陶艺制作感想
今天艺实践活动已经结。
通过这次活动，我在理论和实践方面都开了一些初步解。
理论方面，技法和创造力都非常重要。
这一次陶艺制作的操作都是围绕技法的。
所以我想总结下在技法方面我个人认为比较重点的几点。
首先，我觉得是耐心，在这个陶艺制作中，无论是泥雕盘还是拉坯，我都显得缺乏耐心，总是在做了一点点之后觉得没有达到自己预想中的效果或者说没有手感，就开始失去兴趣，失去耐心。
这是在以后的操作中最需要注意的一点。
其次，是要动脑思考，把握好感觉。
做陶艺很重要的一点就是手感，手感好才能做出好东西。
把握手感靠的是理解，要动脑思考，要充分地了解泥巴的特性和规律，只有这样才能让手跟泥巴融为一体，才能做出好的东西。
我非常喜欢这次的陶艺综合实践活动，因为它让我学到了许多课本上学不到的知识，而这些知识都是很重要的。
处处留心皆学问
陶艺实习心得怎么写
陶艺实践课已经结束了，通过这次实践活动，我在理论和实践方面都开始有了一些初步的了解。
它是中国传统古老文化，对于陶艺作品而言，理论方面、技法和创造力都非常重要。
只可惜时间有些仓促。
我非常喜欢这次的陶艺综合实践活动，因为它让我学到了许多课本上学不到的知识，而这些知识都是很重要的，处处留心皆学问
很幸运当代陶艺艺术家何跃先生给我们指导此次的陶艺课程，当我们来到何老师的陶艺工作室，觉得会有一种震撼，原来陶艺可以是这样，这样的神奇。
眼前的这一幕幕不由激起了对陶艺浓厚的兴趣，最质朴的陶土，经历陶冶塑造，就成为了艺术，这又是怎样一个陶的升华历程
在这个陶艺制作中，我觉得无论是泥雕盘还是拉坯，都需要耐心，这个很重要。
其次，是要动脑思考，把握好感觉。
因为晓得做陶艺很重要的一点就是手感，手感好才能做出好东西。
把握手感靠的是理解，要动脑思考，要充分地了解泥巴的特性和规律，只有这样才能让手跟泥巴融为一体，才能做出好的东西。
当然，兴趣是最好的老师。
每节课所做的工作有所不同，感触和乐趣也有所不同。
第一次进入陶艺工作室有点兴奋，但也担心自己什么都不知道，而不能做出什么东西来。
刚开始，何老师花了一段较长的时间介绍了具体制作过程及规定，之后，我们便正式地开始了陶艺制作课。
第一节课是拉坯，在我的印象里就是用拉胚机把泥做成瓶瓶罐罐，是最为简单的，何老师为我们首先做起了示范，包括如何揉泥土、如何在转盘上进行拉坯等等，从中学到不少。
将泥胚放在拉胚机转盘的中央；然后启动机器，用手把泥按成泥饼，在把泥拉上来，在按，重复这样的动作；接着，把右手大拇指垂直插进泥的中央，让后慢慢的往上拉，拉成陶罐的形状；最后左手和右手呈一个剪刀型，把陶罐给挤出来，一个陶罐的型就做好了。
看着一块泥在何老师的手中神奇而轻松地变成了一件艺术品，我也心里痒痒了，恨不得立刻就动手做一件。
领了泥土之后，开始在老师要求之下先揉泥土，之后就开始正式的制作过程。
看着简单但事实上却相差很远。
我把泥土用力地甩在拉坯机的圆盘面的中心，按照老师教的方法，我慢慢地靠近泥土，却好像感觉这块泥土在甩我是的，我不能控制它。
好在我持着心平气和的心态，最后，我能较好地控制这块土，慢慢地捏出了我所要做的东西的形状，虽然不太美观，但看到自己做出来的自认为的艺术品还是很开心。
最大的感受就是要心平气和，静下心来做拉坯作品。
我想到了一位西方哲学家的一句话：人人都是艺术家
中间两次课何老师帮我们联系了陶厂去实习，那里的师傅用的是最传统的工艺，最传统最原始的手法。
用一根木棍旋转地面上大大的磨盘来拉坯，每次传动到停止的时间，是刚好拉出一件陶艺品的时间，好神奇
不过转动磨盘的时候也很费力。
第二次去陶厂便是修坯了，我们大家坐在室外，用自己纯手工的制作工具细心开始了雕雕刻刻、做机理、挖洞等等。
这些文案机理应该说都是在下面经过了认真的搜索资料，选出的自己最喜欢最满意的方案了吧。
虽然那天天很冷，但是每个人都很认真地做着自己手里的陶罐，希望在自己的精雕细琢下都能成为简艺术品吧，第二次在一起吃午饭泡面也是那么的香，觉得那时的笑也很值得回味。
最后又回陶艺室做了手捏和盘条。
手捏就是跟小时候玩橡皮泥一样，把泥巴捏成一个造型，盘条比较容易，就是把泥巴就是把泥巴揉成一小段小段的长条，然后再将这些长条一圈圈盘起来作为一个器皿的侧壁，当然下面也要垫一片薄泥作为底部，泥巴粘度不够时，还需要用泥浆粘等等。
因为我要做一个由盘条构成的看似器皿的东西。
这几个很细的长条，我花了一点时间去揉它，让它均匀点，长条从头至尾都是一样的厚度。
这之前，我做好了一个底部，这是用来支撑盘条做成的东西。
这个底部，我做成了椭圆形，厚度不薄不厚，也接近老师所说的那个厚度。
随之，我拿出之前做好的底部，再拿出一张小片的报纸，我将底部放在这上面，然后，我将第一根盘条放在中间围成圆形状，接着放第二根、第三根、第四根一直到第十根，终于完成了，最后摆放在一起做的手捏的可爱的毛毛虫和洋娃娃，觉得很有成就感，还捏了些带花边的蒸饺之类的，觉得很好看，很开心。
总的来说，我觉得从陶艺制作课上收获很多，也感悟到一些事情，尤其是做任何事情都要心静，不能太急躁，否则往往会欲速则不达。
回忆起创作和收获的那份快乐和满足，就会很开心和激动不已。
感谢此次指导我学习的何老师，牺牲自己的创作时间来为我们指导，作为一个大四毕业班的学生对于能修这门课程深感荣幸，此次陶艺制作课是我大学以来最快乐的公选课经历
我急需一篇1000字左右的文章 关于 《学习陶瓷知识的感想》 很急``
第一站郑州八中东校区，校园不大，人数1300多人；第二站郑州八 中本部，2300多人，校园跟东区差不多。
打个比喻，就像咱们学校进校门口到宿舍楼这么大的地方，可能还没有这么大。
跟人一种感觉八中真小呀。
八中的育人环境非常好，有十几棵参天大树，真给人一种子着育大 木柱长天的感觉，一看就是培养人才的沃土。
经纬中学的楼梯楼道上到处都是标语，有人生哲言，有很多当代著明的科学家、有神九、有航母、有052D驱逐舰。
墙上有大块的浮雕，一看是这个学校学生捐给母校的。
经李校长介绍，果然这个学生培养了一大批清华北大的学子。
这个学校管理科学严谨，一是学校、教室里边干净、整洁、布局合 理，最让我不明白的就是，学生的桌腿边也没有集尘，我真不知道他们是怎么做到的；二是学生统一着装，男生大多都是小平头，女生都是剪发头，用人家的话说前不压眉，后不压领，中不压耳；三是每节上课前，校园播音还有两分种上课，请同学们回到教室；四是德育教育开设隐性课程：1、爱国主义；2、集体主义；3、道德讲堂；4、遵纪守法；5、良好的个性，心里品质；6、感恩教育课程。
八中的隐性课程抓的很实，不像咱们上边查哪一块了，材料做的很实，比如说爱国主义教育，每年新生开学的时，发放国防手册，空袭来临时，生化武器来临时，核危机来临时，我们该怎么办。
集体主义教育，每班自己设立班微、班级名片、照全家福、班主任寄语、班级宣传栏，良好个性和品德教育中，全校一齐过十四岁生日等等，有很多值得我们借鉴和学习的东西。
德育抓的很系统，很实在，抓成了常规，抓成了文化。
五是正好去的头天下午，这个学校七年级举行广播比赛，体育老师到那里喊一嗓子，我就觉得这里的体育老师水平不一般，班主任亲自带队，统一服装，连鞋的颜色都统一了，有些班统一白手套，两个班两个班一齐参赛，每个班走到操场中心，散开的方式完全不一样，动作整齐化一，这那是广播操比赛呀，这完全是阅兵式。
有个领队的小女孩，那就是在跳舞，动作与美的完美结合。
原来广播操可以做的这么好。
有些小感悟，一个学校的好坏，关键是看管理，管理上的去，那就 是普渡众生，管理上不去，那就是祸国殃民呀。
在听课的时候，我思想开小差了，看着这些天真烂漫的孩子，他们长大以后，有些人走上了歧途，有些人走上了不归路，为什么我们没有把他们培养成有理想、有追求、堂堂正正、人心向善、学乐融融、一心为公的人呢，或者说少出现这样的人呢。
我们思考过要把学生带到哪里，我们怎样把学生带领到那里，我们能确认把学生带到那里吗，我们尽力了吗，我们尽全力了吗
如果我们没有，我们是不是缺德呢，是不是缺老德呢
管理需要杠杆，需要支点、知识和经验就是杠杆、愿景就是支点。
教师敬业，学生乐学。
听了三堂随堂课，所有教师都是采用课件， 课件的内容里边竟然有这个班军训时的照片，有十八届三中全会的内容，这足以说明这些老师，或者说这些备课组的课，绝对是经过充分准备的，八中的课堂堂都是优质课呀。
第三堂我听的是政治课，那教材关、实政关、课件关，学生实际关、随机应变关把握的非常好，教师语言和气，吸引力绝不亚于午夜情感节目主持人，面部表情变化丰富、层层推理，课堂气氛民主、和谐、能把如此枯燥的课讲的发些动、活跃确实不易呀，听完课后我写了一句话：山外山，天外天，平时觉得自己挺了不起的，无知者无畏呀；空才能有，所以我们在学习方面一定要虚怀若谷，学乐融融；越开眼界越觉得自己渺少，越学知识越觉得自己浅薄。
我听了这几节课，以及在和学校里的老师交流中，我看到这里的老师说话都非常和气，面带微笑。
我想到了一句话，唯有学习，丰富自己的内涵，提高自己的素养，才能排解内心中的积怨，俗气，阴暗，才有爱心有爱心才有和气，有和气才有愉色，有愉色才有婉容。
我去经纬中学的时候，在楼核梯里看到两个男生在追的时候摔倒了，他那个女的我也没有弄清是教导主任还是德育主任，很和气的说，下次摔倒可能就是不是这样了，在走的时候，看到两个女生也可能是在追的时候摔倒了，那个主任敢快弯下腰帮那个女孩子按脚，结合前边人家的课堂气氛，师生关系，我觉挺和谐的，原来教师可以这样教。
学生课堂上全都思维活跃，积极举手回答问题，我看了一下举手了 人很多，都举举的高高的。
回答的问题都很全面，提出问题都很有深度，我听的那节政治上，是一课老师让学生背默上节学习的内容，我看到坐在最后一排的那个男生全对。
我想人家的后进生可以要赶上咱们的中等生了，原来班级的学习氛围可以搞的这么浓。
最后一天我们去了八中的实践基地，用一句形容，实践基地所搞的 内容，完全超越了我的思维极限。
也可能是我孤陋寡闻。
真正明白了几句话：一是见多识广呀；二是读万卷书，行万里路呀。
三是刚才说过了，越开眼界越觉得自己渺小，越学知识越觉得自己浅薄。
那里有天文馆、科技馆、毕业墙、生命救护、交通场、消防逃生楼、 茶艺室、射击场、动物园、沙艺、疏菜大棚、美食课有豆腐脑、披萨的制作、米酒、蛋糕等、花房、陶艺馆、足球、蓝球、乒乓球场、可以野炊，还有以前李校长组织的在大沟河的相关拓展训练等等。
太多了不能一一描述，生命教育、生存教育、认知教育、科技教育等等，这才是教育的真谛呀，在这里学生找到了学习的快乐呀，你不让他学都不行呀,原来社会实践可以这样拓展。
综上所说，我又说郑州八中是个大八中。
用八中德育主任的一句话说：不知道自己不知道，知道自己不知道，不知道自己知道了，知道自己知道了，所以今天呀，我们不能再盲目自大了，我从教十年，我在去八中之前，我还真不知道自己不知道，不过今天我知道自己不知道了，我想我们大多数人还处在不知道自己不知道的阶段。
家长把这些孩子交给我们，我们把孩子交给这些老师，多可怕呀。
毛主席说三天不学习赶上不上刘少奇，这才是一个学习型的团队呀，但毛主席才三七开呀，我们能几几开呀，再借八中一句话，有一种智慧叫行动，有一钟品质叫坚持。
鸿森同志讲了三不眨眼，一是对父母、二是对朋友、三是对大脑，所以我得学习，我们得有一种时不待我的紧迫感去学习，只有知识才能打开我们的胸怀；才能抬高我们的境界，才能教育好自己的孩子，把家庭搞和谐，才能避免天下本无事，庸人自扰之，才能带好班级或团队，才能化腐朽为神奇、化不可能为可能，才能谈笑间墙橹灰飞烟灭，才能较长河为酥酪，变大地为黄金。
（有悬赏分）求一篇学工感受、帮帮忙啊~~
社会实践即通常意义上的假期实习，对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。
也有些学生希望趁暑假打份零工，积攒一份私房钱。
留校勤工俭学、家教、零工等更侧重经济利益，是一些家庭困难的学生的首要选择；具有一定经济基础的学生选择做义工、支教、支农，既锻炼了能力，又奉献了爱心；更多学生则是倾向于选择与专业相关的单位实习（包括有偿和无偿）,在中小学也有在实践基地或军训基地的活动，亦称“社会实践”，主要是对于陶艺、手工、电脑、户外拓展等进行训练。
编辑本段意义 理论联系实际是党的优良传统和作风，教育与生产劳动和社会实践相结合是党的教育方针的重要内容，理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。
大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。
同时对于加强自身独立性也有十分大的意义。
编辑本段总体要求 以理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻以人为本、全面协调可持续的科学发展观，全面贯彻党的教育方针，遵循大学生成长规律和教育规律，以了解社会、服务社会为主要内容，以形式多样的活动为载体，以稳定的实践基地为依托，以建立长效机制为保障，引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际，开展教学实践、专业实习、军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等，在实践中受教育、长才干、做贡献，树立正确的世界观、人生观和价值观，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
编辑本段工作原则 （1）坚持育人为本，牢固树立实践育人的思想，把提高大学生思想政治素质作为首要任务。
（2）坚持理论联系实际，提高社会实践的针对性实效性和吸引力感染力。
（3）坚持课内与课外相结合，集中与分散相结合，确保每一个大学生都能参加社会实践，确保思想政治教育贯穿于社会实践的全过程。
（4）坚持受教育、长才干、做贡献，保证大学生社会实践长期健康发展。
（5）坚持整合资源，调动校内外各方面积极性，努力形成全社会支持大学生社会实践的良好局面。
哲学上的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。
即全人类、大多数人从事的各种活动，包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。
当然重点是为求生存进而为求发展的改造世界的活动，其中尤以物质生产活动为最基本的。
但阶级社会中阶级斗争的实践给与人们的影响尤为深刻。
在无阶级的社会里人们之间的各种交往与联系关系也会给人们较深刻的影响。
随着社会的进步，物质生产的活动在向高级阶段进军过程中，又分化出科学实验的活动。
三者形成了两两成对的新的又统一又对立的矛盾关系，推动着人类社会的发展。
所有这些活动都是人类全体或绝大多数参加的，这种活动的总和就是社会实践。
社会实践是人类发现真理、运用真理、验证真理、发展真理的基础，但发现新的真理不能单单只有社会实践，还必须在此基础上与辩证思考相接合。
编辑本段报告写作程序 一般来说，社会实践报告写作要经过以下五个程序： 1.确定主题 主题是社会实践报告的灵魂，对社会实践报告写作的成败具有决定性的意义。
因此，确定主题要注意： 报告的主题应与实践主题一致； 要根据调查和分析的结果，重新确定主题； 主题宜小，且宜集中；与标题协调一致，避免文题不符。
2.取舍材料 对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的调查资料，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。
如何选择材料呢
①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出； ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”； 在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。
3.布局和拟定提纲 这是实践报告构思中的一个关键环节。
布局就是指实践报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的骨架。
拟定提纲的过程实际上就是把实践材料进一步分类，构架的过程。
构架的原则是：围绕主题，层层进逼，环环相扣。
提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。
实践报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。
另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。
也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。
4.起草社会实践报告 这是社会实践报告写作的行文阶段。
要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。
写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。
注意 在行文时要注意：①结构合理（标题、导语、正文、结尾、落款）；②报告文字规范，具有审美性与可读性，如：制定优惠政策，引进急需人才，运用竞争机制，盘活现有人才，（文章段落的条目观点）；③通读易懂。
注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入浅出，语言具有表现力，准确、鲜明、生动、朴实。
5.修改社会实践报告 社会实践报告起草好以后，要认真修改。
主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查，加以增、删、改、调。
在完成这些工作之后，才能定稿向上报送或发表。
内容与要求 一份完整的实践报告应由以下部分组成：组成 1.报告题目 报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。
题目字数要适当，一般不宜超过20个字。
如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。
2．学院及作者名称 学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后） 报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。
摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。
摘要包括： a)“摘要”字样； b)摘要正文； c)关键词； d)中图分类号。
4．正文 正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。
这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内。
5．结束语 结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。
6．谢辞 谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7．参考文献 参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重8.附录 对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。
