圣经中提到世界末日的七大征兆是什么
征兆一：困苦
慌定
超过一千九百年前，作出了对当今生活的预言，听起来就好像是从晚间新闻中获悉的一般：“日 月星辰要显出异兆；地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定；天势都要震动；人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。
那时，他们要看见人 子有能力，有大荣耀，驾云降临。
一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。
”——《圣经》路加福音21：25-28。
没人比写出“人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体”更能精确地描述出今日的世界了。
武器的库存量足以摧毁整个星球。
要是某个恐怖分子取得一颗核弹头会怎样呢
在 一个充满灾难的时代中，耶稣赐给我们一个希望的基础。
目前的危机——全世界也“困苦”而“慌慌不定”，仅仅增强了基督复临真的“近了”的事实。
今日，人们 时常在挫折中悲叹着：“看看这个世界变成了什么样子
”然而，《圣经》的研读者能够以充满希望的声音，大声地说：“看看谁正要降临我们的世界上。
”征兆二：世界上的重大灾难自然灾害如何与末世的事件相符
“地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。
…这样，你们看见这些事渐渐成就，也该晓得上帝的国近了。
“——《圣经》路加福音21：11，31。
想一下关于饥荒的事。
挨饿受饥的孩童，挺着鼓胀肚子的样貌，持续出现在新闻中。
一个能够将人送上月球，却无法喂饱所有居于其间人们的世界，真是莫明其妙
耶稣知道饥荒将会持续，当末日临近之时，人类天性中的自私，将会日益恶化。
那么关于地震又如何呢
根据1999年的世界年鉴，在公元的每个世纪中，大地震显著增加：于18世纪，有6场大地震；19世纪有7场；20世纪则超过100场。
越接近我们当今的日子，迹象越戏剧化。
这些征兆证实了耶稣的预言。
饥荒和大地震好像奏起渐强的乐句——“上帝的国近了
”我们的21世纪，将会带来数以百计，更多的大地震，还是万王之王的降临呢
征兆三：积聚财富财富滑入越来越少人的手中，而有越来越多的人却堕入贫穷之列，这代表了什么意义呢
“你们在这末世，只知积攒钱财。
”——《圣经》雅各书5：3。
尽管把我们所有的经济眼光合起来，仍是富者越富，贫者越贫。
那数以百万计的财富，是另一个告诉我们“主来的日子近了”的征兆（《圣经》雅各书5：8）。
征兆四：争持不休为什么劳资问题增加
“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。
…你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
”——《圣经》雅各书5：4，8。
当雅各预言在我们的日子空前未有的积攒钱财后，他又预见持续不断的劳资问题。
这是另一个“主来的日子近了”的征兆。
征兆五：道德沦丧为什么社会的道德品质似乎一直在分崩离析中
“你 该知道，末世必有危险的日子来到。
因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤读、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自 约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐。
不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意…。
只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺 哄人，也被人欺哄。
”——《圣经》提摩太后书3：1-5，13。
谁能想出对我们这个世界更精确的描述呢
在这个时代，将相机对准任何方身， 你将会捕捉到狂妄自大的唯物主义的相片。
你将会捕捉到令人震惊的儿童虐待和猥亵行为的蔓延。
你将会捕捉到无数失控年轻人的场景，十几岁出头的孩子，任意的 杀人和残害他人。
这一切的现象形成了一座相片展览场，大声地宣告耶稣的复临已经非常近了。
征兆六：神秘学的蔓延为什么我们看见对神秘学之兴趣的俱增呢
“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。
倘若能行，连选民也就迷惑了。
”——《圣经》马太福音24：24。
这 一段话预言，末时将有各种的神迹奇事和征兆，是超自然力量的伪冒显现。
巫师和术士在脱口秀节目露面。
到处都是新纪元运动者（New Agers，又译为新时代运动者，或新世纪运动者），贩卖魔法水晶，弄通灵术。
伪冒的神迹和奇事大行其道，大受欢迎。
这一切都使得耶稣所预言之事更加清 晰，我们正处在“人子降临”的时代之中（《圣经》马太福音24：27）。
征兆七：一个觉醒的世界世界对非洲、中东、东欧，以及远东国家之意识的觉醒，代表什么意义呢
“‘万民都当兴起，…开镰吧
因为庄稼熟了；…他们的罪恶甚大。
’许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。
”——《圣经》约珥书3：12-14。
今日，在亚洲及非洲、东欧、前苏联，以及中东国家，我们正在目睹也许是有史以来，最广为遍布的独立国家之觉醒，“因为耶和华的日子临近”。
征兆八：和平计划及作战准备我 们活在一个奇怪的世界中。
每个人都同意，我们应该给和平一个机会。
我们谈论和平；但是被压抑的敌意，有些已有数世纪之久，燃起公开的冲突。
先知弥迦和约珥 预言道，就在各国谈论着他们对和平的渴望之时（《圣经》弥迦书4：1-3），又对邻国的不信任迫使他们为战争做准备（《圣经》约珥书3：9-13）。
许久之前，《圣经》就已经描绘出我们现今和平与战争的两难困境，并且宣告，只有在耶稣降临之时，永久的和平才会统治这个世界。
征兆九：现代突飞猛进日新月异的进步为什么在人类历史上的多个世纪之后，交通运输及通讯沟通，将世界拉近得如此紧密
“直到末时，必有多人来往奔跑，知识就必增长。
”（《圣经》但以理书12：4）。
在这里，但以理指出，“在”或“直到末时”，人们对于关乎他所写下的预言的知识将会增加。
然而这份预言似乎也是直指我们电脑化的信息时代。
各种各样的知识，在过去这几年当中以光速增进。
过去五十年来的改变，比较之前两千年来的多。
“必有多人来往奔跑，知识就必增长。
”在1850年之前，人借着马和马车迁徙，与世界被造之时大致相同。
现在，我们突破坚固的阻碍，并且借着协和客机或航天飞机来飞越全球。
旅游的增加和近年来的发明潮，对于我们正处于“末时”的事实，给予了进一步的证据。
征兆十：福音传遍天下耶稣预言道，就在他复临之前，福音将会传遍天下：“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
”——《圣经》马太福音24：14。
在历史上，已有伟大的基督教宣教运动，但近年所发生的，是前所未有的。
有多个世纪，回教徒对基督的福音保持思想封闭，如今许多回教徒归主，欣然接受基督复临的盼望。
不少对福音不开放的国家，一下子也大大开放。
福音真是要前所未有地“传遍天下”。
透过卫星，基督教的信息正对几乎每个国家同步播出。
我们正处于耶稣说：“这天国的福音，要传遍天下”，然后“末期才来到”的非常时代。
大山在圣经中的含义
太24:31 启8章吹了4号， 启9章吹了2号， 启11：15是第7支号天使吹完了7支号后 天国就成就了~~~太24：31节，吹号是要将选民招聚过来，其实，这和启示录是号是一样的 是同时间发生的~这‘号’叫末世的号~在这里是用比喻写的~比喻的号 是什么呢
赛58：1、“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。
向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。
是说话，是吧。
说什么样的话
赛58:1节里 说号是指的警告的话语。
警告背道的选民，让选民知道自己的错误。
赛18：3、世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候，你们要看
吹角的时候，你们要听
号是给人听的，让人警醒。
额。
。
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跑题了，‘号’到底是什么
我们能看见吗
号是个器皿，是个管弦乐器，可以发出声音。
我们都知道的是 我们是神手所造的器皿（人=器皿）。
但是每个器皿的作用不一样这个‘号’的作用就是 传扬话语，让人警醒，警醒的人将会得到救恩。
那这个‘号’是自己做工吗
不是的，经文记得很详细，是天使使用的号。
其实 说简单了 就是传福音 召聚属神的选民。
为什么要这么多见证经文
因为 圣经不能凭着自己的意思去解释，要以神的道来解释圣经，以经解经，现在好多人 解释圣经 都是自己的想法来解释，就说自己是圣灵感动什么的，其实这样不对 神出的问题，答案在圣经中，而不是人的口里。
。
。
圣经中的伊甸园
以上说的都受预备揭印开始就要实行在地了，灾难很可能是但以理书所说的七七的末一七，是过了六十九个七以后基督被杀，主后七十年罗马兵毁灭圣城，此后常有征战一直到底，尤其是后三年半，即42个月更为严重。
是极大的灾难，七印的发生，与主耶稣在山上所说的预兆很相似，（太：24：3----11）不过主耶稣所讲的是世界末了的预兆，可能时间比较长，而这里揭开七印的时间更近，直接进入末期，这其中有重复，有前后，也有偏重，一般来说，启示录的记录和预言，都是按时间顺序的，每次揭印地上就有灾难，可见揭印是审判的开始，是灾难的起头，印代表权柄，揭印是实行命令，第一白马象征勇敢战争和力量，第二红马代表战争流血，而且是大规模的，第三黑马表示缺乏和饥荒，。
第四灰马表示死亡，这时将有权柄，用刀剑，饥荒，瘟疫，兽杀害地上的四分之一，揭开五印，有为神的道和作见证的而被杀的灵魂，在天上的祭坛那里祈求神为他伸冤，揭开六印时，有自然界异常现象和大变动，前五印人为的灾祸很多，人虽遭灾还不怕神，但第六印是自然界的灾难，使人不得不向导神发怒审判的来临，天地都要大震动，这世上所有的人都惊慌恐惧，甚至多在洞中，要求山和岩石倒在他们身上，以逃避做宝座的面目和羔羊的愤怒。
大山你倒在我的身上这句圣经在哪里
向山和岩石说：「倒在我们身上吧
把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒； 因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢
」 (启示录 6:16-17 和合本)
照样子写句子“大山很高很高高的像什么”
诺亚方舟是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。
此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。
上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。
此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。
诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。
7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。
除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。
七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。
诺亚由此判断，地上的水已经消退。
后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
这就是诺亚方舟故事的由来，虽然是个传说，但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。
如果能证明诺亚方舟也是真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。
所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。
