我为创建文明城市家长签名寄语。
感恩父母一直以来，我都没有细心体会过父母给我的爱究竟有多少，当我渐渐长大，我才发现父母的爱原来延伸到了我生活中的每一瞬间：从捧在手中的哇哇啼哭，到我呀呀学语叫出第一声爸妈，到第一次跌跌撞撞走路。
第一次背着书包上学，第一次参加学校组织的活动，第一次获得奖励……以往我从没注意到在这无数个生活片段中，我的父母付出了多少心血，倾注了多少爱。
我的每一次成功与失败，每一次的忧伤与快乐，父母都牵挂在心头，陪在我身边，给予我默默的支持……从小，我总把父母的爱当作天经地义，安然享受。
因为我不了解，也不知道父母的辛苦。
现在，我长大了，知道应该怀着一颗感恩的心来体谅父母，应该学会关心照顾父母。
“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。
他们为我付出了很多心血，花费了很多精力。
从今天开始，我要学会感恩，也为他们做出一点贡献。
感恩父母，并不是光在嘴上说，重要的是要去做。
看到妈妈下班回家，我会端上一杯水，准备好拖鞋。
每当妈妈做家务，主动帮助妈妈做些力所能及的活，爸爸开了几个小时的车回到家，腰酸背痛，主动帮爸爸捶捶背，缓解些疲劳，这就是对父母的感恩。
平时遇事意见不统一时，我们不能与父母顶撞，而是通过交流沟通来达成共识。
感恩是不求回报的，感恩是心甘情愿，感恩是大方给予的，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。
作为高等动物的人类，那如春风般的母爱，那如大山般的父爱，伴随我们一生一世，怎能忘怀
父母的爱，无私、淳朴、永恒，最值得我去感恩的，所以我要好好学习，长大成一个有所作为的人，来回报社会，就是对父母最大的感恩。
创全国文明城市签名寄语家长寄语怎么写
1) 关爱，驱散阴霾，重现明媚阳光。
热情，驱逐寒冷，温暖孤独心房。
友善，驱去冷漠，双手紧紧拥抱。
文明，凝聚力量，绽放无限光彩。
2) 讲文明，树新风，无怨无悔永追求。
人为本，德为先，任重道远分党忧。
四有人，精气神，立足岗位争优秀。
乐助人，做好人，真诚奉献创一流。
3) 经史子集千万言，诗词歌赋美名传。
继承发扬任在肩，我辈儿女记心间。
继承发扬不懈怠，旧曲新词谱新篇。
更有才俊多坚韧，中华经典代代传。
4) 兢兢业业做工作，闲话滥话不多说。
为人热忱不冷漠，关心别人没有错。
为人诚信增友谊，谨言慎行好声誉。
修身律己齐努力，生活事业甜如蜜。
5) 乐善好施，慷慨解囊。
勤俭朴素，珍惜食粮;互敬互爱，相谦一丈。
戌边卫国，寸土不让;爱护同胞，宽宏大量。
面对列强，奋起抵抗;弘扬文明，中华自强! 6) 乐助人，多为善。
爱无私，德无限。
传文明，积跬步。
老吾老，及人老。
修吾身，律己心。
传经典，阅国学。
守诚信，明礼仪。
行清廉，扬正气。
7) 品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌;读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚;庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威! 8) 和谐文明，从面带微笑做起。
修身律己，从文明用语做起。
绿色低碳，从节能减排做起。
正风正气，从友爱互助做起。
文明中国，从一点一滴做起。
9) 古之先民，率直天真;夜不闭户，道不拾遗;淳朴厚道，崇德尚品;揖让进退，克己复礼。
今之我们，努力学习;传递文明，爱心接力! 10) 明理明智多读史，聪明智慧多读诗。
精致精密多演算，深刻铭刻修哲理。
修身养德讲伦理，能言善辩学逻辑。
塑造人格好品质，博览群书达礼仪。
11) 人生之福悟出爱，人生之需爱之唤。
人生之刑乃无爱，人生之悲乃爱短。
人生之美乃大爱，人生之德大爱宽。
爱己爱国爱世界，爱我中华大爱传。
12) 人为本，德为先，先进文化引领人。
中华礼，传文明，高尚精神塑造人。
中华文，精气神，丰富文化满足人。
中华美，中华乐，崇高品德教化人 13) 留一点善意，写出美好人性;露一丝微笑，显出快乐之感;成一幅画作，绘出人间真情;作一支曲调，唱出幸福歌声;捧一片真心，映出社会和谐。
14) 绿色低碳山河秀，华夏处处尽和美。
仁爱孝慈承传统，文明中华展新风。
放眼神州满诚信，百花迎浴和谐风。
群策群力传经典，齐心协力扬正气。
15) 刮起文明和谐风，飘洒仁义孝慈雨，闪耀诚信礼仪光，唱响修身律己曲，高举廉洁厚德旗，喜诵国学经典热，弘扬浩然刚正气，神州处处显和美。
16) 关怀帮扶，手拉手;传授技能，面对面;排忧解难，心贴心;合力抗灾，肩并肩!山远水遥，一线挂牵;人间有情，爱心无限! 17) 红红丝，长长线，一朝一夕绣家园;行行善，助助人，一点一滴举百善;浓浓情，深深意，一生一世效家园;让让座，微微笑，一言一行文明间。
18) 花朵再艳，也需要绿叶衬托。
瓜果再甜，也需要大地奉献。
人们的美，需要内外兼修美。
唯有心灵美，品徳美，行为文明，才是最美的人。
19) 华夏文明，荟萃古今;经典名人，激励精神;智慧勤奋，诚实守信;包容胸襟，和睦友邻;坦荡光明，风清气正;与时俱进，科学创新。
20) 明礼守信以诚为贵，尊崇爱老以孝为贵，知耻尚廉以荣为贵，传承经典以德为贵，弘扬美德以善为贵，修身律己以和为贵，正风正气以礼为贵!
小学生如何用自己的实际行动,感恩父母
“冰冻三尺，非一日之寒”，感恩教育决不是一朝一夕就能解决的问题，而是一个在日常教育中不断完善的过程。
那么，老师，特别是班主任老师，应该怎样对小学生进行感恩活动教育呢
我认为可以从下几个方面进行：首先、积极营造“感恩文化”，创设校园感恩氛围，让同学们在潜移默化中学会感恩。
全体学生学唱感恩歌曲，如《妈妈的吻》、《母亲》、《感恩的心》等，以班级为单位，由音乐教师教唱，在歌曲中感知恩情，在歌曲中培养感恩之心。
其次、收集温馨照、找到感恩点。
孩子们把童年生活中父母对自己关爱的照片收集起来，用文字记录照片拍摄时间、地点，以及简要的情节，并用语言表达自己的感受。
这些定格的温馨照片，使孩子们瞬间找到了失落的感恩之心。
他们逐渐明白原来平淡的生活中处处充满了爱的哲理。
第三、以班级为单位，召开“算算亲情帐，感知父母恩”的主题班会，教育学生感恩之心从小养成，知恩图报是中华美德，孝敬父母是天下儿女应尽的义务和责任。
（一）、将自己的学费、书费、生活费、零花钱等支出加起来，算出家长为自己的投资。
（二）、计算学习投资的成本。
（三）、假定自己毕业后的收入，计算自己大致需要多少年才能回报父母。
孩子们在反思生活的同时，还把父母为培育子女成长所支付的一切费用罗列出来。
在算算、想想的过程中，孩子们感受到自己平时视而不见的却是一笔笔多么昂贵的财富呀
而这一笔笔财富又蕴含了父母多少深切的爱呀
感触万分之余，感动之心溢于言表。
第四、真情回报爱心作业。
陶行知老先生曾说：生活就是教育，教育就是生活。
当我们把感恩教育切入实际生活之时，当孩子把感恩之心化为感恩行动之时，我们的教育应该是初见成效了。
那么如何让感恩教育深入孩子心中，升华为他们灵魂深处中最高尚的道德修养呢
感恩教育需要通过主体的参与，首先在既定的情境中，让孩子们知道什么是感恩，为什么要感恩。
为了让感恩行动看得见，摸得着，我们可以运用以大见小，以点带面的策略，提出了以下几项感恩作业。
（一）、送父母一句温馨的祝福。
（二）、给父母讲一个开心的故事。
（三）、给父母过生日，赠送亲手制作的礼物。
（四）、给父母捶捶背，洗洗脚，倒水等。
（五）、我为家里做家务：打扫卫生、叠被子，洗碗、洗衣物等。
（六）、搜集关于母爱的名言或歌曲。
人间自有真情在，付出总会有回报。
通过活动，学生们懂得了感恩的意义，明白感恩的道理，知晓感恩的责任，感恩的种子走进了学生的心灵。
在活动中，学生们主动给父母送礼物、送贺卡，主动拥抱父母，给父母捶捶背、揉揉肩，主动为父母分担家务：洗碗，叠被、拖地，有的学生从每天好好学习，按时完成作业这些小事做起……这些点点滴滴的感恩之举，平平常常的小事，父母看在眼里，喜在心里，学生以实际行动感恩，不辜负父母的期望，有的学生家长高兴地说：“孩子以前不太懂事，没想到在感恩活动中一下子长大了。
”只有家庭、学校、社会共同努力营造感恩的环境，才能让学生从小领悟感恩的道理。
通过感恩教育，同学们在参与中真正的体会到了父母的爱，家人的关心，并用自己的实际行动向父母、老师和同学交上了一份份充满感恩的答卷。
通过活动，同学们懂得了感恩是义务，更是责任
水浒传的读后感
今天我终于读完大名著之一水浒传者施耐庵描写了宋代以宋江为农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它
他慷慨大方，重义轻财。
比如他请史进，赠金老。
一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。
当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。
如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。
但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。
在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。
从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，他勇而有谋，胆大心细。
他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。
这些都写得很生动。
鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。
在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。
水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
《水浒传》读后感《水浒传》读后感寒假期间，我看了一本书叫《水浒传》，我看了很久才看完。
《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。
如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。
他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。
机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神讲义气。
在水浒里，最贵重的东西，就是义气。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字．这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗
在平日里，我们对朋友也要重情重义。
这样，友情才能长久。
读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹，水浒的英雄你们的精神是伟大。
白云区永泰小学五年二班杨泽杰《水浒传》读后感《水浒传》读后感《水浒传》写于明末清初的施耐庵，被称为四大名着之一。
《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》，《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。
《水浒传》中一宋江的义气最为显着。
对朝廷，他忠，‘宁可朝廷我负我，不可我负朝廷’，这足以表明他的忠。
对父母，他孝，不然他怎会有‘孝义黑三郎’的外号，这足以表明他的孝。
对朋友，他义，江湖人送外号‘及时雨’，这足以表明他的义。
李逵，外号‘黑旋风’，他对宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒还喊着要和宋江在一起。
这不是李逵傻，而是他义：为啦兄弟，宁可死也要在一起。
总而言之，《水浒传》是描写兄弟情的。
三《水浒传》读后感《水浒传》是一部名着这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。
你会有种身临其境的感觉。
《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。
如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。
而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。
虽说这本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。
现在我还在看这本书，百看不厌。
如果谁看到这篇文章，有空就去看看
江苏省无锡市锡山区东港镇黄土塘小学六《水浒传》读后感我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，可以说是百看不厌。
现在就单讲《水浒传》。
读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。
人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才
有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。
可如果要是真这样写，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。
《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。
可作者施耐庵在写作方面，可以说是游刃有余，由不得你不继续往下看。
仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。
我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。
大家想，如果国家太平、人民生活舒适；如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎么会有数万好汉奋勇起义
但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自己做皇帝。
而要投降宋朝，做宋朝的奴才。
不明白
不明白
看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。
《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅可以联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。
《水浒传》真是一本好书呀
《大秦帝国》观后感
《大秦帝国》之我所见最近看了电视剧《大秦帝国》，感受颇多
我觉得《大秦帝国》表现最多的并不是对秦人淳朴、脚踏实地以及那种“秦人食草，秦人可畏”的精神的高度赞扬。
这样讲是因为：秦人身上这种坚韧、吃苦耐劳、极度爱国的精神是每一个国人所拥有的，只不过在这部片子中是从对秦人刻画中表现出来的，秦人代表的是我们整个中华民族。
讲到这里，大家是不是会有一种疑问：既然这种精神是每一个中华儿女所拥有的，那为什么最后一统六国的是，而不是东方六国呢
其实找到这个问题的答案并不难，只要我们将自己的思绪回归到那个年代，再仔细对比思考思考，答案就会迎刃而解。
战国末年，用孔子的话说，是一个礼崩乐坏的时代，诸侯之间相互征战，扩张势力范围，完全不把当一回事。
这个时代用四个字概括就是：大争之世。
那什么是大争呢
所谓大争，就是争得全面、争得彻底、争得残酷无情...... 战国初年，国力是很弱的。
自秦穆公之后，国力就开始走下坡路，经历了四代乱政，又加上献公时收复失地的征战，到秦孝公时，秦国已近快到了亡国的边缘，但就是从这时开始，秦国开始走向了他的。
秦自孝公起，开始任命商鞅变法，打破各种旧的制度，使国家面貌涣然一新。
这里对商鞅变法的过程及对秦国的作用就不在多说。
现在我们就从商鞅变法这一举措入手进行分析，来谈谈秦国为什么会一统六国。
商鞅变法最最突出的特点，在我看来主要有亮点：一，变人治为法治，依法治国而不是依人治国。
战国时代，是古代社会从奴隶制度向封建制度转型的关键时代，而这种转型至秦一统六国后才算真正结束。
从这个社会背景来看，人治向法治的转变是这种社会转型的关键之处。
所谓人治，是人说了算，也就是最有权势的人不是法律、不是制度；而法治，顾名思义就是一切都得依法行事，社会制度，法律才是最高的指挥棒。
从这一点看，我们的社会做的不错，毕竟社会主义是依法治国吗
但是，由于我们法律监管层次的疏漏或者是一些人的投机取巧，使得我们依法治国的原则被动摇。
所以我觉得，政府在对待这种制度方面的工作时，一定先要优化制度的监管、执行团队。
这样才能使我们的国家越加的清明，和谐；使底层百姓越加的对政府部门充满希望，而不能一味的歌颂自己光辉的过去，因为希望毕竟是相对于未来来说的。
二，重视最广大的底层民众，确保他们的利益、劳动成果得到最大的保护；重视对底层民众的文化引导。
说道这个文化引导，我不禁联系到了我们现在的影视文化。
从影视文化所反映的问题来讲，我对当下的社会文化，顿生一种担忧之心。
从近几年小沈阳的走红，芙蓉姐姐在网络上的任其疯涨，以及最近传言即将被广电总局封杀的“凤姐”，不难看出，我们的社会文化再走一条低俗化之路。
鲁迅有一句话“未有天才之前，必先有诞生天才的土壤”，这个土壤不是指别的，就是我们的人民大众。
既然我们的社会文化，也就是，都开始在向低俗化发展，又怎能要求我们去培养出大师级人物，培养出真正的人才呢
也难怪钱老在生前不断追问“我们培养的人才在哪呢
”出现这种问题，与政府的文化引导有关系，毕竟我国这三十年是忙着搞必须得搞好的经济建设了。
但解决这一难题，却不能仅仅依靠于政府，如若搞不好也不能讲责任全归罪与政府。
因为解决这一问题得从根上下功夫，所谓的根就是我们的人民大众。
解决这一问题，需要的是我们每一个社会成员的共同努力（共同的提升，共同的自我反省），而不是简简单单的办几所大学，向教育部门多投入一些钱就能解决的。
一赳赳老秦共赴国难作为艺术作品，最易打动人的故事，其实莫过于一个弱者由弱变强的过程：弱者极弱时的困境让人窒息，而弱者的隐忍受辱自强不息所暗含的生机勃发则让人充满期待。
到其最终强大时整个故事中人物关系的颠倒反差更给我们带来极强的欣赏快感。
余华的《兄弟》周星驰的《功夫》等皆是如此。
《大秦帝国》的开端，始于秦魏之间的少梁大战。
秦军虽有“赳赳老秦共赴国难”之誓言和奋勇杀敌为国捐躯之壮志，但因为粮草不济武器缺乏，勉强和魏国打了个平手。
而在这场战争中，国君秦献公身受重伤，不久便撒手人寰。
年轻的嬴渠梁继任国君，这就是后来在历史上赫赫威名的秦孝公。
秦孝公虽然后来成为秦国一统天下的奠基者，但刚刚即位的他却面临着从未有过的内忧外患。
秦国的国力羸弱，是当时七国中最不起眼的诸侯。
而他们所面对的魏国，却是国力最为雄厚的诸侯霸主，拥有让人闻之丧胆的魏武卒和铁骑。
只要魏国再稍一发力，秦国就面临亡国危险。
秦孝公嬴渠梁清醒认识到这一点，不顾国人心中熊熊燃烧的复仇烈焰，毅然做出割地求和蓄积国力的决断。
于是秦国尽失河西之地和东大门函谷关天险。
而魏国在表面接受秦国割地的同时，却暗中与其他五国联手，形成刮分秦国的六国同盟——秦国之灭亡就在旦夕之间。
存亡关头，嬴渠梁以惊人的镇静和过人的胆识，举国家之财力，分解六国，化解危机，给秦国赢得了短暂的喘息机会。
接着他便面向天下，广招贤才。
于是卫鞅入秦，一场亘古未有的变法开始，一个由弱变强的神话诞生„„最终，秦国大败魏国，一举收复失地，成为战国七雄中实力最强的诸侯国。
五十一集的《大秦帝国》第一部，讲述的就是这个秦国由极弱到强大的过程。
而在这个过程中，贯穿始终的就是那句“赳赳老秦，共赴国难”。
在与敌作战时，每个将士都以此语此心驰骋沙场，其舍命报国的粗犷豪放正是老秦人骨子里的血脉传统。
而在变法过程中，面对老世族对新法的阻拦设障，面对朝野种种巨大的守旧势力，变法者也时刻以这句话激励自己，尽显老秦人的悲壮激昂。
“赳赳老秦共赴国难血不流干誓不休战”，老秦人以此为誓言为战歌，也足见羸弱的秦国已经经历太多的“国难”，不战则亡国，不奋发图强则亡国，始终以国难惕励反省，正如我们《国歌》中所唱“中华民族到了最危险的时候”，渗透骨血贯穿始终的忧患意识和牺牲精神正是老秦人从弱到强不敢或忘的精神力量。
而这种力量，正是秦国之所以能够崛起于大争之世，大出于六国之间的根源所在。
这种力量贯穿全剧，时刻震撼和激荡着我们的心灵。
而弱秦变强的过程，秦孝公从背负国耻时的忍辱负重，到收复河山迁都咸阳时的荡气回肠；卫鞅从一个魏国不用的中庶子到秦国万人景仰的商君，这整个过程都让人感受到了非常强烈的欣赏快感。
君臣合力变法根基提起秦国崛起强大，世人皆知发轫于卫鞅变法。
提起卫鞅变法，世人皆知卫鞅之坚毅果敢法度森严，孰不知卫鞅之所以能够变法，变法之所以能够成功，最根本的原因，是其背后有一个更为坚毅的嬴渠梁
对于变法富国的理念，人尽皆知。
但是一旦变法付诸实际，则可能人人反对。
因为所谓变法，就是要改变现有的秩序，改变很多人已经习以为常且非常享受的模式
变法的目的，是为了一个长远的利益美好的未来。
而变法的过程，必然是要牺牲很多人尤其是世族权贵的的利益。
所以但凡变法，就必然遭遇来自团体中最坚实层面的掌握实力享受实利的人群的反对、阻碍甚至攻击。
而这种反对力量，强大得让人难以想象，任卫鞅如何定法有度执法如山，面对这种力量却如卵击石，交锋十次，卫鞅也会死上十次。
而这一切，因为有了嬴渠梁而有所不同
因为这个受命于危难之际，继位于亡国边缘的秦孝公，深知秦国富强，变法是唯一的出路。
所以他以智慧的眼光选择卫鞅，以超人的胆识起用卫鞅，更倾心倾情倾尽全力地支持卫鞅，所以才成就了历史上一段君臣合力的佳话。
秦孝公与卫鞅的君臣合力，是《大秦帝国》在面上的大气磅礴之外，最为感人和闪光的一个点。
这二人， 因为秦国变法图强而相识相知：秦孝公要变法强国求贤若渴，卫鞅则是满腹经纶寻找明君。
而当历史将他们撮合在一起，便造就了一段感人的传奇。
好事多磨。
嬴渠梁与卫鞅这对绝配搭档走到一起并不是一帆风顺，而是很费了一番周折。
嬴渠梁在向列国广发求贤令之前，其实已经通过特使了解到了身在魏国怀才不遇的卫鞅。
所以当士子们蜂拥至秦后，他最关心的还是那个小小的魏国中庶子卫鞅有没有来。
这就象今天的干部应聘一样，虽然是面向天下广纳贤才，但内定却是不可避免。
不过让秦孝公嬴渠梁意想不到的是，这个卫鞅两次面君，先讲王道治国，再讲无为而治，让谦恭下士的国君两次拂案起身愤而离去。
其实这也正如今天的双向选择，国君在选择士子，士子也在选择国君。
卫鞅之所以冒着擦肩而过的危险两次跑题瞎说，就是想试探秦孝公的志向和决心。
当他知道这的确是他难得一遇的明君时，他便将终生所学和盘托出。
于是秦孝公与卫鞅，三天三夜不食不寐，大谈秦国变法，直恨相见太晚。
他们从那时起，就不仅仅是君臣，还是知音，是战友，是兄弟。
他们立下誓言，为了变法，“粉身碎骨，生死相扶”。
在卫鞅的心中，“公如青山，我如松柏”，秦孝公给了他舞台，他就要以生命去演绎精彩。
当然变法的路比他们想象的要艰难得多，而嬴渠梁以超乎寻常国君的气魄和胸襟，做了卫鞅坚实的后盾：即使是要得罪元老，即使要斩杀感情不舍的老人，甚至是大刑曾经义无反顾拥立他为国君且大力支持变法的亲哥哥公子虔，对于这一切，只要是为了维护新法，只要是为了秦国强大，嬴渠梁都全力支持卫鞅。
在全剧卫鞅变法的几个关键点上，嬴渠梁和卫鞅每次的辩论对话都精彩得让人叫绝，感动得让人落泪。
他们一如当初的誓言，，相倚相扶。
嬴渠梁待卫鞅也的确亲如兄弟，在变法成功收复失地秦国迁都咸阳后，嬴渠梁对变法功臣进行封赏，把商于郡十五个邑赏给卫鞅，并赐其封号商君，兑现了求贤令中与变法者“共享天下”的诺言。
儒家才是真正的在“愚民”，儒家向来都很轻视工农业者，只知道重视他们的四书五经，导致整个民族只崇尚“仕途”，只有读“书”才能改变生活的现状，而这个书，尽然是一些毫无作用的陈词滥调。
也许腐儒们马上会暴跳起来，举出，儒家倡导仁爱，尊师重道，，这些不是高尚的品德吗
但是我要告诉你们，这些本来就是作为一个人，是必须具备的，难道儒家没提出来之前，不尊敬老师吗
不吗
就没有人互相帮助吗
相反，儒家提出了思想以后，难道所有人都仁爱了吗
都尊师重道，了吗
所以说儒家所说的完全就是废话，屁话。
不说也知道的道理，只是他集合起来总结在了一起而已。
但却把这些人人都知道的道理，奉为至宝，教导世人，背了这些东西以后，你就能当官了。
导致在古代，我们的工农业，科技业等技术人才得不到大力发挥，而却要被一群只知道死记硬背的废柴来统治。
整个民族的智慧被完全压制了。
正如西方用各种教派学说禁锢思想一样，儒家用他的思想禁锢着中华民族。
西方当时更是落后。
但是西方的崛起正是由于摆脱了宗教学说，大力发展生产力，短短200年时间就有了令人刮目相看的成就。
而我们东方文明却还一直被夜郎自大的思想禁锢着，认为天朝威仪，四海皆蛮夷。
这种思想根深蒂固，很难一下子完全根除掉，这就是儒家的精神枷锁。
这也是为什么法家提出禁诗书的原因，根本不需要说出来的道理，非要写成书，还强迫人们整天去读这些没用的东西，而忘记生产劳动的实用性和重要性。
所以，在当时的法家眼里，“儒家”就是精神上麻痹百姓的“邪--教”，必须予以压制
我向父母献孝心活动感悟
我们每一个人的生命，都是父母给予的。
从我们出生的那一刻起，父母就把他们最真挚的爱，无私地奉献给了我们。
母亲用乳汁把我们喂养，父亲用深情把我们沐浴。
在我们成长的路途中，每一步都包含着父母的心血和劳作。
寒冷时，父母给我们温暖；困难时，父母给我们支持；生病时，父母给我们照顾。
父母对儿女的爱比天高，比海深，比地阔，因此说“父爱如山，母爱如海”父母的爱是无边无际的，无论他们打我们、还是骂我们，都是对我们爱的表现啊
父母每天为我们挣钱、操心、担心，无时无刻不在为我们操心，然而，在今天的现实生活中，家庭中的道德礼仪越来越被忽视，我们在尊重老人、孝敬父母方面不如前辈们做得好，有些同学在家里还以“小皇帝”、“小公主”自居，对父母的操劳和关心往往视而不见，无动于衷，稍有不如意就埋怨、指责父母，惹他们生气；还有些同学认为，在社会上对别人是得讲礼貌，在家里对自己人就不用讲道德、重礼仪了。
父母给了我们生命，抚育我们成长，给我们人世间最伟大无私的爱、无价的情，所以，我们应该回报以孝心。
我们要继承和发扬孝敬父母这一中华民族的传统美德，从现在做起，做一个体贴、关心、尊敬、热爱父母的好学生。
在平时的生活中，我们应该做到：让父母舒心；多帮忙，让父母省心；勤奋学习，让父母开心。
同学们，试着替父母当一天家，去体验一下父母的辛劳
让我们把爱变成一种习惯，一种快乐，真诚地去回报父母的养育之恩吧
孝亲敬老感悟祝福语30字
鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。
但我们感恩的心不会变，不能变，让我们从一点一滴做起，感恩父母，孝亲敬老
帮助父母照顾老人的心得体会
呵呵，可不能偷懒。
不过，不能笑你，我只是有一次机会在一边看着妈妈照顾老人，感触却特别深，希望给你提示。
首先是庆幸，无论如何，老人还在身边，还能看到他们笑，希望他们长命百岁。
其次是自豪，妈妈是世界上，照顾老人能做到这种地步，是我一辈子的老师。
然后是感慨，人总要老去，总有一天我们也会成为他们，躺在床上，等人照顾，不求自己活至百岁，至少，应该珍惜现在的时间。
最后是祝福，希望无论妈妈，还是家里老人都能长命百岁，好人一生平安
