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素描画创作感言200字

时间:2015-05-26 16:46

求一篇美术学习心得 200字左右

一再话素描的感受与感想上次我们已经写过关于素描的一些东西,今天再来写,还是有一些事情要说的。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

我的素描学习历程至今可以分为三个阶段:初学阶段:最初接触素描也就是入学至高中阶段。

小学的时候,平常也喜欢瞎画画啥的,没事把教科书上的人物风景什么的临临画画,好不好倒无所谓,就是觉得挺有意思的。

小学时很贪玩,学习成绩倒是挺好,就这样保持着这兴趣一直到初中,我顺利地考上了我们哪的重点高中。

到了高中,也不是成绩不好,就是看着我班里几个同学每天晚上不上课去画室学习感觉就挺羡慕的,于是,我也没加思量,报了我们学校的画班。

我的命运也因此改变。

到最后的升学。

高中的教学模式就是针对高考,先开始就是写生几何形体以及石膏圆雕,以及后来的静物素描写生,我发现,我对静物的写生兴趣大大超过了石膏,也花了不少时间在那上边。

到高三的时候,由于高考的临近,老师让我们进行了大量的针对高考的练习。

临习头像范画,大量的写生。

嘿嘿,老实说,那时画的画,没什么感情在里面,就是机械地画,画多了,却再也找不到小学时那种愉悦的感觉了。

呵呵呵,形势就是这样,谁都得走这一步。

一个模式也没办法,这就是中国的教育。

高考终于来了,统考过后,我的专业成绩不是很好,只得在文化课上努力了,也算天遂人愿,上了大学。

“以后就要靠画画吃饭了”,我这样对自己说。

第二阶段:大一开学后,我们也就开始了美术的系统学习。

我也接触到了许

素描心得

素描头像的训练,除了要有目的性以外,还必须具有正确的观察方法和表现方法,只有在学习中自觉地按照这些  原理去做,抓住基本法则,才能较快地掌握造型的规律和方法。

  1.观察方法:  当我们开始写生时,面对着模特还只是一个初步的感觉,尽管这种感受 比较深刻,但如果只停留在初步的  印象上来作画,就会被模特表面的细节所迷惑,促使你无法深入下去,有时甚至会产生一些视觉中的错觉而导致  画面的种种错误,因此这种初步的视觉感受必须深化,即从感性的初级阶段上升到理性分析的阶段,树立正确的  观察方法,其原因就是“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。

在  头像写生时,始终把新鲜的视觉感受与分析研究对象结合起来,通过这样长期反复的实践,端正观察方法,才能  不断提高观察能力。

  2.整体观念:  在作画时始终坚持整体地观察对象,这是头像写生训练中一个十分突出的问题。

因为在素描写生中没有任何  孤立的东西,它是秩序、综合关系所形成的和谐整体。

培养整体观察的能力,做到写生时纵观全局,这必须经过  长期严格的训练。

在作画的时候,如果我们看到什么画什么,不仅会使画面失去绘画中所必须遵守的主次虚实关  系,而且会导致顾此失被,因小失大,造成形体比例上的错误。

有一句艺术格言“画鼻子时看耳朵”,因此实际  写生时当然不可能各局部同时画,但看对象时应纵观全局,各个部分的关系以一次观察所见为标准,不能以数次  观察、不同时间所见为标准。

如画头的基本形时,就必须同时注意它与颈部和肩部的关系。

在处理明暗调子时也  是如此,有时把这分画得暗一点,目的足为了使另一部分提壳;减弱这一部分是为了突出那一部分,这些都足以  整体关系为着眼点。

总而言之,由于我们描绘的对象是一个具有内在相互联系的不可分割的整体,不论是结构关  系、比例关系、黑白关系、体面关系、面和线关系,都是相对存在,互相制约的,如果画时孤立片面地去对待,  最终必定会失去画面的整体统一。

由此可见,整体观察,它不仅是一个观察和表现的方法问题,也是一个思维方  式方法问题。

  自古以来,有成就的画家,始终把整体关系放在首位,在整体关系基本正确的前提下,再求局部的精致变化  。

画局部,看整体,反复交替,互相促进。

如果局部破坏了整体,画面就会出现混乱,然而仅有大关系,没有局  部的深入刻画,整体便是空洞的。

整体的充实,足由局部精致表现来反映的,是互为因果,相辅相成的。

  为了达到局—部与局部之间,以及局部与整体之间“比例关系”的准备,首先要从确定大关系人手,遵循整体—  局部--整体的作画步骤, 从大至小,由简人繁地逐步深入,同时要注意画面各局部之间的进展,始终保持相应  的关系,才能进行有效的比较检验和调整。

  柯罗曾经说“我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征.....”  3.立体观念:  宇宙间的一切物体都是由它的高度、宽度和深度组合而成的,即三维空间。

许多考生由于缺乏关于物体的体  积是由面构成的原理,尽管他们有着正常的视觉,但只能画出宽度和高度的二维空间,却不能画出深度,把立体  感表现出来。

值得明确的是,任何物体都要以三度空间来测量,缺一不可。

  在学习素描的开始,就应培养学生用立体观念去对待客观世界所有物象,并通过多种手法,把它们表现出来  。

通过反复的学习实践,使学生对这方面的要求更加明确。

因为,素描虽然也有表现对象质感、体感以及不同色  感的任务,比如画头像时,眼睛是透明的,头发蓬松而颜色较深;但它们首先都应具有立体感。

学生在开始观察  时,总是看不到它的体积而仅看到对象的不同颜色。

所以他不能把深色的受光部画亮,也不能把浅色的背光部画  深。

物体各种固有色的观念,影响他们去研究物体受光后的明暗变化。

为了便于学习,我们可以采取对石膏几何  体的写生来理解物体由面所构成的原理,这个原理对于表现其它复杂的形体具有普遍的意义。

在此基础上,树立  起在空间深度上塑造形体而不是在平面上描绘这一概念,不是轻易能够做到的,需要掌握透视知识和注意培养这  种观察认识物象的习惯,才能正确把握物体在画面上的恰当位置,做到看得立体,画得立体。

  4.艺术表现:  艺术表现最主要的还是取决于作者的感受和艺术素养,取决于作者的精神表现,即内心世界的表达。

作者的  感受越深,在感情上越是能鲜明地感受到对象精神的美和形象的美,就越能进行有效的艺术概括。

如作画开始,  先观察研究,画面是强还是弱、色调是明快还是深沉等等,在感受对象的基础上,分析主次关系,前后虚实关系  ,这样由表象认识上升到理性的把握,画面上的形象就具有艺术的表现力和艺术感染力。

绘画训练是技术训练,  同时也是艺术训练,二者是不可分割的整体。

在作画实践中,描绘活动同时也是表现活动,是作画人眼中、脑中  、手下的同一件事情。

素描实践只讲技术不讲艺术,只能说是训练画匠。

造型艺术不讲艺术规律和艺术表现,就  无所谓艺术教育,更谈不上艺术创造了。

  艺术表现要付诸于形式,成为视觉感受的具体形象。

画面构图的主次虚实处理,用笔的抑扬顿挫,和谐的韵  律节奏等等构成了形式美。

在学习中,各种形式美因素也是从观察、感受物象中升华出来并运用于艺术实践的。

  倘若不顾对象故意摆弄玄虚,在画面上搞形式游戏,这是基础训练中不可取的。

  5.素描头像与头部形体结构:  要想画好一幅素描头像,首先要认识这个形象。

怎样才能了解和掌握它呢? 这就要求我们从形象的结构特征  出发,对人物形体结构进行全面的分析理解,才会在今后学习中取得可喜进步。

  素描造型的基本手段:素描造型的表现手法多种多样,在这里我们考虑再三,仅谈两种表现手法:即线条和  明暗。

  6.线条::  线条是一种明确的富有表现力的造型手段,能直接地、概括地勾划出对象的形体特征和形体结构,它具有丰  富的表现力和形式美感。

随着对象的不同,要求用不同的线条表现。

从艺术大师不同画风比较中,就可以认识到  这种表现领域的广泛性。

  线条还有一种表现节奏的作用,轻重起伏波纹式线条,或刚柔相间、长短穿插、曲直弯转、抑扬顿挫的线条  ,给人以音乐的节奏感。

门采尔《轧铁工人》的画中就给我们这种心理效果。

  线条在素描中不仅可以有效地把握形体,还能对所要表现的物象做出有力的判断。

素描训练无论采取哪种手  段,开始都要用线确定所有的关系。

用不同种线条来寻找形体,—用多条重要的辅助线划分比例定位置;用长直  线画大的形体关系;用切线画出小的结构转折关系;用重线、实在线表现近处和暗部;用淡线、虚线表现亮部和  迟远的部分。

在素描训练中通过对线的探索,逐渐认识线在绘画中的作用,并能通过线条创造美的造型。

  7 .明暗:  明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段,对其真实地表现对象具有重要的作用。

明暗素描适宜于立体地  表现光线照射下物象的形体结构、物体各种不同的质感和色度、物象的空间距离感等等,使画面形象更加具体,  有较强的直觉效果。

在早期的绘画中,就有人不同程度地采用了这种手段。

到了文艺复兴时期,随着科学的发展  ,促进了这种手段的成熟,形成了明暗造型的科学法则。

这时期的三杰:达·芬奇、米开郎基罗、拉斐尔等艺术  大师的研究实践把前人的经验,发展到了一个新的阶段。

  明暗现象的产生是光线作用于物体的反映,建立在物理光学的基础上。

没有光就不能产生明暗。

倘若光线射  在某一立体物体上,就不难看到不同的明暗现象。

由此可见,明暗现象的产生,是物体受光线照射的结果。

  同一个物体虽然由于不同角度的光线照射而出现不同的明暗变化,但是光线不会改变对象的结构,因为对象  的结构是固定的,而光线是可变的。

所以,物体明度调子的变化,结构是主体,光线是客体。

物体受光后出现受  光部和背光部,即明、暗两大系统。

由于物体结构的各种起伏变化,明暗层次的变化是很多的。

我们把这种变化  所具有的一定规律,归纳起来称作明暗五调子,即:亮部、中间色、明暗交界线、反光、投影。

其中亮部和中间  色属于物体的受光部,明暗交界线和反光、投影属于背光部。

它们构成物体的明暗两大关系。

  五调子的规律是塑造立体感的主要法则,也是表现质感、量感、空间感的重要手段。

素描造型正确地表现出  这种关系,就可达到十分真实的效果。

明暗交界线是由亮部向暗部转折的部分。

这个最暗的部分我们不能简单地  理解为一条重的线,它有宽窄、浓淡虚实等变化,其特点是由光源的强弱和物象的形体特征所决定。

我们非常重  视明暗交界线的变化,是因为它在造型中起着十分重要的作用。

明暗交界线是区别物象面的不同朝向和起伏特征  的重要标志。

暗部与反光是一个整体。

反光部很自然地统一在暗部。

过亮或过暗都会影响物象体积和空间的塑造  ,画得过亮,同亮部的中间色重复,显得孤立,影响整体协调的统一。

  中间色是物体固有色中心区域,也是比较细致、复杂的,它是明暗分界线的壳部的过渡面,是个不易观察清  楚而又要认真研究和刻画的重要部分,同时,它应和暗部自然地衔接起来。

投影在塑造物体的体积感和空间感中  具有重要的作用,所以在素描学习中,应注意掌握投影的形体变化和虚实关系。

  8.五官的造型特征:  为正确生动地画好这些部分,不仅要熟悉它们的基本结构和特征,更重要的是理解五官由于面部表现变化而  形成的相互关系。

不注意五官周围肌肉的变化和相互关系,表现就不自然。

  眼:  眼睛是由瞳孔、角膜、眼角组成球形嵌在眼睛窝里,上、下眼睑包裹在眼球外,上下眼脸的边缘长有睫毛,  呈放射状。

上眼睑,睫毛较粗长向上翘,下眼睑睫毛细而短向下弯。

  两只眼球的运动是联合一致的,视点在同一个方向上,由于头部的扭动,眼睛出现了不同的透视变化。

  眼睛的形状不同,有圆、扁、宽、双眼皮、单眼皮等区别。

  年龄段不同,眼睛的形状也不同。

有的人内眼角低,外眼角高;有的人内外眼角较平,观察表现应认真注意区分  。

  眉毛:  眉头起自眶上缘内角,向外延展,越眶而过成为眉梢,分上、下两列,下列呈放射状,内稠外稀,上列覆  于下列之上,起势向下,内侧直而刚,并且常因背光而显得深暗,外侧呈弧形,因受光显得轻柔弯曲。

人的眉毛  形状、走向、浓淡、长短、宽窄都不尽相同,是显示年龄、性别、性格、表情的有力标志。

  鼻:  鼻隆起于面部,呈三角状,有鼻根和鼻底两部分组成。

鼻上部的隆起是鼻骨,它小而结实,其形状决定了鼻  子的长、宽等。

鼻骨下边连接鼻软骨,包括鼻中隔软骨、鼻侧软骨和鼻翼软骨,鼻翼可随呼吸或表情张缩。

鼻子  的形状很多,因人而异,有高的、肥厚的、也有尖细的或扁平的等等,都是形象特征的概括。

鼻孔的形状随鼻形  而变化,特别与鼻翼有很大的关系。

  嘴:  嘴,就形状来说,是由覆于上、下颅骨和牙齿之上的双唇所决定的。

颌骨和牙齿形成的弧度直接影响双唇的  曲直。

嘴形的不同,就是由颅骨和牙齿的弧线所定型的。

嘴唇由口轮匝肌组成,上下牙齿生在半圆形的上下颅骨  齿槽内,外部是呈圆形体积。

上唇中间皮肤表面有条凹,称人中。

嘴唇的表面有唇纹,各人的唇纹形状不同。

上  、下唇的活动十分灵活,彼此呼应,不仅对发音有很重要的作用,对表情也有直接的影响。

  耳:  耳朵由外耳轮、对耳轮、耳屏、对耳屏、哥垂组成,是软骨组织,具有一定的弹性,形似水饺。

耳朵稍斜长  在头部的两侧。

在学习时除了弄清它的结构外,还应注意它的体积。

  头部形体结构:  人的头部结构较复杂,我们应以研究造型为目的,为更好地理解头部的体积,将人的头部予以几何化的归纳  。

头部骨路是头部造型的本质所在。

它是处在圆球体和立方体之间,从整体上可以概括成一个圆球或立方体或楔  形之间的复合体。

用立方体概括头部,便于掌握头部的空间结构。

头骨有几个突出的点,我们叫它骨点。

这些骨  点通过面部肌肉显示出来。

从额头的额结节到眉弓、颞线、颧骨结节和下颌结节骨点的连接,便构成了头部不同  面的转折。

由此可以看出眉、眼、鼻、嘴是处在一个面上,耳朵是长在两个侧面上。

  9.头部比例:  人的五官位置和形态特征各有差异,这是前人概括的头部的基本比例,有长三停,横五眼。

正面看人物头部  ,从发际到眉毛,从眉毛到鼻头,从鼻头到下颌等距离的三段为三停。

两只耳朵中间的距离为五只眼睛的长度。

  成人眼睛在头部的二分之一处,儿童和老人略在三分之一以下。

眉外角弓到下眼眶,再到鼻翼上缘,三点之间的  距离相等,两耳在眉与鼻尖之间的平行线内。

这些普通化的头部比例只能作为写生开始时的参考,最重要的是在  实践中灵活运用,正确区别不同的形态结构,才能体现所描绘对象的个性特征。

画素描静物应该用几B的铅笔好啊

素描静物一般使2B、HB、B、4B、6B 等多种铅笔。

1、B越黑(blackH越多越硬(hard),铅芯硬了颜色也浅。

2、素描是通过颜色的深浅明暗来塑造真实立体效果的,所以要用各种软硬深浅不同的铅笔。

区别在含碳量不同,软硬不同,b数越高越黑。

3、因为软硬不同表现的质感也不同,高亮有细节的部分用b数低的铅笔比较容易出细致的小笔触,b数高笔触容易被蹭开搞脏。

4、b数高的笔画出的东西会很好抹开,然后就会有一种光光软软的感觉,但是整张画都这样没笔触会显得比较闷和匠气。

5、一张画一开始最好不要用硬铅铺,尤其是黑的地方。

6B、8B的笔黑,可以涂抹暗部,H的可以做细节处理,因为硬度和细腻来选择画的部位和感觉应该是不太合适的。

常用铅笔总结:2H~2B适合石膏素描,6H~2H适合石膏深入或者静物中硬物的刻画,2B~6B适合景物,人头像写生,6b~8B适合技法性速写和某些头像处理。

怎样用绘画的形式画出对党的感想

伟大,雄壮,大爱,温暖,朴实,先把你对党的感想用几个词概述出来,然后以点线面,黑白灰的形式创作构图。

构图形式一定是抽象的,接着,搜集主体形象,放在你设计的构图中的关键部位,再搜集客体也就是陪衬的形象,放在主体旁起陪衬作用,然后画出具象素描稿,再绘制出颜色稿,然后放大做创作实验,不满意可以重画,直到满意为止。

需要作文,选取一幅绘画仔细观察吧,把作品特征和欣赏后的感想写下来

《捣练图》系唐代画家张萱之作。

此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。

画中人物动作凝神自然、细节刻画生动,使人看出扯绢时用力的微微后退后仰,表现出作者的观察入微。

其线条工细遒劲,设色富丽,其“丰肥体”的人物造型,表现出唐代仕女画的典型风格。

《捣练图》工笔重彩,亦系宋徽宗摹本,现藏美国波士顿美术博物馆。

《捣练图》描绘了从捣练到熨练各种活动中的妇女们的情态,刻画了不同人物的仪容与性格。

表现的是妇女捣练缝衣的场面,人物间的相互关系生动而自然。

从事同一活动的人,由于身份、年龄、分工的不同,动作、表情各个不一,并且分别体现了人物的特点。

人物形象逼真,刻画维肖,流畅,设色艳而不俗,反映出盛唐崇尚健康丰腴的审美情趣,代表了那个时代人物造型的典型时代风格。

执绢的妇女身躯稍向后仰,似在微微着力;熨练妇女认真专注的表情,端丽的仪容,恰如其分地表现了温厚从容的心情。

在绢下好奇地窥视的女孩,以及畏热而回首的煽火女童,都生动引人。

画家表现妇女捣练活动,不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程,他既重视人物形象的塑造,而又注意刻画某些富有情趣的细节,使得所反映的内容,更具有生活气息。

唐代是我国古代文化艺术发展到繁荣昌盛的时代。

当时的绘画兴旺鼎盛,产生出近四百名有史可查的优秀画家,遗留下诸多异彩焕发的艺术杰作。

现在让我浅释张萱及传其所绘的《捣练图》。

张萱(公元713—741年),京兆(陕西省西安)人,开元时曾任史馆画直。

“善起草”,对亭台、树木、花鸟、皆穷其妙,尤擅长仕女画。

在《宣和画谱》所载绘画作品中,有不少是描绘贵族妇女游春、梳妆、鼓琴、奏乐、横笛、藏迷、赏雪等悠雅闲散生活场景的画迹。

画中的贵族妇女大都具有曲眉丰颊,体态肥硕、服装头饰繁缛华丽的突出特点,被称做“绮罗人物”。

在他之前,以妇女为专题的绘画不多,专画妇女现实生活的就更少见,象顾恺之《女史箴图》一类的画,大都是和宣扬封建道德戒规相联系的。

从这一角度看张萱画现实生活中的妇女题材,有一定进步意义。

当然他画妇女是站在地主阶级立场、为地主阶级填补精神空虚服务的。

在仕女画发展的早期——汉魏晋时期,画家笔下的仕女多是秀骨清相,薄衣广袖。

在这一时期绘画理论著作中称仕女画家为“青工绮罗”。

到仕女画发展到中期的唐五代时期,朱景玄在《唐朝名画录》中始有“仕女’”之称。

画家创作的仕女形象也演变成张萱画中所描绘的形象,以求更加符合于当朝统治者的审美趣味。

在唐代,精工仕女的画家有张萱、周肋等,张萱是周昉的的老师,其工细妍丽,代表了唐代仕女画的典型风格。

但因时代久远,张萱的绘画作品多数都散佚无存。

现存的《捣练图》卷、《虢国夫人游春图》卷和《武后行从图》虽或为后人摹本,但仍可令人窥见其绘画技艺之一斑。

现藏美国波士顿博物馆的《捣练图》卷是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。

“练”是一种丝织品,刚刚织成时质地坚硬,必须经过沸煮、漂白,再用杵捣,才能变得柔软洁白。

这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。

第一组描绘四个人以木杵捣练的情景;第二组画两人,一人坐在地毡上理线,一人坐于凳上缝纫,组成了织线的情景;第三组是几人熨烫的场景,还有一个年少的女孩,淘气地从布底下窜来窜去。

画家采用“散点透视法”进行构图,把整个捣练的劳动场面分三部分呈现在读者面前。

同时,他不单纯图解劳动的程序步骤,而是注重对劳动场面中流露情绪的细小动作的描绘,似求得更好地展示出笔下人物的性格和心理活动。

如捣练中的挽袖,缝衣时灵巧的理线,扯练时微微着力的后退,几个小孩的穿插,一女孩在煽火时以袖遮面及另一女孩出神地观看熨练等,使画面中的人物与场景真实生动,充满生活情趣。

显然,这是画家熟悉生活、认真观察的结果,体现了唐代仕女画在写实方面取得的杰出成就。

画家以细劲圆浑、刚柔相济的墨线勾勒出画中人物形象,辅以柔和鲜艳的重色,塑造的人物形象端庄丰腴,情态生动,完全符合张萱所画人物“丰颊肥体”’的特点在技法的运用上也与之相差无几,是我们了解和研究张萱、周昉仕女画及唐代仕女画成就的重要参考资料。

米勒于1857年完成的《拾穗者》,本来是一幅描写农村夏收劳动的一个极其平凡的场面,可是它在当时所产生的艺术效果,却远不是画家所能意料的。

这幅画原来的题目是《八月》。

表现的是一个收获场面使富饶美丽的农村自然景色与农民的辛酸劳动形成了对比。

接近米勒的几位社会活动家看到了这幅画中可贵的真实,建议画家修改构图直至最后前景上只剩下三个拾穗粒的农妇形象。

这一修改,竟使作品产生了惊人的社会效果。

这幅表现农民境况的《拾穗者》在沙龙展出后,引起了资产阶级舆论界的广泛注意。

一些评论家写文章说:画家在这里是蕴有政治意图的,画上的农民有抗议声。

有人在报纸上发表评论说:“这三个拾穗者如此自命不凡,简直就象三个司命运的女神。

”《费加罗报》上的一篇文章甚至耸人听闻地说:“这三个突出在阴霾的天空前的拾穗者后面,有民众暴动的刀枪和1793年的断头台。

” 发人深思的是,《拾穗者》何以能产生如此大的震动

米勒的一位艺术辩护人朱理·卡斯塔奈里曾这样来描述这幅画:“现代艺术家相信一个在光天化日下的乞丐的确比坐在宝座上的国王还要美;……当远处主人满载麦子的大车在重压下呻吟时,我看到三个弯腰的农妇正在收获过的田里捡拾落穗,这比见到一个圣者殉难还要痛苦地抓住我的心灵。

这幅油画,使人产生可怕的忧虑。

它不象库尔贝的某些画那样,成为激昂的政治演说或者社会论文,它是一件艺术品,非常之美而单纯,独立于议论之外。

它的主题非常动人,精确;但画得那样坦率,使它高出于一般党派争论之上,从而无需撒谎,也无需使用夸张手法,就表现出了那真实而伟大的自然篇章,犹如荷马和维吉尔的诗篇。

” 《拾穗者》是米勒最重要的代表作,这是一幅十分真实的,亲切美丽,而又给人以丰富联想的农村劳动生活的图画。

从中不难看出画家对劳动的甘苦,特别是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意义是有着切身的深刻体验的。

整个作品的手法极为简洁朴实,晴朗的天空和金黄色的麦地显得十分和谐,丰富的色彩统一于柔和的调子之中,它像米勒的其它代表作一样,虽然所画的内容通俗易懂,简明单纯,但又绝不是平庸浅薄,一览无余,而是寓意深长,发人深思,这是米勒艺术的重要特色。

米勒是十九世纪法国现实主义在师,他的大量的以农民题材为主的油画、素描、版画至今仍给我们深刻的启示与鼓舞。

《拾穗者》描写了一个农村中最普通的情景:秋天,金黄色的田野看上去一望无际,麦收后的土地上,有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗,以补充家中的食物。

她们身后那堆得像小山似的麦垛,似乎和她们毫不相关。

我们虽然看不清这三个农妇的相貌及脸部的表情,但米勒却将她们的身姿描绘有古典雕刻一般庄重的美。

三个农妇的动作,略有角度的不同,又有动作连环的美,好像是一个农妇拾穗动作分解图。

扎红色头巾的农妇正快速的拾着,另一只手握着麦穗的袋子里那一大束,看得出她已经捡了一会了,袋子里小有收获;扎兰头巾的妇女已经被不断重复的一上一下弯腰动作累坏了,她显得疲惫不堪,将左手撑在腰后,来支撑身体的力量;画右边的妇女,侧脸半弯着腰,手里捏着一束麦子,正仔细巡视那那已经拾过一遍的麦地,看是否有漏捡的麦穗。

农妇们就是如此往复地劳动着,为了全家的温饱,怀着对每粒粮食的感情,耐心而不辞辛苦地拾着麦穗。

画面上,米勒使用了迷人的暖黄色调,红、蓝二块头巾那种沉稳的浓郁色彩也融化在黄色中,整个画面安静而又庄重,牧歌式地传达了米勒对农民艰难生活的深刻同情,和米勒对农村生活的特别的挚爱。

艺术赏析概要心得体会

中外美赏学习心得体会美术鉴赏课走学校园是为了的培养大,提高大学生的素质,最根本的问题是要提升大学生的精神境界。

美术鉴赏的最终意义,就在于使大学生的情感得到陶冶,思想得到净化,品格得到完善,从而使身心得到和谐发展,精神境界得到升华,自身得到美化。

由于美学的复杂性,所以当时全世界对美的本质没有一个定论,而是众说纷纭。

其中“美是生活说”是东方关于美的本质的一种学说,认为美存在于现实生活中,生活才是美的本质。

“美是理念说”是西方关于美的本质的一种学说。

认为物质感性世界不存在美或美的属性,美与某种超现实存在的神秘的非物质性的精神实体紧密相联,由于这种精神实体的注入或显现,才使客观事物成为美的。

以前认为美术只是单纯的绘画作品,比如像那些水墨画、水彩画、油画和素描等。

直到上了美术鉴赏课,才知道这只是狭隘的理解;绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新媒体和摄影等类型是现下的主流分类。

美术是一种富有内涵,表现形式多样,意义深刻悠远的艺术形式。

课堂上我也学到了很多知识,让我学会了如何真正的去欣赏一幅美术作品。

跟着老师的思路的见解,我不仅领略到了大作的美还领悟到生活中处处充满了美。

中国传统的美术,水墨特色明显,表现的淋漓尽致。

线条流畅,追求“笔精墨妙”的艺术效果,讲究骨法用笔。

这些都是对笔墨内涵的要求。

徐悲鸿的《八骏图》在技法上,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。

用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。

晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现厂马的形体,又不影响墨色的韵味。

齐白石的《虾》栩栩如生,情趣盎然。

巧妙地利用墨色和笔痕表现虾的结构和质感,又以富有金石味的笔法描绘虾须和长臂钳,使纯墨色的结构里也有着丰富的意味,有着高妙的技巧。

为表现出那种透视感,用虚实结合,简略得宜,似柔实刚,似断实连,直中有曲,乱小有序的线条,使纸上之虾看似在水中嬉戏游动,触须也像似动非动,力求深入表现它们的形神特征。

黄公望的《富春山居图》全图用墨淡雅,山和水布置疏密得当,层次分明,笔墨纷披,墨色浓淡干湿并用,苍茫简远,极富于变化。

既形象地在现了富春山的秀丽外貌,又把其本质的特征挥洒得淋漓尽致。

西方印象派的鼎盛时期出现了很多位大师,印象派画家走出画室,深入原野、乡村、街头写生,力求真实地刻画自然。

其中莫奈的《睡莲》在看似随意轻松的笔触中却将光线的美感,水面上自然漂浮的睡莲的温柔表现的淋漓尽致。

他的《睡莲》色彩十分丰富,但是所有的颜色在画面中都是分外的柔和和均衡。

仅仅是描绘莲花的颜色也是随着光线和环境的影响而色彩变化多端,让人虽不能一口断定是什么颜色的睡莲,但是却又觉得那些娇艳的睡莲就近在眼前。

甚至是那些捉摸不透的笔触都好像在描绘着莫奈当时对池中睡莲的喜爱。

湖中的倒影和湖面上的睡莲看似都是有色块堆砌而成,却疏密虚实相得益彰,让人一目了然却又回味无穷。

梵·高笔下的《向日葵》像闪烁着熊熊的火焰,是那样艳丽,华美,同时又是和谐,优雅甚至细腻,那富有运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。

然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。

是带有原始冲动和热情的生命体。

我喜欢他那绚烂的色彩,满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。

通过学习美术鉴赏课,使我的视野更加开阔,也拓宽了我的知识面,学到了专业课理论知识以外的东西,这门课培养了我对美的认识和鉴赏能力,让我可以更加细致的观察生活中的美。

更加坚定了我对美好生活的追求与热爱。

为什么画漫画前要学素描

一定要学的 就算说漫画不是要求很写实 但是想要画出生动的人物就得要有素描速写做基础 漫画的人物也是有动态有透视的 就算眼睛大一点脸尖一点动作夸张点整个人物的姿态还是要按那些基本原理来的 你画一个站在那的木头人是临摹临摹就可以了 你要画一个透视很夸张的 比如大步飞奔过来的这种 光靠临摹你根本画不出来 或者画出来了也是走形了的 怎么看都怪怪的 这种 学素描是为了对一些基础形状的结构以及透视有个了解 学速写是为了把这些基本结构拼成人体 从而让你心中和笔下的人物可以呈现出各种不同姿态而且很生动 基础的东西是没有捷径可以走的 要想跑就必须先要站直学会走!你现在学的就是什么圆柱体嘛 立方体嘛 球体嘛 继续学吧 学到可以画速写了 才算基础差不多了 至于什么时候学嘛 你一个初中孩子 学业允许的情况下 想什么时候学都行 画画这个东西 3岁孩子可以画 60岁老婆婆也一样可以画 不存在什么时候学最好

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