一个摄影助理的感受.大家进来看下好吗
但是要成为一个真正的摄影师则要走很长的路。
如果一个人没有吃苦耐劳，忍辱负重，好学上进的刻苦精神那么他首先就丧失了作一个职业摄影师的基本先决条件。
从事这个职业肯定是很辛苦的，永远不会有其它人看待“摄影师”这个职业那样想象中的舒适与轻松洒脱（当然淡季不算）。
从出外景帮客人扯裙子到打反光板，室内放背景打灯光还有其它很多种极繁重与琐碎的工作都要助理去完成，我曾做过统计一天之中一个摄影助理弯腰的次数达50多次之多
光是每天出外景的车旅劳顿就非常辛苦
而夏天还要忍受高温与日晒的煎熬，背负沉重的外拍灯与外拍装备在室内外工作。
每天早晚清场的扫地卫生之类自不必说。
摄影助理还得要忍受得住委屈，因为不少摄影师在工作的时候脾气并不是太好，说人骂人都是极其正常，你的动作快一点还是慢一点，做得对还是不对等都是摄影师拿你来开涮的时候。
爱耍大牌的摄影师以前往往以台湾人居多，这些人脾气暴躁，一会似狂风烈火，一会又润物细无声，高深叵测，极难把握，他们对助理的之严格与苛刻，可以说是举世无双
不过现在情况要比以前好一些，毕竟社会在进步发展，人的文化道德水准在日益提高，言行也越来越文明规范。
所以很多刚入行的助理在刚入行时就受到了这样的委屈，不少人还真的一拍屁股就卷铺走人呢
还有最令人痛苦万分的一条，就是要得苦苦忍受低工资低待遇的折磨与煎熬（好多地方根本就谈不上待遇），而且这种苦日子的尽头是何时可以结束
其实自己心中也没有底。
在很多地方所谓摄影助理简直就是当地最低工资收入的代名词。
从几年前的月薪三00，到现在的500-吧00。
总之是根据各地区的经济发展状况而言。
当然摄影助理收入也有上千的，但这样的影楼不多，多般是那些效益很好，摄影助理也有一定提成的影楼。
说到这个提成，这在几年前绝大多数影楼摄影助理的收入中都是不可想象的。
而近年这些情况有所改善，不少影楼为摄影助理制定了底薪加提成的收入分配制度，在一定程度上提高了摄影助理的薪金褔利待遇，以更好的稳定士气，增加团队凝聚力。
如果说一个摄影助理能在很长的一段时间内（依年以上}熬得过以上三种境况，就算你对摄影知识还是一知半解，甚至没有机会摸相机，但我敢说他己经算是半个摄影师了
至少他对这个职业有着不同一般人挚着的热度与追求。
遗憾的是有很多摄影助理都没能做到这三点就会放弃，因为这是一个炼狱熔炉般的，大浪淘沙似的初级砥砺阶段。
不具备这几点基本的品质可以说就不可能做到一个真正意义上的摄影师。
在经受了吃苦耐劳，委屈求全，忍受低薪待遇的痛苦折磨这三重境界后，你还要渴望在摄影这座永远看不到巅峰的高山上艰难跋涉，期待在路途上出现黎明前的一丝曙光时，你又会再次面临着两个生死攸关的考验：你适不适合干这一行，就象俗话说的：你是不是这块料
还有一点就是：干下去又没有机会拿相机
别人肯不肯去培养你
自己怎样去掌握摄影的感觉与技巧
前面的三重境界可能很多人能够做到，但是后面的这两个困难却是前面的困难所不可比拟的，也能把握好的人就不多了。
它综合了种种不为客观原因左右的因素，包括能改变的和不可改变境况。
是个人机遇，凛赋天份，专业水平等复杂因素的综合载体。
再次让更多的摄影助理选择了放弃
毋庸置疑，做摄影这个职业有天份凛赋的人肯定要比没有的强。
有天份的人往往比没有的人拥有更好的感受转化模仿，乃至创新的能力。
他们在学习的过程中很容易做到比一般人事倍功半的效果。
我也曾见过很有这方面天赋的人从事这个职业，接受能力极快，学会摆美姿也只用了两三个月，而且有很强的沟通能力，形象也佳
但是在我们的职业生涯中类似这种很有天份的人毕竟是为数不多的，大多数人都是智商正常的普通人，这其中也只是比例不算庞大的一部分人算是受过了美术专业的基础训练（受过全面专业训练的则更少）。
其实很大一部分人都属于专业不对口，或是半路出家的角色（我所认识的很多摄影师都不是学美术专业的出身）。
但并这并不能成为一个人能不能从事这个职业的借口，甚至也有半路出家的人也能成为一个优秀的摄影师
因为专业技能的提高与经验积累，并不很大程度上取决于你以前所学过的专业背景，重要的是你是否有良好的学习进取积极心态，锲而不舍的专业态度，还有不断突破勤于求索，开拓思维的创造精神。
就象姚威巍一样，他是学电脑出身，但并不能阻碍他成为一名摄影级的大腕一样。
摄影毕竟是一种思维方式通过图片画面来表达与渲泄。
思维意识所表达的内容甚至往往要多于摄影技术的应用。
因为技术与艺术之间终究还是有很大差异。
所以说从事这个职业的人审美情趣修养，文化水平高低一般通过照片即知一二。
但现在是商业摄影时代。
有很多人也许并不受过这样那样的教育，可是它从事这行的时间很久，有极丰富的实践操作经验，所以也不能说他出不了很好的摄影作品。
但是同受过美育教育的人相比，他的缺陷也显而易见，即很容易将摄影变为一种纯粹谋生的工匠活，艺术创作上不能走远。
我们这个行业真是一个很奇怪的行业（直到现在我还这样认为）它是一个揉合了艺术行为特征又渗合了技术实践的行业。
一方面它总是自诩标榜为时髦开放，思想不拘一格，超脱传统意识羁绊的所谓艺术职业。
另一方面它的从业人员在技艺传播，经营管理上却又是极为保守狭隘。
在很多大型的影楼里一个摄影助理想要真正成为一个摄影师却是非常的难
有些甚至可以说根本就不可能，因为这些地方它们根本就不打算将任何一个摄影助理培训为一个摄影师，在老板眼里摄影助理还是化妆助理都是些可有可无的小角色，是影楼这个金字塔结构中最低的一层，他（她）们的存在就象一片随风而逝的鸿毛，无足轻重。
因为他们并不能为老板的利润帐簿上煜煜生辉的添上丰厚的几笔，更不是老板企业中的核心灵魂人物。
所以凡是追求利益最大化的老板是不可能将一个与自己无亲无故的人花很大的心血气力来调教培养.而摄影师也更不可能手把手的教摄影助理拍照(我几乎没见过这样的事),摄影助理一般只能边看边琢磨,边做事边记录.但是上手的机会是没有的(有些地方根本就不允许摄影助理碰一碰相机,碰了就要罚款!)同样摄影师也怕摄影助理一旦真正学会了会抢自己饭碗!虽然这行流动性很强,但很多人还是有这样的顾虑与想法.所以造成了摄影师这个圈子很强的排它性!这就形成了一个怪圈：即在一个城市里它的几家影楼之间来来去去就是这么几个熟悉的面孔反复的跳槽来跳槽去(顶多有些店再找一二个外地摄影师来充门面),而其它新人却鲜有机会进入这个圈子崭露头角.这也很容易形成了一个个山头帮派维系的人际关系中国络,只要那个摄影师曾在这家店(利益集团)干过,就从此结下了盘根错节的关系中国,反正留得青山在不怕没柴烧,以后去外地回来了找个工作还好方便嘛!而其它摄影师来应聘却因为没有关系连个试镜的机会都没有!（好多店写着招人其实根本就是挂羊头卖狗肉，它要找的还是自己的熟人）最苦的是那些摄影助理们,最后要出徒了,就要辞去工作,大老远的跑到外地的影楼(一般都是小影楼)去战战兢兢的应聘试镜.而要是摄影助理所在的影楼连摸相机,或是拍个儿童照的机会都没有,也就不能再奢望能出师了!顺便说一下，好多摄影师在初出道时也是采用这种迂回方式出徒，即小影楼做起（偏远离中心区域较远的）--中型影楼（离中心区域更近一步）---再到更大的影楼（也许是很远的外地）这样的一种曲线发展模式来完成摄影师的职业规划与训练。
其间所获取的经验见识为以后的职业生涯打下了良好的基础。
辛勤与汗水，忍耐与奋发，构成了摄影助理这个职业的基本工作内容。
每天他们都在脚踏实地，一步一个脚印的完全依靠自己的努力与奋斗去实现自己的摄影梦。
往前走一步，梦想就近了一步，不管路上中国棘荆坷坎，层峦叠嶂，正是他们一点一滴的进取才能构筑起明日我们这个行业的脊梁
虽然并不是每一个摄影助理最终能够成为一个摄影师，但若干年后当他回忆起青春这段美好的时光时，也许他就能够说：“做一个摄影助理我并不后悔
”
爱国主义教育心得体会100 字
爱国主义是中华民族团结奋斗的一面旗帜，是提高全民整体素质的基础工程。
我 省在全面贯彻《中学德育大纲》、《小学德育纲要》精神，改进和加强学校德育工作 的过程中，坚持以爱国主义教育为主旋律，落实学生思想政治教育任务，取得了较好 的效果。
自中共中央颁发《爱国主义教育实施纲要》以后，进一步推动了我省中小学 爱国主义教育活动向着普及纵深方向发展。
一、明确教育任务，开展调查研究，增强教育的针对性。
中小学德育的基本任务是，把全体学生培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公 德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。
为了提高教育的针对性和实效性，我们广泛地 进行了学生爱国主义思想现状调查。
1949年上半年，由省教委组织调查组先后到大悟 县、应城市、武汉市武昌区，听取了县市区教育部门的汇报，除请政府负责人及宣传、 团委、妇联、文化、工商、公安等部门的同志进行了座谈外，还同时19所学校（小学 5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校长、主任和教师举行了座谈。
各地反映，近 几年来，我省中小学教育工作，特别是爱国主义教育取得了较大的成绩，但也存在不 少问题，其中有些问题还是比较突出的。
据一所小学抽样调查，不知道“十一”国庆 节的学生占有15％，不知道国歌叫《义勇军进行曲》的占58％，不知道我国是“四大 发明”的文明古国的占16％，认为外国比中国好，资本主义比社会主义好的占有16％， 不知道为什么要升国旗的占60％，长大了出国赚大钱的占领23％，不了解帝国主义侵 华史实的更是占大多数。
通过调查，我们感到震惊，不仅增强了我们进行爱国主义教 育的紧迫感和使命感，也使我们进一步明确了爱国主义教育的任务。
爱国主义教育的目的，就是要让学生在知道和认识祖国的过去，今天和未来的基 上，产生强烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育学生确立正确的理想、信仰和人 生观立志投身于建设有中国特色的社会主义的伟大实践中去。
要达到上述目的，必须 紧密联系实际，增强教育的针对性。
在进行爱国主义教育的过程中，首先，我们针对学生对国旗、国歌、国庆的基本 常识。
进一步又针对学生不了解中华民族的伟大历史，缺乏足够的民族自信心和自豪 感，甚至认为外国比中国好的问题，有针对性的在全省普遍开展了‘两史一情’、香 港回归祖国和台湾是中国不可分割的一部分等方面的教育，激发他们崇敬和学习民族 英雄“兴我中华，历史的悲剧不能重演”的思想感情，培养他们为维护国家独立、自 主、完成祖国统一大业的思想观念。
爱国主义教育必须突出时代特征。
党的基本路线 教育是爱国主义教育的现实主题。
我们针对学生对‘社会主义好’缺乏足够认识的问 题，紧密联系我国社会主义建设成就的实际，广泛地开展了丰富多彩的基本路线教育 活动。
很多地方和学校组织了“在祖国怀抱里成长”、“改革开放使祖国欣欣向荣” 等主题教育活动。
组织学生参观访问，进行“五看”的社会调查：看个人变化，看家 庭变化，看学校变化，看学校附近一条街的变化，看本地区的变化。
“看变化，颂祖 国”、“看变化，坚持党的基本路线不动摇”。
还有不少地方和学校，不仅开展了十 一届三中全会前后的纵向对比教育，还结合开展了横向对比的路线教育，同同等发达 程度的国家比成就，同发达国家比发展速度，激发了学生热爱社会主义的思想感情。
二、确定教育内容，设计教育专题，形成教育活动序列。
爱国主义教育任务的落实，关键在于教育内容的选择和把握。
爱国主义教育内容 丰富，涵盖较广。
我们在确定教育内容、设计教育专题时，主要考虑了如下四点：一 是，根据学生年龄特征，确定教育的可接收性；二是，根据教育内容的整体内涵，确 定教育内容的序列性；三是，在教育内容和教育对象的结合方面，确定教育内容的针 对性；四是，在教育内容的渐进和深化方面，确定教育内容的连续性。
（一）、根据学生年龄特征，有针对性地安排合适的教育内容，选择恰当的教育 活动方式。
小学生心底纯洁，活泼好动，热情高，但知识面窄，缺乏理性认识能力。
在爱国主义教育内容的选择方面，重点是激发他们的主义情感，憎恶帝国主义的侵 略，了解祖国的伟大，从行动上尊敬国旗、国徽、会唱国歌，积极向英雄人物学习， 努力学习文化科学知识，长大了报效祖国。
按照上述指导思想，各小学在开展“祖国 在我心中”、“我是祖国的花朵”、“我要做个了不起的中国人”等专题教育活动时， 形成了“九字活动系列”。
即：唱（歌颂祖国、歌颂党、歌颂社会主义）；绘（描绘 祖国锦绣河山）；看（革命遗迹，历史名胜，建设成果）；读（英雄故事、历史故事）； 讲（祖国变化、英雄事迹）；写（赞美祖国、赞美英雄、抒发情怀）；做（学英雄做 好事、努力学习）；（爱国主义知识和行为规范）；展（活动成果、报国之志）。
这 些活动深深地扣动了儿童的心弦，省实验小学的“武汉是三好学生”王燕在去杭州参 加中央音乐学院的钢琴考试前，深情地要求再当一次“升旗手”，立志将来当音乐家 为国争光。
对于进入青少年时期的中学生，他们有了一定的知识和理性思考能力，可以提出 更高的要求，以课堂渗透教育为主，辅以有广度和深度的课外活动。
挖掘各学科中蕴 藏的爱国主义因素，把爱国主义教育要求和学科爱国主义因素有机地结合起来；在课 外活动方面，主要是用讲座、报告会、读书会、知识竞赛、参观等形式，有计划、有 目的的让学生了解中国的近代史、现代史，熟悉国情和改革开放所取得的成就，引导 学生进行比较和思考，坚定党的基本路线和建设有中国特色的社会主义的观点。
（二）、根据爱国主义教育的整体内涵，设计教育专题，形成教育活动序列。
爱 国主义教育有其自身的系统和整体内涵。
在实施教育时，各学校分层次，精心设计专 题；在序列内容安排上充分注意其阶段性和连续性。
在小学低年级一般设计了“伟大 中华十知道”、“祖国山河多壮丽”等专题；在小学中年级安排了“伟大祖国名人多”、 “悠久历史、灿烂文化”等专题；在小学高年级安排了“屈辱的历史、奋斗的历史”、 “爱我中华、兴我中华”等专题。
在活动安排上，由参加严肃、隆重升旗仪式，抢答 祖国基本知识，听讲革命故事、唱革命歌曲，参观祖国名胜和革命史迹，到较系统搜 集、编出《英雄谱》、《名人名言集》、《中华集锦》等。
武昌昙华林小学精心设计 了“三个了不起”的专题，收到了很好的效果。
该校学生在回答记者采访是说：“参 加了‘了不起’的教育活动后，心中有一种强烈的自豪感，有一种要大声疾呼的激情： 中国了不起，中国人了不起，我要做一个了不起的中国人。
” 中学阶段按照学生思维日臻理性化特点，分别安排了“知我中华”、“只有社会 主义能够救中国”、“腾飞的中华”等专题。
很多学校还结合湖北的特点，编写了系 列教材和制作了系列幻灯片：《锦绣湖北——湖北名山秀川、建设成就讲话》、《铁 血丰碑——湖北革命斗争史讲话》、《楚天英杰——湖北历史上的杰出人物讲话》， 系统地对学生开展了爱国主义序列教育，有的学生在演讲中说道：“我们脚下是中华 的热土，身后是祖国的锦绣河山，无论何时何地我们都不能忘记自己是中国人，不能 忘记祖国的兴衰大业。
” 三、探索教育规律，优化教育方法。
在爱国主义教育过程中，各地在把握教育内容的基础上，根据内容需要，贴切地 选择教育方法，一般都采用了调查研究、比较、典型导引和情感体验等方法，通过调 查、访问、参观、读书等方式，增长学生的爱国主义知识。
为了进一步深化爱国主义 教育，我们在总结各地活动经验的同时，还有意识地定点开展这方面的实验研究，探 索爱国主义教育规律。
（一）、渗透教育法：学校是实施爱国主义教育的主要阵地，学科教学是实施爱 国主义教育的主要渠道。
学生在校大量活动和受教育是学科课堂学习，对于中学生尤 为如此。
因此，研究在学科教学中如何渗透爱国主义教育具有十分重要的意义。
我们 从学科教学渗透爱国主义教育的实践中，总结出了渗透的“六有”原则。
即：有“意” 有意识地发掘学科中显性或隐性的爱国主义教育因素；有“的”——有目的、有针对 性地确定爱国主义教育主题；有“机”——有机结合学科教学，融溶于载体，做到淡 化痕迹、“润物细无声”；有“度”——适度渗透爱国主义教育内容，不冲淡学科教 学本色，学生易于接受；有“序”——有步骤有秩序地实施渗透；有“效”——讲求 实效，克服形式主义和实用主义。
在上述原则指导下，根据不同学科和较学内容，探 索出了“程序法”、“四环节法——知事、明理、动情、养成”，“联系比较法”等。
如有的数学教师讲利用正切函数值解直角三角形时，引用中国古代发明的利用秆子影 长确定季节和时令的历法作例证，利用“四环节法”学生学了知识、激发了民族自豪 感。
对于历史、地理等具有很强的显性爱国主义因素的知识，又采用“联系比较法”， 扩大和增强了爱国主义教育的实效。
（二）、环境教育法：充分利用校园的爱国主义文化环境的布置和创造浓郁的爱 国主义教育氛围，让学生在环境中熏陶，潜移默化，内化爱国主义教育情感，增长爱 国主义见识。
如一走进武昌实验小学校园，绿树成荫、甬道繁花萦绕，大红色巨幅校 训：“祖国利益高于一切”立刻印入眼帘。
学校还充分利用校内《中央军事政治学校 旧址》和恽代英等老一辈革命家曾在此工作过的史实，给最优秀少先队命名为“恽代 英中队”，开展“革命红旗代代传”的活动。
很多学校都注意建立了具有爱国主义教 育意义的长廊和甬道。
用中国历史名人、名言录挂幅装点室内环境氛围，是一种很具 爱国主义教育感染力的隐性教育课堂。
四、加强领导，重在建设，形成教育常规。
爱国主义教育是一项需要长期坚持的常规教育。
要形成爱国主义教育常规，首 先，要加强领导。
中共湖北省委贯彻中央《爱国主义教育实施纲要》精神，制定、印 发了《湖北省爱国主义教育实施细则》，文件明确指出：加强爱国主义教育，是提高 全省人民整体素质的一项基础性的社会工程，各级党委、政府要高度重视，切实加强 对这项工作的领导，并从人力、物力、财力上予以支持；还对教育的内容、对象、建 设、实施等问题作了明确的规定和部署。
为了加强领导，我省成立了由省委宣传部牵 头的爱国主义教育协调领导小组，领导小组十分重视提高各级领导和广大干部对爱国 主义教育意义的认识，加强理论建设，组织专门班子，撰写了一批有理论深度的文章， 加大宣传力度，造成舆论氛围。
为了指导面上工作，省教委等五单位联合在武汉市武 昌区办点，批转了中共武汉市武昌区委员会《关于贯彻〈爱国主义教育实施纲要〉细 则》的文件；第二，坚持爱国主义教育“四为主”的指导思想，即：爱国主义教育是 全民教育，其重点是青少年；学校是对广大青少年进行爱国主义教育的主要阵地；课 堂是进行爱国主义教育的主要渠道；教师是进行爱国主义教育的主力军。
第三，爱国 主义教育必须坚持重在建设的方针，除上述理论建设外，各地都结合本地实际加强了 对教材、基地和制度的建设，多年来，大多数学校都编写了爱国主义教育序列教材， 同革命纪念馆、所、部队等开展共建活动，创建了一批基地，全省由省政府行文，正 式命名了44个省级爱国主义教育基地，各地也充分开发教育资源，相继建设了一批本 地的教育基地，为了充分发挥基地的作用，文件还明确规定：各级各类爱国主义教育 基地对中小学生有组织的参观活动要优先安排，实行收费参观的单位，在节假日及双 休日对中小学师生有组织的参观应实行免费开放。
同时，省教委还组织编写了《中小 学生百部爱国主义教育影视片观赏指南》以及序列教材。
武昌区教委颁布的《武昌区 小学生爱国主义教育常规十条》规定每个学生都要知道武昌农讲所、辛亥首义旧址、 铁军、起义门、九女墩、六一亭等革命史迹…。
要求各校在‘五．四’、‘七．一’、 ‘十．一’等节日组织相应的爱国常规教育活动。
全省还定期开展“黄鹤美育节”大 型活动，多种形式汇演爱国主义节目，对全省中小学爱国主义教育起了很大的推动作 用。
各地和学校还相继制订了爱国主义教育常规制度，结合“中小学生日常行为规范” 中有关爱国主义教育的内容重点加强了训练，形成常规。
大部分地区和学校都明确规 定一年级新生入学和每学年，必须对学生进行国旗、国歌、国徽、首都及祖国版图的 教育。
通过上述安排，基本上达到了使我省爱国主义教育常抓不懈，充分发挥其时代 主旋律的作用。
听说音乐能够开发右脑，这是为什么
研究表明：左右大脑间的连接与沟通是比弱的，只有当“脑内吗啡肽”分泌时，两者之间的联系才比较密切，因此，增加“吗啡肽”的分泌便是提高右大脑半球使用频率，使右大脑半球更加地活泼，进而促使左右大脑两半球共同发挥功能的一种主要途径。
(注：人体内共有100余种荷尔蒙，其中大约20种是可以带给人快感的，这类荷尔蒙通称为“脑内吗啡肽”) 那么，又怎样来增加“脑内吗啡肽”的分泌呢?我们认为，最简单、最实用、最可行的一个办法就是通过欣赏包括音乐在内的艺术来促使“脑内吗啡肽”加速分泌。
这是因为，人类艺术创造的主要来源在于右大脑半球，音乐也直接作用于右大脑半球，当人们欣赏音乐数分钟之后，能使大脑中大量的β脑波降低到α脑波，而α脑波则只有在右大脑半球占优势时才出现，它能使“脑内吗啡肽”大量分泌。
(注：人的大脑中有三种脑波：α脑波、β脑波、γ脑波，其中最多的是β脑波。
) 由此我们不难得出结论，音乐能够开发右脑。
音乐开发右脑的实现途径之一可以概括为：人们通过从事欣赏与创造音乐的活动，脑内产生出大量的α脑波(或者说能使脑内大量的β脑波变成α脑波)，正是这些α脑波能使“脑内吗啡肽”大量并加速分泌，而“脑内吗啡肽”的分泌能极大地提高右大脑半球的使用频率，并促使左右大脑两半球相互协作与沟通，从而实现了开发右脑的目的。
显然，音乐教育作为“右脑革命”者，在这场右脑革命运动中能发挥出如下独特的作用：它使学生的右大脑半球兴奋起来，把大脑的兴奋灶暂时由左大脑半球转移到了右大脑半球，使左大脑半球得到足够的休整而不至于受到损伤;它改善了由于左右大脑两半球的平衡失调造成的右大脑半球所处的长期抑制状态，使大脑皮质兴奋性增高，同时其传导与储存能力也相应地得以提高，使左右大脑两半球的优势得到充分的配合和发挥，从而也提高了左大脑半球的工作学习效率。
对于音乐教育的上述作用，数十年前心理学家洛扎诺夫的实验结论就给予了强有力的证明：即以优美的音乐使左大脑半球进入抑制状态得到休息后，人的记忆力是通常状态的2.17倍至2.5倍。
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谈美书简 人民文学出版社 B83\\\/\\\/231 、 中国古代哲人的人生智慧 长虹出版公司 B821\\\/\\\/232 、 中国青少年自我保护手册 中国文联出版社 D432.64-62\\\/\\\/133 、 心灵驿站——自我认知 上海科技教育出版社 B848\\\/\\\/134 、 蓝调心情 北方文艺出版社 C913.11\\\/\\\/135 、 时代与雷锋 华文出版社、人民武警出版社 D648\\\/\\\/2036 、 心灵食谱 中国档案出版社 B821\\\/\\\/3:337 、 快乐的每日忠告 浙江人民出版社 B842.6\\\/\\\/338 、 避免失败的忠告 浙江人民出版社 B848.4\\\/\\\/339 、 孙子兵法 黄山书社 E892.25\\\/\\\/240 、 走近孩子 华东理工大学出版社 B844.2\\\/\\\/4641 、 调查中国 中国民族摄影艺术出版社 D633\\\/\\\/1:242 、 青少年法律问题 200 问与答 中国文联出版社 D920.5\\\/\\\/1343 、 走进一个叫“家”的地方 南京大学出版社 C913.11-49\\\/\\\/144 、 北大精英 九州出版社 B848.4\\\/\\\/745 、 抗美援朝再回首 云南人民出版社 E297.5\\\/\\\/446 、 人间智慧书 吉林人民出版社 B825\\\/\\\/1447 、 神州魂 长征出版社 D647\\\/\\\/648 、 儿童与青少年情感健康 中国轻工出版社 B844.2\\\/\\\/1949 、 善恶的彼岸 团结出版社 B516.47\\\/\\\/150 、 名门家训故事 商务印书馆国际有限公司 G78\\\/\\\/4351 、 敢动奶酪的人 中国致公出版社 B848.4\\\/\\\/15文学类：52 、 名人演讲在清华 大众文艺出版社 I16\\\/\\\/1853 、 名人演讲在北大 大众文艺出版社 I16\\\/\\\/1954 、 钢铁是怎样炼成的 人民文学出版社 I512.45\\\/\\\/3655 、 歌德谈话录 人民文学出版社 I516.64\\\/\\\/156 、 爱的教育 中国青年出版社 I546.44\\\/\\\/157 、 卓娅和舒拉 21世纪出版社 I512.45\\\/\\\/2258 、 科学家的故事 朝华出版社 I11\\\/\\\/7259 、 培根论人生 朝华出版社 I11\\\/\\\/7360 、 鲁滨逊漂流记 朝华出版社 I11\\\/\\\/6661 、 在人间 朝华出版社 I11\\\/\\\/6262 、 牛虻 朝华出版社 I11\\\/\\\/6163 、 默守高尚 文汇出版社 I267\\\/\\\/11264 、 烙印 人民文学出版社 I226\\\/\\\/1365 、 人生采访 作家出版社 I266\\\/\\\/866 、 鲁迅杂文精选 人民文学出版社 I210.4\\\/\\\/867 、 大堰河 人民文学出版社 I226\\\/\\\/1268 、 傅雷家书 三联书店 I267.5\\\/\\\/269 、 红日 北岳文艺出版社 I247.5\\\/\\\/16870 、 余光中诗选 中国青年出版社 I227\\\/\\\/3071 、 雷雨 人民文学出版社 I234\\\/\\\/872 、 背影 中国青年出版社 I266\\\/\\\/1473 、 女神、星空 漓江出版社 I226\\\/\\\/2474 、 寄小读者 中国青年出版社 I266\\\/\\\/1575 、 史记故事 内蒙古人民出版社 I247.8\\\/\\\/2676 、 解读水浒 京华出版社 I106\\\/\\\/11:577 、 解读红楼梦 京华出版社 I106\\\/\\\/11:378 、 解读西游记 京华出版社 I106\\\/\\\/11:479 、 解读三国演义 京华出版社 I106\\\/\\\/11:280 、 解读复活 京华出版社 I106\\\/\\\/11:2081、 解读童年 京华出版社 I106\\\/\\\/11:2782、解读巴黎圣母院 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1883、 解读子夜 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1084、 解读骆驼祥子 京华出版社 I106\\\/\\\/11:785、 解读家 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1186 、 解读老人与海 京华出版社 I106\\\/\\\/11:24语言类：87 、 墨子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2888 、 诗经（上、下） 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:21(1 、 2)89 、 百家姓、三字经、千字文、弟子规 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2390 、 孝经 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2291 、 老子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:1292 、 荀子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2793 、 菜根谭 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:494 、 西湖七月半 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2095 、 寓言的智慧 中国档案出版社 H319.4\\\/\\\/996 、 居里夫人 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62497 、 诺贝尔 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62098 、 爱因斯坦 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62599 、 刘胡兰 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/623100 、 世界名人名言集 世界图书出版公司 H033\\\/\\\/9 教育部高教司指定大学生必读100本书 △01、《语言问题》赵元任著，商务印书馆，1980年版△02、《语言与文化》罗常培著，语文出版社，1989年版△03、《汉语语法分析问题》吕叔湘著，商务印书馆，1979年版△04、《修辞学发凡》陈望道著，上海教育出版社，1979年版△05、《汉语方言概要》袁家骅等著，文字改革出版社，1983年版△06、《马氏文通》马建忠著，商务印书馆，1983年版△07、《汉语音韵》王力著，中华书局，1980年版△08、《训诂简论》陆宗达著，北京出版社，1980年版△09、《中国语言学史》王力著，山西人民出版社，1981年版△10、《中国文字学》唐兰著，上海古籍出版社，1979年版△11、《中国历代语言学论文选注》吴文祺、张世禄主编，上海教育出版社，1986年版△12、《普通语言学教程》（瑞士）索绪尔著，高名凯译，岑麒祥、叶蜚声校注，商务印书馆△13、《语言论》高名凯著，商务印书馆，1995年版△14、《西方语言学名著选读》胡明扬主编，中国人民大学出版社，1988年版△15、《应用语言学》刘涌泉、乔毅编者，上海外语教育出版社，1991年版△16、《马克思恩格斯论文学与艺术》陆梅林辑注，人民文学出版社，1982年版△17、《在延安文艺座谈会上的讲话》著，见《选集》第3卷，人民出版社，△18、《论文艺》中共中央宣传部文艺局编，人民文学出版社1989年版△19、《中国历代文论选》郭绍虞主编，上海古籍出版社1979年版△20、《文心雕龙选译》刘勰著，周振甫译注，中华书局1980年版△21、《诗学》亚里斯多德著，罗念生译，人民文学出版社1982年版△22、《西方文艺理论史精读文献》章安祺编，中国人民大学出版社1996年版△23、《20世纪西方美学名著选》蒋孔阳主编，复旦大学出版社1987年版△24、《西方美学史》朱光潜著，人民文学出版社1979年版△25、《文学理论》（美）韦勒克、沃伦著，刘象愚等译，三联书店1984年版△26、《比较文学与文学理论》（美）韦斯坦因著，刘象愚译，辽宁人民出版社1987年版△27、《诗经选》余冠英选注，人民文学出版社1956年版△28、《楚辞选》马茂元选注，人民文学出版社1980年版△29、《论语译注》杨伯峻译注，中华书局1980年版△30、《孟子译注》杨伯峻译注，中华书局1960年版△31、《庄子今注今译》陈鼓应译注，中华书局1983年版△32、《乐府诗选》余冠英选，人民文学出版社1959年版△33、《史记选》王伯祥选，人民文学出版社1957年版△34、《陶渊明集》逮钦立校注，中华书局1979年版△35、《李白诗选》复旦大学中文系古典文学教研组选注，人民文学出版社1977年版△36、《杜甫诗选》萧涤非选注，人民文学出版社1985年版△37、《李商隐选集》周振甫选注，上海古籍出版社1986年版△38、《唐宋八家文选》牛宝彤选，甘肃人民出版社1986年版△39、《唐人小说》汪辟疆校录，上海古籍出版社1978年版△40、《唐诗选》中国社会科学院文学所编，人民文学出版社1978年版△41、《唐宋词选》中国社科院文学所编，人民文学出版社1982年版△42、《宋诗选注》钱钟书选注，人民文学出版社1989年版△43、《苏轼选集》王水照选注，上海古籍出版社1984年版△44、《元人杂剧选》顾肇仓选注，人民文学出版社1962年版△45、《辛弃疾词选》朱德才选注，人民文学出版社1988年版△46、《西厢记》王实甫著，王季思校注，人民文学出版1978年版△47、《三国演义》罗贯中著，人民文学出版社1957年版△48、《水浒传》施耐庵著，人民文学出版社1975年版△49、《西游记》吴承恩著，人民文学出版社1955年版△50、《今古奇观》抱瓮老人辑，人民文学出版社1979年版△51、《牡丹亭》汤显祖著，人民文学出版社1982年版△52、《聊斋志异选》张友鹤选注，人民文学出版社1978年版△53、《儒林外史》吴敬梓著，人民文学出版社1977年版△54、《红楼梦》曹雪芹著，人民文学出版社1982年版△55、《长生殿》洪升著，人民文学出版社1983年版△56、《桃花扇》孔尚任著，人民文学出版社1958年版△57、《老残游记》刘鹗著，人民文学出版社1959年版△58、《鲁迅小说集》人民文学出版社1979年版△59、《野*》鲁迅著，人民文学出版社1979年版△60、《女神》郭沫若著，人民文学出版社1978年重印版△61、《郁达夫小说集》浙江人民出版社1982年版△62、《新月诗选》陈梦家编，上海书店复印1985年△63、《子夜》茅盾著，人民文学出版社1994年版△64、《家》巴金著，人民文学出版社1979年版△65、《沈从文小说选集》，人民文学出版社1982年版△66、《骆驼祥子》老舍著，人民文学出版社1999年版△67、《曹禺选集》曹禺著，人民文学出版社1978年版△68、《艾青诗选》艾青著，人民文学出版社1988年版△69、《围城》钱钟书著，人民文学出版社1980年版△70、《赵树理选集》，人民文学出版社1958年版△71、《现代派诗选》蓝棣之编选，人民文学出版社1986年版△72、《创业史》（第一部）柳青著，中国青年出版社1960年版△73、《茶馆》老舍著，收《<茶馆><龙须沟>》，人民文学出版社1994年版△74、《王蒙代表作》张学正编，黄河文艺出版社1990年版△75、《白鹿原》陈忠实著，人民文学出版社1993年版△76、《余光中精品文集》，安徽人民出版社1999年版△77、《台湾小说选》，《台湾小说选》编辑委员会选编，人民文学出版社1983年版△78、《中国当代文学作品选》王庆生主编，华中师范大学出版社1997年版△79、《希腊的神话和传说》（德）斯威布著，楚图南译，人民文学出版社1977年版△80、《俄狄浦斯王》（《索福克勒斯悲剧二种》）罗念生译，人民文学出版社1961年版△81、《神曲》（意）但丁著，王维克译，人民文学出版社1980年版△82、《哈姆莱特》（《莎士比亚悲剧四》）卞之琳译，人民出版社1988年版△83、《伪君子》（法）莫里哀著，李健吾译，上海译文出版社1980年版△84、《浮士德》（德）歌德著，董问樵译，复旦大学出版社1982年版△85、《悲惨世界》（法）雨果著，李丹、方于译，人民文学出版社1978-1983年版△86、《红与黑》（法）司汤达著，郝运译，上海译文出版社1986年版△87、《高老头》（法）巴尔扎克著，傅雷译，人民文学出版社1954年版△88、《双城记》（英）狄更斯著，石永礼译，人民文学出版社1993年版△89、《德伯家的苔丝》（英）哈代著，张谷若译，人民文学出版社1957年版△90、《卡拉马佐夫兄弟》（俄）陀思妥耶夫斯基著，耿济之译，人民文学出版社1981年版△91、《安娜·卡列尼娜》（俄）托尔斯泰著，周扬、谢索台译，人民文学出版社1978年版△92、《母亲》（俄）高尔基著，瞿秋白等译，人民文学出版社1980年版△93、《百年孤独》（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯著，黄锦炎等译，上海译文出版社，△94、《喧哗与骚动》（美）福克纳著，李文俊译，上海译文出版社1984年版△95、《等待戈多》（法）萨缪埃尔·贝克特著，收《荒诞派戏剧选》外国文学出版社1998年版△96、《沙恭达罗》（印）迦梨陀娑著，季羡林译，人民文学出版社1981年版△97、《泰戈尔诗选》（印）冰心译，湖南人民出版社1981年版△△98、《雪国》（日）川端康成著，高慧勤译，漓江出版社1985初版△99、《一千零一夜》（阿拉伯）纳训译，人民文学出版社1957年版△100、《外国文学作品选》（两卷本）郑克鲁编，复旦大学出版社1999年
雪地里的小画家中哪些特质可以成为语文教学中的美育要素
培养学生的审美能力，是语文教学一项十分重要的任务。
修订后的新大纲提出：“在语文教学过程中，教师要根据教材特点和学生实际，使学生潜移默化地受到熏陶感染，提高思想认识，陶冶道德情操，培养爱美的情趣。
”改版后的低年级语文教材，安排了大量精美的图画，生动直观，与旧教材相比，更具有趣味性、可读性，更贴近生活，更有利于对学生进行美的教育。
那么，如何在小学语文教学中加强美育，培养学生的爱美情趣呢
笔者认为，必须根据小学语文学科的特点和学生的认知规律，围绕小学美育的基本任务，遵循美学的有关原理来进行。
下面谈谈几点粗浅的见解。
一、创设情境，调动情感美。
人并不是在任何时候任何情况下都能同样地感受到客观事物的美的，事实上，在某种状态下，主体甚至感觉不到客体的美。
马克思说过：“焦虑不堪的穷人甚至对最美的景色也没有感觉；珠宝商人所看到的只是商业的价值，而不是珠宝的美的特性。
”这说明了情感和注意直接影响着审美活动。
因此，我们在对学生进行美育时，必须设法调动他们的注意，激发他们的情感。
1、用美的教学设计来调动学生的注意。
儿童天性爱美，美好的事物最容易引起他们的注意。
在教学中，我们应该注意精心创设教学情境，或是展示美的画面，或是播放动听的乐曲，或是生动形象的表演，或是绘声绘色的描述，将学生一下子带入特定的情境之中，不仅使学生受到美的熏陶，而且也为进一步学习课文确定基调。
例如在教学《比尾巴》一课时，课一开始，我是这样引入课题的：“同学们，这节课老师带你们去一个好玩的地方，好吗
”学生齐声回答“好
”“去哪里呢
到动物园去吧
”同学们高兴雀跃，鼓起掌来。
接着，我播放了各种动物的录像，让学生说说自己认识的动物；按动鼠标，闪动着各种动物的尾巴，让学生看一看，比一比，引出课题。
在教学过程中，我们结合课文的描述，师生齐齐来做“给动物添尾巴”的游戏，增加了学生的趣味性，同学们学习起来，兴致很高，效果更好。
2、以教师的情感来唤起学生的情感。
德国教育家第斯多惠认为：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”著名小学语文教师特级教师李吉林指出：“在让学生感受形象的过程中，教师的情感对学生的内心体验、情感的产生，是非常重要的外部条件。
”的确，美感的产生不是靠“传授”得来的，而是要靠学生自己亲身去感受和感悟。
而在这个过程中，教师的指导、熏陶和感染无疑起到激励和唤醒作用。
例如在教学中，可以通过教师富有感情的范读，或激昂，或深沉，或轻快，将学生带入文章的意境；可以通过指导学生反复吟诵一些感情丰富的语段，让学生出于口，入于耳，了然于心，使作者与教者、读者感情融于一体；还可以通过精心设计疑问，以问促读，激发学生智慧的潜能，使学生受到美的熏陶。
二、再现画面，领略自然美。
语文教学由于受到时空等各种条件的限制，学生主要通过有关文字、图片和声像资料来认识客观世界。
如台湾的日月潭，黄山的奇石，东北的小兴安岭，黄果树的瀑布等，我们不可能一一带领学生去领略、感受这些自然美，于是，就要充分利用课本的插图、幻灯片和声像资料来使学生获得感性认识，帮助理解课文内容。
例如，在教学《雪地里的小画家》一文时，为了帮助我们这些南方的孩子感知雪的表象，我利用课件，播放一段录像：北国的树林里，雪花飞舞，白雪皑皑。
雪地上，走来了一群小动物，它们身后，留下了几行不同形状的脚印……学生边看录像边读书，感受了自然美，领悟了诗中情。
于此同时，我们要教会学生按一定的顺序去观察，如先看整体，再看部分，最后回到整体，从上到下，由远及近等；要注意引导学生从不同的方面去观察，如形状、颜色、声音等；还要注意指导他们用不同的方式去观察，如抓住事物的主要特征，运用对比、夸张的手法展开合理的想象等等。
三、训练语言，感受意境美。
文学，本身就是一部高度的艺术品，其旨在以情动人。
文章的意境美，都包蕴于语言文字之中，因此，加强语言文字的训练，是使学生受到美育的最根本途径。
1、加强朗读，领悟情感。
“读与感受”是学生的一种主题活动。
近十年的教学实践使我深深体会到：“读与感受”比分析更重要。
“读与”的过程是任何“精妙”的分析所无法替代的，没有充分的读书，就谈不上深入的分析，更谈不上深刻的感受。
那么，在教学过程中，应该如何指导学生去：“读与感受”呢
我觉得应该注意三点：（1）读有目的。
多读不是随便读，每读一遍，要解决什么问题，读前要提出明确要求，要加强引导。
（2）读有层次。
注意由浅入深，由整体到部分，再由部分到整体，由读得准确到读得有感情。
（3）读要选择。
注意精读于泛读相结合，既要给学生充分的时间泛读全文，又要指导学生精读重点语段，做到在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到思想、情感的熏陶；既要抓好课内精读，又要引导学生课外泛读，拓宽视野，增长知识。
2、训练想象，丰富情感。
爱因斯坦曾经断言“想象力比知识更重要”，我们知道，形象思维是人类主要的思维方式之一，它的整个思维过程都离不开具体形象，而想象则是形象思维的主要形式，美感中的理性认识和情感体验的和谐统一是在想象中实现的。
在教学中，如果能选择那些反映自然美、社会美和艺术美的事物，让学生在初步建立美感的基础上展开想象，有利于学生从中受到美育。
如观察一幅图画，可引导学生去想象当时的季节、天气、环境和人物的语言、心理，动作；学习课文，可引导学生补充想象一些课文中没有直接叙述出来的情节；活动课时，可通过听音辨响，将人类社会活动、日常生活及自然界发出的一些声响有机糅合在一起，引导学生去想象一些情景片段等。
四、丰富实践，创造生活美人类的美感不是余生句来的本能，它是社会实践的产物，并随着客观世界的发展变化而发生变化，知识和生活经验的多寡直接关系到审美认识的程度。
作为一个语文教师，不应该把目光盯在课本上，而应该结合课堂教学的需要带领学生走进社会大课堂，让学生拓宽视野，丰富知识，才能培养出有实践能力的、社会适应性强的人才。
丰富学生的知识和生活经验，可以从下面几方面进行：（1）根据课文内容，补充必要的知识。
如讲授《雪地里的小画家》一课，教师可适当补充一些动物冬眠的知识，说说哪些动物需要冬眠。
（2）根据教学的要求，组织适当的活动。
如参观访问、兴趣小组活动、办手抄报、开故事会、演课本剧等。
例如教学《秋天到了》后，我在班中组织了“找秋天活动”，并举办以“秋天到了”为主题的展览，让学生把自己在“找秋天”活动中拾到的树叶、采摘到的果子或拍摄到的秋景照片等展览出来，既丰富了孩子们对秋天的认识，又陶冶了孩子们的情操。
（3）运用对比方法，学会鉴赏美。
如学习《水乡歌》一文后，教师可带领孩子们到附近的农村去走一走，看一看，使他们了解改革开放以来我国农村发生的巨大变化，在幼小的心灵播上勤劳致富的种子，还可以让学生用画笔画一画，画出现代农村的美。
殷凤珍的服务社会
一、定义儿童情商主要包含：自信心，责任心，同理心，人际交往能力，挫折抵抗能力，情绪管理能力，问题解决能力，独立性，专注力，创造力，领导力，感恩等12个方面。
二、培养儿童情商的重要性从某种意义上讲，情商甚至比智商更重要，随着未来社会的多元化和融合度日益提高，较高的情商将有助于一个人获得成功。
其实早期的情商教育尤为重要，也就是心理上的一种塑造，如果一个孩子从小性格孤僻、不易合作;自卑、脆弱，不能面对挫折;急躁、固执、自负，情绪不稳定，那么他智商再高，也很难取得成就。
而情商应该从小培养。
反之情商高的孩子会有很好的自我认知，积极探索，从探索中建立自信心，对自我情绪的控制，抗挫折能力，喜欢与人交往，愿意分享、合作，为日后成功做准备。
婴幼儿早期情商的发展与父母的教养方式有密切关联，父母的教养方式又与父母是怎样正确辨识自己孩子的自身气质有关联，只有正确建立亲子依恋关系才能正确辨识自己孩子的自身气质。
三、儿童情商培养的方法1、家庭教育中培养家庭是孩子的第一所学校，也是人生情感教育的启蒙学校。
尤其是以后的社交能力更是令人担忧。
在这些孩子身上存在着这样一些普遍问题：以自我为中心、我行我素、不合群、缺乏宽容和忍耐精神、不善于与他人沟通、自我封闭等等。
因此父母应创设良好的家庭情感氛围，让孩子在潜移默化的实践和自然感受的体验中培养良好的情感。
每个孩子几乎都期盼着自己的长大，认为长大后有很多很多的事情都可以实现。
家长要积极鼓励孩子对未来抱有梦想。
孩子面对失败和挫折的时候会对自己产生怀疑甚至会放弃努力，父母应该成为孩子信心的源泉，告诉孩子，坚持就是胜利。
2、学校教育中培养（1）在教学中渗透第斯多惠指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”这句话道出了情商在教学中的重要作用。
教师是爱的使者，离开了情感，一切教育都无从谈起。
教师要善于走进学生的情感世界，用热情、诚恳的胸怀，唤起孩子们的兴趣、激情，赢得孩子们的信任和全身心的参与。
人们在生活中需要艺术，也因为有了艺术生活才变得美丽，美术教育是帮助学生发现美、感受美、创造美的重要手段，是陶冶学生情操，实施美育的重要组成部分。
体育课有利于学生养成坚持体育锻炼的习惯，形成勇敢顽强和坚忍不拔的意志品质；有利于发掘学生的积极情感，促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康、和谐地发展。
（2）在活动中培养校园文化活动是培养儿童情商的沃土。
在活动中，儿童能够体验人际关系，培养处世能力，还学会正确对待集中的问题，共同承担集体义务以及学会理解，学会关心，尊重他人劳动，共同分享集体成果。
开展体育活动，可培养儿童精诚团结，紧密配合，敢于拼搏，不怕失败的精神和意志；开展学生干部竞选活动，可培养儿童的参与意识、奉献精神；开展郊游活动，可培养儿童的爱心意识，相互帮助的精神以及热爱祖国美好山河的品质；开展书法，摄影，绘画等一系列的活动，可使儿童得到美的享受，提高审美情操。
我感觉儿童的情商受父母的影响很大，如果父母善解人意，对孩子关怀体贴，孩子就会比较外向，情商也会比较高。
现在有很多教育机构打出情商课程，其实我觉得情商不是学来的，而是在人际交往中练出来的
有哪些文学书值得看
我喜欢的有《飘》《简爱》《傲慢与偏见》《红与黑》中国的有余秋雨的《文化苦旅》《借我一生》，都很深刻的，还有路遥的《平凡的世界》～～～
大学生必读的一百本书 目录
百种青少年思想道德建设推荐书目社会科学类：1、 中华爱国事业 广东经济出版社 D647\\\/\\\/12、 青年美育新编 B83\\\/\\\/13、 雷锋在我心中 上海大学出版社 D648\\\/\\\/184、 人生感言 B825\\\/\\\/35、 美德书 中央编译出版社 B825\\\/\\\/56、 重返巴格达 世界知识出版社 D737.7\\\/\\\/17、 做志愿者 金城出版社 C916\\\/\\\/18、 团旗、团徽、团歌的故事 解放军出版社 D642\\\/\\\/29、 一生的忠告 海潮出版社 B848.4\\\/\\\/1210 、 党史故事画卷（1－6） 晨光出版社 D239\\\/\\\/1:1-411 、 D648\\\/\\\/1912 、 走进历史深处 D23\\\/\\\/113 、 在北大听讲座 中国城市出版社 C53\\\/\\\/214 、 世界十大思想家 三秦出版社 B1\\\/\\\/115 、 诗词选 A44\\\/\\\/116 、 挑战——首届国际青少年消除贫困奖获奖者风采录 D432.62\\\/\\\/11417 、 100个中国孩子的社会报告 希望出版社 D669.5\\\/\\\/418 、 中国小院士 浙江人民出版社 D432.62\\\/\\\/2719 、 少年 京华出版社 A75\\\/\\\/120 、 伟人之初 浙江人民出版社 A76\\\/\\\/321 、 21世纪青少年素质手册 中国社会出版社 D432.63\\\/\\\/422 、 成功的品质 中国档案出版社 B825\\\/\\\/823 、 台湾问题 100 问 台海出版社 D618\\\/\\\/124 、 播种太阳 B844.12\\\/\\\/125 、 直面人生 B844.2\\\/\\\/826 、 沟通你我他 广西人民出版社 C912.1\\\/\\\/10:627 、 孟子选注 B222.5\\\/\\\/128 、 庄子选译 B223.5\\\/\\\/129 、 论语通译 人民文学出版社 B222.2\\\/\\\/130 、 谈美书简 人民文学出版社 B83\\\/\\\/231 、 中国古代哲人的人生智慧 长虹出版公司 B821\\\/\\\/232 、 中国青少年自我保护手册 中国文联出版社 D432.64-62\\\/\\\/133 、 心灵驿站——自我认知 B848\\\/\\\/134 、 蓝调心情 北方文艺出版社 C913.11\\\/\\\/135 、 时代与雷锋 华文出版社、人民武警出版社 D648\\\/\\\/2036 、 心灵食谱 中国档案出版社 B821\\\/\\\/3:337 、 快乐的每日忠告 浙江人民出版社 B842.6\\\/\\\/338 、 避免失败的忠告 浙江人民出版社 B848.4\\\/\\\/339 、 孙子兵法 黄山书社 E892.25\\\/\\\/240 、 走近孩子 B844.2\\\/\\\/4641 、 调查中国 中国民族摄影艺术出版社 D633\\\/\\\/1:242 、 青少年法律问题 200 问与答 中国文联出版社 D920.5\\\/\\\/1343 、 走进一个叫“家”的地方 南京大学出版社 C913.11-49\\\/\\\/144 、 北大精英 九州出版社 B848.4\\\/\\\/745 、 抗美援朝再回首 云南人民出版社 E297.5\\\/\\\/446 、 人间智慧书 吉林人民出版社 B825\\\/\\\/1447 、 神州魂 长征出版社 D647\\\/\\\/648 、 儿童与青少年情感健康 中国轻工出版社 B844.2\\\/\\\/1949 、 善恶的彼岸 团结出版社 B516.47\\\/\\\/150 、 名门家训故事 商务印书馆国际有限公司 G78\\\/\\\/4351 、 敢动奶酪的人 中国致公出版社 B848.4\\\/\\\/15文学类：52 、 名人演讲在清华 大众文艺出版社 I16\\\/\\\/1853 、 名人演讲在北大 大众文艺出版社 I16\\\/\\\/1954 、 钢铁是怎样炼成的 人民文学出版社 I512.45\\\/\\\/3655 、 歌德谈话录 人民文学出版社 I516.64\\\/\\\/156 、 爱的教育 中国青年出版社 I546.44\\\/\\\/157 、 卓娅和舒拉 21世纪出版社 I512.45\\\/\\\/2258 、 科学家的故事 朝华出版社 I11\\\/\\\/7259 、 培根论人生 朝华出版社 I11\\\/\\\/7360 、 鲁滨逊漂流记 朝华出版社 I11\\\/\\\/6661 、 在人间 朝华出版社 I11\\\/\\\/6262 、 牛虻 朝华出版社 I11\\\/\\\/6163 、 默守高尚 文汇出版社 I267\\\/\\\/11264 、 烙印 人民文学出版社 I226\\\/\\\/1365 、 人生采访 作家出版社 I266\\\/\\\/866 、 鲁迅杂文精选 人民文学出版社 I210.4\\\/\\\/867 、 大堰河 人民文学出版社 I226\\\/\\\/1268 、 傅雷家书 三联书店 I267.5\\\/\\\/269 、 红日 北岳文艺出版社 I247.5\\\/\\\/16870 、 余光中诗选 中国青年出版社 I227\\\/\\\/3071 、 雷雨 人民文学出版社 I234\\\/\\\/872 、 背影 中国青年出版社 I266\\\/\\\/1473 、 女神、星空 漓江出版社 I226\\\/\\\/2474 、 寄小读者 中国青年出版社 I266\\\/\\\/1575 、 史记故事 内蒙古人民出版社 I247.8\\\/\\\/2676 、 解读水浒 京华出版社 I106\\\/\\\/11:577 、 解读红楼梦 京华出版社 I106\\\/\\\/11:378 、 解读西游记 京华出版社 I106\\\/\\\/11:479 、 解读三国演义 京华出版社 I106\\\/\\\/11:280 、 解读复活 京华出版社 I106\\\/\\\/11:2081、 解读童年 京华出版社 I106\\\/\\\/11:2782、解读巴黎圣母院 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1883、 解读子夜 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1084、 解读骆驼祥子 京华出版社 I106\\\/\\\/11:785、 解读家 京华出版社 I106\\\/\\\/11:1186 、 解读老人与海 京华出版社 I106\\\/\\\/11:24语言类：87 、 墨子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2888 、 诗经（上、下） 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:21(1 、 2)89 、 百家姓、三字经、千字文、弟子规 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2390 、 孝经 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2291 、 老子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:1292 、 荀子 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2793 、 菜根谭 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:494 、 西湖七月半 延边大学出版社 H194.1\\\/\\\/12:2095 、 寓言的智慧 中国档案出版社 H319.4\\\/\\\/996 、 居里夫人 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62497 、 诺贝尔 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62098 、 爱因斯坦 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/62599 、 刘胡兰 哈尔滨出版社 H125.4\\\/\\\/623100 、 世界名人名言集 世界图书出版公司 H033\\\/\\\/9
