清楚，从我们的教学内容、教学方式一直到学习方式，包括宽松的环境、时间、空间我们都欠缺。
现在我们说，学生要花很多时间进行课外探究，可是他们的课一直从早排到晚，全部的时间都用在课堂上，回家赶快做作业，做到晚上12点才能完成，你能怪他们不花更多的时间在实验室，不花更多的时间追求有兴趣的东西吗
他们没有这个时间。
由于许多的创新探索没有显性结果，无法得到正确的评价，所以这样的做法不会得到鼓励，大多数学生最后选择放弃自己的兴趣，去一心一意听老师的话、听家长的话，按照高考指挥棒做。
这不是我们的学生不够聪明，不是他们没有天赋，而是我们没有这样的环境和条件。
我认为，要有广泛的普及性才能有脱颖而出的天才或者是创新人才的出现。
我们的培养模式一定要有一定的规模。
我们乒乓球为什么好呢
是因为全国人民都喜欢打，自然会出世界冠军。
这个道理很简单。
所以，我们应该鼓励广大学生参加课外小组，而不是办特殊的班。
我们希望把孩子从应试教育当中解放出来。
我觉得创新人才很重要，但是现在不是缺少对重要性的认识，而是我们的教育没有给校长和老师们提供培养创新人才的环境。
如果有这样的环境，我坚信优秀的大学和中学都可以培养出令全社会满意的创新人才。
县第二批学科教学能手推荐结果
学弟子规心得体会
中国传统文化救了我 ——学习中国传统文化的感受 一、 我终于找对了人生的方向 学习了中国传统文化之后，我才知道要怎样做一个人，我才明白人生的价值与目的在哪里。
以前，我不是不努力，可以说我是一个很努力的人，甚至可以说我一直在拼命地努力。
可上了十几年的学，上了十几年的班，还是不知道人活着为了啥
记得从上初中开始，关于「人生价值与意义」的问题就一直让我迷惑，甚至苦恼。
上班后，我便把自己的人生价值视同于我的薪水与地位，认为这些就是体现我人生价值的。
为了追求更有「价值」的人生，我努力地工作，在工作中始终比较顺畅。
可薪水与地位让我满足时，我也没快乐，还是心无主宰。
我经常愁眉不展,难道我的人生就只是这样吗
生命就这样渐渐老去而已吗
我不甘心，但我也不知道怎么办，越努力，越迷惑。
现在我知道，我走错了方向，当然越走偏离的就越远。
以前，我不知道作为一个女人应该相夫教子，当然也可能是因为从小没有父母教我。
我认为女人同样要打拼天下，心里认为相夫教子的人生太没有价值。
不懂女人的本分，我做女人是极不合格的，尤其是「妇功」一项，基本女人应会的，我全不会做，除了会上班。
家里的活我不太会干，我们一家三口人，全在外面吃，儿子吃幼儿园，我们在单位吃食堂。
当老师讲到「妇功」时，我都很惊讶，心想：女人还要会这个呀
以前主要是思想意识不对，努力的方向不对。
如今，我可以说是洗心革面，重新做人。
只要找对了人生方向，走的快点、慢点都没有关系，但人生的方向一定要对。
我是幸运的，我找到了人生的方向，可我知道，还有许多人，同样也很努力地追求，但没有人教他，他遇不到，仍然继续拼搏奋斗，生活在茫然与黑暗之中。
所以，我认真地学习，希望将中国传统文化传递给我的家人、我的朋友及所有有缘的人。
二、中国传统文化化解我多年积怨 抚平心头重创 事情要从我小时候说起。
五、六岁时，我看到有一次母亲很喜欢一件旗袍，因舍不得钱而没买，那时我就有一个理想：我长大了，一定要给母亲买好吃的、好穿的，让母亲天天享受女儿的爱心与孝心，让母亲为有我这样的女儿而骄傲。
从小，我没什么大的志向，心里就想着到那时，看母亲笑容满面，我就很陶醉，我一直规划着以后如何孝养母亲。
但在我还没有能力供养母亲时，母亲就离开了我。
当时我在读高中，这个打击对我来说太大了，我怎么也想不明白，母亲与父亲不是一直在外地治病吗
所有的人都告诉我,安心在家上学,母亲治好病就会回来了。
我天天盼着母亲早点回家，怎么突然治不好了呢
母亲走时，我实在不明白，怎么会成这样了
我一时根本接受不了这个现实，因为在母亲治病的整个过程中，我从来没想过母亲会治不好，会永远的离开我们，我还等着要孝顺母亲呢
母亲就这样走了，生活还是要继续，我还要上学。
我认为，我的生活不会有太大的变化，毕竟我还有父亲，我还有家。
可后来，在短短的一年里，我就什么都没有了。
父亲又找了一个女人，经常不回家。
记得有一次，我放学回家，下了大雪，雪很厚，骑不了车，我与一个女同学搭伴走回家。
天很黑，伸手不见五指，当我们走到胡同里时，突然有一双黑手从后面把我按进了雪地里。
我回头一看，一个蒙面人，我吓得大叫。
也许是我的大吼大叫吓跑了那个坏人，那个坏人跑后，我瑟瑟发抖，不知道怎么回的家。
回家后爸爸还是不在，我给爸爸写封信，告诉爸爸晚上不要出去了，我很怕。
可第二天，爸爸还是不在家，后来我想，不在就不在吧，我与弟弟有一个家就行。
可后来,这个希望也破灭了,父亲与继母结婚，把我们的房子卖了，带着我与小弟住进了继母的家。
继母原是一个四十多岁还没结婚的女人，性格特别怪，很厉害。
按理说，继母的家也应该算是我们的家，可在那个家里，我就找不到一块属于我的安全的地方，经常不知道是什么原因，就遭来了大骂。
当时，我只想找一个安全的角落，钻进去想我的母亲，舔我的伤口，可没有。
当我们受委屈时，父亲每次都沉默，我感到父亲不再能保护我们了，不再是我们的依靠了，我与父亲反抗，我更加想念母亲。
有一次，小弟在学校打篮球，不小心把脚踝扭伤了，脚不能动了。
一天晚上,弟弟躺在床上,我陪在他床边说话。
这时，继母手里拿着电线冲进门来，她二十几岁的侄子，拿一个大棍子，也冲进来，进屋就打我和弟弟，我们稀里糊涂地被打了出来。
从家里逃出来时，弟弟穿着拖鞋，我们无处可去，黑龙江的冬天特别冷，特别黑，我们站在大桥上，欲哭无泪。
哭也没有用，第二天还要上学，我们去了亲戚家。
父亲说我们长大了，可以不再管我们了。
从此，我们在每个亲戚家轮流住。
后来，实在没有地方住了，我住校了，弟弟租了人家养鸡的房子，把高中读完。
为了不向父亲要钱，我为一个初二的小女孩做家教，每晚辅导二个小时，挣五元钱，当同学们上晚自习时，我就一个人骑车出去。
黑龙江的冬天很冷，每天十点多回来,自己就是一个雪人,不是因为外面下雪，是自己呼的气冻在脸上。
最难的是天很黑，家教的地方又特别远，学校很偏僻，一个人骑在伸手不见五指的路上，心里特别害怕。
一切都过去了，大姐大学毕业，弟弟考上高中，姐姐把弟弟接到身边，供到毕业为止。
中专毕业我就结婚了，尽管我没与爱人谈过一天恋爱，但他说能给我一个家，并带我离开家乡，这正是我想要的。
我有了自己的家了，但我仍然无法忘记伤痕累累的过去。
当我在电视上看到父母儿女相亲的画面时，我就会控制不住眼泪。
当陌生人给我一句稍有一点温暖关爱的话时，我也会泪流满面。
十几年，没有人解开我的痛苦。
而当我有了孩子，我更不能理解父亲，我是那么地爱我的儿子，可是爸爸，您为什么忍心把我与弟弟丢在外面四处流浪
我怨恨父亲，怨恨了十几年。
因为当时我心里太苦了，受的苦越多，就越怨恨父亲，可我越怨恨父亲，我就更加痛苦。
现在想一想，如果当时能有一个人，指导一下我的思想，我的心就不会那么苦。
如果当时有人，给我介绍一下大舜至孝的故事，我想我的心不会那么不平。
如今，我总是反省自己，为什么我受了一点委屈就愤愤不平，舜的继母是时时要置他于死地的，他仍很孝敬顺从。
而我的父亲、继母并没有要害我，我心里还那么怨恨。
舜在孝顺父母的时候，心里一定不是苦的，可我苦了十几年，眼睛都让我给哭坏了，我还是始终摆脱不了。
如今，我感谢我的经历，它给我坚强的意志。
我现在特别感恩我的父亲，感恩父亲把我带到这个美丽的世界。
我真正体会出老师教导的一句话：「念恩快乐一辈子，念怨痛苦一辈子。
」当我一念记起父亲的种种关爱时，我的心顿时感到父亲是那么的爱着我。
听母亲说，我出生时，整夜地哭，母亲有病，是父亲整夜抱着我。
上小学时，我有关节炎，有时痛得站不起来，是父亲背着我楼上楼下的看病。
初中毕业，没考上重点高中，我把自己关在屋里大哭，父亲就焦急地等在门口，一直到我出来。
母亲走后，我接受不了现实，得了一种气喘痉挛的病。
当我第一次犯病时，在课堂上被同学抬到医院，父亲冲进医院，把我背到抢救室。
得知我带孩子在山东学习时，父亲发短信告诉我：别上当。
当我一念转过来时，我真正感受到父亲爱着我。
圣与凡真的只在一念之间，天堂和地狱的感受也只在一念之间。
外在的环境什么都没有改变，只是我一念变了，整个世界全变了。
在我惊喜的同时，我也明白了，我十几年的苦，不是来源于外面，而是来源于我的思想、我的内心。
父亲养育了我十几年，生我、养我的恩德，我都报答不完，还怨恨什么呀
父亲也不愿我们受苦，也是无能为力。
当时，家里关系复杂，我们不懂为父亲承担压力，不懂事，只是一味地怨恨，现在知道是大不孝，而且当时在反抗时，言语上也很过激。
现在想想，最苦的不是我们，而是父亲。
失去母亲，新家鸡犬不宁，儿女流浪在外，父亲怎么会快乐
我当了母亲，如果是我儿子流浪在外受苦，我简直都无法活下去了，我体会出父亲当时是以什么心情过日子呀
而且，我们十几岁，受点苦磨练自己，没什么，可父亲当时已经是四十多岁的人了。
当我一念转过来时，我不再怨恨父亲了，也不怨恨继母了，我真的能理解她。
一个女人，四十多岁才成家，在我们相处的过程中，伤害是彼此的，我给她同样带来了不快乐。
如果有错，错全在于我。
我不懂事，作为女儿，不懂关怀父母，不会让父母开心，不顺承父母心意。
我还错在不接受现实，不是开开心心经营新家，而是封闭自己，天天想母亲，一脸怨气，让别人一看，当然特别生气。
所以，因全在于我自己，是我自己造成的。
至诚感通，当我一念怨恨的心化解后，与我十多年没联络过的继母，突然要来我家过年。
感动之余，我更坚信这是老祖宗的安排，他们一直在期待我的转变。
继母在我简单的家里住了半个月，为继母洗脚，大年夜，组织家里所有的人为继母三跪九叩，继母穿上我与姐姐精心挑选的新衣服时，流着泪给父亲打电话：「老曲，我终于有女儿了
」 「亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
」父母爱我们，我们孝父母，没什么可说的。
一个小动物，主人爱它，它还爱主人呢
可父母不喜欢我们，我们能承欢父母，曲顺其意，那才是为人子女应尽的本分。
尽管十几年我都没有做到，可现在我回头了，而且，也带动了姐姐、弟弟，一起化平心里的伤痕，一起孝顺父母。
弟弟打电话给我，我说：「给爸打个电话吧
」弟弟说：「打什么打，有啥好说的
」我当时没有说什么。
又有一次，弟弟又来电话，我与弟弟说：「我感到以前我错了，以前不懂事，父亲老了，父亲知道你买车了，在深圳车多，父亲让你小心点!」我又回忆了以前父亲对我们的好,又说：「父亲快六十岁了，我们三个孩子都在外面，六十岁生日我们回去吧，也让父亲体会养我们三个儿女没有白养，不是只给父亲带来负担，也能让父亲快乐、安慰
」当我说完这些，接着又说了一个小时的电话，弟弟说：「把爸的电话告诉我，我现在就打
」 今天，我的思想有这么大的转变，有两个救命恩人，就是王老师和仉老师。
两位老师讲解的圣贤文化，让我走出了十几年的痛苦，给了我新的人生。
如果不是遇到老师，不是遇到圣贤文化，凭我自己，到死我也转不过来怨恨的思想，我会死死地记着我的伤害，记不起父亲的好，感受不到父亲的爱，我的世界永远好冷，我的孝心永远起不来
我真诚地感谢老祖宗的圣贤文化，感谢我的恩师——王老师、仉老师。
记得以前听老教授讲到「人生有许多的困难，都是因为孝道没有做好
」当时还很怀疑，心想：人生的困境与孝有啥关系
现在我理解了，就我而言，如果从小有孝心，顺承父母的心意，我哪会受那么多苦，我后来的家庭也不会经营不好，这都是有直接原因的。
如果在逆境中，不是怨恨而是顺承，尽管我不会像「大舜」一样得天下，至少也会有一个幸福的家呀。
那为什么以前没有孝心，现在有了呢
因为以前没有人教导，现在有了好老师教导。
所以，我要好好学习中国传统文化，希望用圣贤文化让小孩子的眼睛永远明亮，让青少年不再有我以前的迷茫与困惑，希望与我有同样经历的孤苦的孩子心中充满爱，让所有家庭不再走我走过的弯路，愿天下所有的家庭都能幸福美满，我将会一直朝着这个目标努力、奋斗。
经历了三十多年人生风雨，是中国传统文化救了我，并给了我新的人生。
作者感触： 在我心理转变的整个过程中，有过太多的挣扎与过渡。
有段时间，我就问自己，我为什么就孝不起来
我为什么就放不下
这种挣扎很苦，就像一个伤口，结了厚厚一层疤，每次触碰，都在流血，流了血又会结更厚的伤疤，为了不受伤,只能把它放在最隐蔽的地方不再触及。
而如今,不但伤痕没有了，伤痛的感觉也没有了，这是需要时间过渡的，需要将伤痕一层层慢慢揭开修复的。
所以，我呈现的是一个结果，其中过程曲曲折折，令人感慨万千。
因为时间关系，没能尽心尽力整理这个过程，还请大家原谅。
但是，是中国传统文化救了我
感恩无私奉献的老师们
读书感想
多读书，也能使你的便得快乐。
读书一种，一种娱乐的方式。
读书也可以使你身心健所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。
用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的举动。
良辰美景，赏心悦目，此为人间四美，通过读书，让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净，细细回味，仿佛脱离一切，如庄梦化蝶般，使我两忘的宁静，又有扶摇直上逍遥万里的酣畅。
读书是一种快乐，是一种享受，更是一种极致。
一本好书，一杯香茗，便可送走一个苍白的早晨或风雪黄昏。
朱自清大师说：“缓缓地咀嚼一番，便会有浓密的滋味从口角流出。
”这浓浓的滋味就是书味，读书之味。
真个是：“博览群书添雅趣，缕缕书香胜饭香。
”人生乐趣在读书，有书为伴心甘甜。
读好书，能知晓人生之难，体味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受创而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容雅怡，潇洒达观的境界。
文明礼仪心得体会300字作文
学习文明礼仪心得体会文明礼仪是中华民族的传统美德，也是德育的一个重要组成部分，更是每个人道德修养的外在体现。
通过了文明礼仪活动的开展和平日里的培训学习，我从中领悟到了文明礼仪的真谛，现在我来谈谈自己的一些心得体会。
人们在日常生活中，时时处处都离不开社交礼仪。
所以，我觉得我们在平时应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。
相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，树好单位形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
外表文明是内心文明的反映，培养良好的礼仪行为，必须有内心的文明素质。
所以我们都应当认真学习社交礼仪的基本知识，加强自身修养，培养高尚的情操和良好的习惯。
注意自己的外表形象，说文明话，做文明事，着装端庄整洁，举止文明斯文，保持一种有内在素质，有外表文明的良好形象。
学习文明礼仪心得体会讲究礼仪，注重细节。
良好的礼仪素质，文明的行为，并非一朝一夕能提高和养成的，而要靠平时做起，从点滴做起。
如接一只电话，应当首先说：“您好
请讲……”这种和蔼可亲的话语，会给人一种亲切、温馨的感受。
因此我们在日常工作中时时处处讲究礼仪礼节，注意职业礼仪，而且还要讲究家庭礼仪，注意家庭美德的培养，自觉做到尊老爱幼，相互尊敬，讲文明，懂礼貌，守规矩，和睦相处。
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当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我
通过朗诵诗歌,你有什么收获和感受
通过朗诵诗歌不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。
让人感受到诗歌是一个充满了诗情画意,充满了自己的渴望,在诗歌里,可以放飞自己的心灵,思维可以跳跃,想象力得到了丰富的伸展,还可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。
诗歌是所有文学体裁中最有意境，最能抒情的。
它对于语言的淬炼、运用，表达的思想感情，往往能够融入国民的血液中，成为精神传统。
犹如《离骚》、《诗经》之于中国人的影响一样，《荷马史诗》对于欧洲文化的影响。
王国维在《人间词话》中提出“境界说”，有境界则自成高格，自由名句，诗歌无疑能够提升一个人的审美境界，深知使一个人能感受得到灵魂深处的悸动。
诗歌，是一种文学体裁，透过语言，除了表达文字的意义外，也表达情感与美感，引发共鸣。
诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。
“诗”根源于简洁、有力地想像觉察，或与经验、想法、情绪反应作联想，将意义、意识和潜意识的表现、象征化、正式或非正式的式样、声音和韵律等以某种规则加以重组安排。
这种文学类型包含叙述性、戏剧性、讽刺性、训诫式、情色和个人形式。
经典诵读的感受
经典诵读心得体会经典诵读心得体会一：经典诵读心得体会中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。
活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。
我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。
半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢
我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。
实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段的内容，我们就奖他一面小红旗，最
