求一篇做完陶瓷的感想
600字以上
500字也行
新一轮的飞跃已始一段时间了，有是，现在版面上充斥的问题，很多都和去年这个时候所出现的不尽相同。
有关于问自己申请有没有戏的，也有关于选校的，还有关于陶瓷的……我想就自己的经历谈一点自己对陶瓷的看法，因为我觉得如果这个方面走进了误区，很可能给自己的申请造成无法挽回的损失。
因为我自己是学ME的，所以我的这些文字的适用面可能不适合于理科或者其他工科的情况。
首先我要说的是：陶瓷是非常有必要的，但是永远只能作为一个辅助手段。
关于陶瓷的目的，我这里不想过多的阐述了，我相信大家从各种文献资料中已有所得。
但是对于陶瓷的态度，我很想说一些话。
陶瓷并不是让教授在你申请之前就给你OFFER（我不知道是不是有这样的特例），而应该是让他们了解你这个申请者的情况，让他们知道你对他们的研究工作有兴趣。
老是看到版面上有人问：教授这样回信还有没有戏啊
其实这样的问题谁能回答你呢
就是教授自己都拿不准明年的FUNDING如何，拿不准是不是还有更加优秀的APPLICANT和他联系，他凭什么给你确切的答复，给你OFFER呢
教授也是人，大家想象一下把自己的位置和教授对调一下，如果明年你需要找人，同时有很多人和你联系，你是不是可以慢慢挑选了呢
是不是可以对每一个人都很客气而又不给出承诺呢
我想这是人之常情。
很多网友在回答诸如“有没有戏”这类问题的时候都喜欢用‘套话’，‘空话’之类的词语。
我只是想对所有陶瓷了，同时又受到回信的同学说一句：以平常心对待任何回复，做你该做的事，申请你觉得该申请的学校。
如果可能，和教授保持联系，但是不要热情过头，就是这样。
其次我要说得是对于套磁的尺度把握：如果教授没有回信，这个很正常。
原因有很多方面：1.他不需要找人。
2.他对你不感兴趣。
3.他不喜欢被别人打扰，哪怕他的确需要找学生。
…………还有很多原因，甚至我也不知道。
如果教授回信了，也不要过于激动，但是总比不回要好些，至少可以保持联系了。
总之以一颗平常心去对待套磁是很有必要的。
在正式OFFER没有到手之前，一切都是虚幻而没有保证的。
陶瓷信应该写什么呢
我觉得应该针对每个不同的教授写不同的内容，有些部分：如自己的基本情况（GPA,GRE,TOEFLE就可以不用说了，联系教授的主题是RESEARCH），陶瓷目的等这些可以差不多。
但是成功的陶瓷一定要有很强的针对性，也就是你怎么能够让教授相信你的这封信是针对他而不是放之四海而皆准的。
这个一般需要陶瓷者具备一定的研究经验和研究能力，对教授的RESEARCH有一定的了解。
所以说还是不容易的。
怎样回复教授的回信呢
这个没有统一的标准，靠的其回信的内容和自己的感悟。
一般来说如果只是要你APPLY OFFICIALLY 之类的话，那就还是算了吧。
如果稍微客气一点话，就尽量保持联系，探讨一下研究方面的问题。
总之他怎么要求就怎么做。
如果他说等你正式申请后再和他联系，那你就暂时不要骚扰了。
如果他说会保存你的资料，有机会就和你联系，那你就永远不要骚扰他了，只到他开始骚扰你为止。
你永远不知道每一个教授的心里到底在想些什么，你所能作的就是多联系一些（如果有足够的能力和精力的话），陶瓷先是注重质量，其次才是数量。
考虑了很久，我在这里贴一些我的陶瓷回信供各位参考一下，这里绝对没有任何炫耀的
陶艺制作感想
黄山归来不看山，泉州归来不看闽
地下看西安，地上看泉州。
泉州是一座属于客人的城市环城及在巷陌中遍植刺桐，因此别称刺桐城。
那些橘红色的骑楼已经泄漏了关于这个城市的过去。
穿行在古老的民居当中不少楼房的红墙上都镶嵌着诸如“江夏衍派” “九牧传芳”之类的牌匾这些似曾相识的地名，让我颇有几分困惑今天的泉州城不少人祖上都是西晋永嘉之乱中南迁的中原人.古书上曾有记载，“中原板荡，衣冠始入闽者八族”。
虽然千年以降，他们早已经是这个城市的主人但是他们依然保留着从中原带来的某些生活习性，还有他们不变的姓氏。
而那些镌刻在红房子上的文字正是他们的郡望之所。
老房子精雕细刻非常精美，虽然岁月轮回，但是那些细节依然动人。
这些房屋当年都是那些贵族和望族所有的，但很多也是数易其主了，那些房子的主人已经不在是那些牌匾的主人了。
所谓“旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家”正是今天泉州古居的真实情境了。
虽然那些牌匾已经失去了承载一段信史的作用，但是每一个懂得南音的人，依然承担着这样一个身分认同的作用。
因为这种独具特色的乐曲正是源于当年南来的中原人的行囊，是当年中原宫廷音乐和闽南音乐的一种衍生。
入夜时分，独自去逛夜市的时候，在泉州文化馆边上看到了唱南音的台子。
台上有人横弹琵琶，有人竖拿洞箫，曲调悠扬婉转，在泉州并不很明亮的夜晚颇有几分缠绵的意味但要一小壶茶，一个人闭上眼睛去感受，从那些咿咿呀呀当中也能够听出一些心潮彭湃来。
具体旅游路线：一、市区东街（步行街）- 海交馆 - 灵山圣墓 - 蔡襄祠 - 洛阳桥 - 惠安石雕 -崇武古城（民俗风情、海滩）二、九日山 - 清源山风景区 - 开元寺 - 清真寺 三、泉州天后宫 - 石狮姑嫂塔 - 虎岫寺 - 石狮市区购物 - 石狮黄金海岸渡假区 四、晋江草庵摩尼教遗址 - 灵源寺 - 龙山寺 - 东石寨 - 金井“看金门”了望台 - 深沪海底古森林遗迹 五、市区 - 高尔夫球场 - 官桥蔡资深古民居 - 郑成功墓 - 安平桥 - 郑成功纪念馆 六、市区 - 施琅将军陵园 - 河市俞大猷民俗村 - 马甲仙公山游览区 -仰恩水上乐园 七、市区 - 安溪乌龙茶博物馆 - 茶园风光 - 茶叶加工、制作 - 安溪清水岩风景区 八、市区 - 魁星岩 - 百丈岩 - 仙洞 - 普济寺 九、市区 - 九仙山 - 德化陶瓷博物馆 - 屈斗宫古窑址 - 陶瓷一条街十、市区 - 肖厝闽林始祖 - 天湖岩寺 - 沙格灵慈宫 - 福建炼油厂
祭祖感言句子有什么
今天艺实践活动已经结。
通过这次活动，我在理论和实践方面都开了一些初步解。
理论方面，技法和创造力都非常重要。
这一次陶艺制作的操作都是围绕技法的。
所以我想总结下在技法方面我个人认为比较重点的几点。
首先，我觉得是耐心，在这个陶艺制作中，无论是泥雕盘还是拉坯，我都显得缺乏耐心，总是在做了一点点之后觉得没有达到自己预想中的效果或者说没有手感，就开始失去兴趣，失去耐心。
这是在以后的操作中最需要注意的一点。
其次，是要动脑思考，把握好感觉。
做陶艺很重要的一点就是手感，手感好才能做出好东西。
把握手感靠的是理解，要动脑思考，要充分地了解泥巴的特性和规律，只有这样才能让手跟泥巴融为一体，才能做出好的东西。
我非常喜欢这次的陶艺综合实践活动，因为它让我学到了许多课本上学不到的知识，而这些知识都是很重要的。
处处留心皆学问
陶瓷马桶破了怎么修补
详细介绍ZF魔塑钢综合粘剂、填补剂、钢性修补材能于一身，其力和结构强度极高，具有防抗腐蚀、耐酸碱、耐高\\\/低温、不收缩、不老化、无毒、绝缘性好等特性。
ZF魔塑钢（俗称：塑料钢土）在陶瓷生产企业已经得到了广泛应用。
魔塑钢能有效地修复各种硬质材料的表面损伤，包括局部缺损、断裂、磨损、穿孔、针孔等，对卫生洁具（包括：陶瓷、亚克力、玻璃钢、碳纤维等复合材料）、汽车、家具、仪器设备等修补和代替玻璃胶做浴缸边效果尤佳。
用魔塑钢做防水浴缸边不发黄发霉达十年以上 张翰丶我爱你 的感言： 百度叔叔告诉你的答案 2010-06-27
对美术的感悟与体会
欣赏与感悟 上了美术欣赏课，感受颇多。
美术欣赏我的视野由古、古罗马倏而转到了文艺复兴时的意大利。
古罗马、古希腊的宏伟的宫殿建筑、众多的雕刻作品，展现了这两个伟大时代曾经的辉煌。
文艺复兴冲破了中世纪的宗教束缚，出现了人才辈出的局面。
使我知道了中国的陶瓷艺术的源远流长，和陶瓷艺术对于世界的贡献。
通过中西方美术艺术的差异使我更加了解了中西方美术的不同之处和相同之处。
及增加了我对于祖国灿烂文化的自豪之情，也使我更加了解了西方的美术艺术。
美术欣赏课不仅仅是对于绘画艺术的欣赏，而且是对于雕刻、建筑、陶瓷艺术等等艺术中所体现出的美术艺术的欣赏。
我想上美术欣赏课给我的最深课的感受莫过于此了。
这使得我的眼界大开。
美术欣赏当然包罗万象：古今中外的，各个艺术流派的，不同方面的。
有古罗马、古希腊的最具特色的建筑、雕塑。
有文艺复兴时期各个艺术大师的杰作。
还有近现代的各种新兴的流派的介绍。
这些都是西方的艺术中的美术艺术的具体体现。
那么对于东方，尤其是中国，同样具有悠久历史的自然要数陶瓷艺术，还有独特的建筑风格。
更加不同于西方绘画艺术风格的是中国独有的山水画的艺术手法。
我在选修《中国水墨画基础》课的时候，老师就讲过中国的山水画很是不同于西方的绘画。
他还举了一个具体的例子，就是他有一个外国留学生跟他学习中国的山水画法，但是不管怎样这位外国的学生都画不出中国山水画的那种真正的味道，尽管他的画功很好。
从这个例子中，我想中国山水画是凝结了中国人民的特有的情节在里面的，所以外国的画家很难画出中国话的味道来。
当然，西方和东方的绘画艺术分别属于不同的画法，各有千秋。
因而我们应该相互学习，才能相互促进彼此的发展，而不能顽固守旧。
尤其在当代不断发展的世界里，加强彼此的交流学习更加显得重要。
中国画注重画山水等自然景物或者虫鱼鸟兽等动物，并且善于运用空气透视法，而且善于想象，这样可以使得绘画有远有近，画面有种旷远阔达的气象在里面，并且中国的画更加注重使内心的情感表达在画上。
而西方的绘画主要运用焦点透视的方法，表现的绘画作品多为描摹人物、事件为多，展现的空间不够开阔，所以常有种压抑的感觉。
看中国画多给人一种清新的感觉，善于运用留白的画法，而且多描摹大河高山等雄伟的景物，所以有种壮美之感。
而描摹的花鸟树木却给人一种伶俐轻快、聪慧灵性之感。
而观看西方的绘画则多为油画，色泽虽然浓重，但却看起来大多有种灰暗之感。
很少可以感受到空灵之感。
我想东西方的文化差异是导致这种差异的原因之一。
因为西方受宗教的影响深远，宗教气氛浓厚。
而中国则不太相信宗教，相反中国的儒、释、道教则更多的是关心人与自然的关系和谐与否的方面，因而束缚较少，所以中国的画更让人感觉一种轻快愉悦的感觉。
当然和作画的工具的运用也有很大关系。
西方用画笔，中国则是毛笔。
这种工具的差异自然导致了做出的画会有差异。
还有就是颜料的使用了。
中国画用墨先画好画，然后再经过一种工序叫做装裱，这样给画加上各种鲜亮的颜色。
使得中国的画可以保存很长的时间而完好，不退色。
但是西方就很是不同了，用画笔在画布上作画，颜料用化学颜料，画好后保存就很麻烦，比较容易褪色。
当然这些都是古代的一些做法了，现在西方的保存技术是大大的提高了，我们反而落后了。
现在当然是有很大的改变了，以前是东学西入，后来是西学东入，到现在东西方的交流是不断地加强，相互的影响。
所以绘画艺术也不断的相互的学习借鉴。
中国的建筑和西方的建筑最大的不同就在于中国的房屋时用木材制作的，而西方的建筑则是用石材制作的。
这和各自所处的地理环境有很大的关系。
中国古代处于长江黄河流域，土地肥沃，深林茂密，地势平坦，所以盛产优质木材，因而房屋多为木材制作。
而西方则多山地，山产石材，所以他们必然会以石材作为建筑的主要材料，另外这也是为什么西方的石雕雕刻雕像繁荣的原因之一。
我原先以为石材造的房子当然会比木头造的房子坚固的多，但是我的猜想是错的。
石材耐压但是韧性差，而好的木材不但耐压而且韧性很好，甚至比钢还要好。
这是我叹为观止。
而更加令我感到惊叹的是，中国房屋使用了斗拱的结构，这使得每个梁柱环环相扣，使得屋顶的巨大重量通过斗拱的精巧的结构而转移到支撑房屋的大柱子上去。
这就使得屋子的墙壁不用承担重量而仅仅是起到遮风挡雨的作用。
这俨然是现代钢筋混凝土构架的雏形。
而且这种斗拱的结构还有利于房屋的扩充，而不用费很大的功夫。
也就是说可以在原来的房屋上面通过梁柱来扩充，而不用推到重新来建。
而西方的石材不仅韧性不好，而且还要承担很大的重量。
并且可扩充性也不好。
当然它有一个优点就是可以加高。
中国的房屋却多是一层的。
中国常见的高层建筑恐怕要数塔了，然而塔的建筑形式去时舶来的，因为佛教的传入而传进来。
西方石材建筑的集大成恐怕是凡尔赛宫了。
中国的木材建筑的集大成当然非皇家的宫殿了。
中国的房屋建筑多主张对称美，建筑群往往有一条中轴线，而西方的的建筑则多曲线，典型的教堂大多有圆形的穹顶结构。
较之，我认为中国的木材建筑有种举重若轻的感觉，而感觉西方的石材建筑则多是一种凝重深沉。
另外中国房屋的顶部的铺设的瓦也是中国的特色了。
瓦的使用使得雨水可以轻易地留下来不易造成屋内漏水的情况。
现在随着城市化的进程的加快，瓦在中国可能很少再见到了，瓦因而成为中国文人用来表达自己的情感的常用的对象。
当然不仅仅是怀念瓦，大概可能是怀念中国古代灿烂的文明，在迈向新时代时发出的叹息吧。
谈到文艺复兴，我们自然会问那么文艺复兴为什么会发生呢。
也许我们不应该这么问，而应该问，文艺复兴为什么在当时发生，而且发生在意大利呢。
因为欧洲的思想受中世纪的宗教影响太深了，人们的思想受到了极大地束缚，人们想摆脱这种束缚追求自由是他们神圣的权利。
所以不管迟早，文艺复兴都会发生的。
这是毫无疑问的。
而之所以叫做文艺复兴，是因为在古希腊、古罗马的时代曾经有过辉煌的文艺、科技、思想的繁荣。
因而要打破中世纪的宗教神学的束缚，那自然是人想到的就是文艺复兴的提法了。
问题的关键在于为什么会发生在当时的意大利。
因为当时意大利的经济发展很快，新兴的阶级自然不愿继续收其他力量的阻碍，所以就会寻找新的思想来冲破旧的思想。
再加上许多的天才人物的出现所以便形成了当时十分繁荣的文艺复兴思潮。
文艺复兴带给欧洲人们新的思想，逐渐的使得人们从宗教繁重的思想中解脱出来，可以说为以后欧洲的发展起到了启蒙、促进的作用。
而在文艺复兴中崭露头角的天才人物，也给我们留下了很多的宝贵的知识和财富。
中国的制陶瓷的工艺可以追溯到商朝开始制造青铜，青铜虽然不是陶瓷，但是可以称得上是陶瓷工艺的原始阶段。
后来出现了黑陶，大约唐朝时候产生了瓷的工艺。
这是很大的进步。
瓷的出现弥补了陶的表面不光滑的缺陷，使得瓷的应用广泛的深入了人民的生活之中。
景德镇成为我国的制造瓷器的中心之一，饮誉海内外。
陶瓷甚至成为中国特有的一种陶瓷文化。
很多士大夫都参与陶瓷的制作。
这就使得中国的陶瓷技术当时遥遥领先与世界。
西方的国家通过丝绸之路、海上贸易等不惜重金来购买中国的陶瓷，把中国的陶瓷当做稀世珍宝对待。
几个世纪以来在西方形成瓷器热，经久不衰。
中国的瓷器上面可以绘画、可以有文字书法等等。
不仅仅是器物，更是一种人文的精神的表现。
当然随着瓷器制造技术被西方所掌握，陶瓷的制造的技术不再是秘密，但是中国的瓷器在世界上仍然具有很大的吸引力。
中西方的美术艺术有很大的不同，但是也有相同的的地方，那就是追求美。
我想中西方在不断的交流中会碰撞出更多的火花，促进彼此更好的发展。
当然我们也要把握好继承和发展的关系，不能抛却我们古代的灿烂的文化。
只有这样才能在和西方的交流融合中把握住前进的方向，永远有自己的归属。
我想美术欣赏课教诲我很多的东西。
这更多的是一种心灵的交流课。
注，楼主请根据自己情况更换人名，地名，等不妥之处
垃圾分类后的感想
垃圾分类之后就会更加的合理的利用，而且可以减少一些浪费，垃圾的回收利用，也是非常有用处的，可以更合理的利用资源。
人生感悟
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
人生，从这两个目的展开雪峰一个目的，是让人生开心、快乐、自由、幸福。
一个目的，是让生命向更美好的空间延伸发展。
为了让人生开心、快乐、自由、幸福，首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福。
或者说，是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福。
什么因素不让我们开心
欣欣向荣的小草，姹紫嫣红的花卉，潺潺流动的溪流，汹涌澎湃的江河，变化万千的白云，自由飞翔的小鸟，太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心。
纯真的友情，甜美的爱情，无私的亲情也没有阻止我们开心。
辛勤的劳作，简朴的生活，集体的游戏，酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心。
不让我们开心的是什么呢
无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心。
什么因素不让我们快乐
学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐，交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐，欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐，喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐。
不让我们快乐的因素是什么呢
对人性的压抑，对人性的摧残，对现状的不满，对欲望无止境的追求，对基本自由的限制剥夺，对人格尊严的贬斥，对隐私的暴露，对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐。
什么因素不让我们自由
大自然没有限制我们的自由，上帝也没有约束我们的自由，艰难曲折也没有桎梏我们自由，受苦受累更没有妨碍我们的自由。
那么，是什么不让我们自由的
是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由，是道德的说教，是一切对心灵的约束，是五行时空的限制，是愚昧的见解要求，是债务和恩惠，是一切的拥有，是边边框框条条圈圈等等不让我们自由。
什么因素妨碍了我们幸福
心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。
是什么干扰了我们体验幸福
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执著，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。
追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利，过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望，这是人生的首要目的，围绕这个目的来规划人生，来认识人生符合上帝之道。
因此，在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下，凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的，我们都接受；凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的，我们都不接受。
这样，我们的人生就清明了，我们就能辨别世间的一切真伪，我们就将拥有一个无悔人生。
人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸，人生短暂，如驹过溪，瞬间便是百年，如果没有更远大的理想作为支撑，没有对仙境的向往和追求，人很容易醉生梦死而犯下罪孽，很容易看破红尘而心灰意懒，很容易徘徊彷徨而心生恐惧，很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振。
所以，我们当修行修炼，当探究时空和生命的奥秘，当努力精进向天国前进。
生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登，实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的。
如果我们的人生围绕这两个目的来进行，顿时会心静意明，氛霾尽除。
人生是一本大书，需要用一生的时间不能有半点懈怠地认真研读，用心领悟，才能使得心态平和，坦然自在，安然幸福
下面两篇人生感悟哲理文章，是智慧成功网为朋友们精选的，希望能从中受到启发： * 每个人的人生都不相同，他们的感悟也各不相同。
有的人一生过得非常潇洒，享尽人间富贵，在他们的眼中人生是非常美好；有的人一生过得穷困潦倒，历尽人间苦难，在他们的眼中人生是痛苦不堪；而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。
我们每一个人都想做一番事业，我们每一个人都想能有所作为，可到最后能够成功的人却了了无几。
命运之神永远不会那么公平。
不过，我想是金子总会发光，只要你努力了，你就会有收获，多经历一些痛苦也好，那样可以使你更加清醒，那样可以使你对人生有更多的感悟。
人生感悟之一：人生好象是一根链条，我们每一个人都是这链条上的一环，我们的后代又是这链条的下一环，我们的人生就是这样一环又一环地不断延续下去。
人生感悟之二：每一个人的人生有二个，其一是现实存在的人生，其二是梦中和想像之中的人生。
在梦中和想像的人生中，你可以尽情展开思绪的翅膀，你可以当皇帝，也可以当亿万富翁，你可以和你心中的白马王子共享浪漫之情，你可以和你追求的美丽佳人一起月下漫步，你可以和心上人一起纵情欢歌，你也可以和你的亲朋好友一起周游世界。
而现实的人生总是那么严峻，吃喝拉撒睡，油盐酱醋柴，哪一样不要你操心
哪一样也不能短缺。
我们还要面对许多的人情世故，我们要面对许多的流言蜚语，我们还要为了生存而不停地奔波。
老人和孩子需要你照顾，亲戚和朋友需要你帮忙。
你就象一个上了发条的机器，一直不停地转动。
人生感悟之三：做过的事不要后悔。
经常可以看到不少人自怨自艾，为曾经做过的错事后悔不已，为过去的事而消沉，为过去的事而落魄。
世上永远没有后悔药，世上如果真的有后悔药，那么许多人不惜花费千金也要购买；时光也永远不会倒流，如果时光倒流了，那么历史将会重新更写。
过去的就让它过去吧
痛苦其实也是一剂良药。
人生感悟之四：谋事在人，成事在天。
我们每一个人都必须发挥自己的主观能动性，必须有所作为，必须努力奋斗，当然，成功的概率和你的付出不一定会成正比，成功有很大的偶然性。
也许有些人能够成功，也许有些人穷其一生努力奋斗，仍然是两手空空。
但是，我们千万不要白白地等待，天上永远不会掉馅饼。
坐等其成，你就永远也不会成功
* 人生感悟 生命是一场聚散。
那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。
不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。
所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。
合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。
在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。
聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。
谁也无法更改。
虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。
所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。
但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。
因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演,甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。
这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。
生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。
用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。
刹那芳华，红颜弹指老。
人生如梦，醒时万事空。
生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。
那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。
有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。
”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。
而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。
人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。
死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。
如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。
正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。
试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢
所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。
而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的
是物欲
是名利
还是灵魂的清明和安宁
让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘
