适合在班上朗读的句子和感悟有哪些
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
好的入党感言
文言文语言精练，很多字义与现今有所不同，另有不少生僻字，这就需要一个不断积累、悉心钻研的学习过程。
但学习后收获也大，有助于我们了解古代文学、文化发展，社会、思想的进步，借鉴汲取优秀作品中的精髓所在。
读书体会每读一遍书有什么感受怎么写
对于大部分书籍，重要的内容只占全书的20%左右，所以学会高效阅读很重要。
阅读中，最好能练成一边阅读一边在脑海中简单构架思维导图的习惯和能力，这样可以大大的提升阅读效率。
现在，我已经养成了有目的、有重点地进行阅读的习惯，这样可以使我在阅读中善于发现重点、新问题、新观点和新材料，这样既有助于提升阅读速度，同时也能提升阅读理解和记忆效率。
当然了，这需要自己在平时的阅读中有意识的培养。
如果阅读效率低的话，可以学习一下快速阅读法。
快速阅读是一种眼脑直映式的高效阅读学习方法，掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理、归纳和分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
掌握不是一句两句话就可以做到的，想学习的可以自己去了解，或者参考《精英特速读记忆训练软件》，主要就是训练快速阅读的，里面也有“思维导图”的训练，如果你的阅读效率低，可以好好的去练习提高一下。
读书的过程中以及读完一本书后，要学会做读书笔记。
读书过程中：①遇到重要的、有趣的、有疑问的等的内容就记录下来，以备份查阅。
②做好读书批注。
也就是记录阅读过程中的阅读感受或感悟，比如你对某一句话、某一观点的理解、联想、灵感等方面，都要及时的记录下来。
读完之后：①以知识框架或思维导图的形式来来整理书籍，主要是书本的重要内容提炼，也包括自己在读的过程中的一些理解和感悟。
知识框架，特备是思维导图形式的笔记，有一个好处就是方便添加新内容，当我在后期的学习或阅读中有相关的新知识点、新体会，都可以加进去，促进知识的衔接，方便掌握和运用。
②针对一部分书，比如看了之后很有感触的那种，我也会写一写读书感悟。
读了四时田园杂兴这首诗,你有什么感悟?
一、全文注释： 白天到田里锄草，晚上归来后在灯下把麻搓成线（搓麻绳）；村里的青年男女都在各自为家庭承担责任。
小孩子还不懂得耕田织布的事，但也在靠近桑树荫的地方学着大人的样子种瓜玩耍。
二、注释 ： ①昼：白天。
耘 （yún）田：除去田间杂草。
绩麻：把麻搓成细绳。
这里泛指纺线织布之类的活儿。
②儿女：指男男女女，指所有参加劳动的人。
各当家：各人承担起家 庭中一定的生产任务。
③童孙：幼小的孙儿。
未解：不懂得。
供：从事，参加。
④傍：靠近，依傍。
三、解析： 这首诗写初夏时节农村人们紧张劳动的生活情景。
诗的大意说：白天人 们忙着到田里去锄草，回家后夜晚忙着纺线织布。
农村里男男女女，老老少 少，各自都担当起家庭中一定的工作。
幼小的孩童虽然还不懂得干耕田织布 的活儿，可是也在桑树阴下学着大人的样子种菜种瓜。
诗人善于从侧面着笔，通过童孙也学种瓜的描写，突出了农村男女老幼 都热爱劳动的主题，富有农家生活气息。
四、《四时田园杂兴》教案 一、说教材 《四时田园杂兴》是人教版第八册第六单元的一篇讲读课文，是一首田园诗，作者是宋代诗人范成大。
诗人描绘了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景。
展现了农家夏忙时的热闹的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象。
全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的生活气息。
二、说目标、重点、难点 教学目标： 1、学会“昼”“耘”“绩”这3个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语。
2、有感情的朗读、背诵古诗。
默写古诗。
3、体会诗词的内容，体会诗人热爱劳动人民的思想感情，领会诗歌的意境。
4、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
重点、难点：通过读体会诗意，领会感情，培养学生的想象能力。
三、说教学程序以及对教法学法的渗透运用。
古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。
古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗。
为体现新课标“以读为本”的理念，本节课让读始终贯穿着整个教学过程。
在读中感受古诗词的优美精湛的语言文字和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感的熏陶获的思想的启迪。
四、本节可的教学亮点有四 视范读，作好示范。
要读好一首诗并不容易，因为读诗与读文有一定的区别，古诗不但要读的正确，还要读出节奏、感情，读出诗的韵味来。
可以说，诗不是读的而是吟的。
如何去吟，老师一定要作好示范。
开头初读时要示范，让学生听听诗是怎么读的，有没有读错字，节奏应该怎样处理。
中间更应该声情并茂的范读，读出农人的勤劳，本事；读出作者对农人的钦佩赞美；读出儿童的天真可爱。
让学生模仿，学会读诗。
细细品读，体味诗情。
诗歌要细细品读的是什么
是诗眼，是佳句，是精妙之处。
通过品，品出诗的意韵来。
第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
写了农民劳动的繁忙景象。
昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有个的拿手本事。
表现出作者对劳动人民的敬重之情。
而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
也和学二字使用的简洁传神。
特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。
这些地方我让学生细细的品，有感情地反复诵读，不但让学生领悟它的表层意思，还要领悟它的深层意思，体会语言的感情色彩，体会丰富的思想和情感内涵。
从而受到情感的熏陶。
读中想象，体会诗的意境。
没有想像，就没有诗的意境。
如何想像
第一、二句围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的艰辛。
而第三、四句抓住儿童神态、动作、想象其语言，体会儿童的天真。
通过想象诗的意蕴丰富起来。
读中拓展，提高学生的对古诗词文的修养。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
少年儿童只有通过大量的经典诵读，实现“量”的积累，才能充分地汲取古文化的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
因而学习诗词不能只仅仅局限于课文，要一篇带多篇。
由一篇田园诗带出多篇的田园诗来，由一位田园诗人带出多个田园诗人来。
在学习完《四时田园杂兴》之后，我要求学生再来学习另一首田园诗《夏时田园杂兴》。
在自学的基础上大概说说诗的意思，争取背下来，接着让学生背诵自己熟知的田园诗，再鼓励学生多收集田园诗来诵读。
目的是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
一、激情导入 1、诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。
“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。
因而学习诗歌，要反复朗读，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。
今天，咱们来学习一首诗，题目叫《四时田园杂兴》。
2、介绍作者 （1）你知道这首词的作者是谁吗
（2）介绍作者：播放视频资料“范成大的简介”。
3、释题：“四时”“兴”是什么意思
谁能用自己的话说一说题目的意思
说明： 兴趣是学习的动机，激发学生认知兴趣，使学习成为自身迫切需要，是引导学生主动探索，自主学习的前提。
语文教学中我就利用“情感导语”，使教学主体—学生主动积极地进行语言学习。
我的导入语是着样设计的（同学们……略） 通过这样的导语激起学生对诗歌诗人浓浓的兴趣，也知道学习诗歌的基本方法后才引出对新课文的学习。
接着我就问：你知道这首词的作者是谁吗
你读过他写的诗吗
你能为大家介绍一下范成大吗
（让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。
）然后播放 “范成大的简介” 资料。
这样做一是要检查学生的课前资料的收集情况，二是要使学生知道范成大是一位了不起的田园诗人，从而进一步激发学生学习范成大《四时田园杂兴》的兴趣。
二、初读古诗，初步感知诗的内容。
1．指导读准字音，读出节奏。
A请说说诗应该怎样读
B明确诗歌的朗读方法：朗读诗歌，要求正确、流利、读出诗的节奏。
C听范读 D个人自由朗读。
E指名试读，评议。
2、读了这首诗，你能简要的说说诗歌写什么情景吗
3、小声自读，边想边画：诗中都写了哪些人物
他们分别在干什么
你是从哪儿看出来的
引导回答上面问题，并小结板书： 村庄儿女------耘田 织布 童孙----------学种瓜 说明：这一步是让学生读通、读顺、读通。
学生喜欢古诗，因为它短小精悍, 读起来朗朗上口。
有的学生上学前就能背诵很多古诗，但背起来往往如小和尚念经——有口无心。
在古诗教学中指导学生有感情地背诵古诗，是古诗教学的重点。
而读准字音，读出基本的节奏是前提。
所以我一进入古诗的学习就是让学生读（包括自由读、听读、指名读，模仿读、评议读等），听读非常重要，尤其是一开始学习古诗，让学生听听诗是怎么读的，有自己没有读错字，节奏应该怎样处理是非常有必要的。
我利用用多媒体教学，屏幕上出现的诗全标上拼音，便于学生拼读，纠正读错的字音，又播放录制好的由专业人员朗读的古诗朗读录音，让学生听读。
由于专业人员能够很好地把握古诗所表达的情感，用标准的普通话，抑扬顿挫的声调，准确、传神地传达出古诗的感情基调。
所以学生非常愿意模仿。
接着我让学生小声自读，放手让学生自读自悟，边想边画：诗中都写了哪些人物
他们分别在干什么
你是从哪儿看出来的
从整体入手，粗浅的知道诗大概讲了什么。
三、学习诗文，探究诗意。
1．自由读文，借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。
不懂的地方作上记号。
昼：白天。
②耘：除草。
③耘田：在田里除草。
④绩麻：把麻搓成线。
⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。
⑤未解：不懂。
⑦供：参加。
⑧耕织：耕田织布。
⑨傍：靠近。
⑩桑阴：桑树下 2．小组讨论。
3．全班交流。
4、指名试着概述全诗大意。
白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担家。
幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢
5、 质疑 说明： 传统的古诗教学中，唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。
而我的学习诗文探究诗意让学生充分自学。
首先是借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。
不懂的地方作上记号。
小组交流，然后全班交流，利用课件检查学生对词的理解。
如…… 最后试着让学生简单概述全诗大意，学生领悟它的表层意思，为下面的品读作好铺垫。
四、品词赏句想象悟情 1、赏析“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
” A诗歌一、二句写了什么内容
明确：农民劳动的繁忙景象。
B、想象：昼和夜分别指什么
围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）C、结合想象诵读（读出敬重之情，读出诗的节奏）反复读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读。
2、赏析“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
” 引导学生观察图画、描述画面内容。
（抓住儿童神态、动作、想象其语言），你们喜欢这些小孩子吗
（天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动）。
品后指导诵读，带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。
读出小孩子的调皮可爱。
读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。
五、有感情地朗读全诗，指导背诵。
1、 放声自由读诗，想象其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。
2、 指名读 3、 老师配乐吟读 4、 学生入情入境的齐读，朗读中自然成颂。
六、总结 这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。
描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好 四五六说明： 这是节课的重点 ，那是对诗歌深层意思的领悟，语言感情色彩的体会，丰富的思想和情感内涵体会。
叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；应抓住精要之处，指导细细品读，体味诗情，品出诗的意韵来。
我是怎样抓的呢
第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
写了农民劳动的繁忙景象。
抓诗眼，昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有各的拿手本事。
表现出作者对劳动人民的敬重之情。
围绕耘田绩麻启发学生想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活
（插秧、收割、犁地、积肥……）。
接着让学生想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么
（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的忙碌和艰辛。
最后是指导有情的读，读出敬重之情，读出农人的勤劳，读出作者对农人的钦佩赞美本事，我让学生反复的读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读，要求学身学生要声情并茂。
读好“昼、夜、各当家” 昼夜读重音，各当家要上扬。
而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
也和学二字使用的简洁传神。
特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。
利用媒体引导学生观察图画、描述画面内容。
你从这幅图话里看到什么啦
（大人在忙着干活，小孩在种瓜），然后抓住儿童神态、动作、想象大人和小孩在说些什么呢
大人说：“爸爸妈妈忙着了，去、去、去……玩去吧。
”小孩噘起嘴说：“不，我也能干活……”于是就学起大人种起瓜来。
那你们喜欢这些小孩子吗
（天真、好学、可爱、爱劳动，不怕苦不怕累）。
最能体现不怕累的是那个词呀
是“也”，字，大人能干的他也能干最能体现好学的是哪个词啊
学。
诗眼就这样被品出来了，诗人对劳动人民的赞美之情也出来了。
接着也是反复诵读，要求学生读出“也、学”的感情色彩来，（老师范读一次）带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。
读出小孩子的调皮可爱。
读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。
七、知识的延伸 1、说明《四时田圆杂兴》还有60首，田园诗人还有很多，孟浩然、王维、陶渊明……（课件） 2、再学习一首（课件）田园诗篇 在古代也有许多文人墨客都很喜欢亲近大自然，喜欢田园生活，如陶渊明、杨万里等。
老师这里再提供两首诗人们在田园生活中写下的诗让大家欣赏学习：要求大家借助老师提供的注释自学古诗，说说诗的意思，并尝试背下来。
夏时田园杂兴 黄尘行客汗如浆， 少住侬家漱口香。
借与门前盘石坐， 柳阴亭午正风凉。
3、背诵自己熟知的田园诗。
说明： 读中拓展，提高学生的对古诗词文的修养。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
少年儿童只有通过大量的经典诵读，实现“量”的积累，才能充分地汲取古文化的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
因而学习诗词不能只仅仅局限于课文，要一篇带多篇。
由一篇田园诗带出多篇的田园诗来，由一位田园诗人带出多个田园诗人来。
在学习完《四时田园杂兴》之后，我要求学生再来学习另一首田园诗《夏时田园杂兴》。
我借助媒体加以展示。
让学生在自学的基础上大概说说诗的意思，说说诗中的儿童是一个怎样的儿童。
并争取背下来，接着让学生背诵自己熟知的田园诗，再鼓励学生多收集田园诗来诵读。
目的是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
八、总结 中华文化源远流长，诗词歌赋更是其中的灿烂奇葩，同学们在课后可以多收集一些田园诗的名篇佳作，希望在不远的将来，同学们可以成为象范成大、李白一样的大诗人。
老师期待着你们的大作。
好吗
这节课我们就上到这里。
说明： 这一节课除了要学好《四时田园杂兴》本身外，另一个教学目标是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
最后的总结是这样的……（略） 这既是对全诗的总结，也是对同学的期盼和鼓励。
五、怎么背更容易些
时序——白天夜晚，分别干什么
人物——男女老少，分别干什么
把这个捋清晰了，就等于是白话描写的一篇小小短文，就好背了。
275回答者： lpwxu6012
怎么写如何做好一名交警及工作感受
骆驼祥子读书笔记：主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词：甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义好句：1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段：1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
以上是我读这本书时摘下的读书笔记。
大多出现在书的后半部分。
即鲁宾孙到了荒岛之后的故事。
以上的多是他的感悟。
其实书的前部分也有不少好句子，只是我一开始的没有摘下来而已。
我个人以为，这是一本很不错的书。
它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
