河南郑州acf发觉工作坊课程是控制人精神陷害人的课程吗
你们课堂上讲的内容做的活动，无非都是在特定环境下搞的一些文字游戏。
如果你们通晓那么多的成功案例发财良策，为什么还要辛辛苦苦讲课到深夜，只赚这些学员的钱，真是鬼都不信的笑话
大部分的普通工薪族，一年辛苦攒下的几万元全都交给你们当学费，只学了几天的课，收了钱没有发票不说，如果期间不听话照做、不去拉人发展海星，就不能毕业更不可能退款
你们居心何在
作为导师教练，你们对参会的人了解多少，不过是让他们每个人都疯狂的大喊大叫，在陌生人面前说出了自己心里的伤疤和秘密，好更方便的去控制他们的思想，因为很多的秘密可能连他们最亲的人都不知道
你们有什么资格去教导别人
有没有反思过你们所宣扬的激情、大爱、付出、担当、责任没有让学员用在家人身上，反倒是他们上课后拿出了更多的时间和心思，在关心一些刚刚认识几天的人
你们在聊天时说的那些“想你、爱你、亲爱的...”满口暧昧亲昵的话语，有没有考虑过学员家属的感受
就算都是游戏都是假的，但那些亲密的话语很多学员甚至都没有对家人说过
LP的导师们，你们自己的爱人和父母也在外面这么称呼别人的吗
以上所有的描述如果有任何夸张或不对的地方，欢迎你们光明正大的一条条指出来，我也很希望替你们说点好的
不然你们真的就欺人太甚了
我不否认可能有少部分人会有好的提升，但更多的学员是被你们侵占了时间与金钱，让他们变得幼稚易怒、不听劝解，让他们变的与之前判若两人，让他们和朋友渐渐疏远，让他们与亲人虽近在咫尺，却像远隔天涯
这，就是你们培训的结果
忠告参加课程的学员们，该给自己的头脑泼点冷水醒醒了
仔细想想，从小到大经历了那么多的事情与重要时刻，应该让你学会了自立和坚强。
如果现在仅仅上了几节课就让自己心血来潮，让自己的生活与工作还需要靠一个认识几天的导师去指指点点，那你的人生是不是太失败了
你的爱心与责任，不需要靠任何的“慈善”活动去表达，那些无论学校或是敬老院的感化与慈善不过是掩盖他们虚伪和罪恶的一张羊皮罢了
那些虚无的周计划和目标也不会给你的生活增添色彩
那最后的感召海星，不过是他们发展下线去敛财的卑劣手段
沦为别人的赚钱工具而不能自知
不要讲你们学历有多高，在这一点上，你们的智商接近于零
以情义和信任为基础感召来的朋友，上完课可能会有好的情况，但一个很简单的问题：如果被你感召的朋友也因为课程跟家人闹矛盾，你会怎么解决
他们的家人又会怎么看你
公司不做业绩，总是靠学员不断的去拉亲戚朋友交钱上课，再以“感召”的名义让他们去发展更多的下线，这跟传销有什么区别
除了完成导师和教练布置的作业，除了检讨自己有没有完成拉人的任务，是否也能好好的回答一下，自己究竟想要怎样的生活状态
幸福的意义又是什么
是否应该安静下来想想，当自己把心思和时间都拿去关心学员和死党的时候，你们的家庭是不是更和睦了
你们认清和改变了自己之后，那些提倡的大爱、担当和责任又体现在了哪里
什么时候才能明白，你们谋取的任何名利别人都不会去羡慕，你们酿成的所有弊端都可能会自食其果
从开始的好奇聆听到最后的痴迷感召，整个过程不虚假做作、能明辨是非，不强人所难、能无愧于心，就是你对自己最大的认识和提升
有一种愚昧，叫自己的父母家庭不好好去关怀，却整日想着关怀别人的父母家庭的事
古人说“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，《大学》里面也提到“修身，齐家，治国，平天下”，我一直认为，这个排列顺序是正确的，如果你们提出异议，我宁愿相信我的祖先
还记得你们上课之前的样子吗
那时的你有稳定的圈子，有挂念你的家人和朋友，要始终坚信，他们对你的爱不会因为你是否上课而有丝毫的减少，本就完美的你也不需要靠几天的课程和游戏去做任何的改变，不需要靠做任何的活动来发现自己的爱心，也不需要靠任何人的教唆去突破自己。
不忘初心，方得始终。
生活本就很简单，没有那么多复杂的理由和借口。
所以，冷静下来好好的思考一下，LP究竟给你带来了什么
更重要的是，真想提升自己的素养和幸福感，就不要再把宝贵的时间和精力浪费在那些你不了解的人身上
把那些用于上课的几万元钱拿着给自己的父母买点东西，把那些聊手机的时间拿去多陪陪爱人和孩子，把那些跟陌生人聚会的机会拿去多陪陪朋友，就已经足够实现你想要的幸福了
人的一辈子，愚昧无知不可怕，可怕的是愚蠢和罪恶
每个人都会犯错，在偶尔犯错的时候，家人和朋友能站在旁观者的角度看到事情的本质，要记住，任何时候相信他们的话远比相信那些认识几天的人更靠谱
如果还有哪里说的不够明白或有误解的地方，还不能够让你们清晰的看透事情的本质，那就真的恕我无能了
归根结底可能就是我没有去参加课程，体验不到你们的“大爱和责任”，也没有资格去评论你们伟大的“领袖精神”吧
但同样的，你们也没有资格来教导我
大多数普通人的生活，少了你们的指点也可以过的很顺利，没有你们的感召也一样可以过的很幸福
如何打造教师团队精神
团队精神就是一群有共同目的、志趣的人所组成的集体，为了完成一定任务，实现统一目标达到预定目的而团结合作，共同奋斗的思想、意志和行动的综合表现，也是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现，它的核心就是共同奉献。
古人云：人心齐，泰山移，常言道：团结就是力量。
教育事业是一项良心工程，任重而道远，教师只有团结合作才能凝聚力量，克服困难，做好工作，取得胜利。
打造一支有团队精神的教师队伍可以促进学校科学发展。
一、增强三种意识，发扬团队精神 一是和谐意识。
和谐意识也是人文意识。
事物在发展，形势在变化，历史在前进，我们对教育工作重要性和必要性的认识也要不断深化、不断提高。
二是要有科学意识。
我们要用科学发展观来指导工作，在教育管理工作中，我们要有科学的组织，要健全组织网络建设。
组织网络建设是学校工作的基础，活动的保障，发展的前提，只有健全组织，团体才能形成，活动才能开展，成员的团队精神才能得到发挥。
三是要有服务意识。
我们团队成员要树立不求名利，不怕麻烦全心全意的为学生服务的思想。
二、运用情感激励，打造团队精神 推进学校内部体制改革，引进激励机制对激发教师的活力发挥了重要的作用，但也出现了一些问题。
竞争成了教师个人的之间的较量，缺少一种团队精神，甚至出现了弄虚作假。
要把学校的教育理念转变成教育实践，需要依靠教师共同的创造劳动。
学校管理“三分管理七分情”，因此，在教师队伍建设中要倡导团队精神，营造和谐合作的氛围，树立正确的竞争观，作为管理者要重视与教师的情感交流，建立起与教师的融合力。
1、以活动为契机培养教师的团队精神。
除了开展常规性的师德教育活动以外，我们善于抓住活动，因势利导。
如教师节的清晨，学校领导带领学生代表在校门口列队欢迎教师的到来，送上温馨的祝福和蛋糕。
2、尊重、信任、理解、宽容教师。
领导的信任和尊重可以转变为教师爱岗敬业的精神力量，这种精神上的激励，常常比奖金更贵重。
因此，作为学校管理者，应采用换位思考、臵换体验的方法，设身处地了解教师的需要、忧愁和感受。
在业务上要尊重教师的创造精神，充分发挥其才能；在日常生活中，要善于表达感情，不要整天板着面孔，更不要在公众面前斥责他们——即使有过错，也要选择适当的时机和他们谈心，帮助他们认识错误，建立正确的归因模式，消除挫折心理，把挫折转化为前进的动力。
有些问题作为领导要主动承担责任，使有错误的教师得到温暖的同时，也乐意接受教训。
人需要情感，只有让教师带着轻松、愉快的心情面对学生，才能使他们心情舒畅地投入到工作之中。
也许，教师心目中未必有领导，但领导心目中却不能没有教师。
领导心系教师，教师才会支持领导的工作。
只有这样，学校的各项管理工作才能落到实处。
三、树立科学理念，凝聚团队精神 1、树立我为人人，人人为我的思想。
组织部门之间、上下级之间、前道与后道之间的关系都是供应链之间的联结，只有通过相互协作、群策群力才能圆满完成。
一所好的学校往往是通过自我调节把磨擦问题降到最低点的。
对一些处于边界的问题避免采取“踢皮球”、“守球门的态度，要识大体，顾大局，尽量在自己部门里加以解决，为其他部门、上下级、上下道工序创造好的工作条件。
2、树立主动服务思想 团队的作用在于相互补台，日常工作中，许多事不能十全十美，而一些容易被人们忽视的地方往往是很关键的，这就要求我们发扬团队精神，主动为其他部门提供优质服务，尽心尽力帮助他人解决难题，使组织各方面都做到领先一步。
增强领导者自身的影响力。
3、确立服务管理心态 领导是团队的核心，作为领导者，应了解和理解团队成员的心理，尊重他们的要求，以 “服务管理心态”， 而不是监管、控制心态，通过自己的组织协调能力以及令人拥戴的领袖魅力去影响和引导团队成员按既定的方向去完成组织目标。
领导者要注意倾听不同声音，要注意接受不同的意见和观点，并加以重视和思考，求同存异，保留不同的思想，利用好团队的合力。
这样既有利于防范决策风险，又能赢得下属的尊敬。
领导者还要引导团队成员使其个人目标与组织目标保持一致，因为只有当个人的奋斗目标和职业生涯道路与团队的组织目标高度融合时，个人才可能为之奋斗终身。
湖南平江人物
历史名人 德怀 1928年6月，彭德怀率领的国民革命军湖南陆军独立五师团和第三团三营驻平江，在南昌起义和秋收起义的感召下，滕代远、黄公略等人在天岳书院发动了平江起义，占领平江县城，建立临时苏维埃政府，创建了中国工农红军第五军，开辟了湘鄂赣革命根据地。
起义旧址的天岳书院始建立于清康熙五十九年（公元1720年），为砖木结构,占地2700平方米。
解放后，扩为平江县第一完全中学。
对彭德怀、滕代远同志当年的住房进行复原陈列，新开辟了文物陈列室。
1982年,陈云同志为其题写“平江起义纪念馆”匾额。
李元度 (1820－1887)，字次青，自号天岳山樵，晚年更号超然老人，今平江县爽口乡沙塅村人。
四岁丧父，靠母亲纺织换钱供他上学。
十八岁中秀才，二十二岁中举。
但以后他6次参加礼部考试，都未中第。
咸丰三年（1853年），已经三十三岁的李元度投笔从戎，加入曾国藩湘军，充当幕僚，协助曾“辟佐戎机，调理营务”，深得曾氏赏识。
曾国藩保举李为候选知县、加内阁中书①衔；后又保举同知②衔，赏戴花翎③衔。
江西湖口之战以后，李元度便由军中文员改为将领。
咸丰八年（1858年），李元度带领一支700人的部队，固守江西玉山、广丰两城，为湘军攻占江西全境起到了很重要的辅佐作用。
加上，李在湖南靖港、江西湖口期间，曾经两救曾国藩，曾国藩力替李元度上奏请赏，获得道员记名，加按察使④衔，赐号色尔固楞巴图鲁之赏。
两年后补授浙江温处道道员，不久，调任安徽徽宁太广道员，加布政使衔。
任上，李元度奉曾国藩之命率部抵徽州，因兵力悬殊，徽州失守。
曾国藩为掩饰“筹划未密”之过错，具奏参劾李元度，李被革职。
咸丰十一年十月，李戴罪立功，官复原职。
先后任贵州按察使、布政使。
任内，他剪巨恶，劾墨吏，兴蚕桑，设矿局，励精图治，深得民心。
当年死于贵州任上。
曾国藩虽曾参劾李元度，并说李元度“帷战阵非其所长”，但在晚年又曾有所自省、悔悟：“（李元度）虽治军无效，而不失为贤者。
”在《国朝先正事略》序言中更有中肯的评价：“次青提兵四省，屡蹶仍振，所谓贞固者非耶；发愤著书，鸿编立就，亦云勇猛矣。
” 李元度转战南北，四处奔波，阅历丰富，熟悉社会民情，为治学积累了丰富的生活素材。
他热爱文史，即使戎马倥偬、政务繁忙之际，仍笔耕不辍。
著述有《国朝先正事略》、《天岳山馆文钞》、《天岳山馆诗集》、《名贤遗事录》、《四书讲义》、《国朝彤史略》、《南岳志》、《同治平江县志》等30多种1500多卷。
最有价值者当属60卷《国朝先正事略》，其中收录了清朝开基至同治200余年间1108位人物，分名臣、名儒、经学、文苑、遗逸、循良、孝义七类，采其勋绩议论、嘉言懿行，每人一传记之，林则徐、黄宗羲、顾炎武、王夫之、戴震等人传略皆在其内，颇具史学价值。
另外，40卷《天岳山馆文钞》，集中记载了平江县的碑、传、志，保存了大量传统文化遗产，尤其是对杜甫卒地的考证，自成一家之言，难能可贵。
平江至今流传着李元度的不少趣事与传说，尤以“对字”趣话，令人拍案称奇。
相传一天黄昏，李元度散步遇到一位江夏刘秀才问路。
李嫌其语言唐突，以白眼待之。
刘秀才只好和颜低声借问姓氏，李脱口而出： “骑青牛，过函谷，著道德五千言，老子姓李。
” 秀才答道：“斩白蛇，入咸阳，兴汉家四百载，高祖是刘。
” 李元度大惊，忙向前询问：“足下何处人氏
” 秀才答曰：“江夏”。
李元度问：“四水江第一，四季夏第二，先生居江夏，是第一，是第二
” 秀才沉吟片刻，答道：“三教儒在前，三才人在后，小弟本儒人，不在前，不在后。
”堪称出句巧，联句妙，唱和相宜，情趣相投。
自此，李刘两人结成了忘年之交。
近代名人 平江不肖生 （1889一1957）(一说：1890-1957) 两度赴日留学，1922年开始创作武侠小说《江湖奇侠传》笔名来由：灵感来自老子《道德经》之“天下皆谓我道大；夫惟其大，故似不肖。
” 现代著名武侠小说家，本名向恺然，湖南平江人。
为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流。
他从小文武兼修，文学、武术，两者均有深厚造诣，于长沙楚怡工业学校毕业后，为谋救国之道，他曾两度赴日本留学，先后进入华侨中学与法政大学，他文学和武术的事业都从这里开始。
武术方面，他与日本柔术家、剑术家颇有交往，功夫大进，回国后参加过反袁运动和大革命，1932年回湖南创办国术训练所和国术俱乐部，是现代著名的武术活动家。
他的武术理论功底也很深厚，著有《拳术见闻录》《拳术传薪录》《拳师言行录》、《拳经讲义》等专著。
他的文学生涯，最初是在日本留学的时候，未进学校而日事浪游，对日本妓院（主要是低级妓院）和下层社会颇为熟悉，写成清末留日学生恶现状的谴责小说《留东外史》，但回国以后，书局仅仅允诺每千字给三角稿酬，打击了他的积极性。
1922年，应世界书局之约，他开始专心从事武侠创作。
武侠处女作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》，名震大江南北。
一炮打响，一再续写，奠定了他在现代武侠中的地位。
他在上海，不喜交游应酬，和一妾、一狗、一猴居住在一处很窄的小楼中，每到半夜，便开始动笔，一直写到天亮。
用蝇头小楷写在不到一尺的纸上，每行可写一百四五十到一百七八十字，却是笔直一线，为现代文人中的奇观。
解放后，向恺然出家为僧，1957年68岁时准备撰写《中国武术史话》时不幸患脑溢血去世。
不肖生的作品，受湖南民俗影响，写实与神怪相结合，又善于编故事，因此很有看头。
但他常常信手写来，前后滔滔不绝而缺乏连贯，有结构松散的毛病。
但他奠定的现代武侠小说基础地位，尤其是江湖与武林的迷幻离奇，开启了和旧的侠客传奇大为不同的一副新面目， 这是始终不可撼动的。
张纯清 1910年5月生于平江县梓江东港一个贫苦农民家庭。
少年时曾入教会学校就读,积极投入学生运动。
1925年加入中国共产主义青年团。
1927年春到武昌中央农民运动讲习所学习,加入中国共产党。
孔荷宠 (1896-1956) 别名孔介如、孔庆如，化名曾庆福、曾福生。
湖南平江人。
早年参加过湘军。
1926年在平江参加农民运动，任农民自卫军队长。
同年加入中国共产党。
吴溉之 (1898－1968) 又名武维扬。
湖南平江人。
早年就读于平江培元学校。
毕业后回乡创办培元学校语口分校，当教员，参加学生爱国运动，参与组织救国十入团，并兼平江《旬报》记者。
1924年春任平江县工会秘书，不久兼任县农民协会工作。
4月加入中国社会主义青年团，7月转为中国共产党党员。
李宗白 1902年出生于一个农民家庭。
1919年，在平江县立中学读书期间，积极参加反帝反封建的五四运动。
1924年加入社会主义青年团。
1925年，加入中国共产党。
同年11月，参与领导平江著名的抵制英国煤油起岸的反帝爱国斗争。
吕展 （1919—1997）湖南省平江县人。
一九三六年参加中国工农红军。
一九三八年加入中国共产党。
王赤军 （1916—1967）湖南省平江县人。
一九二九年加入中国共产主义青年团，一九三0年转入中国共产党，同年参加中国工农红军。
余非 （1911—2001）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军。
一九三一年加入中国共产主义青年团，一九三二年转入中国共产党。
叶楚屏 （1916—2000）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团。
一九三五年转入中国共产党。
方国安 （1913—）原名方国南。
湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军，同年加入中国共产党。
钟明彪 （1910—2006）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军。
一九三一年加入中国共产主义青年团，一九三二年转入中国共产党。
涂正坤 1897年11月出生于湖南省平江县。
1925年5月加入中国共产党，1927年9月参加领导的湘赣边界秋收起义。
向 钧 （1906-1928），中共湖南省委农民部长,革命烈士。
邹昔畴 （ 1893-1931.12），湖南省平江县人。
出身富裕农民家庭。
从小同情贫苦农民，富有正义感。
1927年4月加入中国共产党。
1930年12月参加中国工农红军。
邱训民 （1898—1934） 红军独立二师师长,革命烈士。
湖南省平江县人,1898年3月出生于平江县思村一个贫苦农民家庭。
少年时在杂货店当学徒。
1925年加入中国共产党。
1926年组织农军迎接北伐军,任沙锻党支部书记、农协委员长。
1927年带领沙锻农民自卫军攻打思村等地团防局,救出了被关押的几十名共产党员和革命群众。
随后扩充游击队,任湘鄂赣独立师二团团长。
1930年任红十六军七师师长。
1931年任湘北独立团团长,开辟湘北根据地。
1932年任湘鄂赣独立二师师长,率部参加了湘鄂赣根据地历次反“围剿”作战,屡屡获胜,被誉为“红军虎将。
” 方维夏 教育家,革命烈士。
湖南省平江县人,1880年生于平江县长寿街。
幼从父读书,后考入湖南中路师范学堂简易科,毕业后在长寿街创办高等小学校。
1898年8月进入湖南优级师范习博物科,毕业后在中学任教。
方会进 （1896-1935），湖南省平江县人。
出生于贫苦农民家庭。
少时曾读过3年私塾。
19岁时拜师学缝纫。
1928年8月加入中国共产党， 胡荣 （1906——1941），新四军新编第三支队政治委员,革命烈士。
湖南省平江县人,1906年2月生于平江县大坪双洞一个农民家庭。
1926年夏平江县立中学毕业。
曾任小学教员。
北伐军攻克平江后,即投入农民运动,加入共青团,秘密发展团组织,任团支部书记。
邓玉南 （1906-1933.4），湖南省平江县人。
出生于一个铁匠家庭。
1926年10岁起给地主放牛，后到本地辜家洞一家造纸坊户当童工。
1928年加入中国共产党。
方林村 （1907-1935.2），湖南省平江县人。
出生于一个贫苦农民家庭。
幼时曾读过几年私塾。
后辍学在家务农。
1926年8月加入中国共产党， 毛简青 （1891-1932） 中共六大主席团成员,革命烈士。
湖南省平江县人,1891年11月生于平江县濯水金窝的一个富绅之家。
曾就读于碧潭小学、平江县中学、岳州中学。
1913年偕妻吴淑坤自费赴日本东京留学,先补习功课,1915年考取仙台第一高等学校,毕业后考入东京帝国大学经济系,1921年夏毕业,取得经济学硕士学位。
回国后,在长沙任教。
1922年,经李六如介绍加入了中国共产党。
房谋 （1908-1931），湖南省平江县人。
出生于一个贫苦农民家庭。
小时靠房姓家族长辈的资助读完小学。
1925年参加革命。
1927年8月加入中国共产党。
1928年参加中国工农红军。
邹平 湖南平江人，出生于农民家庭。
幼时曾在家乡读过私塾和初小。
1919年，在长沙湖南省立第一师范读书期间，积极参加等领导的驱逐反动军阀张敬尧的斗争。
1921年秋，从一师毕业后，应聘到长沙明德中学任教。
1922年10月，在明德中学组织“后援会”，声援长沙泥木工人大罢工斗争。
1924年，加入中国共产党，继续以教师身份作掩护，大力从事革命活动。
1926年，由国民党湖南省党部选送到广州政治讲习班学习。
同年夏结业后，参加北伐战争，任国民革命军第四军营党代表。
同年11月，奉命离开北伐军，以国民党湖南省党部农运特派员身份赴衡山开展农民运动。
曾先后领导农协骨干与衡山油麻园反动组织“左社”的头目进行了坚决斗争；参与组建衡山农民自卫军和筹建“衡山县人民公祭岳北农工会死难烈士筹备处”的工作；带领贫苦农民开展平粜粮食的斗争。
1927年“马日事变”后，因被衡山反动当局列为全县悬赏通缉的“四大暴徒”之一，遂潜回平江继续坚持地下斗争，并以秀野师范学校教员身份作掩护，协同中共平江县委发动全县的秋收暴动。
1928年春，先后任平（江）湘（阴）岳（阳）游击总队第一大队第一中队中队长兼党代表和第一大队大队长兼党代表，率部参加著名的“二月（农历）扑城（县城）”的战斗。
同年5月，率部在平江岑川与敌作战时，颈部中弹负伤，伤势极为严重，却大难不死，此后被大家称为“邹不死”。
同年7月，被推选为平江县苏维埃政府执行委员。
后率部编入红五军，任第一纵队党代表，参与领导开辟湘鄂赣革命根据地的斗争。
1930年秋，调任红五军三师政委，参加第二次攻打长沙的战斗。
同年11月，任红三军团随营学校校长，先后参加中央苏区第一、二次反“围剿”战斗。
1931年夏，任红三军团四师代师长。
同年9月7日，率部参加中央苏区第三次反“围剿”战斗，在兴国县高兴圩前沿阵地观察敌情时，不幸被子弹击中胸部。
送往后方医院抢救途中，因失血过多而牺牲。
李六如（1887~1973） 湖南平江县嘉义献冲泊头人。
1887年7月生。
出身富商家庭。
1908年加入新军，1911年参加辛亥革命，任46标标统，补少将衔。
1913年赴日本留学，历任长沙群大、高商、法专等校教师，广州第二军校政治部主任兼政治教官，北伐二军四师中将党代表兼政治部主任，新加坡南洋共产党临委宣传部部长，中共南方局宣传干事，福建苏维埃政府秘书长，延安毛主席办公室秘书长，行政学院院长，中共中央财经部副部长，中共热河省委常委、省府秘书长，哈尔滨东北行政委员会财委副主任、财经学校校长，东北人民政府司法部长。
解放后任中央人民政府最高检察院副检察长。
全国政协常委。
50年代开始发表作品。
1958年加入中国作家协会。
“文革”中受“四人帮”迫害，于1973年4月10日逝世。
妈妈是心目最的英雄500
母亲的爱很温柔，像小溪一样连绵不绝的带给你温柔的爱。
妈妈无微不至的照顾我们，也许她可能并不伟大，但她永远是我们心目中的英雄。
如何把党员的优良传统和中华传统美德内化为精神追求，外化为自觉行动的问题
注重宣传教育、示范引导、实践养成相统一，充分发挥武侯区人文历史土壤丰厚的优势，积极引导人们追求高尚道德理想、树立法治思维理念、涵养丰厚文化底蕴，激励全区人民为争当建设“首位城市”排头兵、争当全面建成小康社会示范区而努力奋斗。
全面融合贯穿“五个武侯”建设始终■主动适应新常态、引领新常态，破除“速度情结”和“换挡焦虑”，更加注重经济发展质量和效益。
■坚持形态、业态、文态、生态“四态合一”，以现代化国际化、体现社会主义核心价值观的文明城市标准塑造城市空间、优化城市形态、彰显城市精神、提升城市品位。
■以价值自信激活创新动力，以自主创新能力提升提振价值自信。
“我区在实现社会主义核心价值观融入‘现代武侯’建设实践方面，将主动适应新常态、引领新常态，破除‘速度情结’和‘换挡焦虑’，更加注重经济发展质量和效益；确定经济社会发展目标和规划，制定经济社会政策，注重经济行为和价值导向有机统一、经济效益和社会效益有机统一；努力实现经济发展和道德建设良性互动，以公正促发展，以文明促富强。
”相关负责人表示，在实现社会主义核心价值观融入“品质武侯”建设实践方面，将坚持形态、业态、文态、生态“四态合一”，以现代化国际化、体现社会主义核心价值观的文明城市标准塑造城市空间、优化城市形态、彰显城市精神、提升城市品位；完善城市承载功能、创新城市管理机制，打造宜居、宜业、宜商的时尚之都、魅力之城。
在实现社会主义核心价值观融入“创新武侯”建设实践方面，将把培育和践行社会主义核心价值观融入科技驱动转型升级全过程，以价值自信激活创新动力，以自主创新能力提升提振价值自信；切实优化创新发展环境、加大科技创新投入，不断完善科技驱动转型升级的技术创新体系、人才支撑体系、服务保障体系，充分激发创新发展活力。
据介绍，我区在实现社会主义核心价值观融入“法治武侯”建设实践方面，将把社会主义核心价值观要求落实到依法治区和社会治理实践中，体现到各项规章、政策、制度中，体现到社会利益关系调节中，体现到深化社区网格治理机制改革中；建立权责统一、权威高效的行政执法体制，把经济社会发展各项事业全面纳入法治化轨道；制定社会信用体系建设规划，加快推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。
据了解，我区在实现社会主义核心价值观融入“幸福武侯”建设实践方面，将把培育和践行社会主义核心价值观融入民生服务转型升级全过程，着力构建和完善民生服务供给体系，提高教育、医疗、就业、社会救助等民生服务水平；大力实施社会保障、服务提升、养老助残、宜居安居“四大工程”，深入推进“颐居通”、天安人寿养老保险、“长寿食坊”、慈善惠民超市等民生项目，使人民群众更加认同社会主义核心价值观。
宣传引导凝聚社会价值共识■引导广大干部群众在重大思想理论问题上划清是非界限、澄清模糊认识，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成共识。
■广泛开展优秀文化产品展演展播和经典作品阅读等群众性的文化活动，打造一批文化社区、文化院落。
■不断扩大宣传覆盖面，使核心价值观看得见、摸得着、离得近。
我区将以社会主义核心价值观引领思潮，把社会主义核心价值观学习教育纳入各级党组、党（工）委中心组学习计划，作为区委党校各级各类主体班必修课；组织区级媒体刊发系列阐释性、解读性理论文章，引导广大干部群众在重大思想理论问题上划清是非界限、澄清模糊认识，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成共识。
“我们将以社会主义核心价值观占领舆论阵地，坚持全媒体宣传、全栏目融入、全覆盖普及、全天候传播社会主义核心价值观，将广泛运用新闻报道、言论评论、论坛访谈、网上互动等形式，形成多层次、多角度、全方位的宣传报道格局。
”相关负责人表示，我区还将探索新颖鲜活的宣传形式，使社会主义核心价值观更好地走进人们心灵，同时运用微博、微信、微视、微电影等方式，以网民喜闻乐见的故事和语言唱响主旋律。
据了解，我区还将加快区文化馆、区图书馆、浓园泛艺术新界等文化项目建设，培育学术论坛等公益文化讲座品牌，为优秀文化思想和作品传播提供承载平台；组织创作动漫、舞台剧、小品等艺术作品，用生动活泼的艺术形式表现社会主义核心价值观；持续打造“梦想大舞台”、“武侯闹春”、“书香武侯”等文化活动品牌，广泛开展优秀文化产品展演展播和经典作品阅读等群众性的文化活动，打造一批文化社区、文化院落。
我区还将创新广泛传播社会主流价值的载体，将组织创作一批内涵丰富、形式新颖、格调高雅、通俗易懂的优秀公益广告作品，增强公益广告感染力；整合、开发全区各类媒体、户外广告载体、公共场所、公共交通工具、互联网和手机媒体等载体资源，打造一批“社会主义核心价值观主题街区”，不断扩大宣传覆盖面，使核心价值观看得见、摸得着、离得近。
突出关键着力抓好重点人群■把社会主义核心价值观融入干部教育培训，引导党员干部自觉做社会主义核心价值观的践行者、守护者和建设者；改进对干部“德”的考察，推动考核指挥棒指向干部的道德品行、工作作风、科学发展实绩。
■定期开展“新三好”、“武侯美德少年”等评选表彰活动，引导青少年崇德向善、知行合一。
■在街道、社区、企业、学校和窗口单位广泛设立善行义举榜，为身边好人立榜，为最美人物扬名，为时代楷模讴歌。
“我们将充分发挥党员干部示范作用，强化党员干部理想信念教育和作风建设，深入开展‘三严三实’教育，严格贯彻执行‘八项规定’，深入转变作风，持续反对‘四风’，切实做到为民、务实、清廉，用自身的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。
”相关负责人表示，我们将把社会主义核心价值观融入干部教育培训，引导党员干部自觉做社会主义核心价值观的践行者、守护者和建设者；完善干部考核评价体系，改进对干部“德”的考察，推动考核指挥棒指向干部的道德品行、工作作风、科学发展实绩。
在全面夯实青少年教育培养基础方面，我区将实施“魅力德育”，以社会主义核心价值观引领校园文化建设，积极编制富有武侯特色的校本化德育教材；定期开展“新三好”、“武侯美德少年”等评选表彰活动，引导青少年崇德向善、知行合一；积极开展“寻找身边的榜样教师”活动，引导广大教师自觉把社会主义核心价值观融入教育教学、班级管理、学生社团指导等日常工作；广泛组建“家长行动团”、“家长导师团”，形成家庭、社会、学校携手育人的强大合力。
据了解，我区还将充分发挥先进模范标杆作用，积极参与“中国好人”、“四川好人”、“成都好人”及成都市道德模范评比宣传活动，持续深化“感动武侯人物”评选，以“梦想大舞台•感动一起来”、“三百四进”等活动为载体宣扬“身边好人”的美德善行；在街道、社区、企业、学校和窗口单位广泛设立善行义举榜，为身边好人立榜，为最美人物扬名，为时代楷模讴歌。
实践养成引领社会广泛参与■开展“诚敬做产品”、“诚信经营示范店”等创建活动，建立“红黑榜”发布制度，在全区广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。
■坚持移风易俗，丰富发展民俗文化，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
“我区将深入开展道德实践活动，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，开展道德讲堂、百姓故事会和《成都市民文明公约》宣传践行活动。
”相关负责人表示，我区还将开展“诚敬做产品”、“诚信经营示范店”等创建活动，建立“红黑榜”发布制度，在全区广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围；把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。
为常态化推进志愿服务活动，我区将大力推进志愿服务制度化建设，完善志愿服务统筹推进机制；在景区、广场、车站、商业街区等地建设志愿服务站点，巩固和扩大志愿服务阵地；围绕空巢老人、留守妇女儿童等特殊群体，广泛开展关爱社会、关爱他人、关爱自然志愿服务活动。
“我们还将广泛开展群众性文明创建活动，不断深化文明单位、文明社区、文明院落、文明行业、文明市场、幸福家庭等创建活动，形成人人参与、人人实践核心价值观的生动局面。
”相关负责人表示，我区还将大力倡导重要场所和重要活动升挂国旗、奏唱国歌，大力开展文明旅游、文明交通、文明餐桌行动，不断深化人民群众对社会主义核心价值观的理解和认同。
另据了解，我区在传承优秀传统文化活动上有新举措，将深入挖掘我区三国文化、丝竹文化等历史文化精髓，强化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等优秀传统文化的传承；开展以“和睦”、“诚信”、“勤俭”、“孝道”等为主题的“好家训好家风”分享活动，讲好诸葛亮传世家训《诫子书》优良家风故事，广泛开展“最美家庭”、“幸福家庭”、“身边的优秀女性”评选；坚持移风易俗，丰富发展民俗文化，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
我区还将积极开展节庆日纪念庆祝活动，利用政治性节日、国际性节日等，举办内涵丰富的群众性庆祝和纪念活动；充分发挥民族传统节日的文化熏陶和思想教育功能，培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化；建好用好爱国主义教育基地，在重大历史事件、重要历史人物和重大节庆日纪念活动中，通过展览展示、情景体验等多种形式，广泛开展爱国主义教育。
短评人人都是参与者•文春•当前，我们面对着全球思想文化交流交融交锋的价值观较量的新态势，面对着发展社会主义市场经济的思想意识多元多样多变的新特点，如何适应新常态以推进中国特色社会主义伟大事业建设和实现中华民族伟大复兴中国梦
培育和践行社会主义核心价值观提上了全新的国家战略高度，社会主义核心价值观的精神内涵是什么
它是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
显然培育和践行社会主义核心价值观并不是某个群体的事情，事关每个公民的切身利益，我们需要全面认清和掌握社会主义核心价值观的精神内涵，将个体行为统一到国家战略上来。
如何培育和践行社会主义核心价值观
我们要将培育和践行社会主义核心价值观当成统一思想、净化灵魂的重要手段，将为人民服务变成自觉行动，将培育和实践社会主义核心价值观具体化，同时要把制度设计、价值评判等方面工作贯穿培育和践行社会主义核心价值观的始终。
培育和践行社会主义核心价值观不是一项临时事务和短期行为，也不是脱离工作实际的思想教育活动，需要全民结合本职工作和自身实际，从身边点滴做起，积极参与并持之以恒地推动，机关干部更要主动把社会主义核心价值观贯穿具体的工作实践，成为这项工作的忠实参与者、实践者和推动者，最终将培育和践行社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动。
严格自律一个小故事。
自律的例子：柳传志的自律时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。
柳传志以“自律”在业界享有盛名。
他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。
守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。
在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。
2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。
当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。
当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。
自律的例子： 明代大学士徐溥储豆律已明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。
少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。
一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,以为是小孩子的玩物,等走近才发现,原来是他自己手抄的一本儒家经典语录,由此对他十分赞赏。
徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。
每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。
开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。
直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。
凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我,完善自己的品德,后来终于成为德高望重的一代名臣。
徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,即使是在个人独处时,也能自觉地严于律己,谨慎对待自己的一言一行。
慎独是自律的最高境界,它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右,而是丝毫不放松自我监督的力度,谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行,一如既往地保持道德自觉。
希望本文自律的例子（名人故事）5个能解决您的问题。
请记住我们的网址： 自律的例子：鲁迅刻“早”字励志板凳回目录鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。
鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。
鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。
鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。
现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。
有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。
老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。
下次再迟到就别来了。
”鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。
以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。
他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。
虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。
在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。
我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。
”后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。
老师的为人和治学精神，那个曾经为鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂；后来又公费到日本留学，学习西医。
1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。
鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。
自律的例子： 我的心还有主人许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。
一年夏天，许衡与很多人一起逃难。
在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。
于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢
”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘
”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意
”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗
”许衡始终没有摘梨。
自律的例子：张学良戒毒瘾 1925年，东北军发生兵变，张学良处在左右为难之中，以吸烟解闷，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐消瘦。
1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。
张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。
他深知自己责任重大，不能没有个好身体。
于是，在夫人于凤至和私人秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。
可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。
到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。
于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。
日本医生给张学良注射一针。
打完针后，立见奇效，张学良竟无事一般坐了起来。
从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。
张学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位“妙手回春”的日本医生。
随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。
一个月过去了，张学良每日都靠针剂戒毒，一日不打针就痛苦难熬，打上针立刻见效。
这种奇怪的针剂引起张学良的疑心，便命人把针剂拿到西医医院去检查，化验结果证明，这种使人上瘾的药水是比鸦片更厉害的毒品——吗啡。
张学良如梦初醒，连呼上当。
立即派人去找那个日本西医。
那个医生已回日本。
没办法，张学良只好违心地接受这种现实，每天打两支价值200元的吗啡度日。
张学良的身体在吗啡毒害下更加虚弱了。
1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。
3月11日晚，张学良郑重宣布，“决定到上海短期戒毒，然后出国”。
1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。
当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。
席间，张学良正色向大家表示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。
少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等人一片喝彩声。
第2天早餐后，张学良命令副官把他锁进卧室，并作了“不经允许不准任何人进来”的规定。
他在案头放了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另备了一大盘瓜子和一大壶浓茶。
整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没有什么动静。
夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里忍受着毒瘾的折磨，快撑不住时，就让副官去请欧阳教授上楼下棋。
下了两盘棋后，张学良因精力不支，提出改日再战。
夜幕笼罩了张公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。
只听房间里咕咚一声，他从床上跌到地下，满地打滚，传出一阵阵痛苦的呻吟声。
于凤至和赵四小姐闻声冲上楼，只见副官泪流满面地守在门口。
夫人过去夺下钥匙就要开门，张学良在室内喊道:“谁也不许进来!”“汉卿，你……还行吗?”于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。
“没……什么，你们……下去吧!”张学良断断续续地回答着。
这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不肯离去。
房里又传出以头撞墙的“冬冬”声，赵四小姐忍不住哭出声来。
过了一会儿，房里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。
只见张学良已躺在地上，额头红肿，鲜血淋漓。
于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:“汉卿，实在不行，缓缓再说吧!”张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:“不要和我说这种话!都出去!”赵四小姐马上操起电话，请端纳顾问马上带美国医生前来救缓。
美国医生密勒见张学良双眼紧闭，口吐白沫，浑身抽搐，知道他的痛苦已达到难以忍受的程度。
密勒俯身用听诊器听了他的心脏，又量了他的血压，决定为他打特效安眠药针治疗。
密勒临走时说，戒毒需要几个疗程，安眠药不能多用，仍靠少帅个人的意志和毅力。
第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是要满地打滚。
赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:“小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!”说完就把电话挂了。
张学良听了赵四小姐转达密勒医生的话，喘息着说:“这才是咱们应该请的医生!”他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令人心悸。
几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。
顽强的毅力和忍耐终于使毒瘾的发作间歇越来越长，发作的程度也逐渐变轻了。
张学良开始能吃能睡，体力增强，脸上出现了光泽。
半个月后，他的毒瘾基本被控制住了。
戒了毒的张学良将军。
终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折关头，发动了举世震惊的西安事变。
读了人命关天这篇短文想对林则徐说
尽管是那么年轻，但病魔还是无情地把他带走了。
“他的去世不仅是均瑶集团的损失，温州人的损失，更是全中国的损失。
”业界朋友如是说。
短短38年的时间，他从一名普通的温州辍学青年，最后成为让资本“飞”上蓝天的企业家。
他敢为天下先，凭借着惊人的毅力和胆识开创了均瑶时代，谱写了一个草根企业家的神话。
谈起王均瑶，自然离不开他的胆大。
1991年7月28日，王均瑶开辟了国内第一条私人承包的温州至长沙的航空包机航线，随后又组建了国内第一家民营包机公司，之后相继开通了全国各大城市50多条包机航线。
当时，就连美国《纽约时报》也预测，王均瑶的胆识和魄力，将引发中国民营经济的腾飞。
果不其然，短短十多年的创业发展，集团从最初的产业多元化转变为目前的投资多元化，现已形成航空业、乳业和置业投资三大板块的业界巨头。
有学者认为，王均瑶开创了民营企业突破国营行业的先河，他“开创了一个民营经济的新时代”。
但王均瑶做得似乎太多了。
细观之下，不难发现他所从事的都是资金密集型的行业。
并且，不管是航空业、乳业还是酒店业，竞争均日趋惨烈、利润越来越薄，集团相当部分业务都依靠商业贷款。
此前，坊间就盛传均瑶集团负债累累的消息。
王均瑶也似乎太累了。
熟悉他的人都说，王均瑶是累出病的，和中国很多民营企业家一样，王均瑶还拥有诸多的社会职务，让他的应酬频繁不堪，这包括全国政协委员、中国光彩事业促进会常务理事、中华全国工商联执委、上海市浙江商会会长等。
而据身边人透露，就连在住院的最后一段时光，还经常看见王总“拖着疲倦的身子去公司主持工作”。
更大的考验则留给了均瑶集团。
当王均瑶不在后，这个叫“均瑶”的企业还能走多远。
相信，它的未来除了业界，还将引起学者的莫大兴趣。
无论怎样，均瑶时代并没有就此结束，他的神话在很长一段时间内还将成为我们的谈资，成为周围人创富的样本。
也许这位渐行渐远的先行者曾说过的一句话是对他一生最好的诠释：“一个真正的企业家，不能只靠胆大妄为东奔西撞，也不可能是在学院的课堂里说教出来的，他必须在市场经济的大潮中摸爬滚打，在风雨的锤炼中长大。
” 入门师傅回忆徒弟“第一桶金” 这人胆子就是大
早在媒体获知之前，王均瑶离去的消息已经通过民间渠道迅速传到王的家乡———苍南县大渔镇渔岙村。
三天过去了，这个面朝海湾、三面环山的小渔村依然沉浸在往日的节奏中。
养殖、木船、污染、出外打工等话题，将一个死讯埋没在尘世中。
但这个死讯还是触发了一些人的回忆。
24年前，52岁的肖玉宝以师傅的身份带着15岁的王均瑶，奔波于湘、赣、豫、皖之间，推销不干胶。
“20岁时，他就掘到了第一桶金。
”住在王均瑶老家隔壁的肖玉宝说。
15岁闯荡江湖 在肖玉宝看来，王均瑶以后的成功，都和他小时候的一个品性有关，那就是———大胆。
早在1981年，耐不住王均瑶的死缠硬泡，肖玉宝收下了这个15岁的徒弟，开始带着他满世界跑业务。
那时，金乡人把推销不干胶统称为“跑业务”。
一个提包一个人，提包里装满不干胶，下汽车上火车，各奔东西，转战南北。
王家和肖家是邻居，王均瑶的母亲也极力支持孩子跟着他去跑。
王均瑶在家里是老大，两个弟弟还都很小。
“他给我印象最深的，就是胆子大
”肖玉宝说，“十四五岁的孩子别说去和人家谈生意，就是见到生人一般都会慌里慌张，可这个徒弟（王均瑶）不是。
” 肖玉宝印象最深的一幕是：1981年，师徒两人来到郑州大学推销不干胶，肖和一位老师基本谈妥之后，回头用金乡话和王均瑶商量。
这位老师随口问了一句，多少岁
答：15岁。
据说老师的眼珠子几乎弹出眼眶：“我那孩子，18了还要我一起睡，你们浙江人胆子恁大
” 肖玉宝说，更让自己吃惊的是，王均瑶和自己跑了一年多，便自己张罗着，通过“发函”的形式和外省企业、单位进行联系，不久之后，他又只身入湘，在长沙推销不干胶。
“什么江西电扇厂、郑州市政府，那是什么单位啊
国营大单位呀
他都敢进去谈。
”肖玉宝说。
陪同访问的大渔镇张副镇长插话道：“这也是渔民的个性，一方面，他会斤斤计较，另一方面，他们每天都在风浪中度过，哪里有不敢冒险的
” 这一年，王均瑶16岁。
1991年前就曾包过飞机 肖玉宝还透露：大家都只知道1991年王均瑶承包了长沙到温州的航班。
其实早在上世纪80年代中后期，他就开始包飞机了，由此掘得第一桶金。
渔岙村村委会郑主任介绍说，上个世纪80年代初，金乡一带的渔民纷纷到全国各地做推销。
其中，湖南长沙又是温州人的一个聚集区，出于地域关系，很多温州人出门，都要去长沙。
王均瑶去长沙之后，肖玉宝基本上不再带这个徒弟了。
让他惊奇的是，越来越多的关于王均瑶的传说从长沙被带回大渔镇：“王均瑶看到温州人过年回家包汽车，他就想，汽车能包，飞机就能包
”肖玉宝说，“那时他才20岁，居然敢跑到长沙飞机场和人家谈包飞机的事，居然谈成了。
” 村委郑主任说，80年代中后期，从长沙回温州还没有飞机火车，王均瑶那时包飞机也只是包到杭州，然后再坐汽车回家。
肖玉宝认为，这是时隔5年———1991年王均瑶“胆大包天”之举的一个前兆。
他说，通过开始的几次包机，王均瑶积累了不少资金，这也正是他成功的第一步。
狂飙突进的一生 均瑶集团成立于1995年7月，前身是温州天龙包机有限公司。
目前在全国拥有20多家全资独立法人公司，集团总资产25亿元。
现有员工2500人。
多年跻身全国民营企业百强之列，2002年列中国成长企业100强排名第10位。
■1991年7月，年仅25岁的王均瑶在国内第一次承包了长沙到温州的航班，被誉为“胆大包天”第一人。
■1993年，“在一杯牛奶强壮一个民族”的感召下，王均瑶投身乳业经营，在全国建立乳业生产基地，逐渐做大了乳业的均瑶品牌，同时涉足宾馆业、出租车服务业。
■1997年11月，投资近亿元的温州均瑶宾馆投入运营，并取得了国家旅游局授予的三星级涉外酒店。
■1998年10月，投入巨资以每辆平均68.8万元拍买下了近百辆温州出租车永久经营权证。
■1999年12月，均瑶集团在上海浦东康桥征地200多亩后，将集团总部迁入上海。
■2000年均瑶集团响应中国光彩事业号召，参与三峡库区扶贫项目，投资上亿元在宜昌建设乳品加工项目。
■2002年8月18日，经国家民航总局批准，均瑶集团以18%的股份入股武汉航空公司，与东方等公司共同组建“东方航空武汉股份有限公司”。
首开民营企业进入国家民航主业先河。
■2002年10月10日，均瑶集团又以5.5亿元投资建造“上海均瑶国际广场”。
■2003年6月16日，上海均瑶集团投资逾5亿元的宜昌均瑶国际广场奠基开工。
■同年，王均瑶响应国家西部开发的战略部署，捐款1000万元，设立“大学生自愿服务西部计划均瑶基金”。
