俗世奇人读后感
生活是平凡的不是平淡平凡的生活中也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人《俗世奇人》读后感听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的，但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。
要不然，他不会还给华大夫大洋。
而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读，充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一，让人读起来明了、清楚，不失为一本好书。
这也不是，可我实在找不着了。
《俗世奇人》读后感几句话
你是一个平凡的手艺人，却有不平凡的技艺。
谁都为你喝彩，谁都想成为你的徒弟。
你是平凡中不平凡的代表，你用你的行动告诉我们：平凡造就不凡
俗世奇人 苏七块 读后感
寒假里老师向我们推荐了许多的书，其中就有一本书叫《俗世奇人》。
这本书从我小时开始就一直放在爸爸的书架上，有段时间我还拿下来看过但当时还没接触过古文所以看得我是一头雾水，这次既然老师推荐了，我正好又有所以我便重新翻开了这本书。
这里头有许许多多奇人异事，像是大家最熟悉的泥人张啊，苏七块啊，认牙认人的华大夫啊…。
而且我有个非常有趣的发现，里头几乎所有的奇人的名字都是与他们的职业，绝活密切相关的。
给我印象最深刻的莫过于苏七块，苏七块是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩凡是来他这看病的，不管贫穷富贵都必须先放7两银子在桌上，一次一个脚夫折断了手于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊，苏七块见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的牌友都看不下去了，于是其中一人借了脚夫7两银子，苏七块才动手，咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后那个借钱的牌友便问苏七块我什么这样做。
苏七块说：“有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改
”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服苏七块。
看完以后我也很配合苏七块，佩服他对自己立下的原则的坚定。
因为只有这样苏七块在社会上才能生存下去。
回头来想想自己是真的没有原则，有自己的原则真的很重要，这不但可以保护你，而且还能在拒绝时给自己面子。
我真该立下自己的原则了，比如说：不借同学抄作业，这就可以是个原则，再要好再亲密的同学向你借作业都不给，告诉他们这是我的原则，就不用为面子考虑了。
但原则不是一下就能树立的，必须要坚持地做下去，才会有效果。
看完俗世奇人这本书后的收获
收获：1.阳光总在风雨之后；2.三百六十行，行行出状元《俗世奇人》读后感在我所读过的小说中，我觉得《俗世奇人》这本书最富有传奇色彩，让人百看不厌。
这本书的作者是着名作家冯骥才，主要说了在天津卫码头上，发生了许多奇人奇事，这些人的故事，无一不让我们啧啧称赞，有个顺口溜：码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世俗人；小说里头的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全都是真人真事。
说的正是这本书。
读完了这本书，我不禁感叹：三百六十行，行行出状元啊
天津卫这个小地方，藏龙卧虎，中间的泥人张，他的名声流传至今，捏泥人已是中国非物质文化遗产了。
书中的那些奇人，如果按照古代学位来称呼，他们个个都是状元。
连钓鱼的、治牙的、粉刷的、造假画的……都有状元，可以说，我们只要有一技之长，也可以获得成功。
每个职业都有它的状元，这让我不禁想起了前几年在黄山的时候。
在黄山，穿着橙色制服的清洁工是一道靓丽的风景线，他们随时都拿着一把专门夹垃圾的钳子，不管在黄山的任何景点，都能看见他们忙碌的身影。
他们打扫的速度极快，并且十分干净。
在他们辛劳的劳动之后，黄山留给中外游客的是中国名山的美好形象。
他们就是清洁工中的状元
同时我也感受到从古到今，社会上是弱肉强食，天津有许多与书中人物同行的人。
为什么不写其他人呢
就是因为书中人手艺高超，有十分传奇的故事，所以，其余人都被遗忘了。
想到蓝眼、绝盗、泥人张……这些“状元们”，我感受到阳光总在风雨之后。
就像绝盗，他吸取了多次教训，到后面不露风声，满载而归。
他们勤学苦练就得一身的本领，都是自己一人打拼出来的。
他们谁不是从无名小卒成了一代宗师
他们让我明白了世界上没有完成不了的事。
“世上无难事，只怕有心人。
”这使我想起了学骑自行车的那段经历。
那天，我突发奇想，让妈妈教我骑自行车，可是我连连摔跤，导致我信心全无，，是妈妈用“世上无难事，只怕有心人。
”这句名言来鼓励我，让我可以骑自行车了，再骑的过程中，我刹车不当，腿被铁丝划了一道十厘米的口子，当我想到“世上无难事，只怕有心人。
”时，我全身充满了力量。
阳光总在风雨之后和三百六十行，行行出状元。
是我在《俗世奇人》中悟出的道理。
俗世奇人皮大嘴读后感
皮大嘴能说会道、脑袋也精明。
皮大嘴靠会说赚来一家金店,更靠说,打遍其他金店的引客奇招,让人口口相传,无人不晓他开的“金满堂”。
故事告诉我们做事要多动脑，有奇思妙招，才能事半功半，取得成功。
巜俗世奇人》中皮大嘴的故事告诉了我们什么
皮大嘴聪明机灵，脑子灵活。
仿照刷子李写的作文，不要在俗世奇人上的抄，特别是泥人张和快手刘，要自己编的。
记得很久以前，看过一篇小小说，文章的名字叫做《酒婆》，虽然时间久远，但是直到今天，还是偶尔回想起来，慢慢回味，细细回想，总有些捉不到的想法，在脑海里徘徊，挥之不去。
今天再一次温习了一下这篇文章，《酒婆》，选自《俗世奇人》，是该书19篇作品中的一篇文章的篇名。
该书作者是冯骥才。
文章的字数不多，却勾勒出了形象鲜明地勾画出了人物形象，既有外形，又有内心，人物形象饱满。
闭上眼，依稀看到一个洒脱喝酒的老婆婆浮现在了眼前，一仰脖，酒入喉咙，动作干净利落，离开酒馆，就开始步履蹒跚，在街路上画天书，却在十字路口猛然醒酒，安安稳稳的度过路口，直到有一天她迷迷糊糊的走上了十字路口，从此世间再无酒婆，对此，酒馆老板，不免困惑：酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗
原来祸根竟在自己身上他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清道不明了。
到底骗人不对，还是诚实不对
不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了
读过之后，说不清道不明的想法，喜笑怒骂皆文章，小故事，大道理，寓说教于故事中，生活中极普通的小事，在大师笔小成为如此妙文，厉害，真是厉害。
这篇原著是篇现实主义作品，对理解的角度来说，可以很直接的感受到小说的主题思想。
经过改编，影片的主题确定下来，是通过讲酒婆之死讲“假”“骗”文化的深重 ，揭露了一种社会性的习惯虚假，这使人们反而无从适应“真实” 。
从前老板在卖假酒时，人们都是心知肚明的，但是却没有一个人说出来，反而，首善街上的人们都是欣赏“酒婆”醉酒的“好手”。
他们习惯了这样的欺骗，当人与人生活在虚伪的世界里，他们变得麻木。
害死酒婆的罪魁祸首，便是那人与人之间的善的缺失——实“首善”也。
不知不觉间，我们已经习惯了虚伪的生活在这个世界上，就像酒婆，喝着掺了水的假酒，依然不出声，而且带着享受，或许也是一种对于人生的豁达，活得自我，而酒馆老板也心安理得，而当酒婆因为喝了真酒而丧命之后，酒馆老板反而内心忐忑，这是怎么样的一个故事，匪夷所思的故事，出乎意料的结局，是不是我们已经带了一种对真的抵抗，一旦我们面对了真善，反而不知所措了。
世界给了我黑色的眼睛，我却要用它寻找光明，世界呼唤我们的人性的真实，虽然过程可能会痛，但这是我们人人呼唤的世界。
五年级下册我最喜欢刷子李作文一百字
你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱.”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻。
只见师傅的手臂悠然摆来,,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听.”哎呀,别说是曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷墙壁呀!明明是一位音乐大师再进行音乐表演啊!这有节奏的手臂一摇一摆地,真是像在演奏一曲交响乐,令人如痴如醉。
可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小.”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完.我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。
刷子李那刷墙的本领真是独一无二,盖世无双。
其实,像这种民间艺术还有很多,什么“泥人张”的泥人,“杨柳青”的年画,还有剪纸艺术,都是我国古代流传下来的民间艺术,那些民间艺人的绝活,都是世界的文化遗产,是中华民族文化宝库的宝贵遗产,令人拍案叫绝! 难道这堪称一绝的民间艺术不是我们中华民族炎黄子孙的自豪和骄傲吗! “为中华崛起而读书。
” 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。
他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。
1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。
有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。
有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。
当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。
”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。
当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。
他在文中明确写道：“学生读书应以担负”国家将来艰巨之责任“为己任。
这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来，周恩来转到天津南开中学读书。
他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。
其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩
”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。
临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。
