假如你是人才,却没有遇到“伯乐”,你会怎样做?
人才不是自封的，得看别人的评价。
如果我觉得自己有能力，我就会尽力去展现自己。
甚至去找伯乐，而不是坐等伯乐的到来。
有时候等待会把自己的志气磨灭。
要相信是金子总会发光的，不能得到赏识只是暂时的。
如果灰心丧气只能使自己越来越情绪低落，所以无论什么时候我们都要振作起来，勇敢地面对生活。
有关中国古代人才没遇到伯乐的故事
世乐，然后有千里马里马常有，而伯乐不常有。
”这句话是出自学家韩愈的《马。
无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。
正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗
这对于那些“千里马”来说多可悲呀
但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗
他们自己就不能站出来毛遂自荐吗
一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。
仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。
你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗
你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗
要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊
与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢
好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华
天底下的“千里马”们，你们何乐而不为
一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗
答案不是唯一的，关键在于你自己的选择
真正的人才是，在自己没被“伯乐”发现的时候，抛开那份怕他人道长短的心理
做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧
你怎样看待现代社会中人才与伯乐的关系?谈谈你的看法?
萧何识韩信呗，这是最经典的了，韩信本是项羽手下，郁郁不得志，被刘邦军师萧何看中，力荐重用，后来。
韩信帮助刘邦征讨四方平定诸国，为汉代的建立立下汗马功劳，但是，他也只是棋子。
毕竟功高震主啊。
最后被杀。
还有周朝时周文王识姜子牙。
姜子牙帮助武王平定天下。
管仲被鲍叔牙举荐给齐桓公.魏征本是李世民兄弟太子李建成的幕僚，玄武门之乱世民即位后不计前嫌，慧眼识珠，任魏征为谏官。
我欣赏人才,可我不是伯乐.这句话什么意思
只是欣赏而不用
古代有哪些像千里马的人才遇到伯乐的后而被重用
古代有名的文武人才，列庙的一百多个，普通的就不说了，说最有名的一批吧。
武庙第一个就是圣王姜太公，姜子牙垂钓渭水，得周文王赏识，辅佐武王伐纣，分封天下诸侯，干出了一番大事业。
武庙十哲：韩信，在项羽手下不得重用，萧何月下追韩信，被刘邦拜为大将，背水一战一万破二十万，终助刘邦一统天下。
诸葛亮，在刘表治下呆了很多年，也没有出山。
最后得到刘备礼遇，定三分隆中决策，助刘备三分天下。
李靖，虽然也有点名气，但是未得重用险些身死，被李渊李世民赏识，南征北讨，战功无数，威震天下，封卫国公。
乐毅，曾投过赵国，魏国，未得重用。
最后燕昭王千金买马骨招天下英雄，他来了燕国。
辅佐燕昭王，以弱小的燕国剿灭强大的齐国，威震天下。
燕昭王死后，被新王猜忌，被迫逃亡赵国。
齐国才能复国，将燕国击败。
孙武，本是齐国贵族，伍子胥看中了他，七次向吴王举荐他，终获重用。
进攻楚国，差点将五霸七雄之一的楚国彻底灭掉。
进攻越国，越王勾践投降。
后来伍子胥被杀，他也退隐，吴国被越国反攻，灭国。
司马穰苴（田穰苴），晏婴（就是晏子使楚的那个晏子）举荐给齐景公，将来犯之敌全部干翻，最后因为忠直被年老昏庸的齐景公嫌弃，郁郁身死。
齐国走了一段下坡路。
吴起，年少时努力拼搏未得一官半职，曾替鲁国击败齐国，之后被鲁国公猜疑被免职。
两年后，被魏文侯重用，任命为主将，大破秦军，得河东河西千里之地。
魏文侯死后，他被猜忌，逃去楚国，楚悼王重用他，楚国又变得非常强大。
楚悼王死后，他被杀。
七十二将里的类似的人就更多了，古代的名人，很多都是得到了赏识，才有了发展空间的。
毕竟那个时候，缺乏科学的选人用人机制，这才有了千里马常有而伯乐不常有的说法。
