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听周深大鱼感言

时间:2019-03-02 11:17

三毛流浪记的好词好句和感想

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了

   我们多幸福啊,被父母宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

而高尔基那个年代呢

高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢

这些毫无意义的事情值得他们去做吗

   所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。

这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

   如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧

《边城》中,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束

刚学完这个课文,呵呵第一,对爱情的追求完全是自发的被动的。

对爱情的追求,态度上完全不够积极主动,是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。

她不知道爱情是两快磁铁的物理特性及反映,她天真地认为磁铁和石头之间也可以产生爱情的火花。

应理说是一个对爱情有所感知的,作者在小说一开头就通过以乐景写哀情的方式,衬托翠翠出了翠翠内心的凄凉,或许这正是她情窦初开的表现吧。

虎耳草是翠翠情思的象征和寄托,小说中多次提到及说她在梦中见到。

表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。

如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话,是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。

梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草,便是这种钟情的持续和发展。

然而她并没有主动地去争取,也没有积极地去追求,而几乎完全是处于被动消极等候的状态。

“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

”翠翠出生于湘西大自然,成长于湘西大自然,或许正是湘西大自然和她密切的关系,才铸就了她的一切都顺乎自然的性格,或许也正是这种一切顺乎自然的性格才从根本上决定了她对爱情态度,也从根本上决定了她即将面临的是爱情悲剧的结局。

第二,翠翠依赖性过重,独立性不够。

翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的,翠翠是一个形象,更甚至可以说是个可爱的小女孩,没有太多的人生经历和生活阅历。

因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料,完全处在亲人的保护伞之下。

一天到晚,或许是在爷爷的左边,或许在爷爷的走边,偶尔之余才去河边摆摆渡。

她没有真正的离开过自己的亲人。

最远的最独立的时候莫过于端午节在河边巧遇傩送那天,但是时间又何其之短,而且还有爷爷千叮万嘱,还加上有人暗中保护,可以说她没有独立的时机。

生活中的一切都由她的爷爷早就打点好了,她只须照着她爷爷的步子走就行了,她只须过着饭来张口衣来伸手的日子就可以了。

或许正是这种她的一切都由她的爷爷包办的生活习惯让她产生了一种错误的----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排,她只管坐享其成就行了。

她根本就不知道爱情是自己的事,幸福要靠自己来谋取这个道理。

她还在悠哉乐哉地做着等她的爷爷来为她设计未来的幸福美满的家庭的梦,直到大老丧身二老离她而去她才略有所醒悟。

当然她更不懂“过了这个村就没有这家店”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”这样的道理。

当然这种特征也因为她心理机智的不成熟,从小就在她爷爷的保护伞下生活,没有吃过苦,没有受过难,没有受到磨练,自然就没有多大的心理进步,因此成熟至晚。

第三,翠翠是一个形象,还没有成熟。

翠翠是一块没有半点瑕疵的翡翠,显得非常的纯洁可爱。

正因为她纯洁可爱的特点,才会在人们心中树立起了一种美好的形象,恰恰也正是这种留在人们心中的美好的印象才营造出了她能够张扬个性的氛围,反过来又纵容了翠翠任性、撒娇、的性格。

这个在小说中多有体现。

比如, “那人问: ‘是谁

’ ‘是翠翠

’ ‘翠翠又是谁

’ ‘是碧溪岨撑渡船的孙女。

’ ‘你在这儿做什么

’ ‘我等我爷爷。

我等他来好回家去。

’ ‘等他来他可不会来,你爷爷一定到城里军营里喝了酒,醉倒后被人抬回去了

’ ‘他不会。

他答应来,他就一定会来的。

’ ‘这里等也不成。

到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好

’ 翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意,正记着水手说的妇人丑事,她以为那男 子就是要她上有女人唱歌的楼上去,本来从不骂人,这时正因等候祖父太久了,心 中焦急得很,听人要她上去,以为欺侮了她,就轻轻的说: ‘你个悖时砍脑壳的

’ 话虽轻轻的,那男的却听得出,且从声音上听得出翠翠年纪,便带笑说:“怎 么,你骂人

你不愿意上去,要呆在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊

” 翠翠说:‘鱼咬了我也不管你的事。

’ 那黄狗好象明白翠翠被人欺侮了,又汪汪的吠起来。

那男子把手中白鸭举起, 向黄狗吓了一下,便走上河街去了。

黄狗为了自己被欺侮还想追过去,翠翠便喊: ‘狗,狗,你叫人也看人叫

”翠翠意思仿佛只在问给狗“那轻薄男子还不值得叫”, 但男子听去的却是另外一种好意,男的以为是她要狗莫向好人叫,放肆的笑着,不 见了。

’” 祖父望着翠翠干笑着,“翠翠,大鱼咬你,大鱼咬你。

” 翠翠因为对于这件事心中有了个数目, 便仍然装着全不明白, 只询问祖父, “爷爷,谁个人得到那个碾坊

” “二老

”祖父说了又自言自语的说,“有人羡慕二老得到碾坊,也有人 羡慕碾坊得到二老

” “谁羡慕呢,爷爷

” “我羡慕。

”祖父说着便又笑了。

翠翠说:“爷爷,你喝醉了。

” “可是二老还称赞你长得美呢。

” 翠翠说:“爷爷,你醉疯了。

” 当然这种任性,是由于内心的种种“纯洁”和尚未成熟的特点而在口头上流露出来,也是自然而然的。

正是这种说话方式反倒证明了她的纯真。

第四,周边人的影响,周边人都很喜欢翠翠,都乐于帮助她。

翠翠是一个招人喜欢的姑娘,心底善良,乐于助人,为人大方。

这样的特点造就了大批喜欢关心呵护她的民众,使得她有了一个良好的人际环境。

然而正是这些“周边人”反倒纵容了翠翠,让翠翠的一些本性找到了生长的温床,并促进了她爱情悲剧的发生。

然而恰恰是这种人际关系促使翠翠的性格缺点变成了一种惰性,因为她这样的一个女孩就没有自立的必要,同时也没有独立的条件。

因为她的一切都由她的周边人已经完全打点好了,他只管顺其自然地过着一种顺势的被动的生活就可以了。

“五月端阳,渡船头祖父找人作了代替,便带了黄狗同翠翠进城,过大河边去看划船。

”“于是祖父想了半天,方想起一个住在城中的老熟人,赶夜里到城里去商量,请那老人来看一天渡船,自己却陪翠翠进城玩一天。

”是她爷爷的精心呵护。

“又过了一阵,有人从河街拿了一个废缆做成的火炬,喊叫着翠翠的名字来找寻她,到身边时翠翠却不认识那个人。

那人说:老船夫回到家中,不能来接她,故搭了过渡人口信来,问翠翠要她即刻就回去。

翠翠听说是祖父派来的,就同那人一起回家,让打火把的在前引路,黄狗时前时后,一同沿了城墙向渡口走去。

翠翠一面走一面问那拿火把的人,是谁问他就知道她在河边。

那人说是二老问他的,他是二老家里的伙计,送翠翠回家后还得回转河街。

”是湘西民众的关爱照顾。

另者,翠翠作为一个美少女,她根本没有自立的意识,根本没有自立的动力。

因为翠翠还是一位十三四岁的小少女,不懂什么市自立的生活,没有意识到自立的重要性,都是情理之中的事。

兴许正因为周边的环境太好了,对她的成长太舒适有利了,才让翠翠不懂自立是怎么回事,没有必要自立,没有自立意识。

钓鱼的感受收获是什么

钓钓鱼首先是玩,玩的过程中间,有的人只是得到了几尾鱼,得大鱼便炫耀,得小鱼便失望,做空军便难堪,甚至于买鱼凑数。

再进一步,是借垂钓排遣寂寞,思虑心事。

继而,便是享受自然,纵情山水,这时,钓客不会介意渔获大小多少,这是真快乐,真享受,他们便不会在臭不可闻的地方下竿,便不会乱丢包装袋等垃圾,便不会欲无止境地海竿、矶钓、手竿齐上,此时,重在品味。

最上,则是在鱼漂的顿扬中去感悟对机会的把控,在水线的涨退中思忖岁月的轮换,在水质的清浊间自省道德的远近,在鱼儿的摇曳中接受天地万物轮回的变迁,体悟生命的壮美,是谓境界。

姜尚垂钓成就了机遇,袁世凯垂钓成就了窃国,杨朴的垂钓成就了清白,我们的垂钓成就了对生活的热爱和对现状的满足或回避......钓鱼不简单

大鱼海棠经典台词人生是一个旅程

“人生是一场旅程。

我们经历了几次轮回,才换来这个旅程。

而这个旅程很短,因此不妨大胆一些,不妨大胆一些去爱一个人,去攀一座山,去追一个梦……有很多事我都不明白。

但我相信一件事。

上天让我们来到这个世上,就是为了让我们创造奇迹。

”来自电影预告,我看过电影后的总结。

如满意,请采纳,如还有疑问,可再问,乐意回答,谢谢·。

关于法律的四字词语

关于法律的四字词语:违法必究,依法治国,执法必严,疑罪从无,执法不阿,有法可依。

匡扶正义明理诚信,诚实守法,公平正义,法不责众 无法无天 法不容情执法如山 法网恢恢 疏而不漏知法犯法 横行不法 斯公罔法舞文弄法 以身试法 法外开恩法外施仁 徇私枉法 贪赃枉法逍遥法外 目无法纪 奉公守法法不阿贵 必落法网 逃之夭夭请采纳,谢谢

对于《童年》的主题的理解

【内容精要】 高尔基4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的,它们独自成篇,又前后相连,艺术地再现了主人公阿辽莎成长历程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就。

《童年》是这套三部曲的第一部,讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

此书通过一个儿童无邪的眼光,向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。

高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。

小阿辽莎的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活”,“仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。

在叙述童年生活的过程中,几乎阿辽莎遭遇的每一件比较大的事情,都会引起他一种意识的觉醒,这在作品中的表现就是每一件事情的叙述之后都紧随一句或一段阿辽莎的哲理性的语言。

在高尔基的笔下,阿辽莎的生活是出身于下层人民的一些有卓越才华的人的生活,作品反映的是他们的性格形成的过程和意识的成长。

本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。

小说着力刻画了阿辽莎、外祖父、外祖母这三个人物。

【写作背景】 《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。

早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。

在1908年至1910年间,列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。

有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言。

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

童年》读后感 初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。

高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。

而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。

外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。

而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。

在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗

所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污

但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。

作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网,种此文来源于文秘资源网发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。

当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家此文来源于文秘资源网蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。

我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。

让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续…… 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。

只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

苦难童年的写照 ——读高尔基《童年》有感 一个男孩扮演成老头儿模样,背着一个大箩筐,步履蹒跚地边走边唱:“白胡子的老爷爷,背着一个大箩筐,走一步来看一看,不知他在找什么

找什么

找什么

他说他在找‘童年’。

”童年是多么美好啊,可高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。

外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。

阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。

在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。

但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。

他们都是阿廖沙的良师益友。

正是这些善良、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

也就在临近尾声之时,十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门,走向了人间…… 《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部,那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。

读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的。

我们被父母宠着、爱着;每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉,山珍海味等着你品尝;你想要什么,就给你什么,如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。

而高尔基呢

与我们恰恰相反。

有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。

”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。

在如此邪恶和污秽的天地里,他那颗光明和博爱的心没有变,没有变得肮脏,而变得越加开阔、光明。

也许,这就是他成功的秘诀吧

《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天。

草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起,童年已经逝去,步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

认真是成功之秘诀 ——读《童年》的感想 今天,当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后,被文中高尔基那种读书时忘记一切,专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。

他读得那么专心,把世界上的一切都忘记了。

读到这里,我情不自禁想起了自己以前读书的情景。

每当父母给我买回新书或自己借到一本书,我就如鱼得水,总是迫不及待地阅读。

我虽然爱看书,但从中得到的收获却极少。

为什么呢

高尔基如饥似渴地读书,忘记了一切,自己与之相比较,我只是看热闹,反注意了一些主要的故事情节,从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。

又因看的书多,且都是走马观花,囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。

我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。

同时,高尔基认真读书的态度,不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。

粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀。

我是深有体会的。

记得我在这学期数学期中考试时,十分失败,其原因就是――粗心。

较难的题,一分未扣,而较简单的一道填空题,由于在草稿纸上是根号5,却因看错把根号5写成根号3,被扣去两分,这难道是我不会吗

唉,粗心使我屡次失败,我怀疑,它难道是我的影子,总与我相伴吗

可今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的唯一办法,就是与认真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。

而今只有甩掉它,放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。

今天,我细细阅读了《高尔基的童年》后,对“粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀”这句话更坚信不疑了。

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