关于仁爱的感悟日记
暑假的脚步渐渐远去，新的学年已经悄悄来临。
2013年中央电视台“开学第一课”于9月2日晚隆重上演。
今年的开学第一课共分为四堂课，每节课都精彩纷呈，紧紧地围绕着同一个主题：美就在身边。
第一节课的嘉宾是宇航英雄刘洋，她讲述了她在天空中的感受和对生物的珍爱，极为感人。
第三节和第四节也同样让人叫好，但我印象和感触最深的是第二节课。
第二节课请来的是奥运冠军焦刘洋和叶诗文，她们头顶上的奥运冠军光辉夺目，但她们还是那样地平易近人。
焦姐姐告诉我们她刚学游泳时也曾害怕过，也碰到过挫折，但她克服了困难，从十米到二十米到三十米，一点点的进步。
特别是2008年她与冠军擦肩而过后，她依然坚持训练、对自己的目标丝毫没有放弃。
她终于在今年实现了自己的梦想。
其实，我在学习和生活中也经常遇到困难，但我经常不是勇敢面对而是逃避。
跑步时，爸爸希望我跑五圈，我跑到第四圈时却总是喊累；碰到难的数学题时，我做完第一步却不能坚持下去；学吹笛子时，我站不了十分钟动作就变形了。
这都是没有恒心的原因。
仁爱之星 获奖感言
友谊是一种超越心灵的感动，纯真的感情。
一定要尊重友谊，承诺的分量是无比的，只要承诺一件事就要尽力完成
读《论语》的感受和收获50字
半部论语治天下，的温良恭俭让，让人叹服。
我辈读书人应学，先致于学，，修身齐家治国平天下
踩着面包走的女孩的读后感受50字
《踩着面包走的女孩》 ——读后感今天，我读了安徒生童话故事《踩着面包走的女孩》，我很受教育。
这个女孩叫英格儿，是个穷人家的孩子，长的十分美丽。
可是她有缺点，任性又骄傲，经常做一些令人讨厌的游戏。
她妈妈经常劝她不要这样去做，可她就是不听，依然我行我素。
英格儿长大了，就到一个有钱人家去做女佣人。
有一次，英格儿穿着漂亮的衣服和皮鞋，带着女主人给她的长面包去看望他的父母。
当她走到一块沼泽地的时候，她怕弄脏衣服和鞋，就把长面包放在泥巴地上，踩着长面包走过去。
这时她与面包一起沉了下去，吓得她浑身发抖。
当她听到妈妈的哭声，又听到那位女主人在说：“英格儿太不像话了，不该把面包踩在脚下。
”英格儿听后，知道自己错了，不该把面包踩在脚下，愿意改正错误，请求人们的原谅。
英格儿的缺点我也有，我也很任性，有时也不听话，不爱惜粮食，经常剩菜剩饭，写作业时不够认真，上课有话。
读了这篇故事后，我们都要吸取英格儿的教训，爱惜粮食，不任性，有错误就改，听老师和家长的话。
“努力把每一件事做好，让学习成为习惯，让仁爱成为品格。
勤学、勤思、求真、求实；读好书、写好字、说好话、做好人”。
希望采纳
（字是不是多了点，打了好久的）
《中庸的雪》阮萍 读后感
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
爱国主义主题班会感想
请爱国主义是中华民族精神的核心，它使得中华民族不仅创造了灿烂的文明，而且生生不息、连绵不绝。
所以，今天我们弘扬和培育民族精神，首要的就是要弘扬和培育爱国主义精神。
我们建设社会主义核心价值体系，关键就是要增强全民、特别是青少年的爱国主义意识，让这种精神发扬光大。
\ 我们知道，爱国主义也具有历史和时代内涵，并且可以为不同的国家目标服务。
一般人会认为“爱国”总是一种高尚的情感，爱国不会有错。
其实不然。
爱国并非天生具有伦理上的正当性。
因为国家本身是一种政治的、历史的现象，它的性质、职能和使命是有差别的，所以，爱国也是具体的和历史的。
事实上，爱国主义也曾经存在许多变种，弄不好就会适得其反。
历史上的沙文主义、民粹主义、狭隘的民族主义、法西斯主义等，都是以“爱国”的方式出现的。
当爱国情感失去理性的约束及正义的支撑，被用来为不良的国家目标服务时，就会变成有害的意识形态，产生不好的后果。
所以，我们今天进行爱国主义教育，必须同科学发展观及建设社会主义和谐社会的教育结合起来，使之彼此促进，相得益彰。
\ 1要顺应时代主题，把促进经济社会又好又快的发展、实现初级阶段全国人民的共同理想作为爱国的第一要务当今中国的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾，首要任务是发展，最不愿意看到的东西是停滞和动乱。
又好又快的发展是解决一切矛盾的根本条件。
因此，我们今天所提倡的爱国主义，首先应该表现为自觉地服从国家发展的大局，树立把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的共同理想，通过投身于改革和发展的实践，为实现又好又快的发展做贡献。
如果背离时代主题和初级阶段的根本任务谈爱国主义，就会变成隔鞋搔痒。
\ 年青的一代是发展的生力军，是社会进步的主要推动力量。
我们的爱国主义，不仅要表现为有爱国之心，而且还要表现为有报国之志、建国之才，要把个人的前途与命运同国家和民族的前途和命运自觉地结合起来，为了实现富强、民主、文明、和谐的共同理想，就应该努力提高自身的综合素质与能力，为振兴中华做好知识、才能上的准备，并积极参与各项有益于社会发展的实践。
要向钱学森等老一辈知识分子学习。
现在，有些人的爱国只是表达为一种网络“情绪”；许多人在择业时拈轻怕重，主要是看薪水高不高、待遇好不好，这当然不能理解成是不爱国，但是其中少了一份英雄主义的悲壮和理想主义的激情，多了一分实用主义和功利主义的算计。
于是，他们的爱国主义在知与行上就表现出明显的反差，有时候就出现爱国不如爱自己，社会责任抵不过个人利益的矛盾。
\ 2要关心民生，体恤民苦，建立与广大群众的深厚感情，自觉地为群众谋利益科学发展观的核心是以人为本。
纵观历史，能够作为“本”的人是不一样的。
在古希腊，奴隶和妇女不被当作城邦市民看待。
文艺复兴时期，资产阶级从反对封建主义和教会专制的角度出发，高举人性的大旗，反对以神性压制人性，“发现”了人的价值、尊严和才能，弘扬了人文精神，但是他们所讲的“人”往往是抽象的人。
在资产阶级取得统治地位以后很长的时期内，对妇女、黑人和其他有色人种同样存在歧视，所以，直到20世纪中叶，西方国家的工人运动、妇女运动和民权运动还风起云涌。
当下，西方的人本主义思想在某种程度上已经演变成为资产阶级个人主义的代名词。
既使如此，也抹杀不了人本主义思想的光辉。
\ 中国传统文化中也有人本主义的内容。
诸如“仁者，爱人”的仁爱思想；“民贵君轻”亲民思想；“乐民乐者，民亦乐其乐；忧民忧者，民亦忧其忧”的忧乐观念等。
但是，长期的封建专制和“官本位”传统使这些思想相形见绌，不可能成为中国传统思想文化的主流。
\ 历史唯物主义认为，所谓“人”都是具体的、社会历史的人，在不同的社会历史条件下，人的主体地位是有差别的，因此能作为“本”的人也是有所指的。
在当代中国，“以人为本”的要义是“以民为本”，即以广大群众为本，以他们的利益和要求为本，以人的全面发展为本。
因为：我国是一个社会主义国家，国体是人民当家作主，人民是最大的利益主体，也是最终的建设主体，各项社会事业的发展，都是为了人民，也只能依靠人民。
执政党要坚持执政为民的理念，从最广大人民的利益出发谋发展，促发展。
\ 我们国家的文化和教育还不太发达，能够享受高等教育的人还不多，大学生是社会的宠儿，愈是这样，大学生愈是要注重培养自己与广大群众的感情，关心民众疾苦，关注群众的需要，把自己的前途命运与国家、人民的前途和命运自觉地结合起来，把爱祖国和爱人民有机统一起来，千方百计地多为群众谋利益，知道感恩父母、回报社会、服务人民。
没有对广大群众的真挚和纯朴的感情，自觉不自觉地把自己当成疏远“草根”的“精英”，自己奋斗的目标就是狭隘和自私的，就只会囿于个人的小天地，不会有大志向，难有大作为。
\ 3要努力学习科学发展的理论和知识，为将来的工作实践做好理论上和技能上的准备中国需要发展，发展必须符合科学。
科学发展的要义是发展，其前提是“科学”。
科学是人们对客观事物及其运动发展规律的正确反映，是经过实践检验证明是正确的知识体系。
只有掌握了发展过程中的科学道理和规律，按发展内在的规律性来谋发展、促发展，发展的目标才能实现。
反之，如果不尊重科学、主观盲干，就会酿成这样或寻样的失误。
\ 从实践上看，发展是所有发展中国家的共同愿望，但不发达也是其中大多数国家的命运。
其中的原因当然很多，也很复杂，但缺乏科学的谋划、有效的运筹和科技创新的支持是一个重原因。
就我国而言，有几个障碍在妨碍着科学发展：一是认知障碍，就是对发展内在的规律性知之不多、知之不深、知之不全，于是，虽然有发展的迫切愿望，但是由于不符合发展的规律，干一些傻事、蠢事，难免事与愿违，欲速则不达。
二是利益障碍，就是在日益多元化的社会中，不同的利益主体在利益的驱使下，有时宁愿选择违背科学甚至反科学的发展策略，为个人或本单位的一己之私，干不利于可持续发展的事，形成实现好的发展在技术上可行但在利益上不可行的情况。
三是体制障碍，由于体制不合理，导致对发展的谋划、引导、控制、监督、资源配置和利益分配不科学、不合理，扭曲了发展的内在机制，从而使发展不能够充分尊重科学、体现科学精神、按科学规律办事。
\ 大学生是未来的建设者，是实现未来发展的中坚力量，在学生阶段，首先应该把自己追求国家民族发展的良好愿望化做学习的动力，努力学好科学理论知识，关心各个国家和地区发展中正 输入你的答案...反两方面的经验教训，培养科学精神、科学眼光、科学思维，养成懂科学、用科学、按科学规律办事的良好品质，为投身于科学发展做好知识上、技能上和品格上的准备，对科学发展的基本要求和方法形成良好的认知和体验，搞好理论武装，为将来的实践打下良好的思想和知识基础。
\ 4积极投身社会实践，深刻体验三十年改革发展的成就和存在的问题，增强发展的信心，明确改进的方向“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，中国三十年来的发展成就举世瞩目，发展经验越来越受到国际上的广泛重视，形成了“中国共识”、“中国模式”、“中国经验”之说，作为亲历者和当事人，我们既享受到了发展的成就，也遭遇到了发展中的问题，成就能增强我们的信心，问题能唤起我们的责任，所以，要通过不同的社会实践活动，让大学生们了解和体验发展的成就，增强民族自豪感和自信心，激发更高的爱国主义热情，也要从对问题的亲身感受中增强大学生的责任感和使命感，增强忧患意识。
如果脱离了改革和发展这一时代潮流，无论是爱国主义教育还是科学发展观教育都只是纸上谈兵，不会有多大意义和效果。
\ 5要把爱国主义、科学发展观教育与构建和谐社会的教育结合起来，在大学生群体中养成良好的国民心态，为推动发展创造良好的软环境中国几十年发展的巨大成就在国际上既引起了广泛关注与赞誉，也引发了诸如“中国威胁论”之类不和谐的声音。
在国内，也有一些人陶醉于已经取得的成就中，多少有些沾沾自喜，夜郎自大，在一些敏感问题上做出不太冷静的反应，以至于使国外有些人提醒警惕中国的民族主义。
\ 应该说，中国已经取得的成就是有目共睹的，这是民族自豪感和自信心的重要源泉，但是，我们要走的发展之路还很长，任务还很艰巨，我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以，我们应该韬光养晦，学会做大国公民，养成与泱泱大国相适应的胸怀和气度。
要海纳百川，而不要像骄傲的小学生，更不需要做第二个“不”先生。
我们需要学会与一切友好国家和平相处，而不要四面出击，树敌太多。
要以邻为伴、以邻为善、睦邻、安邻、富邻，做一个负责任的大国，而不是一个国际关系中不确定的因素。
品味书香作文家长感言30字
书，是一坛陈年老酒，甜美韵香；书，是一幅传世名画，精美隽永；书，是一首经典老歌，轻柔温婉；书，是一方名贵丝绸，细腻光滑。
