学儿童康复出来是从事什么工作的
一、康复医学专业 (1)就业方向：毕业生可在各级综合医院康复科，理疗科，针灸推拿科从事医疗、科研工作，可在社区卫生服务中心、疗养院、老人院、康复机构，工厂等健康保健机构从事医疗或康复护理工作，也可在高等院校从事教学、科研工作。
想学儿童康复看什么书
儿复医学鉴于各地小儿脑育中心康复治疗中关于智力的发注和措施不足，以童康复领域语言、精神发育障碍儿无论在量上或质的方面都占有非常大的比重，本书首先在绪论中介绍我国残疾人事业和现代康复医学，小儿和高龄化时代到来，残疾类别划分和康复对策等及心身障碍儿童情况和残疾预防，说明儿童康复医特殊儿童早期康复指南根据2006年第二次全国残疾人抽样调查报告推算，我国现有O-6岁的智力残疾儿童、孤独症儿童分别约为118．8万和4．1万，这既是医学、教育上的难题，同时也是亟待解决的社会问题．需要医学、教育、心理、社会等多学科的共同协作，需要在政府的领导下，卫生、教育、计划生育、儿童工作、社会保障以及司法等儿童运动发育迟缓康复训练图谱(第2版)全书集合了目前国际最先进的小儿神经发育治疗学(NDT)方法、英国著名的Bobath方法、欧美流行的Peabody训练方法及日本的上田正方法等，同时借鉴祖国传统医学的运动康复按摩手法及经络推拿，图文并茂、解说详细、通俗易懂，使之成为一本既具有国际先进性、又具有较高学术价值、实用价值，适合专业人士及普通
去特殊教育学校后的体会感受
先，感谢学校领导给了我这次外出参观学习的计划，通过短短的一天的参观和学习，我已经彻底的被这所学校吸引了。
现具体谈谈我的几点体会。
一、的教师吸引了我。
那里的教师不但是教学的能手，也可称为“技工”，比如：理发、按摩、美容、刺绣等等。
通过自己的喜好来培养学生的一技之长为学生以后的人生路指明了方向。
二、该校的管理制度吸引了我。
张家口特殊教育中心把理论与实践结合起来，上午是文化课，下午是实践课。
对听视障的学生进行按摩、理发等的培训。
对进行家政和面点的培训。
这样让学生找到了自信，家长也见到了希望。
三、该校的文化建设吸引了我。
当我走进校园给我三种感觉：静、阔、靓。
校园非常的干净，操场也非常的宽阔，每处布局都十分合理非常的靓丽处处充满艺术的氛围。
尤其是楼道和班级的布置上，通过标语、图画等散布着教师对学生浓浓的爱意和殷殷的期盼。
四、该校的教学模式吸引了我。
通过三节课的听课让我感触最多的就是学生的基础知识都非常的扎实。
教师注重个别化教育，其中郑老师的智障课用生活的问题来学习数学，用学习的知识解决生活中的问题。
充分做到数学生活化，并且通过身边事情教授学生日常的技能比如：公车让座、学会感恩、遵守交通规则等等。
上午听完课后我一直在想为什么他们这的孩子的基础会这么好
唐氏的学生我们学校也很多为什么我们学校的学生简单的词语都说不出来而这里的居然长长的句子都能说出来
通过下午的参观让我慢慢的知道了除了智力程度的不同还有充分的利用了专业教室，对言语程度不好的学生进行言语训练实行个别化教育。
对脑瘫的学生进行感通康复，还对创立了的模式，充分利用专业教室让学生在语言、行为、社交和等方面得到了一定的发展。
五、该校的班队会形式吸引了我。
通过下午的听课让我知道原来特教的孩子是这么的多才多艺。
这次的班队会几乎是学生为主角老师只做总结。
充分的培养了学生的组织能力、和。
充分挖掘他们的潜力，培养他们的自信。
通过这次的参观我发现自己还有很多不足，首先在智障教学上个别化教育和语训能力还有待加强，其次要加强自身的专业技能和的学习，最后要保持一颗辛勤的劳动和无私的爱心，为特殊教育事业奉献自己的微博之力。
为什么音乐有医疗作用
（谈自己感想，700字左右）高手帮忙啊，急着交呢，悬赏分就这么多了，谢谢了
音乐治疗，从其原理上来看，它基本上是属于心理治疗范畴之内的。
音乐为什么能够治病呢
这是由于它通过心理和物理两个方面的途径对人体产生了积极的作用。
音乐对人的心理作用 音乐能通过音响的作用来改善人的心理状态，使患者失去平衡的心态重新获得平衡。
音乐对人的心理作用，主要表现为对人的情绪和行为的影响。
音乐对人的情绪具有很大的影响力，不同的音乐能引起听者不同的情绪变化、音乐是一门善于表现感情的艺术，无论是喜、忧、思、悲、恐、惊等情绪，它都能表现得淋漓尽致。
由于一般人的听觉十分分敏锐，因此，音乐具有最为自接、最为强烈的情感引发作用。
人们通过接触音乐，即能从中得到不同程度的感受，也就是说，音乐对人的心理能产生一种比其它艺术更强、更深刻的感染力和影响人（影响人的情绪、情感和行为）。
音乐治行就是运用音乐这一“以美感人，以情动人”的特殊性，让患者通过接触音乐活产生的一系列心理、生理的变化而达到治疗的目的。
另外，人的情绪活动不仅与大脑皮层有密切关系，而且与内分泌系统、植物性神经系统、丘脑下部和边缘系统有着更为密切的关系，边缘系统是调整人体内脏器官活动的最高中枢。
因此，能引起人们积极情绪的治疗音乐，就能改善和加强人的人脑皮质、边缘系统和植物性神经系统等功能，从而更好地控制和增进人体各种内脏器官系统的正常活动。
以上，就是音乐对人的情绪、情感所产生的巨大影响。
同样，音乐对人的行为也具有很大的影响力，这是因为音乐治疗本身就是包括欣赏、演奏、演唱等多种形式的一项有结构的活动：（1）当患者参加音乐治疗活动的同时，他实际上已进入一连串的有组织、有规律的活动之中。
音乐，就乐曲本身来看，它是个有规律性的整体结构，乐曲有其固定的旋律、节奏、力度、速度、音色……，患者参加音乐治疗活动，就需要学习，需要自始至终注息乐曲的全貌。
因此，患者必须精神集中，才能通过参加音乐活动来训练集中注意的能力。
而这种能力，正是那些精神病、神经病和弱智者所缺乏的。
（2）在参加练习的同时，患者还必须不断改变自己的行为，去适应乐曲在时间上有规律的持续活动，以逐步做到约束自己的行为。
（3）通过参加音乐治疗活动，能使患者将注意力放在他所能做到的事情上，而不是他残缺的地方，久而久之，就能给患者闯出一条成功之路，从而建立自信心，并逐步恢复认识及接受自我。
（4）智力或身体有残缺的人，一般都缺乏适当的社交活动。
这是由于自身的残缺而形成心理上的不平衡或是缺乏社交的技能以致不愿或不能与人交往。
音乐活动（例如参加合唱、合奏、重唱、重奏等），能将人们自然地聚集在一起，这样，患者就能借助音乐与别人有初步的、非语言的沟通，进而达到语言的沟通，逐步恢复正常的社交活动。
音乐对人的物理作用 音乐能通过音响的作用来影响人体的生理功能、科学家们曾研究过声音对听觉器官和听神经的作用，发现一根听神经纤维只接收一种频率的音响、音乐对人的生理作用，首先是通过音响对人的听觉器官和听神经的作用开始的，进而才影响到全身的肌肉、血脉以及其它器官的活动。
由于人体的神经和感官都有一定的振动频率与生理节奏。
而音响也有它自己的振动频率与节奏，假如外部音响的振动频率、节奏与人体内部的振动频率、生理节奏相一致时，当音响传入人体之后（音响能透入人体被吸收），就会引起一种共鸣（或称共振）反应，从而激发人体内所储存的潜能，使人体原有的能量动员起来，由静态变为动态、所以说，音乐中旋律的刚劲与柔美、节奏与节拍的长短与轻重、速度的快与慢、力度的强与弱、音区的高与低等方面的不同，分别表现为镇静作用、兴奋作用、镇病作用、降压作用、情绪调节作用等不同的治疗效果。
镇静作用 平稳柔美的音乐，能调节人的心律和呼吸，可使人消除精神紧张，起到松地和催眠的作用、例如在术前让患者听轻松的音乐，可以消除紧张感，减轻恐惧不安的情绪。
据日本的报导，术中戴耳机听音乐也具有镇静的效果。
又如神经衰弱和失眠的患者，听平稳、柔美的音乐，可以消除烦燥和不安情绪，安静入睡。
在哮喘病房里播放具有镇静性的音乐，以配合药物治疗，效果比单纯服用药物更好。
镇痛作用 活跃、欢快雄壮、激情的音乐对疼痛具有良好的抑制作用，并能提高麻醉的效果、这是由于恐惧、焦虑等情绪会使病阈降低，愉快、兴奋的情绪可使病阈升高的缘故。
英国剑桥大学口腔治疗室就曾用音乐来代替麻醉剂，成功地为200多个患者拔掉病牙；德国赫莱尔德体育医院用音乐代替麻醉剂进行了万余例手术；又据美国阿德费大学一则报导，术后病人听轻音乐，其疼痛的比分都明显降低。
降压作用 由于音乐有利于消除精神紧张和烦燥不安感，因而对心血管系统发生良好的反射作用，促使血管舒张，紧张度降低，从而使血压下降以及改善心脑供血状况。
据实验，所一曲抒情、柔美的乐曲之后，血压可下降10～20mmHs；在候诊室里播放抒情、柔美的音乐，可减轻患者的精神紧张，防止血压升高。
调节情绪作用 音乐能使人的情绪产生变化，它可使淡漠的情绪变为积极；相反也可使积极的情绪变为淡漠。
例如明快、活跃的音乐能使人心情愉快、精神开朗；抒情、优美的音乐会令人心情舒畅，心胸开阔；激情兴奋的音乐能振奋精神，鼓舞斗志；平稳、柔和的音乐则可使人情绪安静，心平气和等等。
此外音乐还有调节人体各系统生理功能的作用，例如对呼吸系统、循环系统、内分泌系统、消化系统、精神神经系统等部具有良好的调节作用。
人类感情中的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等感情，尽管都能通过音乐得以充分表达，但从医疗的角度来看，并不是所有的音乐都能起到治疗作用的。
应该说，多数音乐对不同患者分别具有不同程度的治疗作用，这是不容怀疑的。
但是，也有一部分刺激性过强的，或使人产生恶性反应的音乐则不宜用于治疗之中。
例如那些矛盾冲突极为激烈的、时有突强音响出现的音乐，嘈吵、烦人、使人不安的音乐，表现手法过于古怪、荒诞的音乐，旋律性不强而又不美的音乐，旋律、和声、节奏、音响都带有刺激性的音乐，以及格调低下的音乐等等，都不宜作为治疗之用。
而那些旋律优美动听、情绪欢快、充满激情、对人具有良性感受、能产生有益联想的音乐，则完全适用于治疗之中。
中国音乐治疗学会 肖迅选摘.
对精神分析法的感想
什么是里比多
心理活动的能量，即神经中枢的兴奋。
当里比多发生作用时，我们就发生一种心理兴奋状态。
里比多和本能有什么区别
本能包括膝跳反射等简单的反应，而里比多不包括这些简单的反射。
但在精神分析的某些文献中，里比多可能等于本能，但这里的“本能”是里比多的意义，而不是生理学上本能的意思。
里比多包括性里比多和攻击里比多两种。
弗洛伊德的观点，可能更偏向和生理类似意义的表达，因为他是倾向生理学的基础的。
不过他也认识到这和简单的生理兴奋不完全相同，它是比较高级的“生理”兴奋。
但也不是所有精神分析学派的心理学家都同意这一观点。
————————————————————————————————————— 什么是意识
什么是前意识
什么是潜意识
经典描述是使用了比较现象的方法. 意识：个人在任何时刻觉察到的感觉和体验。
前意识：使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆等。
潜意识：对意识构成威胁而必须推开的记忆和情绪等内容，是不能简单注意就能意觉察到的，可能在梦、口误、诙谐中泄露其部分。
也可以通过精神分析学等技术发现。
潜意识和无意识是否存在区别呢
在一些翻译上这有时候混在一起，按照张春兴的《现代心理学》（上海人民出版社）所引用的资料定义，这两者存在区别但也有相同处。
潜意识如上面定义。
无意识则是指不能觉察的意识状态。
这两个词在外语中不是相同的。
————————————————————————————————————— 什么是本我、自我、超我及其各自原则
本我是个体原始的意识状态，它遵循简单快乐原则。
也就是说它需要满足时就马上希望得到满足。
自我是指个体为了调和周围世界和内部驱力通过暂停或停止快乐原则，追随客观环境的现实原则而发展出来的意识状态。
它需要满足时会愿意有一个等待的过程。
它遵循现实主义原则。
自我一般是延迟本我的即时需要而产生出来的意识水平。
一种观点认为自我的范式与本我同时存在，然后发展强大。
还有一种说法认为自我是从本我中分化出来的。
以上两种都属于经典概念的说法。
超我是来自外在环境的道德等影响而产生的意识状态，它遵循理想原则和完美主义原则。
超我是社会性的，它会以良心等形式表现。
对于超我开始发展的时间在精神分析学派中目前有两种观点，一种认为超我是在6岁开始酝酿形成，另一种观点则认为超我是10岁左右开始形成的。
本我、自我、超我的发展过程是如下的： 本我做为个体早期的基点，它遵守快乐原则，然后在个体和现实环境的互动和适应发展中出现自我，以开始适应现实原则。
主要表现为幼儿的本我遵循的快乐原则是即时快乐的方式——初级思维（想得到就立即要得到）——这可能和现实环境情况不合拍，因此在成长中出现延迟获得快乐的次级思维（想得到但会不要求立即得到），这样自我就开始崛起和发展。
在大约六岁以后超我的力量开始崛起。
这主要是社会道德等的加入个体内部的竞争，在自我的基础上发展出超我，所以超我应该看作是一种特殊的自我，但它又反过来制约自我。
在6岁或10岁这个年龄段，正是个体的主观分化，能够感受他人的感觉和想法与自己的感觉、想法可能有所不同的年龄段的开始或者完成的阶段。
————————————————————————————————————— 三个我与三种意识间的关系是什么
无意识大部分是本我的范畴，也有包括自我和超我的一小部分内容。
前意识大部分是自我的内容，是自我隐藏，但通过注意就能出现的部分。
但它也包含超我的一部分内容。
意识主要是包括自我表现和超我的可意识层面，包括个人的自我意识、感受等。
我们涉及了几个意识层次和人格结构三个我之间的关系，同时还需要关注的是精神分析学派的俄底浦斯情结。
如果希望进一步的阅读，我推荐大家去看 《三种心理学》（中国轻工业出版社出版）一书。
其中几个意识层次和人格结构三个我之间的关系可以阅读19页到21页。
俄底浦斯情结的内容可以阅读第22页——28页。
俄底浦斯情结是一个饱受争议的概念，在精神分析现代主要潮流的客体关系理论中，俄底浦斯情结并不受到过多重视，而更多讨论前俄底浦斯期的内容。
在西方的女权主义作者中，俄底浦斯情结也受到广泛质疑。
俄底浦斯情结主要文字来源主要是来自于希腊神话中俄底浦斯故事 故事是从一个婴孩的降世开始的，正当忒拜国民为自己可爱的王子欢呼之时，伟大的先知却预言婴孩终有一天要杀父娶母，在伦理观念初步形成的古希腊，老王不得不将王子送入深山任其葬身兽腹，幸运的王子却受了牧羊人的搭救，长大成人，在知道他的命运时，他远离了深爱的牧羊人夫妇。
命运却在这时和他开了一个不大不小的玩笑，他在天神的战争中射杀了一个神，而那正是忒拜国王——王子的生父，命运并非放弃可怜的王子，而是将他引诱到忒拜城下，此时妖魔司芬克斯——人面狮身兽正用一个哲学的谜题肆意伤人，“什么动物早晨四肢走路，中午两肢走路，下午三肢走路
”勇敢的王子轻松的解答了谜题击败了妖魔，却中皇后的悬赏成了忒拜国王，娶了自己的生身母亲，再一次印证了先知的预言。
在追查谋杀先王的过程中，终于一切真相大白，痛不欲生的俄底浦斯刺瞎了双眼，行乞终生，洗赎自己的罪责。
这个故事象征儿童依恋自己异性的父母一方，而排斥与自己同性的父母一方。
————————————————————————————————————— 防御机制是什么
安娜*弗洛伊德提出的和国际精神分析学会的防御机制定义是：自我对于本我冲动的对抗作用就是防御机制。
详细的讲，就是自我对于本我的某些冲动进行对抗，在自我对于本我的冲动生起信号焦虑反应，然后自我作出某些防御活动。
这些防御包括包括压抑、合理化、反向等等方式. 防御和压抑有什么区别
一些弗洛伊德著作中,怎么叙述的意思是压抑等同于防御呢? 压抑是防御里最重要的方式，有的文献观点里好像是认为防御就是压抑。
因为压抑把一些不愿意出现的内容排除在意识之外是最普遍的防御方式。
这有历史原因这个词在精神分析的发展中有过几个转换， 在精神分析学发展的前后一段时间里，有人使用压抑代替防御，在一段时间后又使用防御替代压抑。
所以如果不知道这个历史背景可能在阅读中产生迷惑。
不过从1926年之后，弗洛伊德最后明确了防御模式这个词汇，说明压抑是防御的一种方式，而取消了过去的一些概念不确定的问题，这也就是我们现代谈的精神分析防御机制的问题。
不过也有说区分压抑和所有的防御方式是有意义的，特别是在心理治疗的关系处理中。
用压抑一种防御机制来解释来访者的防御机制会比较单一，因为其他的防御模式也起着一定作用。
因此在1926年之前的精神分析文献中，压抑的概念含义可能更大，以至替代防御的使用。
但在1926年或更后面的时间里，由于这一防御的概念被重新确定。
因此我们现在使用防御这个词汇来指示自我对于本我冲动的对抗等形式。
——参考<弗洛伊德文集>第四卷*第277页*“压抑与防御”（长春出版社） ———————————————————————————————— 防御的类型主要有哪些
防御机制的模式? 一，压抑——是自我阻止本我的不利冲动或由此本我派生的记忆、情感、幻想等，所有这些，都是在意识活动中不存在的。
这些内容不自觉的被潜抑到无意识中去，以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦。
例如一个女性来访者可能忘记了她多年曾经被强奸的事件，即使被提醒也对此没有任何记忆，而且这一表现在起意识层面并没有假装和掩饰的痕迹。
但她可能因此压抑而产生神经症的痛苦，来维护一种自尊不受到攻击。
二，合理化——是自我遭受挫折时，用利于自己的理由来为自我辨解，将面临的窘境时的本我冲动加以文饰，以隐满自己的真实动机，从而为自己进行解脱的一种心理防御机制。
例如：吃不到的葡萄所以说是酸的。
三，转移——个体对某个人的情感、欲念、态度，以为对方或社会接受困难而被自己的理智所控制，并把它转移到其它人或物件身上，以减轻心理负荷。
比如我们往往会发现，当一个人正在气头上的时候，谁和他说话他都会怒气冲冲的，好像他吃了枪子儿似的。
其实他并非真的要向别人发火，却不由自主的将自己心中的怒气转移到了别人身上。
四，否认——以随心所欲的方式对于不愉快或不希望的现实加以否定。
常见的例子是一些突发事件：一个给爸爸打了一顿的小男孩说他自己是个大英雄，以否认自己的失败，而以一种强有力的表现来取代前面不舒适的冲动。
五．反向形成——是指对内心的一种难以接受的观念或情感以相反的态度与行为表现出来。
例如一个人很爱她的一个同性朋友，但其实可能是一种无意识中的恨。
或许因为她的同伴比她强。
她通过表面上强化自己这种友好来抵御内心的嫉妒冲动。
七，退行——人受到挫折无法应付时，即放弃已经学会的成熟态度和行为模式，使用以往较幼稚的方式来满足自己的欲望，这叫退行。
如一个人因为外在事件而导致价值观破碎时，可能暂时退回到童年期的心理特征中。
八，投射——自我将所不能容忍的本我冲动、欲望转移到他人的身上，将自己的欲望投射到别人的身上从而得到一种解脱的心理机制。
例如一个自己邪恶的人说别人是邪恶的，这就是一种“投射”，或一个男孩很爱一个女孩，但因为害怕表白，就是是自己同室的室友喜欢那个女孩。
九，升华——个体把那些不为社会或他人所接受的行为所导致的消极情绪转化为符合社会标准、高尚追求的行为，即“化悲痛为力量”。
例如失恋后不是一蹶不振，也不是愤世嫉俗，而是通过奋发上进，写诗写小说来发泄被压抑的情绪，以消除焦虑情绪，重新找回自信，保持内心的平衡。
但升华在一些观点中并不被认为是防御模式之一。
十。
隔离——当一些不快的记忆或情感已经进入意识中时，自我强烈的将它们排除出去，而不让意识去接触，把这些分隔于意识之外，以免引起精神上的不愉快，这种机制叫隔离。
如一个失恋的人不愿意意识到他的失败，他拒绝设想里面的情绪。
而作别的事情。
但情绪的冲动还是攻击他的自我。
十一。
反向自身——当自我需要表达忿怒等情绪时，因为害怕反对者，所以转而攻击自己。
在无意识中认同攻击客体。
十二，补偿——是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷，从而掩盖自己的自卑感和不安全感，所谓“失之东隅，收之桑榆”就是这种作用。
这在残疾人身上看的很明显，比如盲人的听力特别好。
心理发展理论中，弗洛伊德通过口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。
2。
什么是固着
在早期的弗洛伊德的精神分析理论中，“固着”一般情况下意味着“里比多”停滞在人生早期四个阶段（口欲期、肛欲期、性器期、生殖期）的某一个阶段的某一方面，而没有完全转向后一期的阶段。
即某一个阶段里比多受到某种原因的阻碍而没有得到合理释放而潜伏卷曲于某一方面，这部分没有得到解放的力量在其没有得到满足的情况下，因此造成身心的一系列问题和障碍等。
一个阶段满足太多则里比多在这一阶段不愿意离开；而如果满足太少挫折和焦虑就伤害了未来的发展。
早期精神分析的工作是将这一没有得到充分释放的里比多释放出来，使其满足而得到症状等的解脱。
3。
什么是焦虑
在1926年之后，由于临床经验和研究的丰富，弗洛伊德修正了他的理论。
在更多的方面他强调“焦虑”而非“固着”，这一词汇和一般日常生活中所使用的焦虑或者在焦虑症状中使用的焦虑不同。
它特定的指以下三个焦虑：现实焦虑、神经焦虑、道德焦虑。
现实焦虑：一个环境或者一个不友好的人和我们在一起时，我们体验到的就是现实焦虑。
也就是来自现实环境的威胁所引起的焦虑。
神经焦虑：个体自我无法控制多来自本我的冲动感情等等时，而这一表现将会作出受到父母和某些特定权威人物的惩罚事件，这一焦虑是神经焦虑。
个体未必能有意识的体会这一焦虑的原因，但可能会感受到恐惧或即将来临的事件等。
道德焦虑：当恐惧违反社会标准或父母的标准（超我）时，就体验到道德焦虑。
例如内疚、羞愧等情绪。
这些焦虑有对防御机制的形成具有意义。
什么是阻抗
什么是移情
怎么处理
然后围绕移情还有个小问题，移情和共情（同理）有什么区别
阻抗是患者表现出抵制治疗过程中的各种力量，如拒绝改变、拒绝接受问题、拒绝改变幼稚冲动，这和防御模式直接有关。
当患者朝向治疗师投射他们自身的重要关系或一些重要内容时，我们称之为“移情”。
这意味着过去某种生活关系的重现。
这也是精神分析学派中分析性疗法的关键点。
这需要治疗师有充分的敏感性来反省发现，而不是认同为一般社会的感情。
咨询师在这里的发现要来自两个方面，一是咨询师对于来访者的感受能力，二是咨询师需要充分了解来访者的过去生活背景关系，只有在这两点中获得把握才可能很好的掌握移情的真正内容。
但从发现移情所孕育的关系到给来访者揭示移情的关系，是不能在发现的时候马上揭示的。
不然这就是所谓的野蛮分析家。
真正的揭示要等到来访者对于此的意识足够成熟到可以接受和理解的时候，才去为来访者揭示。
不然即使发现移情中的关系和揭示，对于来访者的好转也没有任何好处。
移情处理是经典精神分析的核心技术。
这里经常有人将罗杰斯的以来访者为中心疗法中提出共情概念和精神分析的移情概念相混淆。
这是错误的。
共情（Empathy）是一种能够感受被分析者感受的能力，也是一种心理分析的技术和产生心理分析治愈效果的重要条件。
但和移情（Transference）不同。
国内某些翻译者没有注意这两者差异，所作的翻译则容易引起误会。
而在台湾和香港地区，那里对于共情的称法是“同理”。
什么是野蛮精神分析
一般地理解，这个术语是指试图用他们往往还没有理解的精神分析概念来解释症状、梦、话语、行为等的业余的或者没有经验的“分析家”的干预类型。
在更为技术性的意义上，如果一个具体的分析情况在当下的动力学和它的特殊性方面被不正确的理解——尤其是如果压抑的内容在没有考虑抵抗＊和移情＊的情况下被简单地告诉患者，这一解释被认为是“野蛮的”。
在弗洛伊德讨论“《‘野蛮’精神分析》”的论文（1910k）中，他首先用无知来定义它。
他的干涉受到弗洛伊德批评的医生在这里已经犯了科学的（涉及性欲、压抑和焦虑的本质）和技术的两方面错误：“在第一次诊疗时，试图‘催促’（患者），通过唐突地告诉他医生已经猜测到的秘密，在技术上是遭到反对的” （1a）。
因此，任何知道精神分析的某个概念但还没有接受所要求的理论的和技术的训练（α）的人可以被称为是一个野蛮精神分析的实践者。
然而，弗洛伊德的批评并没有停在那里——他扩展到所作诊断是正确的和对无意识内容的解释是准确的案例：“我们早已超越了这一概念：…根据这一概念，患者因为这种无知而痛苦；如果一个人通过给他提供信息（关于他的疾病与他的生活的因果联系，关于他儿童期经验等等）来消除这种无知，他一定会康复。
病理学的因素不是他的无知本身，而是他无知的根源在于内在抵抗；就是它们首先产生了无知，现在它们依然维持着。
…定期地告诉患者他的无意识通常导致他内在冲突的加剧和困难情况的恶化。
”因为这个原因，直到移情很好地被建立和压抑的内容已经逐渐接近意识时，才可以做出这样的揭示。
否则，它们会引起分析家无法控制的焦虑情势。
在这个意义上，人们可以回头把初期的精神分析，正如弗洛伊德经常强调的那样，当它仍然并不太清晰地与催眠的和宣泄的＊技术分离时，描述为“野蛮分析”。
弗洛伊德在野蛮分析中严厉批评的更多的是通过追求“高人一等的知识”来证明他们权利的分析师所采取的某一态度而不是“无知”。
在一篇弗洛伊德没有特别点名地使用野蛮分析这一术语但是触及到这一问题的论文中，他引用了哈姆雷特（的话）：“…难道你觉得我比一根笛子更容易摆弄吗
”（2）。
在这个意义上，防御的或者移情的分析可以明显地和无意识的内容的分析一样野蛮。
费伦齐把野蛮分析定义为可以在分析之中和分析之外一样容易出现的一种“分析的强迫”；如果在分析的每一刻，我们能够看到根据预定的计划而确立的结构，他把它与分析的每一案例所必须要求的灵活性作一个对比。
GLOVER写到：抓住一个语误或者把一个梦或者梦的片段从它的背景中分离出来的分析师只是正在“尽力享受一个脆弱的全能”。
再进一步探究这些观念，人们可以把野蛮分析，无论它是“熟练的”或者无知的类型，描述为分析家对他身陷其中的特定分析的抵抗——促使他误解患者的陈述并强加已经准备好的解释（给患者）的抵抗。
参考引用：四川大学应用心理学论坛（） 什么是梦
睡眠中出现与意识之中的主观体验，醒后睡眠者称之为梦。
什么是梦境
睡眠时的意识体验，不论睡眠中在醒后能否回忆，都称为梦境。
什么是显性梦境
梦的各种组成成分，在醒来时能够记忆的梦境，称为显性梦境。
什么是隐性梦境
促使睡眠者作梦的潜意识思想和欲望，称为隐性梦境。
这之后通过精神分析的自由联想等方式才容易得到。
什么是梦的工作
使隐性梦境变成显性梦境的潜意识心理过程，称为梦的工作。
梦的起源范畴是哪三部分
1．夜间的睡眠者的感官印象，例如睡眠者把将伸在被子外面，然后梦到自己踩在水里脚很冷。
2．睡眠者在白天醒觉生活中的活动和占有重要影响的思想和观念，例如白天想着要考试的事情，于是晚上梦见自己在考试。
3．睡眠者曾被压抑本我的冲动，这可能包括一个到几个的本我冲动。
在醒的时候由于自我的防御而把这些排除在意识之外，但当睡眠时自我功能减弱，而本我的冲动就得以出现。
精神分析所关心的就是这一起源范畴的梦。
精神分析学派治疗群的发展是怎么样的
精神分析学派首推则是弗洛伊德，作为精神分析学的创始人，他具有无可替代的作用。
他的理论观点涉及意识、前意识、潜意识；本我、自我、超我的人格结构和防御机制；性里比多和死里比多；其关键治疗核心在于宣泄和对移情的成功处理，以消解问题的情结，这些都构成了此后精神分析学派发展的基本框架。
但以1926 年为界限，可以区分出弗洛伊德早期理论和晚期理论的一些区别，例如定义上的、认识上的等等。
严格遵循弗洛伊德所提供的思想而继续发展的精神分析学派，一般称为经典精神分析学派，它可以说是所有和精神分析学有关的思想和学派的发源地。
经典精神分析学派的发展学派，个人以为可以分为早期和晚期。
早期精神分析学派发展出的理论当首推荣格的分析心理学和阿德勒的个体心理学。
在精神分析界中，几乎可以和弗洛伊德相当的影响我们或许应该承认是荣格，他提出意识、个体无意识、集体无意识、原型等精神系统的结果概念；治疗中采取宣泄、分析、教育、个体化治疗阶段和广泛的创造性技术；他的贡献还对于心理类型学的发展工作。
而阿德勒发展的个体心理学在某种程度上可以说是脱离了精神分析学派的一些基本假设，因为他更多的理论是一种社会性的理论，他假设了优越情结、自卑情结、家庭次序等关系，并在社会心理学的意义上采取更接近教育的方式治疗。
这使他和精神分析之间具有更大的区别。
罗洛梅在对于精神分析的某一回顾性的引用中还经常提起兰克的焦虑理论和意志治疗观点。
荣格、阿德勒、兰克等是最早从经典精神分析学派中脱离出来的著名心理学家。
在当前，发展最大的是荣格的分析心理学派，它在当前至少有三个发展，一是保持荣格以往的观点，强调人生前阶段的自我实现和人生后阶段的个性化发展问题经典的荣格学派；二是在美国占有主导地位的原型学派；三是以英国为根据地的英国学派，把荣格心理学的思想结合客体关系心理学而发展出的理论。
后期的精神分析学派发展最大的发展源于是两位杰出的女性分析家，那就是安娜*弗洛伊德和克兰茵。
安娜*弗洛伊德和艾立克森、哈特曼等发展出了以适应发展为主题的精神分析自我学派，其中最经典的观点是艾立克森的自我同一性等的阶段性理论。
而远在英国的分析家克兰茵则创造性的建立了客体关系心理学理论，客体关系理论是当今精神分析学派中最强盛的理论之一，但要总结性的讨论它的全部观点则是困难的，因为客体关系理论并不是一个统一的理论，而是一群客体关系心理学理论。
我们或许可以简单的介绍其中的著名理论作者，布兰克的安全基地概念、弗尔贝恩的客体关系理论、女医生马勒的发展心理学式的客体关系理论、康伯格的综合性客体关系理论、温尼科特的客体关系理论等。
虽然他们的理论和经典精神分析已经有很大不同。
他们在对于前俄底浦斯期的儿童内部客体的形成和形成阶段等具有很强烈的关注。
这也使他们在对于最难治疗的人格障碍治疗中具有强大的治疗力量。
在1970年后，曾任美国精神分析学会主席的科胡特在客体关系理论和对于自恋性人格障碍治疗的基础上，建立了精神分析的自体心理学派。
这一学派从人格的自恋问题着手来治疗来访者的问题，其中最有特点的是对于自恋性人格障碍的治疗。
在此几乎同时或稍前，霍妮、沙利文、伯恩、哈伯特在分别提出自己的学派观点，因此有了霍妮学派、沙利文的人际交往学派、伯恩的人际沟通学派（TA）、听疗。
其中TA还是适用于团体咨询的学派，他使用基础于本我、自我、超我概念而发展出的成年的我、父母的我、儿童的我而讨论个体行为背后存在的脚本，而进行澄清、纠正等等治疗。
在美国，短程精神分析疗法也作为一种理念而兴起，这一刺激来自保险公司要求的治疗短程化。
虽然在精神分析中，短程疗法是有选择性的，未必是对于所有来访者都适用短程疗法的，但现实还是促使各种短程精神分析疗法的发展，著名的有支持性精神分析疗法，限时疗法等，例如其中限时疗法建立在对于问题从人际关系、人生发展、存在意义的三点为切入，对于障碍背后的问题进行一小步的关键改善来促使来访者的改变的启动，以从中获益。
短程疗法还有不少种。
但基本没有形成一个独立的学派性的程度。
在许多方面还是归属于某一主要学派。
在目前的效果研究报告中，短程精神分析的疗法只要选择对象合适，在治疗效果方面几乎很少和长程的精神分析疗法效果并无多区别。
在法国，拉康的学派无疑也属于精神分析学派的一个发展，在许多方面可以根据他们的观点称为是精神分析的诠释学派。
1971年，美国曾经有人将精神分析比喻为伪科学和骗钱玩意，这显然是一种以物理等自然科学的方法去衡量所有人文科学的偏差。
在精神分析而言，它更多是一种人文科学和经验科学，而不属于自然科学的范畴。
如果一定要以自然科学的范畴来衡量人文科学和经验科学的内容，那无疑此人是带有些偏执性人格障碍特征的。
至少在目前的效果研究中，精神分析各学派的治疗效果还是存在的，并和其它疗法的治疗效果相一致。
虽然有个别纯生物学取向的心理学家或者医学家彻底否定精神分析的意义，但这显然是不合理的。
不过作为精神分析显然也不是一些朋友所认为的是唯一真正有效的疗法，这其实并不是一个理智的认识。
精神分析学派是一个心理治疗的创造性开始，但并不是全部。
至少在人本主义疗法和行为主义疗法兴起后，它就不是唯一的有效疗法了。
参考书目：约瑟夫《卡桑德拉的女儿》（究竟出版社） 车文博主译《弗洛伊德文集》（长春出版社） 石林等译《三种心理学》（中国轻工业出版社） 钱铭怡等译《精神分析入门》、《精神分析治疗指南》（北京出版社）
关于体育运动的感想
关于体育运动的感想------ 体是革命的本钱”，良好的身体素质没有高品质的生活，就不能更好的为国家出力。
所以，我们积极响应国家号召 “每天锻炼一小时，健康工作50年，幸福生活一辈子”。
近年来，我国青少年体质不断下降令人担忧。
最近一次全国青少年体质健康调查报告表明，学生肥胖人数在过去5年内迅速增加，四分之一的城市男生是“胖墩”；眼睛近视比例，初中生接近60％，高中生为76％，大学生高达83％。
视力不良、超重及肥胖仍然严重影响着青少年的健康。
全国大、中、小学生视力不良率仍然居高不下。
与2000年相比，我国青少年学生、儿童的近视率已居世界第二位；青少年肺活量水平继续下降。
与2000年相比，7岁到18岁和19岁到22岁两个年龄段的城市女生，肺活量分别下降303毫升和238毫升，为下降率最明显的人群。
针对这些问题，我国去年召开新中国成立以来首次全国学校体育工作会议，今年又启动开展“全国亿万学生体育运动”，力争用3年时间，使85％以上的学生能做到每天锻炼一小时。
中共中央、国务院还首次就增强青少年体质专门下发文件。
有人曾形容“阳光体育运动”意味着学校体育的春天到来。
“体育运动”号召学生到阳光下、到操场上、到大自然中去锻炼身体，陶冶情操。
这不，我们学校也开展了这一活动。
每到大课间活动时，操场的同学们有的跳绳，有的踢毽子，有的打篮球，有的踢足球，还有的玩一些体育小游戏。
同学们玩的真是不亦乐乎，每位小朋友脸上都洋溢着快乐的笑脸。
阳光体育不但可以促进同学间关系和谐发展，而且还可以带来欢乐，调节情绪，减少郁闷，舒展身心，陶冶情操，还有利人体肌肉的生长，真是一举多得啊。
如今，“体育运动”已经开展了很长一段时间了，效果也很明显。
原来晨跑时总有一些女生不能坚持到底，现在在没有一个同学掉队了。
学生跳绳、踢毽子的数量和速度都有了很大提高，肺活量呈上升趋势。
可见，“体育运动”这项活动成效确实很大，也确实普遍提高了青少年的体质。
因此，我们应该多多发扬“阳光体育”精神，做到“每天锻炼一小时，健康工作50年，幸福生活一辈子”。
少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。
所以，身为21世纪接班人的我们，更应该锻炼身体，好好学习，为祖国做贡献
日记大全奉献爱心50字30篇
第1篇 爱心50字 妈妈的爱 炒在饭菜里 爸爸的爱 溶在墨水中 爷爷的爱 注在水果里 奶奶的爱 缝在衣服上 外婆的爱 别在叮咛上 爸爸 妈妈 爷爷 奶奶 外婆 的爱心 像星光 像日光 像月光 日日夜夜 照耀着我 呵护着我 第2篇 爱心魔力卡400字 每一个人都有梦想，每一个人的梦想都不一样，我的梦想就是做一个发明家。
学校里每次考试后，得分高的同学就有可能会骄傲、自满、高兴；考的不好的同学就会伤心、沮丧。
我想发明一个爱心魔力卡，它能猜到你的心思，它会根据你的想法，给你送去温暖的话语。
我知道，每个人都希望自己学习好，考试考第一，那我们用什么方法去实现这个愿望呢，我想发明一本多功能的教学书，第一页是问题大口袋，只要遇到不会的题，把题写在第一页的问题大口袋里，3秒钟后，最后一页的解题卡上就会出现答案，2秒钟后，它就会自动给你讲解这道题。
你喜欢吃美味的食物吗
肯定喜欢吧。
一说吃，我们肯定会想如何去做啊，好多人就会嫌麻烦。
我要发明一个专门做饭的机器人，这样吃上美食就不是什么难事了，只要你告诉它你想吃什么，然后拍一下它的手，它马上就会开始工作，一会的功夫，一道道美味可口的美食就会出炉，可是你千万别忘了对机器人说一声谢谢。
要不然，它就不高兴了。
这就是我妙趣横生的梦想，真希望在不久的将来能变成现实。
第3篇 谁，抛弃了爱心500字 夜，是凄的。
风，是静的。
雨，是平和的。
手中攥紧的笔抖动着凄美的孤线，传达心脏。
失落，伤感，毫不留情一涌而出，留下冰封的心，和散涣溅落的泪纸页，我无力的呜咽着，生命被打开洞穴，关上洞穴——是封锁处的黑暗，光明中留下凄美不堪的回忆。
那是黄昏时分，灰蒙蒙的际空坠泪牛毛细雨，便欣喜异然的“你”依依不舍春雨润人的心的甜美滋味，无数的雨从没有尽头的际空，毅然的坠泪大地，坠泪针眼般的毛孔，赫然的湛入心脏，化为一种美妙的感觉。
春雨多情，温暖如阳。
当“你”迈着含蓄的步履享受这种待遇的时候，等待的却是血腥的一幕，如同刺一般的扭曲，痛击“你”的心脏及眼睛，惊恐掩饰了散发在空气内的痛吼。
一只血肉模糊的尸体，一只被活活肢解的猫，粘在地面被雨水充沛，肠子被邪恶的掏出，无情的被扒下皮，四肢血淋淋的被参差不齐的砍断，“你”惊恐万分的发现那双眼睛里幻化万物的只有一种毛然悚骨的恨。
泪，疯狂的占用了“你”有面颊。
“你”的眼前隐约一位性情狂暴的变态，在疯狂的踩着一只死里逃生的猫……随着“喵……”撕心裂肺的呼喊，无力的筑起一道血色人性。
久久的冷颤，久久的泪落，……雨肆无忌惮的呼吼…… 画面中凄楚的女孩手中攥着木板，紧紧的用左手捂着嘴，很小心的支起被支解的尸体，一次又一次划过痛楚，成为凄美的结构图。
小墓在夜幕来临时，模糊不清。
抬起头，向窗外望去。
夜，是凄的。
风，是静的。
雨，是平和的。
你，是那个看到如血残阳一幕的人，所以请你献起一份爱心。
在这个同样的雨季里我深深祝福那只猫，把快乐带往天堂。
然后深深的呼吸一口气： 爱心，爱心来自何处——请允许我告诉你来自人性。
第4篇 爱心小商店600字 “小朋友，这个多少钱
”“好可爱的树袋熊呀
”大家一听就知道有人在做生意了，可你们知道卖东西的人是谁吗
那就是我，这回我当了一次大卖家。
暑假，我经常和妈妈一起去公园散步，路过公园门口时，我都会看到许多叔叔阿姨们在路边摆摊，于是我想起了地下室的一大堆玩具。
不如搞一次爱心义卖，把卖玩具的钱捐给红十字会去帮助那些更需要帮助的人。
说干就干
晚上7时，我和两个同学约好来到公园门口，把布娃娃、小首饰、益智玩具和书都摆在了一张大大的纸上，我的爱心小商店就开张了。
虽然有学校跳蚤市场卖东西的经验，可一开始我还是不知道该怎么卖，嘴像是被浆糊粘住了一样喊不出声来。
一位老奶奶过来了，我却向她推销布娃娃，结果可想而知。
妈妈躲在一旁窃窃发笑也不帮我。
唉
真伤脑筋。
我琢磨了一会儿，渐渐懂得了向小朋友推销玩具，向阿姨推销首饰。
不一会儿我的小商店就“火”了起来。
一位阿姨领着一个漂亮的小妹妹光顾我的摊位，看中了我的芭比套装，我便向她介绍：“阿姨，这套芭比是前年妈妈送我的生日礼物，它可以组成一个完整的家，有床、衣柜、鞋子，非常好，买给小妹妹玩吧
”阿姨很满意，但还是有些不解地问：“这么好你为什么要卖掉呢
”我把我们的爱心行动告诉了阿姨，她了解到我们的想法后慷慨解囊，付我50元支持我们的爱心行动。
时间过得真快。
转眼到了晚上9时许，我的顾客还是不少，可妈妈坚持让我们收摊回家。
我和妈妈手拉着手走在回家的路上，我兴奋地聊着这次非同一般的体验。
第5篇 爱心使我快乐400字 周未，我正在窗前看书，突然下起了大雨。
我猛然想到那位天天在小区后院捡拾垃圾的老爷爷。
他肯定没来得及回家。
这么大雨，他会躲在哪儿呢
他会淋病的。
不行，我得出去看看。
我偷偷瞄了一眼在厨房做饭的妈妈，屏息静气地找出一盒康泰克装在兜里，然后蹑手蹑脚地穿上雨衣，拿上一把雨伞，悄悄摸到门边，轻轻地打开防盗门，然后飞一般冲了出去。
雨重重地打在雨衣上，像是要把我打倒似的。
我深一脚、浅一脚地跑过绿地，刚一转弯，就看到了那个衣衫褴褛的老爷爷，他躲在屋檐下，举着一个硬纸壳遮住头，正缩成一团瑟瑟发抖呢
我连忙跑上前，撑开雨伞，遮在老爷爷头上，从口袋里掏出感冒药递了过去：爷爷，天太冷了，你快把药吃了吧，别感冒了，这把伞给您，快回家吧。
老爷爷先是一怔，接着伸出粗糙的大手，颤巍巍地接过药和伞，动情地说：“好孩子，谢谢你，你真善良
”听了老爷爷的话，忘记了寒冷，高高兴兴地跑回了家，任由雨水打在脸上。
啊
给予真得是快乐的
第6篇 爱心年货250字 小年一早，细雨蒙蒙，寒气袭人，我和妈妈乘车来到了报社。
今天我们参加晚报及爱心单位、爱心个人给特困低保户送年货活动。
我的任务是帮忙发物资。
首先义工把物资分四区放在报社大厅。
我呢负责荷塘区的米和面发放，来一户我就给他米一袋，面两包，忙得不亦乐乎。
看着这些人高兴的领着东西，我也很兴奋。
为什么呢
因为我帮了一点忙，出了一点力，感受到了快乐的传递。
年货越来越少了，开心的人越来越多了。
就像沙漏一样从这一头流到了那一头。
最后在义工的帮助下坐上爱心汽车，车里大家说的说，笑的笑。
在我们的新年快乐、龙年大吉声中回到温暖的家了。
第7篇 爱心接力350字 今天晚上，我在看电视时看到这样一条新闻：一名三岁的女孩在量体温时，不慎碰断了体温计，还误吞了水银
当时，家中只有妈妈和姥爷，他们赶紧抱着孩子准备打车去儿童医院，可是，打不着车，旁边有辆正在等人的小轿车，母亲在焦急万分的情况下向司机说明了情况，小伙子二话没说，就让他们上了车，并且找来了他的一个朋友，让他来指路。
可是，当时正是下班晚高峰，母亲便向交警求助，交警立刻告诉他们那条路最畅通，并且联系交通广播，让它旁边的车辆尽量避让，最后，他们只用了40多分钟就从顺义赶到儿童医院，到医院时，小伙子还给了母亲1000元钱，他怕母亲没带钱，母亲把钱又还给了小伙子。
事后，小伙子才发现母亲给了他2000元，于是他立即给交通广播打电话联系，要求把钱还给母亲。
通过这件事，我明白了什么叫爱心，也从内心深处敬佩这个小伙子 第8篇 爱心捐款300字 今天，我们进行了爱心捐款活动。
我们班有许多同学都拿来了他们精心制作的信封、贺卡，拿出他们自己的零花钱来捐给患白血病的儿童。
为了这次活动我也精心准备了一个信封。
我先用了一张彩纸做了一个信封的外形，在用彩色的瓦楞纸剪出了一颗颗红色和绿色的小爱心，在用小爱心围成的大爱心里写上了：祝患白血病的儿童早日康复。
同学们肯定都会问：“爱心不都是红色的吗
为什么还有绿色的
”因为绿色代表生命，代表健康，我想把健康送给患白血病的孩子们。
虽然我们的钱不多，但聚在一起我们整个班一共捐出了6000多元钱，真是人多力量大呀
在这次捐钱活动的同时我们也捐出了自己的一片爱，希望我们捐出的钱能为挽救一条生命出一点力。
助残疾人的感想
帮助残疾人的心得体会【篇一：帮助残疾人的心得体会】残疾人所需要的并不多，只需要每个人的一小份关爱。
星星之火，足够照亮他们的整个世界。
帮助残疾人是我们每个人的责任,下面是学习啦带来的帮助残疾人的，欢迎查看。
帮助残疾人的心得体会一：今天是10月17日，天气阴沉沉，深秋的李口大地有了初冬的感觉。
下午两点半我骑车来到我们葛庄居委会田头组，开始了下午的进户走访。
葛庄居委会田头组与李口镇区相邻，在我的印象中经济条件相对较好。
在走访前我一直思考，街道村的村民应该都有很好的致富理念吧，于是我一探究竟。
然后随着我走访的深入，进入相对偏僻的巷道，我发现田头组原来还有很多人任然是很破旧的砖瓦平房，当时我才明白，原来我被临近街道村的表面现象所迷惑了。
今天走访的第一户就是一位残疾人家庭，在进入她家门的一瞬间，她手中的双拐就吸引了我的眼球，她步履蹒跚的来到我的面前对我说：小伙子，你有事吗?在一番简单的寒暄之后，我和她便拉起了家常。
这位残疾人叫陈前芳，自小因小儿麻痹症导致双腿不能独立行走，属于肢体二级残疾，他的丈夫长期在外做瓦工，她的儿子在李口中学读，家庭年收入不足8000元，由于孩子读书，家庭压力较大。
为了增加家庭收入，z选择在家中织渔网，每天可以织3只网，而每只网只能赚4元钱，她边说边织，不停的用锡扣在网上打结，真的即费时又费力。
我问她家里有轮椅吗?她微微的摇了摇头对我说：只能靠双拐了。
看着她无奈却又充满坚毅的面孔
关爱残疾人心得体会
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下午两点半我骑车来到我们葛庄居委会田头组，开始了下午的进户走访。
葛庄居委会田头组与李口镇区相邻，在我的印象中经济条件相对较好。
在走访前我一直思考，街道村的村民应该都有很好的致富理念吧，于是我一探究竟。
然后随着我走访的深入，进入相对偏僻的巷道，我发现田头组原来还有很多人任然是很破旧的砖瓦平房，当时我才明白，原来我被临近街道村的表面现象所迷惑了。
今天走访的第一户就是一位残疾人家庭，在进入她家门的一瞬间，她手中的双拐就吸引了我的眼球，她步履蹒跚的来到我的面前对我说：小伙子，你有事吗?在一番简单的寒暄之后，我和她便拉起了家常。
这位残疾人叫陈前芳，自小因小儿麻痹症导致双腿不能独立行走，属于肢体二级残疾，他的丈夫长期在外做瓦工，她的儿子在李口中学读，家庭年收入不足8000元，由于孩子读书，家庭压力较大。
为了增加家庭收入，z选择在家中织渔网，每天可以织3只网，而每只网只能赚4元钱，她边说边织，不停的用锡扣在网上打结，真的即费时又费力。
我问她家里有轮椅吗?她微微的摇了摇头对我说：只能靠双拐了。
看着她无奈却又充满坚毅的面孔
