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上国会培训感言

时间:2020-01-13 11:02

南丁格尔作者简介

弗洛伦斯·南丁格尔,因在克里米亚进行护理而闻名,被誉为“提灯女神”。

她是世界上第一个真正的女护士,开创了护理事业,1908年3月16日,她在88岁高龄时被授予伦敦城自由奖。

“5.12国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天,就是为了纪念这位近代护理事业的创始人 1820年5月12日,弗罗伦斯·南丁格尔在父母旅行于欧洲的途中生于托斯卡纳大公国(Grand Duchy of Tuscany)佛罗伦斯市的一个英国上流社会家庭,且跟她的姊姊帕耳忒诺珀(Parthenope)一样,她的名字也是取自她的出生地:佛罗伦斯。

  她的父亲是威廉·爱德华·南丁格尔(William Edward Nightingale,1794年-1875年),而母亲是法兰西斯·芬妮·南丁格尔·史密斯(Frances Fanny Nightingale née Smith,1789年-1880年)。

威廉·南丁格尔生于William Edward Shore,他的母亲玛丽·艾凡斯(Mary née Evans)是彼得·南丁格尔一世的侄女,而她的父亲(南丁格尔的外祖父)是一名废奴主义者威尔·史密斯。

  她一直照顾着穷人。

在1844年12月,一个穷人在伦敦的一所工厂医院死去,引起了公众对该医院的责备,这时,南丁格尔成了促进医院改善医疗环境的倡导者。

  南丁格尔生于一个名门富有之家,家境优裕,她的父亲威廉·爱德华是一个博学、有文化教养的人,是一名统计师。

母亲芬妮·史密斯,也出身于英国望族,不但家道富裕,更是世代行善,名重乡里。

南丁格尔的父亲毕业于剑桥大学,谙熟数学,精通英、法、德、意四门语言,除古典文学外,还精于自然科学、历史和哲学,擅长音乐与绘画。

南丁格尔自幼便在家庭里接受教育。

她母亲对她很不满意,因为她无意于婚姻。

她在当主妇、文学家、护士三者之中游移不定,最后不顾父母反对,毅然选择了当护士。

她的父亲每年给她500英镑(现在约为100,000人民币元),让她能在工作之余,过着舒适的生活。

  南丁格尔年轻时,过著十分优越的上流社会生活,随时有人服侍,活在舞会、沙龙,以及与贵族们的周旋之中。

虽然表面看来是令人称羡之生活,但南丁格尔内心却一直感到十分空虚,觉得自己生命活得毫无意义。

一直到她决心选择为人服务的护士,当作自己一生的天职后,她才强烈感受充实的生命意义。

传说南丁格尔曾听到上帝对她说话,要她成为护士,才选择这条道路。

  19世纪50年代,英国、法国、土耳其和俄国进行了克里米亚战争,英国的战地战士死亡率高达42%。

南丁格尔主动申请,自愿担任战地护士。

她率领38名护士抵达前线,在战地医院服务。

她竭尽全力排除各种困难,为伤员解决必须的生活用品和食品,对他们进行认真的护理。

仅仅半年左右的时间伤病员的死亡率就下降到2%。

每个夜晚,她都手执风灯巡视,伤病员们亲切地称她为“提灯女士”。

战争结束后,南丁格尔回到英国,被人们推崇为民族英雄。

1860年,南丁格尔用政府奖励的4000多英镑创建了世界上第一所正规的护士学校。

随后,她又创办了助产士及经济贫困的医院护士培训班,被人们誉为现代护理教育的奠基人。

1901年,南丁格尔因操劳过度,双目失明。

1907年,南丁格尔获得英王授予的功绩勋章,成为英国历史上第一个接受这一最高荣誉的妇女,其后还发起组织国际红十字会。

1908年3月16日,南丁格尔被授予伦敦城自由奖。

南丁格尔终身未嫁,1910年8月13日,南丁格尔在睡眠中溘然长逝,享年90岁。

  她的一生,历经整个维多利亚女王时代,对开创护理事业做出了超人的贡献。

她毕生致力于护理的改革与发展,取得举世瞩目的辉煌成就。

这一切使她成为19世纪出类拔萃、世人敬仰和赞颂的伟大女性。

  南丁格尔逝世后,遵照她的遗嘱,未举行国葬。

后人赞誉她为“伤员的天使”和“提灯女士(神)”“提灯天使”。

北京师大版教材第十二册第三单元第三课《白衣天使》、重庆西师版教材第十二册第六单元第四课《提灯女神》讲述了她的故事。

  在中外历史上,能以坚持的信念,排除一切困难并建立特殊功业的人物向来不多,尤其女性人物更为鲜见。

现代护理的鼻祖及现代护理专业的创始人弗洛伦斯·南丁格尔就是最具代表性的一位伟大女性。

  为了纪念她的成就,1912年,国际护士会(ICN)倡议各国医院和护士学校在每年5月12日南丁格尔诞辰日举行纪念活动,并将5月12日定为国际护士节,以缅怀和纪念这位伟大的女性。

编辑本段语录遗言  “我死了,请你们把我埋在父母的身边。

请记住,千万不要举行什么热闹的葬礼,送葬的人只要两位就行了。

知道吗

”   1、能够成为护士是因为上帝的召唤,因为人是最宝贵的,能够照顾人使他康复,是一件神圣的工作。

  2、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。

  3、人生欲求安全,当有五要:一清洁空气;二澄清饮水;三流沟渠;四扫洒屋宇;五日光充足。

  4、找藉口好吗? 我的成功归於∶我从不找藉口,也绝不接受藉口。

[1] 编辑本段故事心地善良,放弃富贵  父亲威廉和母亲芬妮,都有着贵族血统。

在英国,他们拥有两处家园:茵幽别墅和恩珀蕾花园。

每年夏天,烈日炎炎,他们全家像候鸟一样,马不停蹄地到“茵幽别墅”避暑;而在一年的其余时间,他们住在恩珀蕾花园里。

到了春秋季节,全家人就到附近的伦敦探亲访友,忙得不亦乐乎。

小弗洛伦斯的童年,是在天堂般的环境中度过。

  可是,让人感到奇怪的是,她的兴奋点,却往往不在小伙伴们身上。

她爱骑小马,爱和身边的小猫、小狗、小鸟们聊天,玩耍。

她乐于照看它们。

有一次,一只小山雀死了,她用手帕把小鸟包起来,把它埋在花园内的松树下,还竖起了一块小墓碑,上面写了墓志铭——   可怜的小山雀\\\/你为何死去\\\/你头上的皇冠\\\/是那样美丽\\\/\\\/但是现在\\\/你却躺在那里\\\/对我不理不睬\\\/不闻不问   从小时候起,她就独来独往,不像一般的孩子那样顽皮。

她倔强而执拗,多愁善感,似乎过于早熟。

她在满目繁华中孤独地成长。

  恩珀蕾花园一片繁荣,花园外面却是满目凋敝。

1842年的英国,经济异常萧 条,饥民充斥了各个角落。

弗洛伦斯在她的笔记中写道:不管什么时候,我的心中,总放不下那些苦难的人群……   1843年7月,正是炎热的季节,南丁格尔一家再度到茵幽别墅消夏避暑时,她不顾家人的反对,去帮助周围的穷人。

她不怕肮脏和吃苦,把自己的时间,越来越多地消磨在病人的茅屋中。

因为不少病人缺衣少食,她常常硬要母亲给她一些药品、食物、床单、被褥、衣服等等。

她把这些东西用于赈济穷人,以解他们的燃眉之急。

到了应当返回恩珀蕾花园时,弗洛伦斯不愿半途而废,她想留在当地。

但是母亲认为,出身贵族的女儿理应在别的事情上有所作为,浪费时间护理那些穷人,简直荒唐无比。

父亲和姐姐也都站在母亲一边。

弗洛伦斯孤立无助。

  在当时英国人的观念中,与各式各样的病人打交道,是非常肮脏而危险的。

人们对于“医院”、“护理”这样的字眼一向避而不谈,因为都是一些很可怕、很丢脸的事情。

由于医疗水平落后,加上国力衰微,战争频仍,在1844年以后的英国,医院几乎就是不幸、堕落、邋遢、混乱的代名词。

由于缺少必要的管理,它有时简直就像疯人院。

在弗洛伦斯看来,最让人难以接受的事,还不是上述可怕的医疗条件,而是医院中“护士”的不佳的名声,和她们那低下的素质。

  1845年8月,弗洛伦斯同父亲一道,到曼彻斯特去探望生病的祖母。

因为祖母病情加重,卧床不起,而且缺少照料,她便留在身边护理。

很快,祖母的身体大有起色。

接着老保姆盖尔太太又病倒了。

弗洛伦斯又赶回家里,精心护理病入膏肓的盖尔太太。

直到老人临终,弗洛伦斯一直守候床边,没有离开半步。

这年秋天,恩珀蕾花园附近农村中瘟疫流行,和当地的牧师一道,弗洛伦斯积极地投入了护理病人的工作。

她在一次次地证明着自己,她的人生信念更加坚定了。

在那时,人们都以为护理工作很简单,根本用不着培训。

以前连弗洛伦斯自己也曾认为,只要富有耐心和同情心,就能帮助病人解除病痛,这就是护理工作的全部。

一天,她亲眼看到一个女人,在她面前痛苦地死去——这位病人服错了药。

“她必然是死不瞑目,是那些护理者‘毒死’了她

”这一想法让她大受刺激。

她从此知道,护理是一门重要的学问。

要实现自己的理想,她别无选择,必须学习这方面的知识。

  离恩珀蕾花园几英里处,有一个诊疗所,主治医师富勒先生很有些名气,据说毕业于牛津大学,而且是南丁格尔家的老朋友。

于是,弗洛伦斯打算说服父母,给她一段时间,准许她去这个诊疗所学习。

恰逢富勒夫妇应约到恩珀蕾花园做客,她就当着父母的面提出拜富勒为师。

  不料,一场风暴就此爆发了。

父亲拂袖而去;母亲则气得发疯,说再也无法忍受这样的怪念头;连姐姐也歇斯底里大声嚷嚷,说妹妹一定是“中了邪”——这不单有失贵族身份,还会把病菌带入家门,害死全家。

  富勒夫妇感到很难堪。

为了安抚南丁格尔夫妇,他们也只好向弗洛伦斯“泼冷水”,劝她放弃自己的想法。

  在巨大的精神压力下,她咬紧牙关,没有屈服。

她开始偷偷钻研起医院报告和政府编印的蓝皮书。

她还私下给国外的专家(比如普鲁士大使本森夫妇)写信,向他们请教各种问题。

并且,还时不时地索求有关巴黎和柏林两市医院情况的调查报告。

每天早晨,她至少要学习一个多小时。

当早饭铃声响起,她会迅速收拾书本,若无其事地下楼用餐,看上去规规矩矩,也尽量不提及内心的想法。

母亲要她负责储藏室、餐具室和藏衣室的整理工作,她丝毫不敢怠慢。

她希望母亲回心转意。

她给朋友克拉克小姐写信说:“我不得不做很多家务。

那些衣被、玻璃杯、瓷器,已埋到我的下巴了。

它们简直是乏味透顶。

我 也不禁要问自己:‘这就是生活吗

难道一个有理智的人,一个愿意有所作为的人,每天想要做的,就是这些吗

’”   她也收到了爱情的橄榄枝。

在一次宴会上,她结识了年轻的慈善家理查德(将少年犯与成年犯分离,以接受更合理更人性的管教,就是出自他的提议)。

理查德对她一见钟情,两人一起谈诗作画,愉快交往。

在弗洛伦斯寂寞无助的时候,理查德的数不清的信笺,给过她很大的精神安慰,她也曾把理查德称为“我所崇拜的人。

”但是,在他求婚时,她考虑良久,却拒绝了他。

她给理查德写信说:我注定是个漂泊者。

为了我的使命,我宁可不要婚姻,不要社交,不要金钱。

  弗洛伦斯曾在一封信中流露出追求独身生活的态度,同时谈到自己对婚姻的看法:“普遍的偏见是,归根结底,一个人必须结婚,这是必然的归宿。

不过,我最终觉得,婚姻并不是唯一的。

一个人完全可以从她的事业中,使自己感到充实和满足,找到更大的乐趣。

”此后,她拒绝了所有的求婚者。

  经弗洛伦斯的请求,本森爵士给她寄来了一本书:《凯撒沃兹的基督教慈善妇女年鉴》。

书里介绍了凯撒沃兹在护理方面的先进理念和有关情况。

  她仔细阅读之后,不由得喜出望外。

作为慈善医疗机构,凯撒沃兹正是她多年来梦寐以求的地方。

在那里,各方面的条件相对完备,她可以得到适当的训练,同时,那里的宗教气氛、清规戒律,是一张“挡箭牌”,可以保证护士的名声不受舆论指责。

  但她不敢贸然向父母提出直接去凯撒沃兹,只是利用病后疗养的机会,先来到法兰克福,当时那里的护理事业也走在各国前列。

在一家诊疗所,她学到了不少有用的东西。

两周以后,她离开时,觉得自己有资格做一名合格的护理员了。

  当父母、姐姐知道她对护理“贼性不改”,还在私自学医时,个个气得发抖。

他们联合起来惩罚她,令她“闭门思过”,不许出家门一步。

  她与家人冷战数年。

时光如飞,在1851年6月8日这一天,弗洛伦斯在她的笔记中,以前所未有的坚定语气写道:“我必须清楚,依靠一味的死守和等待,机会就会白白地从身边溜走。

从他们那里,我得到的,只是愈演愈烈的冲突。

我显然是不会获得同情和支持的。

我应该就这样坐以待毙吗

绝对不可以

我必须自行争取那些我赖以生存的一切。

对于属于我的事业,我必须自己动手去做。

我的人生的际遇,我的真正的幸福,要依靠我的努力,他们是决不会恩赐与我的。

”这次,她的确是做到了“言必行,行必果”。

首先,她以出去散心为借口,去了凯撒沃兹;在那里学了两个星期之后,为了获得更为系统的学习,决定再次去法兰克福。

她平静地向家人宣布了她的决定,父亲尚平静,但母亲和姐姐惊慌不已,再度极力阻挠。

这一次,弗洛伦斯丝毫没有退却。

她们三人大吵了一通。

父亲见劝阻无效,气愤之下,提着猎枪牵着爱犬走出家门。

他走后,她们更吵得天昏地暗。

母亲甚至想打她耳光,但被她灵巧地躲开了。

  第二天,弗洛伦斯勇敢地离开了家。

来到西道尔·弗利德纳牧师的收容所——这所机构拥有一所医院,一所育婴堂,一个孤儿院和一所培训女教师的学校。

  弗洛伦斯住在孤儿院内的一个小房间里。

她的工作地点,就是孤儿院 和法兰克福女子医院。

所有的工作她都学着干,一点儿也不肯落下,甚至连手术护理她也参加。

这对她来说非常不易。

毕竟,在当时,对于一个贵族女子来说,完全是“有失体统”的事。

她明白这一点,但她不在乎。

  在这段时间里,她往家里写了好几封信,介绍自己的情况,也渴望和家里人重归于好。

在32岁生日时,她感谢家人的祝福,还特地给父亲维恩写了一封信。

其中写道:   “尽管我的年龄的确不小了,不过我会更加坚持行使我的使命。

事实上,我很高兴,因为我终于重获自由。

我的不幸的青春期已经过去,我并不多么留恋。

它永远不会再回来了,我为此而欣慰,因为这意味着,我将获得新生命。

” 庄重大方,志向成型  1837年的一天,南丁格尔觉得自己听到了上帝的声音,要她完成一个使命。

她从小便经常照看附近村庄的病人、残疾人,并护理她的亲属,以解除病者的痛苦。

她的父母反对她做护士,认为有损家庭荣誉。

但封建意识、社会影响从未使她失去做护理工作的信心。

  年青时代的南丁格尔由于常协助父亲的老友(一位医生)精心护理病人,逐渐对护理工作发生了兴趣。

她曾到德国、法国、希腊等地考察这些国家的医院和慈善机构,充实阅历,坚定立志于护理事业的决心。

她自学有关护理知识,积极参加讨论医学社团关于社会福利、儿童教育和医院设施的改善等问题。

  由于家庭富有,南丁格尔的幼年生活极为优裕。

与他们往来的人士也都是社会名流,包括当时的政界人士、文艺作家、艺术家、以及一些地方绅士。

这使她充分享受了维多利亚时代的安逸生活。

但在南丁格尔的小小心灵中,面对这种养尊处优的生活并不觉得快乐,她 腼腆害羞,不愿见到生人,常有一种莫名的寂莫感。

到了十二岁,她跟父亲学习希腊文、拉丁文、法文、德文、意大利语、历史、数学和哲学等。

在父亲的循循善诱下,南丁格尔的学业大有长进。

她常常跟父亲一起朗读,高谈阔论,遇父亲出外远游时,便以书信交流感受。

1837年,他们全家到欧洲大陆旅行,父母带着女儿们在欧洲各 地增长见识。

这时南丁格尔已经十七岁,已然成为一位美丽的大家闺秀。

他们全家用一年半的时间,遍游法国、意大利、瑞士各地,沿途饱览湖光山色、艺术古迹,并到处考察社会人情。

南丁格尔从小就养成记事与写日记的习惯,所见所闻,均—一记录下来,成为她日后办学治事的重要资料。

她在法国结识了一些知名人士,并与从事社会活动的著名女性交往。

她对政治与民众甚有兴趣,尤其对慈善机构更是特别留心。

她从少年时期,就怀抱着这种服务人类的自我信念和坚定的济世行善的意志。

  她在欧洲大陆旅行之后,发现医院里的护理情况极为恶劣,觉得英国也需要有如法国圣温森.载保罗慈济院那样的修女来照顾病人。

护理工作开始在她心中萌芽,她要做一个护士

当时英国护士的形象是:粗陋老化的女人,既愚昧,又无知,更不能执行医疗任务。

南丁格尔选择这个工作,在她母亲看来,简直是不可思议的事

  1839年,全家返回英国,这时南丁格尔已出落得庄重大方,经常在家里会晤社会名流,很受世人的注意和赞赏。

她尤其喜欢结交社会工作者与从事革新工作的各界人士,其中有一位知名的医师,在隆利斯伯里工作,因此启发她想去医院学习的念头。

  当时医院里的病房多半都是一间大统房,病床紧密相连,十分拥挤,墙壁与地板上沾满了血迹和污渍,而且臭气难闻,令进来的人难以忍受。

这种恶劣的状况在各地比比皆是,相差无几。

一次一位美国医师赛穆尔·郝到她家作客,南丁格尔便向他咨询对做护士的看法,郝医师对她的想法大加称赞,并鼓励她坚持不懈地去努力,但终难获得父母的首肯。

在这段时间,南丁格尔为迎合父母的心意,一面潜心研读,吸取有关卫生方面的新知识,一面在父母的安排下,参加一些社交活动,并结识了两位极为知心的男友。

一位是她的表亲亨利·倪柯逊;另一位是查理·麦恩斯。

但他们的求婚,都遭到南丁格尔的拒绝。

她决定独身

这在当时,是一项多么了不起的决定,她决心以献身护理事业为己任

她在日记中详细描述了当时的心情,一字一泪,感人至深。

麦恩斯 后来成为国会议员,终生支持南丁格尔的事业。

一八四八年初她在罗马会晤了希德厄·海伯特,此君英俊潇洒,文质彬彬,一派英国绅士风度。

海伯特与南丁格尔一见如故,终生保持高贵的友谊,后来他入选成为作战部长,对南丁格尔的事业给予了有力支持。

  1849年10月,她再次跟友人远游埃及,渡海至希腊;次年四月,到达雅典。

南丁格尔每到一地,必定参观慈善机构,例如养老院、孤儿院、以及有关的医疗救济机构等。

1850年5月12日,正好 是她三十岁生日,她在记事薄上写下了这样的生日感言:今天我三十岁了,正是耶稣基督开始献身布道的年龄。

从此不应再有幼稚的举动。

不应再有爱情与婚姻的念头。

只有让我遵循上帝的旨意思索,依照他的安排去做。

她感到,投身护理事业,正是上帝赋予自己的责任

成立护所,志愿救人  在她的时代,没有一个有身份的人做护士。

做护士的,往往都是一些无知、粗鲁、酗酒、没有受过训练的女人。

她利用到欧洲旅游的机会,了解各地护理工作。

最后她选定了解过的凯瑟沃兹医院,并于1851年在该院参加了4个月的短期训练班,使她学护士的理想终于实现。

在学习期间,她亲身体验到护理工作要为病人解除痛苦、给予精神安慰,必须付出多方面的辛勤劳动。

1844年,她从英国出发开始了欧洲大陆的旅行,足迹遍及法、德、比、意等国,对各国的医院进行了考察。

1850年不顾家人的反对,她毅然前往德国的凯撒斯畏斯接受护理训练。

她的才智被发现了,1853年受聘担任伦敦患病妇女护理会的监督。

  南丁格尔的雄心壮志,终于感动了她的父亲,答应每年资助她五百英镑。

并于1853年8月12日,在慈善委员会的资助下,南丁格尔在伦敦哈雷街一号成立一看护所,开始施展她的抱负,她采取了许多措施,令当时的人叹为观止。

如采用病人召唤拉铃,在厨房设置绞盘以运送膳食给病人,她强调“任何妇女,不分信仰、贫富,只要生病,就可收容……”她在工作中表现出非凡的能力,大家对她都言听计从。

  1854年8月,伦敦郊区贫民窟发生霍乱,南丁格尔不顾个人安危,志愿参加紧急救护工作。

她在医院里照料垂死病人,终日奔忙,不少人在她怀抱中死去。

卡斯凯尔夫人对南丁格尔的义行推崇备至,因为她亲自体会和感受到了南丁格尔的奉献精神,她这样描述:“她身材高挑,消瘦修长;一头棕色茂密的短发;肤色白皙;灰色的眼睛闪现着忧郁消沉的神色,但有时却流露出快乐的波光,真是令人难忘;她的牙齿美丽整齐,笑起来甜美无比。

头上蒙着一条长的柔软发巾,沿着发角扎起来,使她白静的瓜子脸儿,衬托得更为美丽。

她经常穿一件黑丝质料的长衫,外加一件黑色披肩,给人一种雍容高雅。

落落大方的印象。

” 提灯女神,义无返顾  1853年,土耳其英法等国与俄国爆发了克里米亚战争。

1854年3月,英法为援助土耳其,正式对俄国宣战。

9月,英法联军登陆克里米亚,在前方发回的报道中,对伤兵没人照顾颇有意见。

报道中说,法国伤兵有修女照顾,俄国伤兵有修女慈悲团照护,英国为何没有修女照顾伤兵

况且英军的医疗救护条件非常低劣。

伤员死亡率高达42%。

  当这些事实经报界披露后,国内哗然。

南丁格尔闻知这一消息,立即给当时的作战部长海伯特的夫人写了一封信,表示愿自费率领四十名护士赴战地救伤。

对于当时一位35岁的女性而言,这是一种非常艰巨的挑战。

当时,在欧洲各先进国家早有被称为“姊妹 ”(Sisters)的女护士出现,但英国由于受宗教和社会的成见,一直反对在医院特别是战地医院中有女护士出现。

10月15日,海伯特部长同意了她的请求,并给南丁格尔回信,邀请她率领一批护士前往斯库塔里,由政府任命并给经费支援。

南丁格尔欣然同意,五天后政府颁布她为驻土耳其英国总医院妇女护士团团长。

护士团包括三十八名团员,其中十四位是由各医院选送的职业护士,另二十四位则是各宗教团体选派的。

10月21日,她们即匆匆装束上路。

在十一月四日到达斯库塔里,立即投入忙碌的工作。

  最初,医师们基于传统认识及嫉妒心理,主张没有医师指示,不让她们涉足病房。

一连四天被拒之门外。

面对这种局面,南丁格尔首先着手进行改善伤兵的饮食,换洗肮脏的衣服,共同致力清理工作。

她深深感到,一所完善的医院,必须有充分的供水与良好的排水系统。

三个月下来,她清理好一万件衬衫。

为了收容八百名新伤患,她自己出钱支付紧急修理病房费用。

南丁格尔的积极服务精神,终于化解了军医们的敌视心理,更赢得了伤患的敬爱与信任。

她夜以继日地将全部心力投入护理工作,使医院逐渐走上轨道,而她的办公室,也自然成为放射温暖与爱心光芒的中心。

英军的医院院址,原是土耳其的驻军营房,建筑因陋就简,设备更是奇缺,整个医院肮脏破乱。

因预定要收容二千五百位伤患,因此所有走廊里都开设成病房。

这些走廊全长达四英里,病床拥挤不堪,卫生设备极差,通风尤其不良,臭气四溢,雨天满地污泥,晴天沙土侵袭,成群老鼠到处流蹿,环境极为恶劣。

每个病人每天只能分配到500毫升水。

由于床位不足,许多病人就睡在地板上,被子也不够用,有的竟以帆布代替,许多伤兵宁可不用。

燃料一直缺乏,膳食供应更不理想。

一般药品极为缺乏。

在这种恶劣条件下,大批伤兵均感染了痢疾与霍乱。

南丁格尔的简介

南丁简介  1820年,南丁格尔出生于英国一有的家庭。

她的父母希望习文学艺术。

南丁格尔说摆在我面前的只有三条路:一是成为文学家;二是结婚当主妇;三是当护士。

”她不顾父母的反对,毅然选择了第三条道路。

  19世纪50年代,英国,法国,土耳其和俄国进行了克里米亚战争,英国的战地战士死亡率高达42%。

南丁格尔主动申请,自愿担任战地护士。

她率领38名护士抵达前线,在战地医院服务。

她竭尽全力排除各种困难,为伤员解决必须的生活用品和食品,对他们进行认真的护理。

仅仅半年左右的时间伤病员的死亡率就下降到2%。

每个夜晚,她都手执油灯巡视,伤病员们亲切地称她为提灯女士。

战争结束后,南丁格尔回到英国,被人们推崇为民族英雄。

  1860年,南丁格尔用政府奖励的4000多英镑创建了世界上第一所正规的护士学校,随后,她又创办了助产士及经济贫困的医院护士培训班,被人们誉为现代护理教育的奠基人。

  1910年,南丁格尔逝世。

为表达对她的敬仰,人们把她的生日——5月12日定为“国际护士节”。

  南丁格尔逝世后,遵照她的遗嘱,未举行国葬。

后人饮誉她为“伤员的天使”和“提灯女士”。

北京师大版教材第六单元第三课《白衣天使》讲述了她的故事。

南丁格尔对护理事业做出怎样的贡献

1纪实性特征  帮助达盖尔确立摄影术的法国国会议员阿拉戈,在摄影术发布的当天发表感言:“考古学家将从这项新技术中得到多大的好处呀

光把刻在底比斯・孟菲斯及卡纳克等地的巨大石碑上的象形文字摹写下来,就需要花20年的时间,还要有大批擅长描绘的工匠,而假如利用银版摄影术的话,那么只需一个人就能完成同样规模的任务……”在这段激昂的陈词里,阿拉戈所着重推介的是摄影术精确摹写客观事物的能力,也就是摄影艺术的“纪实”能力。

“纪”,同“记”,所谓“纪实”,就是逼真、精确地表现现实生活中存在的各种事物或现象,摄影艺术的这一特征来源于透镜成像的共轭关系和感光材料的光敏特性,是摄影艺术的技术性所赋予的。

在摄影术诞生之初,一名记者向没有见过摄影术的读者解释摄影为何物时,曾经形容为:“就像在马路上拿着一面镜子,周围的景物都极细致地反映了出来,然后把镜子带回家中,这些景物就永远留在上面了”。

①这是对于摄影艺术纪实性特征的形象阐述。

  摄影艺术的纪实性有着三个层次的不同内涵:首先,摄影艺术能够精确地复制客观对象,这时的纪实性表现为真实与逼真;其次,摄影主体必须亲临活动现场,即便是用摄影艺术表达摄影艺术家自我的情感,也必须在一定的现场拍摄其中的事物或现象,这时的纪实性表现为一种现场性;最后,摄影艺术只能表现一定时间和空间范围内的事物,对于过去和将来的事物没有表现能力,这时的纪实性又表现为一种现实性。

②摄影艺术纪实性的这三个方面的内涵,对摄影艺术的本质和创作手法作出了规定,但在某些时候,如果刻意坚守纪实,又会对摄影艺术创作造成一定的阻碍。

对此,摄影艺术界曾有过激烈的论争,部分新闻摄影专业人士坚持“写真纪实”的观点,认为人们之所以需要摄影,是因为它是对于真相的记录,照相机面对的必须是真人、真事、真景、真情,否则就不是“照相”,而是“照假”。

他们还认为具体可视形象的记录,是摄影艺术的特点乃至生命所在,是摄影艺术自立于艺术之林的依据,摄影艺术的真实性和其他艺术的真实性是有区别的,其他艺术的真实性是概括的,可以虚构编造;而摄影艺术的真实性必须实现真人、真事和真场景这“三真”的统一,才能实现摄影艺术作品的美。

另一些以艺术创作为主要方向的摄影人则坚持“技术纪实”的观点,他们认为写真纪实论只适用于新闻摄影,对艺术摄影而言,纪实只是一种自然属性,是由摄影艺术的技术条件所带来的,但这种纪实并不等于真实,真实也未必需要纪实才能实现,摄影艺术的真实性和其他艺术所要求达到的真实性一样,是必须发挥作者的主观能动性才能达到的。

从摄影艺术的发展历程来看,如果没有萨洛蒙、布勒松等坚持写真纪实的摄影艺术家们的努力,今天的读者就享受不到那些决定性瞬间赋予眼球的冲击;而如果没有曼瑞、哈尔曼斯等摄影艺术家的奇思妙想,读者也就感受不到图片中异想天开的广阔世界。

正当写真纪实论者与技术纪实论者争论得不可开交的时候,一些折中主义的理论家抛出了“广义纪实”和“狭义纪实”这两个概念。

他们把“狭义纪实”界定为事实和形象真实的一致性,要求照片的内容必须是现实生活中的真人真事,必须忠实地记录当时特定的环境和人物的真实情景;“广义纪实”则是指在艺术摄影中,摄影艺术的真实性有着更广泛的含义,只要拍摄者选择的题材具有现实生活的真实性和典型性,就可以在创作过程中对素材进行加工,并创造条件完成创作。

③  关于摄影艺术究竟应该具有怎样的纪实性,相信每位读者都有自己的见解。

对于新闻摄影而言,纪实无疑就是“写真纪实”,图像与事实之间不能存在人为的、主观造成的差距。

当然,由镜头特性或特定条件下的快门速度、光圈大小所造成的变形是可以理解的。

对于艺术摄影来说,摄影艺术家必须在记录客观事物的基础上对图像进行一定的艺术变形,从而将自身的思想情感、审美理想和艺术情趣渗透到摄影画面的艺术形象中去。

  新闻摄影的写真纪实是建立在技术纪实的基础之上的,在很多情况下,照片中的“真”只是一种表象,要真正地使纪实等同于真实,还需要摄影艺术家的精心选择、提炼与概括。

因为在现实生活中,真善美和假丑恶总是交织在一起,有些看起来是真的事物或现象,却来自人为的操纵与控制,这时的“纪实”只能是一种“真实的谎言”。

对此,法国摄影理论家吉泽尔・弗伦德在著名的《摄影与社会》一书中曾指出:“它(照相机)看起来既精确又公正。

摄影比起其他任何媒介来都能更好地表达统治阶级的意志,并以那个阶级的观点来解释事件,因为摄影虽然极为逼真,但却具有一种虚幻的客观性。

镜头,这只所谓没有偏袒的眼睛,事实上允许对每一事实进行可能的歪曲……。

”而有些在我们看来再虚假不过的画面,却从宏观层面上表现着生活的真实,《穿着军装的天使》就是鲜明的例证。

这张图片是侵华日军占领广东时摆拍出来的,表现的是一位“将难民视作自己母亲背往避难所的皇军勇士”,还附了这样一段文字说明:“这是我皇军真正的写照:占领广东当日夜晚,由于敌军放火焚城后逃逸,全城许多地方都陷于火海之中。

在大火及浓烟密布下,许多城里的居民都收拾细软衣物开始逃难。

在此情况下我军本着‘人饥己饥,人溺己溺’的人道精神,在尚未开始享受胜利的果实之前,就立刻卷起衣袖于海珠公园建立避难所,协助收容难民。

”如果单从技术纪实的角度来看,这的确是一张纪实照片,但照片的内容却是日军为了欺骗世界舆论而耍出的卑鄙伎俩。

  摄影的纪实性特征还常常使其成为一种鲜明、有力的证据。

1906年,著名的“南昌教案”发生后,法国传教士诬称县令之死实为自刎,北京《京话日报》在3月29日的第570号刊登了南昌知县江召堂的遗体特写,并附文字说明――“江西南昌知县江大令召堂被天主教请酒谋杀,凶手便是劝人为善的教士。

教士既下毒手,又肆口捏造情形,说是自刎。

本馆再四辩白,今特把江大令受伤的照像,做成铜版,印入报内,请大众看看这样自刎的有没有。

”这是中国第一次真正用照片报道重大新闻事件,也是中国新闻照片参与民族斗争的第一次。

在现代法庭审判中,以摄影照片为代表的影像资料已成为重要的“呈堂证供”,因此,如今各家司法鉴定机构都在积极地招募、培训具有影像司法鉴定资格的专业人才,以鉴别这些影像证据的真实性。

  2瞬间性特征  摄影艺术纪实性特征的第三大要义,乃是“只能表现一定时间和空间范围内的事物,对于过去和将来的事物没有表现能力”,不论是在传统胶片时代还是今天的数字时代,这都是一条颠扑不破的真理,照相机所记录下的被摄对象,只能是快门从开启到闭合这一短暂时间内被摄对象的瞬间状态。

摄影艺术的这一瞬间性特征,既赋予了自己一定的优势,也为自己带来了一些缺陷。

  首先是与电视相比较而言的。

20世纪40年代,电视从问世到风靡世界只用了几年的时间,到了70年代,它已经对报纸造成了强烈的冲击。

1972年,曾因出色的摄影报道而拥有4000万读者的《生活》杂志“36岁而亡”(《国际先驱论坛报》语)。

电视的冲击,是其消亡的主要原因。

与摄影相比,电视的优势主要表现在有声的动态图像上,而电视可以现场直播的特点,也使其比摄影报道更具时效性。

  其次,摄影艺术的瞬间性特征也为摄影造假提供了较大的空间。

事物的真实性是在时间的流动与空间的转换中体现出来的,例如丘吉尔在卡什的相机面前表现出狮子般的愤怒,并不意味着愤怒是其性格的主要特征(其实愤怒是每个人性格中都具有的一面),而摄影图片的造假者也可以利用摄影艺术的这种瞬间性特征,去摆布、导演出各种各样的瞬间,以证明某种现象或某件事物的真实性。

  再次,摄影艺术的瞬间性特征给摄影艺术创作带来了一定的难度,人们常说摄影是一门遗憾的艺术,也是针对摄影艺术的瞬间性而言的。

画家和文学家可以凭借对现场的回忆或他人的口述来重现现场,而摄影艺术家一旦错过一个精彩的瞬间,就再也不可能挽回了。

玛格丽特・伯克・怀特曾说过:“当我在拍摄照片时,如果忽然有人跳出来挡住我的镜头,我会为此急得发疯――甚至会气得立刻把他杀掉

要知道,在一次采访中,最精彩的镜头往往只有一个,稍有延误,就会消失得无影无踪。

”  虽然瞬间性会为摄影艺术带来上述缺陷,但它赋予摄影艺术的优势仍然是主要的。

摄影的“代名词”――布勒松将摄影艺术中的瞬间称作“决定性的瞬间”,并以一生之精力来实践这一口号。

摄影史上优秀的纪实类作品,大多以抓取了情态生动、富于张力的瞬间取胜。

具体来说,瞬间性特征给予摄影艺术的优势主要表现在以下几个方面:  第一,类似于中国绘画中的“留白”,摄影艺术对于瞬间画面的截取,能够引发观众对于这一瞬间的前后两个时间段的联想,从而赋予摄影作品无穷的张力。

  第二,作为唯一的一种能够以高度清晰的静止、凝固的形象来定格社会生活的技术手段,摄影艺术能够高度集中观众的注意力,使他们有时间、有条件也有兴趣对画面中的形象进行细致的观察和分析。

摄影艺术家郑鸣的《望长城内外》就是一幅用凝固的形象来定格历史的经典之作,画面中的英国女王伊丽莎白和丈夫在长城观光时,不停地出现左顾右盼、目不暇接的动作以及不一致的惊喜表情,当两人再一次“分道扬镳”时,拍摄者毫不犹豫地按下了快门,一个耐人寻味的经典瞬间便被永远地凝固下来了。

  第三,摄影艺术的瞬间性能够将三维空间的社会生活凝固在一个二维平面中,从而使作品比电视更易于阅读,也更易于保存。

  瞬间是转瞬即逝的,正所谓“人不能两次踏入同一条河流”。

也正是因为美好的瞬间一旦失去,就不可能上演第二遍,所以摄影是一门“遗憾的艺术”。

这对摄影艺术家抓取瞬间影像的能力提出了较高的要求,一般来说,以手脚麻利、眼光敏锐、思维敏捷为基础的抓拍是获得精彩瞬间的前提,关于这一点,将在后面的章节中具体阐述。

  3图像性特征  摄影艺术之所以是摄影艺术,是因为它使用一种不同于文字的特殊的视觉语言来诉诸观众的眼球,这种视觉语言直观生动,容易为观众所接受。

与文字相比,摄影艺术的视觉语言还具有一个极为重要的优势――超越地域界限,能够为不同国家、民族的观众所理解。

在2006年3月举行的第二届中国国际新闻摄影比赛(华赛)评选活动中,来自俄罗斯的评委菲力克斯・施马格尔・阿拉诺维奇曾说:“图像不是方言,图像可以作为一种国际语言让人交流,这很有趣。

”④  20世纪90年代开始,由于视觉图像传播在大众传播媒体上的广泛兴起,人们开始把今天的社会称作“图像时代”或“读图时代”,“图像取代文字”、“一图胜千言”等说法也应运而生,这实际上是人们对于摄影艺术图像性特征的一种误解。

不管是视觉语言还是文字语言,传递的都是信息,图像或文字只是信息传递的载体和媒介,究竟是用图像还是文字来传递信息,要根据信息本身的特点来进行选择。

譬如会议新闻报道,我们可以选择文字来传递其中的重要信息,如决策、决议等。

摄影的手段则主要用于表现会议中的一些新人物、新现象,或是抓取会场上的精彩瞬间以改变会议报道冰冷、僵硬的传统面孔。

  要想充分发挥摄影艺术的图像性特征赋予其自身的优势,摄影师必须在拍照时通过各种方法来强化照片的视觉效果。

之所以讲求构图、用光与色彩,为的也正是这个目的。

在这里,着重介绍“视觉冲击力”这一重要概念。

从画面的视觉效果这一角度来看,优秀的摄影图片大概可以分为两种:一种是意境深远,回味悠长的,这类图片的画面并不是十分“惹眼”,但由于具有深刻的主题,观众能够在细细品味中发现它的艺术魅力;另一种是不需要观众进行什么思考,直接在画面的结构上就能获得强烈的视觉感受的,摄影图片所具有的这种能力就是视觉冲击力。

  在竞争态势异常激烈的现代媒介环境中,发挥摄影艺术作品的视觉冲击力已经成为平面媒体克敌制胜的重要法宝,大幅封面版图片的运用就是强化视觉冲击力的手段之一。

  要强化摄影艺术作品的视觉冲击力,需要摄影师从内容和形式两个方面着手,而惊心动魄的内容能够引人入胜,即使不具备奇特的形式也能够造成强烈的视觉冲击,如亚当斯的《枪毙越共》和迈克・韦尔斯的《乌干达干旱的恶果》。

这就要求摄影师注意选择那些信息量大、感人至深并具有强烈象征意味的瞬间;富有情调、幽默诙谐或是气势恢弘的场景也能够强化摄影艺术画面的视觉冲击力;而使用广角镜头、靠近拍摄、转换视角等技术手段,同样能够使画面产生奇特的效果。

  除了纪实性、瞬间性和图像性之外,摄影艺术还具有一种物质性或称技术规定性的重要特征,在第一章“摄影艺术必须以技术作为依托”一节中,我们曾对科技与摄影艺术发展的关系作过详细的论述。

简而言之,摄影艺术是一门对技术手段和物质条件有着高度依赖的艺术,摄影艺术的发展,始终与摄影器材的发展密切相联,这是任何人也无法更改的必然规律。

南丁格尔的感人事迹

南丁格尔(1820~1910) Nightingale,Florence 弗洛伦斯·南丁格尔(FLORENCE NIGHTINGALE)是英国人,1820年5月12日生于意大利的弗洛伦斯城,她父母以此城为名为她取名。

她生于一个名门富有之家,自幼便在家庭里受教育。

她父亲是一个博学、有文化教养的人,为她提供了古典书籍、数学、哲学和语言等方面的教育。

她母亲对她很不满意,因为她无意于婚姻。

她在当主妇、当文学家、当护士三者之中选择了当护士。

她从小便经常照看附近村庄的病、残人,并护理她的亲属,以解除病者的痛苦。

她的父母反对她做护士,认为有损家庭荣誉。

但封建意识、社会影响从未使她失去做护理工作的信心。

在她的时代,没有一个有身份的人做护士。

做护士的,往往都是一些无知、粗鲁、酗酒、没有受过训练的女人。

她利用到欧洲旅游的机会,了解各地护理工作。

最后她选定了的过的凯瑟沃兹医院,并于1851年在该院参加了4个月的短期训练班,使她学护士的理想终于实现。

在学习期间,她亲身体验到护理工作要为病人解除痛苦、给予精神安慰,必须付出多方面的辛勤劳动。

1853年,她在伦敦担任了妇女医院院长。

次年,克里米亚战争爆发,她受政府的邀请,带了38名合适的妇女,于1854年10月21日离开伦敦,启程前往克里米亚。

在克里米亚,南丁格尔发现工作很困难:军队领导对她的工作怀疑,医院的给养也短缺,护士的纪律很差。

面对种种困难,她重点整顿了规章和纪律。

由于各方面支援,医院供应好转;精心的护理挽救了很多士兵的生命。

士兵为了表示对她们的感谢,不再骂人,不再表示粗鲁。

夜静时,南丁格尔手持油灯巡视病房,士兵竟躺在床上亲吻落在墙壁的她的身影。

她还要注意士兵的伤口是否换药了,是否得到了适当的饮食。

她安慰重病者,并督促士兵往家里写信并把剩余的钱给家里寄去,以补助家庭生活。

她自己还寄了几百封信给死亡士兵的家属。

在很短的时间内,她便在士兵中成了传奇式的人物,同时,全英国也知道了持灯女士。

她在克里米亚短短半年时间,士兵的死亡率由原来的50%下降到22%。

南丁格尔在克里米亚患了克里米亚热,健康还为完全恢复,就又继续工作。

1856年11月她作为最后的撤离人员,返回英国。

回到英国后,她已极度疲惫,但很快,她又继续忙于英国皇家专门调查委员回的军队卫生工作。

所以,虽然在1855年已得到各方面资助的办护士学校的基金,却使她未能够马上开展办护士学校的工作。

她认为,护校必须与医院结合。

最后,她选中了伦敦的圣·托马斯医院作为她的办学基地,1869年,南丁格尔护士训练学校开学。

南丁格尔护士学校开学时有15名女子,年龄在25至35岁之间,训练时间为一年。

学生的食、宿、制服、学费全部免费,每年并给10英镑助学金。

学校委托给圣·托马斯医院护理主任管理,南丁格尔只去过学校两次。

但她一直密切关注学校的发展情况。

医院护理主任不断向她请示、汇报学校的每一件事。

护士和护士长常常在南丁格尔家中进行面谈。

南丁格尔虽然健康状况不好,但仍活到90岁。

直到她80高龄时,她仍为护理事业持续工作着。

她不停地读书、写报告,对医院建设 提建议,接见那些想与她讨论工作的人,并会见护士们,询问她们的工作。

从南丁格尔护校毕业的护士们曾到世界各国帮助改进医院护理工作。

南丁格尔最高兴的就是听到护理工作所取得的进步。

南丁格尔最大的成就就是创建了护理专业,然而其影响却远不止于此。

在维多利亚时代早期,女子在管家之外所学的很少,有极少数的女子的成就是成为贵妇人。

南丁格尔的建树是妇女有能力做更多的事。

她并不强调男女平等,她为妇女做了很多的,是赢得了今天所享受的自由。

南丁格尔女士以最高贵的奉献精神把一生献给了护理事业,为护理事业奋斗终生。

英国人把她看作是英国的骄傲,为她在伦敦树立了铜像,并把她的大半身像印在英国10英镑纸币的背面(正面是英国女王伊丽莎白二世的半身像)。

美国大诗人Longfellow(1807-1882)为她作诗,赞美她的精神是高贵的,是女界的英雄。

如今全世界都以5月12日为护士节纪念她。

南丁格尔被列入世界伟人之一,受到人们的尊敬。

南丁格尔的资料

Florence Nightingale  (1820—1910)  [编辑本段]南丁格尔誓言  1、英文誓言:  I solemnly pledge myself before God and in the presence of this assembly,  to pass my life in purity and to practice my profession faithfully.  I will abstain from whatever is deleterious and mischievous,  and will not take or knowingly administer any harmful drug.  I will do all in my power to maintain and elevate the standard of my profession,  and will hold in confidence all personal matters committed to my keeping and  all family affairs coming to my knowledge in the practice of my calling.  With loyalty will I endeavor to aid the physician in his work,  and devote myself to the welfare of those committed to my care.  —— The Florence Nightingale Pledge  2、誓言中译,版本一(较为常见):  余谨以至诚,于上帝及会众面前宣誓:终身纯洁,忠贞职守,尽力提高护理之标准;勿为有损之事,勿取服或故用有害之药;慎守病人家务及秘密,竭诚协助医生之诊治,务谋病者之福利。

谨誓。

——弗洛伦斯·南丁格尔誓言  3、誓言中译,版本二:  “余谨于上帝及公众前宣誓,愿吾一生纯洁忠诚服务,勿为有损无益之事,勿取服或故用有害之药。

当尽予力以增高吾职业之程度,凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密,予将以忠诚勉助医生行事,并专心致志以注意授予护理者之幸福。

”——弗洛伦斯·南丁格尔与上天的誓约  [编辑本段]南丁格尔的遗言  “我死了,请你们把我埋在父母的身边。

记住,千万不要举行什么热闹的葬礼,送葬的人只要两位就行了。

知道吗

”  [编辑本段]南丁格尔简介  1820年5月12日,南丁格尔在父母旅行于欧洲的途中,在意大利的佛罗伦斯城出生。

她父母以此城为名为她取名。

  南丁格尔生于一个名门富有之家家境优裕,她的父亲威廉·爱德华是一个博学、有文化教养的人,是一名统计师。

母亲芬妮·史密斯,也出身于英国望族,不但家道富裕,更是世代行善,名重乡里。

南丁格尔毕业于剑桥大学,谙熟数学,精通英、法、德、意四门语言,除古典文学外,还精于自然科学、历史和哲学,擅长音乐与绘画。

南丁格尔自幼便在家庭里接受教育。

她母亲对她很不满意,因为她无意于婚姻。

她在当主妇、文学家、护士三者之中选择了当护士。

  19世纪50年代,英国,法国,土耳其和俄国进行了克里米亚战争,英国的战地战士死亡率高达42%。

南丁格尔主动申请,自愿担任战地护士。

她率领38名护士抵达前线,在战地医院服务。

她竭尽全力排除各种困难,为伤员解决必须的生活用品和食品,对他们进行认真的护理。

仅仅半年左右的时间伤病员的死亡率就下降到2%。

每个夜晚,她都手执油灯巡视,伤病员们亲切地称她为提灯女士。

战争结束后,南丁格尔回到英国,被人们推崇为民族英雄。

  1860年,南丁格尔用政府奖励的4000多英镑创建了世界上第一所正规的护士学校,随后,她又创办了助产士及经济贫困的医院护士培训班,被人们誉为现代护理教育的奠基人。

  1901年,南丁格尔因操劳过度,双目失明。

1907年,英王颁发命令,授予南丁格尔功绩勋章,成为英国历史上第一个接受这一最高荣誉的妇女。

后来还发起组织国际红十字会。

她终身未嫁。

1908年3月16日南丁格尔被授予伦敦城自由奖。

1910年8月13日,南丁格尔在睡眠中溘然长逝,享年90。

  她的一生,历经整个维多利亚女王时代,对开创护理事业做出了超人的贡献。

她毕生致力于护理的改革与发展,取得举世瞩目的辉煌成就。

这一切,使她成为19世纪出类拔萃、世人敬仰和赞颂的伟大女性。

  南丁格尔逝世后,遵照她的遗嘱,未举行国葬。

后人赞誉她为“伤员的天使”和“提灯女士(神)”。

北京师大版教材第十二册第六单元第三课《白衣天使》、重庆西师版教材第十二册第六单元第四课《提灯女神》讲述了她的故事。

  在中外历史上,能以坚持的信念,排除一切困难并建立特殊功业的人物向来不多,尤其女性人物更为鲜见。

现代护理的鼻祖及现代护理专业的创始人弗洛伦斯·南丁格尔就是最具代表性的一位伟大女性。

  为了纪念她的成就,1912年,国际护士会(ICN)倡仪各国医院和护士学校定每年5月12日南丁格尔诞辰日举行纪念活动,并将5月12日定为国际护士节,以缅怀和纪念这位伟大的女性。

  [编辑本段]南丁格尔轶事  ■心地善良,放弃富贵  父亲威廉和母亲芬妮,都有着贵族血统。

在英国,他们拥有两处家园:茵幽别墅和恩珀蕾花园。

每年夏天,烈日炎炎,他们全家像候鸟一样,马不停蹄地到“茵幽别墅”避暑;而在一年的其余时间,他们住在恩珀蕾花园里。

到了春秋季节,全家人就到附近的伦敦探亲访友,忙得不亦乐乎。

小弗洛伦斯的童年,是在天堂般的环境中度过。

  可是,让人感到奇怪的是,她的兴奋点,却往往不在小伙伴们身上。

她爱骑小马,爱和身边的小猫、小狗、小鸟们聊天,玩耍。

她乐于照看它们。

有一次,一只小山雀死了,她用手帕把小鸟包起来,把它埋在花园内的松树下,还竖起了一块小墓碑,上面写了墓志铭——  可怜的小山雀\\\/你为何死去\\\/你头上的皇冠\\\/是那样美丽\\\/\\\/但是现在\\\/你却躺在那里\\\/对我不理不睬\\\/不闻不问  从小时候起,她就独来独往,不像一般的孩子那样顽皮。

她倔强而执拗,多愁善感,似乎过于早熟。

她在满目繁华中孤独地成长。

  恩珀蕾花园一片繁荣,花园外面却是满目凋敝。

1842年的英国,经济异常萧条,饥民充斥了各个角落。

弗洛伦斯在她的笔记中写道:不管什么时候,我的心中,总放不下那些苦难的人群……  1843年7月,正是炎热的季节,南丁格尔一家再度到茵幽别墅消夏避暑时,她不顾家人的反对,去帮助周围的穷人。

她不怕肮脏和吃苦,把自己的时间,越来越多地消磨在病人的茅屋中。

因为不少病人缺衣少食,她常常硬要母亲给她一些药品、食物、床单、被褥、衣服等等。

她把这些东西用于赈济穷人,以解他们的燃眉之急。

到了应当返回恩珀蕾花园时,弗洛伦斯不愿半途而废,她想留在当地。

但是母亲认为,出身贵族的女儿理应在别的事情上有所作为,浪费时间护理那些穷人,简直荒唐无比。

父亲和姐姐也都站在母亲一边。

弗洛伦斯孤立无助。

  在当时英国人的观念中,与各式各样的病人打交道,是非常肮脏而危险的。

人们对于“医院”、“护理”这样的字眼一向避而不谈,因为都是一些很可怕、很丢脸的事情。

由于医疗水平落后,加上国力衰微,战争频仍,在1844年以后的英国,医院几乎就是不幸、堕落、邋遢、混乱的代名词。

由于缺少必要的管理,它有时简直就像疯人院。

在弗洛伦斯看来,最让人难以接受的事,还不是上述可怕的医疗条件,而是医院中“护士”的不佳的名声,和她们那低下的素质。

  1845年8月,弗洛伦斯同父亲一道,到曼彻斯特去探望生病的祖母。

因为祖母病情加重,卧床不起,而且缺少照料,她便留在身边护理。

很快,祖母的身体大有起色。

接着老保姆盖尔太太又病倒了。

弗洛伦斯又赶回家里,精心护理病入膏肓的盖尔太太。

直到老人临终,弗洛伦斯一直守候床边,没有离开半步。

  这年秋天,恩珀蕾花园附近农村中瘟疫流行,和当地的牧师一道,弗洛伦斯积极地投入了护理病人的工作。

她在一次次地证明着自己,她的人生信念更加坚定了。

  在那时,人们都以为护理工作很简单,根本用不着培训。

以前连弗洛伦斯自己也曾认为,只要富有耐心和同情心,就能帮助病人解除病痛,这就是护理工作的全部。

一天,她亲眼看到一个女人,在她面前痛苦地死去。

这位病人服错了药。

“她必然是死不瞑目,是那些护理者‘毒死’了她

”这一想法让她大受刺激。

她从此知道,护理是一门重要的学问。

要实现自己的理想,她别无选择,必须学习这方面的知识。

  离恩珀蕾花园几英里处,有一个诊疗所,主治医师富勒先生很有些名气,据说毕业于牛津大学,而且是南丁格尔家的老朋友。

于是,弗洛伦斯打算说服父母,给她一段时间,准许她去这个诊疗所学习。

恰逢富勒夫妇应约到恩珀蕾花园做客,她就当着父母的面提出拜富勒为师。

  不料,一场风暴就此爆发了。

父亲拂袖而去;母亲则气得发疯,说再也无法忍受这样的怪念头;连姐姐也歇斯底里大声嚷嚷,说妹妹一定是“中了邪”——这不单有失贵族身份,还会把病菌带入家门,害死全家。

  富勒夫妇感到很难堪。

为了安抚南丁格尔夫妇,他们也只好向弗洛伦斯“泼冷水”,劝她放弃自己的想法。

  在巨大的精神压力下,她咬紧牙关,没有屈服。

她开始偷偷钻研起医院报告和政府编印的蓝皮书。

她还私下给国外的专家(比如普鲁士大使本森夫妇)写信,向他们请教各种问题。

并且,还时不时地索求有关巴黎和柏林两市医院情况的调查报告。

每天早晨,她至少要学习一个多小时。

当早饭铃声响起,她会迅速收拾书本,若无其事地下楼用餐,看上去规规矩矩,也尽量不提及内心的想法。

母亲要她负责储藏室、餐具室和藏衣室的整理工作,她丝毫不敢怠慢。

她希望母亲回心转意。

她给朋友克拉克小姐写信说:“我不得不做很多家务。

那些衣被、玻璃杯、瓷器,已埋到我的下巴了。

它们简直是乏味透顶。

我也不禁要问自己:‘这就是生活吗

难道一个有理智的人,一个愿意有所作为的人,每天想要做的,就是这些吗

’”  她也收到了爱情的橄榄枝。

在一次宴会上,她结识了年轻的慈善家理查德(将少年犯与成年犯分离,以接受更合理更人性的管教,就是出自他的提议)。

理查德对她一见钟情,两人一起谈诗作画,愉快交往。

在弗洛伦斯寂寞无助的时候,理查德的数不清的信笺,给过她很大的精神安慰,她也曾把理查德称为“我所崇拜的人。

”但是,在他求婚时,她考虑良久,却拒绝了他。

她给理查德写信说:我注定是个漂泊者。

为了我的使命,我宁可不要婚姻,不要社交,不要金钱。

  弗洛伦斯曾在一封信中流露出追求独身生活的态度,同时谈到自己对婚姻的看法:“普遍的偏见是,归根结底,一个人必须结婚,这是必然的归宿。

不过,我最终觉得,婚姻并不是唯一的。

一个人完全可以从她的事业中,使自己感到充实和满足,找到更大的乐趣。

”此后,她拒绝了所有的求婚者。

  经弗洛伦斯的请求,本森爵士给她寄来了一本书:《凯撒沃兹的基督教慈善妇女年鉴》。

书里介绍了凯撒沃兹在护理方面的先进理念和有关情况。

  她仔细阅读之后,不由得喜出望外。

作为慈善医疗机构,凯撒沃兹正是她多年来梦寐以求的地方。

在那里,各方面的条件相对完备,她可以得到适当的训练,同时,那里的宗教气氛、清规戒律,是一张“挡箭牌”,可以保证护士的名声不受舆论指责。

  但她不敢贸然向父母提出直接去凯撒沃兹,只是利用病后疗养的机会,先来到法兰克福,当时那里的护理事业也走在各国前列。

在一家诊疗所,她学到了不少有用的东西。

两周以后,她离开时,觉得自己有资格做一名合格的护理员了。

  当父母、姐姐知道她对护理“贼性不改”,还在私自学医时,个个气得发抖。

他们联合起来惩罚她,令她“闭门思过”,不许出家门一步。

  她与家人冷战数年。

时光如飞,在1851年6月8日这一天,弗洛伦斯在她的笔记中,以前所未有的坚定语气写道:“我必须清楚,依靠一味的死守和等待,机会就会白白地从身边溜走。

从他们那里,我得到的,只是愈演愈烈的冲突。

我显然是不会获得同情和支持的。

我应该就这样坐以待毙吗

绝对不可以

我必须自行争取那些我赖以生存的一切。

对于属于我的事业,我必须自己动手去做。

我的人生的际遇,我的真正的幸福,要依靠我的努力,他们是决不会恩赐与我的。

”  这次,她的确是做到了“言必行,行必果”。

首先,她以出去散心为借口,去了凯撒沃兹;在那里学了两个星期之后,为了获得更为系统的学习,决定再次去法兰克福。

她平静地向家人宣布了她的决定,父亲尚平静,但母亲和姐姐惊慌不已,再度极力阻挠。

这一次,弗洛伦斯丝毫没有退却。

她们三人大吵了一通。

父亲见劝阻无效,气愤之下,提着猎枪牵着爱犬走出家门。

他走后,她们更吵得天昏地暗。

母亲甚至想打她耳光,但被她灵巧地躲开了。

  第二天,弗洛伦斯勇敢地离开了家。

来到西道尔·弗利德纳牧师的收容所——这所机构拥有一所医院,一所育婴堂,一个孤儿院和一所培训女教师的学校。

  弗洛伦斯住在孤儿院内的一个小房间里。

她的工作地点,就是孤儿院和法兰克福女子医院。

所有的工作她都学着干,一点儿也不肯落下,甚至连手术护理她也参加。

这对她来说非常不易。

毕竟,在当时,对于一个贵族女子来说,完全是“有失体统”的事。

她明白这一点,但她不在乎。

  在这段时间里,她往家里写了好几封信,介绍自己的情况,也渴望和家里人重归于好。

在32岁生日时,她感谢家人的祝福,还特地给父亲维恩写了一封信。

其中写道:  “尽管我的年龄的确不小了,不过我会更加坚持行使我的使命。

事实上,我很高兴,因为我终于重获自由。

我的不幸的青春期已经过去,我并不多么留恋。

它永远不会再回来了,我为此而欣慰,因为这意味着,我将获得新生命。

”  ■庄重大方,志向成型  1837年的一天,南丁格尔觉得自己听到了上帝的声音,要她完成一个使命。

她从小便经常照看附近村庄的病人、残疾人,并护理她的亲属,以解除病者的痛苦。

她的父母反对她做护士,认为有损家庭荣誉。

但封建意识、社会影响从未使她失去做护理工作的信心。

  年青时代的南丁格尔由于常协助父亲的老友(一位医生)精心护理病人,逐渐对护理工作发生了兴趣。

她曾到德国、法国、希腊等地考察这些国家的医院和慈善机构,充实阅力,坚定立志于护理事业的决心。

她自学有关护理知识,积极参加讨论医学社团关于社会福利、儿童教育和医院设施的改善等问题。

  由于家庭富有,南丁格尔的幼年生活极为优裕。

与他们往来的人士也都是社会名流,包括当时的政界人士、文艺作家、艺术家、以及一些地方绅士。

这使她充份享受了维多利亚时代的安逸生活。

但在南丁格尔的小小心灵中,面对这种养尊处优的生活并不觉得快乐,她缅典害羞,不愿见到生人,常有一种莫名的寂莫感。

到了十二岁,她跟父亲学习希腊文、拉丁文、法文、德文、意大利语、历史、数学和哲学等。

在父亲的循循善诱下,南丁格尔的学业大有长进。

她常常跟父亲一起朗读,高谈阔论,遇父亲出外远游时,便以书信交流感受。

1837年,他们全家到欧洲大陆旅行,父母用组女儿们的在欧洲各地增长见识。

这时用了格尔已经十七岁,伊然成为一位美丽的大家闺秀。

他们全家用一年半的时间,遍游法国、意大利、瑞士各地,沿途饱览湖光山色、艺术古迹,并到处考察社会人情。

南丁格尔从小就养成记事与写日记的习惯,所见所闻,均—一记录下来,成为她日后办学治事的重要资料。

她在法国结识了一些知名人士,并与从事社会活动的著名女性交往。

她对政治与民众甚有兴趣,尤其对慈善机构更是特别留心。

她从少年时期,就怀抱着这种服务人类的自我信念和坚定的济世行善的意志。

  她在欧洲大陆旅行之后,发现医院里的护理情况极为恶劣,觉得英国也需要有如法国圣温森.载保罗慈济院,那样的修女来照顾病人。

护理工作开始在她心中萌芽,她要做一个护士

当时英国护士的形象是:粗陋老化的女人,既愚昧,又无知,更不能执行任务医疗任务。

南丁格尔选择这个工作,在她母亲看来,简直是不可思议的事

  1839年,全家返回英国,这时南丁格尔已出落得庄重大方,经常在家里会吾社会名流,很受世人的注意和赞赏。

她尤其喜欢结交社会工作者与从事革新工作的各界人士,其中有一位知名的医师,在郡隆利斯伯里工作,因此启发她想去医院学习的念头。

  当时医院里的病房多半都是一间大统房,病床紧密相连,十分拥挤,墙壁与地板上沾满了血迹和污渍,而且臭气难闻,令进来的人难以忍受。

这种恶劣的状况在各地比比皆是,相差无几。

一次一位美国医师赛穆尔·郝到她家作客,南丁格尔便向他咨询对做护士的看法,郝医师对她的想法大加称赞,并鼓励她坚持不懈地去努力,但终难获得父母的首肯。

在这段时间,甫丁格尔为迎合父母的心意,一面潜心研读,吸取有关卫生方面的新知识,一面在父母的安排下,参加一些社交活动,并结识了两位极为知心的男友。

一位是她的表亲亨利·倪柯逊;另一位是查理·麦恩斯。

但他们的求婚,都遭到南丁格尔的拒绝。

她决定独身

这在当时,是一项多么了不起的决定,她决心以献身护理事业为己任

她在日记中详细描述了当时的心情,一字一泪,感人至深。

麦恩斯后来成为国会议员,终生支持南丁格尔的事业。

一八四八年初她在罗马会吾了希德厄·海伯特,此君英俊滞洒,文质彬彬,一派英国绅士风度。

海伯特与南丁格尔一见如故,终生保持高贵的友谊,后来他人选成为作战部长,对南丁格尔的事业给予了有支力支持。

  1849年10月,她再次跟友人远游埃及,渡海至希腊;次年四月,到达雅典。

南丁格尔每到一地,必定参观慈善机构,例如养老院、孤儿院、以及有关的医疗救济机构等。

1850年5月12日,正好是她三十岁生日,她在记事薄上写下了这样的生日感言:今天我三十岁了,正是耶稣基督开始献身布道的年龄。

从此不应再有幼稚的举动。

不应再有爱情与婚姻的念头。

只有让我遵循上帝的旨意思索,依照他的安排去做。

她感到,投身护理事业,正是上帝赋予自己的责任

  ■成立护所,志愿救人  在她的时代,没有一个有身份的人做护士。

做护士的,往往都是一些无知、粗鲁、酗酒、没有受过训练的女人。

她利用到欧洲旅游的机会,了解各地护理工作。

最后她选定了解过的凯瑟沃兹医院,并于1851年在该院参加了4个月的短期训练班,使她学护士的理想终于实现。

在学习期间,她亲身体验到护理工作要为病人解除痛苦、给予精神安慰,必须付出多方面的辛勤劳动。

1844年,她从英国出发开始了欧洲大陆的旅行,足迹遍及法、德、比、意等国,对各国的医院进行了考察。

1850年不顾家人的反对,她毅然前往德国的凯撒斯畏斯接受护理训练。

她的才智被发现了,1853年受聘担任伦敦患病妇女护理会的监督。

  南丁格尔的雄心壮志,终于感动了她的父亲,答应每年资助她五百英镑。

并于1853年8月12日,在慈善委员会的资助下,南丁格尔在伦敦哈雷街一号成立一看护所,开始施展她的抱负,她采取了许多措施,令当时的人叹为观止。

如采用病人召唤拉铃,在厨房设置绞盘以运送膳食给病人,她强调“任何妇女,不分信仰、贫富,只要生病,就可收容……”她在工作中表现出非凡的能力,大家对她都言听计从。

  1854年8月,伦敦郊区贫民窟发生霍乱,南丁格尔不顾个人安危,志愿参加紧急救护工作。

她在医院里照料垂死病人,终日奔忙,不少人在她怀抱中死去。

卡斯凯尔夫人对南丁格尔的义行推崇备至,因为她亲自体会和感受到了南丁格尔的奉献精神,她这样描述:“她身材高挑,消瘦修长;一头棕色茂密的短发;肤色白细;灰色的眼睛闪现着忧郁消沉的神色,但有时却流露出快乐的波光,真是令人难忘;她的牙齿美丽整齐,笑起来甜美无比。

头上蒙着一条长的柔软发巾,沿着发角扎起来,使她白静的瓜子脸儿,衬托得更为美丽。

她经常穿一件黑丝质料的长衫,外加一件黑色披肩,给人一种雍容高雅。

落落大方的印象…。

”  ■提灯女神,义无返顾  1853年,土耳其英法等国与俄国爆发了克里米亚战争。

1854年3月,英法为援助土耳其,正式对俄国宣战。

9月,英法联军登陆克里米亚,在前方发回的报道中,对伤兵没人照顾颇有意见。

报道中说,法国伤兵有修女照顾,俄国伤兵有修女慈悲团照护,英国为何没有修女照顾伤兵

况且英军的医疗救护条件非常低劣。

伤员死亡率高达42%。

  当这些事实经报界披露后,国内哗然。

南丁格尔闻知这一消息,立即给当时的作战部长海伯特的夫人写了一封信,表示愿自费率领四十名护士赴战地救伤。

对于当时一位35岁的女性而言,这是一种非常艰巨的挑战。

当时,在欧洲各先进国家早有被称为“姊妹 ”(Sisters)的女护士出现,但英国由于受宗教和社会的成见,一直反对在医院特别是战地医院中有女护士出现。

10月15日,海伯特部长同意了她的请求,并给南丁格尔回信,邀请她率领一批护士前往斯库塔里,由政府任命并给经费支援。

南丁格尔欣然同意,五天后政府颁布她为驻土耳其英国总医院妇女护士团团长。

护士团包括三十八名团员,其中十四位是由各医院选送的职业护士,另二十四位则是各宗教团体选派的。

10月21日,她们即匆匆装束上路。

在十一月四日到达斯库塔里,立即投入忙碌的工作。

  最初,医师们基于传统认识及嫉妒心理,主张没有医师指示,不让她们涉足病房。

一连四天被拒之门外。

面对这种局面,南丁格尔首先着手进行改善伤兵的饮食,换洗肮脏的衣服,共同致力清理工作。

她深深感到,一所完善的医院,必须有充分的供水与良好的排水系统。

三个月下来,她清理好一万件衬衫。

为了收容八百名新伤患,她自己出钱支付紧急修理病房费用。

南丁格尔的积极服务精神,终于化解了军医们的敌视心理,更赢得了伤患的敬爱与信任。

她夜以继日地将全部心力投入护理工作,使医院逐渐走上轨道,而她的办公室,也自然成为放射温暖与爱心光芒的中心。

英军的医院院址,原是土耳其的驻军营房,建筑因陋就简,设备更是奇缺,整个医院肮脏破乱。

因预定要收容二千五百位伤患,因此所有走廊里都开设成病房。

这些走廊全长达四英里,病床拥挤不堪,卫生设备极差,通风尤其不良,臭气四溢,雨天满地污泥,晴天沙土侵袭,成群老鼠到处流蹿,环境极为恶劣。

每个病人每天只能分配到500毫升水。

由于床位不足,许多病人就睡在地板上,被子也不够用,有的竟以帆布代替,许多伤兵宁可不用。

燃料一直缺乏,膳食供应更不理想。

一般药品极为缺乏。

在这种恶劣条件下,大批伤兵均感染了痢疾与霍乱。

  南丁格尔拿出自己的3万英镑为医院添置药物和医疗设备并重新组织医院,建立改善伤员的生活环境和营养条件,整顿手术室、食堂和化验室,很快改变了战地医院的面貌,只能收容1700名伤员的战地医院经她安排竟收到3000~4000名伤员。

在这里,她的管理和组织才能得到充分发挥。

6个月后,战地医院发生了巨大的变化,伤员死亡率从42%迅速下降至2%。

这种奇迹般的有目共睹的护理效果震动了全国,同时改变了英国朝野对护士们的估价并提高了妇女的地位,护理工作从此受到社会重视。

护理工作的重要性亦为人们所承认。

同时,为妇女开辟和创建了一个崇高的职业。

南丁格尔为此付出极大的精力和心血,她建立了护士巡视制度,每天夜晚她总是提着风灯巡视病房,每天往往工作 20 多个小时。

夜幕降临时,她提着一盏小小的油灯,沿着崎岖的小路,在 4 英里之遥的营区里,逐床查看伤病员。

士兵们亲切地称她为“提灯女士”、“克里米亚的天使”。

伤病员写道:“灯光摇曳着飘过来了,寒夜似乎也充满了温暖……我们几百个伤员躺在那,当她来临时,我们挣扎着亲吻她那浮动在墙壁上的修长身影,然后再满足地躺回枕头上。

”这就是所谓的“壁影之吻”。

因此,“提灯护士”和“护士大学生燃烛戴帽仪式”,也成为南丁格尔纪念邮票和护士专题邮票的常用题材。

  南丁格尔在克里米亚的巨大成功和忘我的工作精神,博得各国公众的赞扬。

护士工作的重要性为人们所承认,护理工作从此受到社会的重视。

  过度的劳累使南丁格尔染上终生不愈的疾病。

她在克里米亚患了克里米亚热,健康还未完全恢复,就又继续工作。

1856年11月她作为最后的撤离人员,返回英国。

战争结束,南丁格尔避开政府隆重的迎接仪式,化名“史密斯小姐”悄悄返回英国的家里。

她说:“我不要奉承,只要人民理解我。

”

城管公共基础知识

苛政猛于虎,城管大于法。

  特别提醒:你的提问中有敏感词“城管”,小心被封贴,因为牵扯到我国特有的,外国没有的,世界独一无二的,最牛b军队------城管的机密了。

  城管的权利无所不及,上管天,下管地,中管人。

还能想打谁就打谁,想抢谁的东西就可以抢。

  简介:  中国城管是我国秘密发展的准军事化组织,平时对那些租不起商铺、办不起执照商贩以及其他弱势群体进行严厉打击,锻炼游击战术;战时可编入正式军.是一支可冲锋,可侦察,可游击,能吃苦,能忍耐,能奋战的优秀后备军.五角大楼秘密报告称:中国城管队伍是一支具有强大潜力,能单靠一辆破面包车或皮卡就能全天候作战的可怕准军事组织。

(为了避免产生“中国威胁论”我国庄严承诺对外不首先使用城管)。

  评价:  “在我们眼里,英美特种兵如果是尘埃的话,我们就是沙尘暴”  -----------摘自《城管的优秀历史》前言  “逃跑

我们会让你生活在无限的恐惧之中。

”  -----------战斗中的一城管言论  我们在飞机坠毁前,一直以为是遭到了地空导弹的攻击,没想到是城管用竹竿......  -----------摘自前美苏SU30 F22 F117A等战机飞行员  当漫天飞舞的板砖和无数看不清来路的拳脚把清点的士兵堵在了阵地上,我真是不敢想象这仅仅是一支受城管训练过的伊军小队  -----------摘自美军101空降师502团E连米勒上尉  当我军的一个M1A2坦克分队在一个早晨被全歼时,现场没有爆炸的横迹,只有无数的拳头。

那拳头深深的打破了装甲,里面的成员被打成了肉渣  -----------摘自美军陆战一师汤米康林下士  “对不起,我只能回答你我不知道,因为这已经牵涉到国家最高机密”  -----------城管队长回答记者关于城管训练问题  在我军一次战役中,有一个阵地在郊外我军后方,我军已经突破了外围防线时,那个阵地已经被我们包围了,我们攻克了阵地。

我们丢下了500具德意志勇士的尸体,以及3架F22和30台虎式坦克,但抵挡我们3天3夜的居然是5名城管  -----------摘自德党卫军78师12团B连曼施坦因中尉  我们的意志瞬间崩溃,只因为我们知道了对方军中有城管  -----------美国海军陆战队某指挥员  配合粪青动员兵效果更好,那是条不可攻破的防线。

那是条城管和粪青动员兵组成的钢铁长城。

我在此警告各位议院,远不要跟中国开战,因为中国有城管和粪青  -----------摘自美国总统奥八牛在珍珠港被3城管和粪青动员兵捣毁后的国会演讲  当他们出现在战场中时,我知道,我们的末日来了  ----------前俄罗斯国防部长  看到他们,我想不到其他的,脑子里只冒出两个字:超人  -----------前津巴布韦总理  你一定没见过城管...如果见过...你不会这么完整的站在这里...  -------------------一名伤残美国大兵  你肯定无法想象,我们一个陆战狙击手一不小心打了一个城管的手,那个城管居然一路杀过来干掉了他。

但是......他来的时候已经打死200陆战队员,掀翻了3个坦克,外加5架武装直升机  -------------------美国三角洲部队的教官  城管

是撒旦征服世界军队吗

  -------------------原美国炮兵团第二营幸存者  我一直以为是铁血战士,直到有人告诉我那是城管,我见了城管执法,是的...我见过城管执法......  -------------------美国纽约精神创伤康复中心患者史密斯.W.布什  我们的航母还在太平洋集结时,城管已经游过了太平洋占领了我们的首都。

  -------------------一名美国海军的回忆  城管

是撒旦征服世界军队吗

  ---------------------------原美国炮兵团第二营幸存者  当年日本向我们申请核保护的时候 中国就开始组建城管了  可见我们现在的选择没有错 如果一但因为日本而对中国使用了城管.那我们将面临更大的灾难  -----------------------------------美国外交部发言人  我们是人,是的,我们是人。

  ---------------------------城管大队答记者问  天啊

饶了我吧

我不想面对他们,他们是来自地狱的恶魔。

不

和他们相比我情愿面对恶魔

要知道他们可是城管

  ————————————美黑人逃兵威尔.修斯  军用卫星全部失灵、B2莫名被击落、精英部队101空降师为何一夜之间全军覆没、太平洋舰队遭不名武装袭击多艘航母击沉、全美国3分之2的地区出现大规模炭疽病毒扩散.........  是恐怖袭击

是外星人入侵

还是俄罗斯展示军事实力

是谁敢公然挑衅美国

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  杀声吓破乞丐胆,  风林火山威名传,  抢必狠,  打必烂,  砸敌摊位再罚款

  借我三千城管,复我浩荡中华  剑指天山西、马踏黑海北;  贝加尔湖面张弓、库页岛上赏雪;  中南半岛访古、东京废墟祭祖。

  中国城管,所向披靡。

  人见人怕,鬼见鬼愁。

  见神杀神,遇佛杀佛。

  上能打飞机,下能秒坦克,  入海灭航母,飞天打卫星。

  拳打欧洲诸侯,脚踢北美花旗  口开罚得黄金进,眼闭创造钞票来。

  附:若干关于城管的若干典故:  1.应聘城管  考官:什么学历

  考生:小学没毕业。

  考官:打过架

  考生:家常便饭。

  考官:有案底吗

  考生:刚出来。

  考官:体能呢

  考生:还行,一脚踢翻小贩三轮车。

  考官:敢拿人家的东西吗

  考生:是我强项,就像拿自己的东西一样。

  考官:老头敢打么

  考生:小菜一碟,俺爹是让俺打残的。

  考官:你通过了,城管需要就是你这样的人才

  考官:再问一句 出事了怎么办

  考生:我是临时工.  考官:靠~ ,你今晚就上班

  附2.城管之歌(歌词)  我自豪,我骄傲,我是一名光荣的城管  当我穿上像警服一样的制服  坐上像警车一样的执法车  ——出现在城市街头的时候  我的心中充满了自豪与骄傲  我以前曾是一名社会青年  也曾是一个小部门的一个小办事员  通过关系的努力,终于混成了一名光荣的城管  地位提高,收入可观  一顶大盖帽抖起八面威风  了却了我一生多年的心愿  每天我都武装整齐  像战士一样奔赴前线  门头房、拾荒者、小吃摊,  还有刚开工的楼盘……  这些都是我们瞄准的目标  一有敌情,我们就毫不客气地与之开战  当我们把店外经营者的货物抢走  事主与我们争夺时  我们心里充满了战斗的快感

  这才是战场,没有交手怎么能显示出力量的强悍

  当我们举起铁勾  把不向我们交钱办手续的广告牌、灯箱撕破时  那铁勾划破灯箱布的声音  激动地我们心中乱颤  努力破坏,使敌人受到重创  是一个战士在战场最英勇的表现

  当我们把拾荒者的小车不容分说装上执法车  他穿着一身破衣裳在我们的车后追赶  我当时的感觉就是视而不见  干我们这活儿早就把心炼得冷如生铁一般  扣了货物找了关系我们也许会送个人情少罚点款  他一个捡破烂的能有什么关系

  影响市容——没收

  看他以后还敢

  有时我们遇到个家伙也比较难缠  警告了他好几次就是不见动弹  这纯粹是不给我们城管脸面  我们集合三五拾人七八辆车  ——全副武装、武力去办  一见这阵势,一般都会乖乖就范  我们像侦察兵一样侦察敌情  在敌人不防备的时候突然出现  让他们摸不清我们行动的规律  知彼知已是我们必胜的宝典  能扣则扣,能掀则掀  逮着一回怎么着也得交点罚款  既能收费又能罚款  证明城管执法就是有权

  当然我们也得讲点战术  有时就开着空车虚张声势转两圈  趁此机会可以免费学车  提高自己的驾驶本领也是情有可原  公家有车公家有油本事可是自己的  守着便宜不赚岂不枉当了城管

  要放水养鱼不要杀鸡取卵  这样才能隔三差五罚着款  大家都自觉了,把违法违章全纠正了  城管岂不要下了班

  有人说我们是土匪  我坚决不服这个观点  土匪打家劫舍一般都是偷着干  我们是在行政执法  代表着政府和政权  哪里人多我们就向哪里去  让你们知道什么叫明火执仗和明目张胆  行政执法这么多年  我们分不清什么叫文明,什么叫野蛮  撞上枪口的,没有关系的  罚你个倾家荡产  抢你个底朝天

  我们也不是天天作战  还得上上思想这根弦  轮着时间学学****  迈着方步作作军事化训练  装模作样搞搞先进性教育  用公家的笔公家的纸抄了笔记若干  我知道学了也是白学  但就这样混日子,财政照样发钱

  通过哥们儿的努力,领导的周旋  我们单位获得了无数的奖匾  这个先进,那个最佳  都是上边给的脸  按说这些奖应该由老百姓来评  哼

就当前这体制——  我看这一天还很远

  我们的工作比较艰苦  尽管每天出门就是坐车满城乱转  长时间地说话绷着脸  朋友都说我们得了笑缺陷  说不了两句我就来硬的  连儿子也躲得我老远  一个人走路时就怕半空飞来半头砖  他们说我得了职业病  这样干下去小命很快就会玩完  我说我是一名光荣的城管  只要人民需要,再苦再累也得把最后一班岗站完  尽管很多人民就是我们的敌人  不把敌人消灭我们就不是合格的战士  就不是新时期的城管

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我们所经过的体验 城市有昆明、元江、普洱、西双版纳。

走在路上的活动,不同的地点扮演不同的角色

且走且 珍惜

三、(8-18岁)《厦门鼓浪屿研学旅行》厦门,别称鹭岛,全国较佳卫生城市和旅游城市,又称海上花园、浪漫之城。

其旅游景点有:鼓浪屿、厦门大学、环岛路等。

厦门鼓浪屿,在历史上,鼓浪屿曾长期是一座人烟稀少的荒岛。

鼓浪屿直至宋元时期,才有“圆沙洲”的名称,明时始用“鼓浪屿”名称。

此岛还是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,有“海上花园”、“万国建筑博览会”、“钢琴之岛”、“音乐之乡”之美称。

身体和灵魂,总有一个要在路上旅行,是一次友谊的延续 旅行,是一次盛宴的开始 旅行,是一次内心的成长旅行, 是行知达研学国际与你在一起的青春记忆,旅行的意义是内心的勇气和对未知的渴望,在别的地方找到真实的自己

四、(7-16岁)《香港研学旅行》:古人云:育人之本在于读万卷书,行万里路

让孩子迈开步伐追寻亚运的足迹,跨越地域的局限,拓宽视野的平台

“走出去才能引进来”,游学打破简单旅游模式,将目的性极强的思维引导类活动融入旅行,让学员将所见变为所学

五、(7-15岁)《内蒙古研学旅行》你心中的草原是什么

这里不单单只是变幻的云,奔驰的马,洁白的羊,蓝蓝的天、空旷的地;也不仅仅是蜿蜒的沙丘、炙热的沙海、温顺的骆驼、宁静的星空以及腾空跳起的太阳;还有更多的未知和奇特等你去发现。

从这一刻起即将去发现、探索、翱翔六、(8-16岁)《武汉大话西游研学旅行》这个夏天,让孩子远离喧嚣,拥抱大自然,磨练意志,接受挑战; 这个夏天,让孩子切身体验玩中学,学中玩,合作与竞争,绽放天才本色; 这个夏天,让孩子激发想象力与创造力,认识自身潜能,增加人生阅历; 这个夏天,让孩子收获一个有汗水,有泪水,有快乐,有故事,有成长的假期; 这个夏天,让我们共同点燃夏日激情,舞动青春之歌,让孩子放飞梦想; 这个夏天,让我们告诉孩子,炫酷玩耍吧,少年!七、(8-16岁)《杭州研学旅行》杭州自秦朝设县治以来已有两千多年的历史,曾是吴越国和南宋的都城,是中国七大古都之一。

因风景秀丽,素有“人间天堂”的美誉。

杭州得益于京杭运河和通商口岸的便利,以及自身发达的丝绸和粮食产业,历史上曾是重要的商业集散中心,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之美誉。

人文古迹众多,西湖及其周边有大量的自然及人文景观遗迹。

其中主要代表性的独特文化有西湖文化、良渚文化、丝绸文化、茶文化,以及流传下来的许多故事传说成为杭州文化代表。

万松书院是中国古代著名书院之一,它是明清时期杭城规模较大、历时较久、影响较广的浙江文人汇集之地。

而杭州知府林启创建于1897年、今浙江大学前身的求是书院则是中国近代史上效法西方学制较早创办的几所新式高等学校之一。

浙江大学,是中国著名“”学府之一,也是中国“学科较齐全”、“学生创业率较高”的大学。

我们12年寒窗苦读的梦想,曾几何时我们以能跨入它的校门为之骄傲,杭州有着中国较浓郁的书香气息,作为学子我们不能不去。

之前的我们承载了太多的责任和不能不去,我们首先还都是孩子,玩才是我们较关心的,也是我们行知达较用心之处

用你们的才智谱写未来的乐章

八、(10-17岁)《成都熊孩子研学旅行》成都,是一座来了就不想走的城市,地处全川中心,成都平原沃野千里,依仗都江堰水利工程,自古以来富足丰饶,拥有“天府之国”之美誉。

成都历史悠久,1500年前晋代四人左思曾由衷地称赞它是“即崇且丽”。

诗仙李白和诗圣杜甫都曾赞扬过这座城池。

四川是国宝大熊猫的故乡,来到成都一定要到熊猫基地看看可爱憨厚的大熊猫。

让孩子们从平时紧张严肃的学习生活中,来到熊孩子漫游记成都研学旅行通过游览,游戏,交友等活动中去树立乐观向上的心态,学会感恩懂得宽容和直面挫败的勇气,能够自我保护,敢于梦想,拥有良好的沟通技巧,学会合理使用钱财,正确认识自我,收获快乐和友谊。

九、(8-16岁)《三亚研学旅行》碧海蓝天下,久负盛名的阳光和海滩,热闹的海滨海岛,零距离观赏珊瑚礁,去热带雨林探奇,出海、皮艇竞速、游泳、冲浪,还有各种趣味竞速游戏,让你嗨翻三亚,乐不停。

十、(8-16岁)《哈尔滨研学旅行》真实版阿伦戴尔,现实版安徒生童话;这里没有魔咒,只有奇缘,更有历险与挑战、刺激与呐喊。

这个冬天,我带着你,你带着梦;我有银装素裹,万里雪飘,更有魔力视觉盛宴,火树银花;你要滚雪球~堆雪人~打雪仗,更要踏着雪板展示潇洒,骑着雪地摩托嘶声呐喊。

这个冬天,风里雪里,我等你

十一、(8-16岁)《程序员研学旅行》几岁应该开始学机器人和编程

一位澳大利亚的研究者说,4岁的小孩久要开始学习基本知识了。

随着医药,生产和农业对程序员的需求增加,让孩子们开始学习编程,未来几十年非常关键。

但现在人工智能在我们的生活中扮演着愈加重要的角色,很明显我们需要确保未来的几代人能够控制他们。

所以我们要如何让孩子们紧跟较新的科技进步呢

方法就是从娃娃抓起。

昆士兰科技大学的ChristinaChalmers说:“让孩子们早点接触这类技能很重要,但是我们需要让课程变得更有趣,要考虑创造性的问题”他是研究机器人学课堂教学的领先权威。

十二、(7-16岁)《梦想北京研学旅行》:你还记得你的梦想吗

生活的枯燥与学习的压力束缚了我们太多的自由与梦想,让我们一起轻装简从去寻找曾经的梦想吧

来感受中国心脏蓬勃的跳动(北京国际化大都市的时代气息);感受华夏五千年文明的璀璨(长城、故宫、圆明园、颐和园...);感受书香文化的熏陶(国子监、清华、北大...);我们相信总有一个场景是你曾经的记忆,不知道你是否已经找到了你的轨迹

行知达国际研学旅行:十三、(7-16岁)《新加坡研学旅行》:欢迎你们来到“狮城”

观赏我们美艳动人的万代兰,除了学会简单的日常英语口语以外,你还将了解“狮头鱼尾”的文化象征,一睹F1方程式赛车飞驰而过的赛道秘密,留下你们毕生难忘的心怀。

十四、(7-16岁)《美国微留学》:知道好莱坞电影大白鲨、金山大地震、洪水爆发的场景吗;玩转过外国的迪斯尼吗;参加我们美国夏令营将住入纯美家庭,亲身体验美式生活。

寄宿家庭上课,在外语氛围下学习。

体验美国人文历史美景独立宫、国会大厦、白宫自由女神...十五、(8-16岁)《澳洲研学旅行》:学:亲历处于国际教育前沿的自然教育,在自然的环境中学会提供个人综合管理和驾驭能力。

玩:不是简单的游玩,而是寓教于乐,在游玩中学会多因素综合管理。

友:结交来自世界各地的小伙伴,学会理解不同的文化和有效交流。

宿:入住澳洲优质农庄,体验西式农庄文化与生活方式,与农场家庭结下深厚情谊。

游:走访悉尼大学,悉尼科技大学、昆士兰大学,全面体验澳大利亚高校氛围,树立名校梦想。

十六、(7-16岁)日本研学旅行1、参访亚洲“”学府东京大学,亲身体验名校的人文学术氛围。

2、入住一晚日本寄宿家庭深入了解当思的文化以及风俗习惯。

3、亲手制作八音盒、纪念杯面,甚至还跟着寿司职人学做寿司,给你较好玩的动手经验。

4、造访日本科学未来馆和山梨磁悬浮实验展览中心,思考科技的意义,展望科技的未来。

5、拜访小江户、正宗的茶道文化体验、富士山攀登和神社寺庙参拜等,让你近距离感受日本文化的神髓。

十七、(8-16岁)《英国研学旅行》著名私立寄宿制学校:潘伯尼学院,感受原汁原味的英国校园生活;伦敦贵族礼仪及领袖培训:前往伦敦总部, 体验英国贵族礼仪,学习领袖社交文化,成就翩翩绅士和窈窕淑女。

国际优秀青少年联盟:在和优秀国际学生朝夕相处中,了解各民族特性,建立国际友谊,适应未来发展。

行知达国际正是找准了研学旅行的切入点,让孩子从课本出发,走进自然、触摸历史、体悟社会,在与本地人的互动交流中知晓当地文化,从课本到行走的课堂,学以致用,通晓而后达观

同时旅行社也找到了研发设计产品的思路,游课成了家长满意,学生欢迎,学校放心的研学旅行较佳选择。

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