幼儿园举办的亲子活动梦回唐朝需要交钱吗
亲子活动是属于幼儿园教学之外的活动，家长自费自愿参加。
看你当地的消费水平，60也不贵啊
朱佳妮的个人经历
篇一：重阳节亲子活动感想“重阳节”亲子活动感想农历的九月初九是中国一个古老的传统佳节——重阳节，又叫“老人节”，是一个属于敬老爱老的日子。
作为黄**的家长，通过参与**第二幼儿园组织的“重阳节”的亲子活动，见证了孩子在活动中能积极主动地孝敬老人，并能分享她在活动中的欢乐体验，让我们切身感受到孩子们成长的可喜变化。
活动当天，林老师和蔡老师带领孩子们表演的精彩节目赢来了一阵又一阵的掌声。
最令我感动的就是最后一个互动的环节，把整个活动推向了高潮，由小朋友们为爷爷、奶奶、外公、外婆捶捶背，敲敲腿，唱唱歌。
此时现场所有的老人们都开心地笑了，家中的“小王子”、“小公主”现在也懂得孝敬老人了，做家长的无不为之动容。
人生最美夕阳红，没有人会永远年轻，我们老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字也是渴望，我们只想与子孙多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。
只要孩子们过的好，老人心中就无所牵挂了。
当儿女一天天长大的时候，我们也在一天天衰老，思念和担忧的心时常挂在心头，子孙们的一句话，一句问候，就能温暖我们老人的心。
现在的孩子都是各家的宝贝，优越的生活条件使他们成为最幸福的一代，培养教育他们是国家社会和各个家庭的重大课题，从幼儿园起就要打好基础。
敬老、爱老是我们中华民族的传统美德，**第二幼儿园开展的这一活动对孩子就有很好的教育意义，希望孩子们能把我们中华民族的美德代代相传。
篇二：重阳节感悟重 阳 述 怀一年一度的农历九月九日，即传统的重阳节来到了。
农历九月九日，为何称为重阳节
因为古老的中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
古人认为重阳是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日了。
重阳节，首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽。
这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。
高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意。
之后，民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称之为菊花节。
农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。
从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
在汉族古俗中，菊花象征长寿，赏菊有祝福老人安康之意。
古代还风行九九重阳插茱萸的习俗（茱萸可入药、制酒，养身、祛病，古人还认为茱萸可避邪除恶），所以又将重阳节叫做茱萸节。
唐朝诗人王维曾写过一首七言绝句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”王维这首七言绝句，意境深远，颇耐人寻味。
在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。
1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老。
因此，重阳节又多了一层新含意，实在是太可贵了。
今又逢重阳，我情不自禁想起伟大领袖的词 》：“ 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，廖廓江天万里霜。
”反复回味毛主席这首词，越发觉得：“今日又是天艳阳，清风送爽菊花香。
一年一度秋风劲，岁岁重阳好时光。
重阳登山远眺望，人生道路多漫长。
回首峥嵘岁月稠，笑对夕阳不彷徨。
篇三：重阳节的心得体会过重阳节的心得（1）八12班姓名：今天是九月初九重阳节，又称为老人节。
我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶给我洗脚的。
我记得每一次都是奶奶把脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。
晚饭刚吃过，我早早地就把洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。
这时奶奶突然走进来了，我立即把洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。
”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女
” 我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手感觉感觉，水温差不多了。
然后再蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。
“奶奶把脚放进来吧
我会好好伺候你的。
”我开心地朝奶奶一笑。
当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。
是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊
我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。
我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。
”奶奶开心地笑了。
重阳节的心得（2）明天就是重阳节了，预祝天下的老人健康幸福快乐，长命百岁
都说家有一老赛过一宝，现在才明白其中道理，家里的老人让你想想就感觉温馨也生出对家的无限依恋，每当夜幕降临，畅游车流中，万家灯火中总有一盏灯是为你而留的，心中顿时有一丝丝暖流缓缓的淌过??重阳节快到了，想起我的奶奶、姨婆还有爷爷，希望他们在天堂里快乐安康
时常会想起他们，会梦到他们，相信他们在那里一定是快乐安好的，在我还是个毛毛头时，奶奶常把我接回来和姨婆一起把我带大，我的童年无忧无虑，她们对我宠爱有加，特别是姨婆对我偏心偏得是地球人都知道最遗憾的，在我还没开始工作赚钱她们就都走了，虽然这些年我总是尽我所能为她们做佛事，总弥补不了心中的缺憾??到现在还记得姨婆看到我就说阿囡啊??放学后每天偷偷给我买奶油小方还叮嘱不能告诉表妹??过年奶奶为了劝说我去表姐家作客需要先答应我的条件---买连环画外带拷扁橄榄，我才同意去的??奶奶做的五彩圆子，青团，松糕??在我的记忆中那是空前绝后的美味随她一起走了??树欲静而风不止，??抓紧时间，多陪陪家中的老人，陪他们多聊聊，哪怕多一个电话，以后都会少一个遗憾??重阳节的心得（3） 今天是一年一度的重阳节，也是“老人节”，为了表示我们对老人们的敬爱，所以学校开展了一次活动，就是到我们学校附近的一所老人院去为里面的孤寡老人门一起庆祝重阳节，为他们献爱心。
这次活动可隆重了。
由全校师生一起去庆祝。
一路上少先队的队员们吹着号、打着鼓。
这声音震耳欲聋，仿佛它那小小的鼓点还表现不够它满腔的喜悦。
我是一名摄影小记者，我用那小小的照相机跑前跑后的为他们留下了许多精彩而美好的瞬间。
不一会儿随着这雄伟的声音，我们来到了敬老院。
敬老院里面的爷爷奶奶们都用一张张慈祥的笑脸接待我们。
随后，我们就开始表演节目了，首先是一年级的唱歌表演;二年级的朗诵??节目就这样顺利的进行着，时间也一步步推移着。
活动结束了，我们也顺着来路回校。
经过这次的庆祝活动，让我有了许多的感受重阳节是个很重要的节日，这个节日能让我们为老人们、长辈们做力所能及的事，让我们献出自己的一片孝心，献出一份对老人的敬爱，让他们都能够快快乐乐的安享晚年，让他们无忧无虑的生活着。
重阳节的心得（4）每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。
重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时的老奶奶们在县村里跳舞、唱歌为自己过重阳。
九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。
“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。
“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋。
重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。
重阳节它又可以称为茱萸节、菊花节，甚至“野餐节”。
秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。
我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。
同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢
听听我的亲身经历吧。
又一次九月初九了，天上、屋顶上??到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。
我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀，是奶奶的节日，我怎么会忘了呢，应该向她送什么礼物呀。
我想了好一会儿，想不好呀。
正当心情烦躁时，我随手拿了一张报纸，看见了“重阳节”这三个字，真是喜出望外，我认真地阅读起报纸来，报上清楚地写着每当重阳节时，做孙子孙女的应该陪自己的爷爷奶奶出去到郊外散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是最好的礼物，体验这个秋天带来的幸福。
看了这张报纸，我的心里有了小算盘。
我走到奶奶跟前，想考考奶奶的记性就笑着说：“奶奶，你知道今天是什么日子吗
”奶奶疑惑地说：“哦??哦??哦，是你的生日吧
”“不是，不是，我生日早过了好几个月了。
”奶奶又思索起来，“难道今天是国庆节
”“更不是了，今天是重阳节，是你们的节日。
”奶奶恍然大悟，笑了。
我又继续说：“我陪奶奶到郊外去吧
”我搀着奶奶走了。
我和奶奶一边谈，一边走，走得更远了。
我们看着清澈池水，饱览壮丽山色，顿时感觉神清气爽。
我陪着奶奶不知不觉度过了重阳节。
天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。
正准备给奶奶过老年节。
上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草??我们一家人围坐在餐桌前，津津有味地尝起了糕点，可好吃了。
奶奶笑了，像年轻了五年。
一家人嘴里甜甜蜜蜜，心里更加甜蜜。
爽朗的笑声传遍了??重阳节的心得（5）助人为乐是我国传统的美德。
这个暑假学校开展了“助人为乐”等活动，做点什么好呢
听说敬老院的老人都非常寂寞，有的老人腿脚不利索，都有好几年没有出去了。
我想应该去看望看望她们，为他们弹几首曲子或跟他们聊聊天，给他们带去快乐。
上午，我来到社区居委会与负责这方面工作的阿姨谈了自己的想法，没想到居委会的阿姨很支持我，不一会就给联系好了，真是让我喜出望外
慰问安排在下午。
转眼就到了下午，听说敬老院的奶奶们好长时间没有照相了，很想照几张照片，我便带上了照相机。
在居委会阿姨的陪伴下，我来到了敬老院。
虽说早过了午睡时间，已近下午4点了，但敬老院仍然是静悄悄的。
我们先来到一间住着四位老奶奶的房间，这里住着年龄最大的几位，都已年过7旬，最大的年龄高达86岁。
她们都是因儿女工作太忙，顾不上这些老人，才把她们送到这来的。
当我走进房间的时候看到她们各自坐在自己的床上发呆，听说我特意来为他们表演节目，一下子都来了精神，围了过来。
听说还要给她们照像，老人们更是高兴，忙着穿上自己最喜欢的衣服，还把她们的小屋整理了一番??“各位爷爷奶奶下午好，我今天特意来为大家表演，愿我的琴声给大家带来快乐。
祝在座的爷爷奶奶身体健康，万事如意
” 我的话刚说完就赢得了她们一阵热烈掌声。
接着我为他们演奏了、、等曲子，一首首动听的曲子，引起她们对过去的美好回忆。
王奶奶说年轻的时候自己爱扭秧歌，李奶奶说自己过节时最爱看舞龙斗狮，在头上，张大爷说自己年轻时最爱下棋，还是高手呢
着她们开心的样子，我觉得他们一下都年轻了
这屋里的琴声和欢声笑语，吸引着住在隔壁房间的奶奶们，他们趴在窗前向里观望，也时不时地 插上几句话。
演出后我又为他们拍了照片，笑得合不拢嘴的奶奶们拉着我的手要和我合影，我把两个凳子摞在一起组成了一个临时三角架，然后按下了快门。
临别的时候爷爷奶奶们迈着蹒跚的脚步把我送出好远好远，他们恋恋不舍地说：“孩子常来呀，我们会想你的
”篇四：重阳节献爱心活动有感重阳节献爱心活动有感“因为有爱，恒久温度”，以爱来行动温度自然恒久。
2012年10月23日又是九九重阳节，公司决定在今天举行百万献爱心的活动，前一天还担心寒冷的天气如何应对的我，被今天外面那温暖的阳光以及每一位被赠送者那充满感激与热情的面孔所温暖。
这个重阳节对我的人生来说特别的有意义，也为我的人生添上了光荣的一笔。
非常感谢爱度公司能给我参加这次重阳节献爱心活动的机会，也非常感谢一起默默配合的同事们，这样凝聚的时刻使我们每一个人的幸福感倍增。
当我第一次开口和一位环卫工人讲话时，环卫工人普实而又紧张的面孔记忆犹新，那是一张带着疑惑与顾虑的面孔，那又是一张朴实而又苍老的面孔，当我告诉他今天是重阳节，我是爱度养生百万献爱心的使者时，他开始让紧张的面孔松驰了下来，当他看到我们对他工作辛苦的肯定以及在这老年人的节日里真诚的问候，同时又赠送他光波能量袜、免费体检券、免费体验卡时，他非常的感动同时又发自内心的笑起来，在他那充满感激的谢谢声中我也被他所感染着，也更深深的体会到了付出与奉献的意义。
如果不是真正的走到现场并亲手将爱心奉献给对方，我想这种充满爱的幸福感永远都不能体会到。
通过公司这次献爱心活动，我个人不但得到了提升、收获了快乐与幸福，同时我深深的感受到了公司的真诚献爱心、不计较得失、关注老年人健康、全心全意回报社会与感召其它企业真心实意献爱心的决心。
做为爱度的一名员工，我也将努力成为这样的有社会责任感、充满爱心、关注老年人健康的爱度人。
“慈爱度人”“用心度人”，这就是爱度人的灵魂，这也是我们前进的方向。
如果你还不知活着的意义，那么就加入爱度吧
2012.10.23篇五：重阳节有感重阳节有感易县第二高级中学 张婧10月23日，为农历九月初九，重阳节，二九相重，称为“重九”，九是阳数，亦叫“重阳”。
在这一节日里，历来有登高、祭祖、插茱萸、赏菊等习俗。
重阳节亦是敬老节，心怀感恩、敬老爱老。
节日只是提醒大家莫忘敬老，敬老则应该在于每时每刻，天天时时都应该是敬老节。
在重阳节即将来临的日子，一则消息吸引了我。
北京26岁的小伙子樊蒙一路推着母亲，一路南行。
历时106天，走了4000公里。
10月18日中午，北京小伙子樊蒙推着行动不便的母亲，抵达云南首府景洪市，圆满完成了此次徒步旅行，实现了妈妈的愿望。
读到这则消息，最初的感受是小伙子真是好样的，妈妈有这样的好儿子是她这一生最大的福气。
然而，我又不由得反思起自己来，让我追悔莫及。
妈妈生前也有这样一个愿望，也是希望到西双版纳去看看，看看热带雨林，看看少数民族的风土人情，但是由于各种各样的原因没有去成，总想着以后有机会再带妈妈去，妈妈在52岁时就得了癌症，撒手人寰。
人间最大的悲剧莫过于，我们总想着以后以后，以为有的是时间，但人生在世，变幻莫测，谁又知道以后会发生什么，还有没有以后呢
樊蒙用自己的实际行动警示我们，用自己的实际行动来孝敬老人，少一些借口，多一些行动。
尊老敬老是中华民族的传统美德。
《弟子规》开篇即为“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
”更有“二十四孝”的感天动地的故事流传千古。
现代社会，我们不能愚孝，但是让父母过得好，生活上舒适安乐，情感上有所寄托，我们还是要做到的。
我记得有一则广告是这样的，儿女们还有孙子孙女们纷纷打电话回家说不回家吃饭了，老太太一脸落寞，说了一句“忙啊，你们都忙。
”每次看到这则广告都心里酸酸的，人老了，也没什么大的盼头，就是盼着孩子们经常到家看看，一起吃个饭，热闹热闹。
其实老人最怕的就是孤单，一个大房子，里里外外，转来转去，就是一个人，从天黑到天亮。
平时忙于工作的我们，在周末带着爱人孩子回家看看父母，就是他们最大的快乐。
他们需要的不是高级的营养品，也不是什么高档的华服，只要能经常一家人在一起，陪老人说说话，听听他们充满关心的“唠叨”，就是对他们最大的孝顺。
父母含辛茹苦的养育了我们，我们时刻尽孝道才是，然而有些人却忘了父母的养育之恩，把他们当成累赘。
媒体上经常报道一些子女虐待老人的事，行为真是令人发指，我记得有一个我记得特别深。
一个老太太80多岁了，儿女都不管。
自己住在村外的一个土坯房子里，说是房子就是有个顶子，没门没窗，不要说床，就是睡在一堆草上。
不给老人吃的，邻居看不过偷偷送点吃的还被儿媳妇大骂。
不是说儿子穷养不起老妈，他们自己住的二层楼，地方宽敞的很，就是不让老妈住。
民警协调了好多次都无济于事，后来村里起诉儿子，法院强制执行，儿媳妇就要跳河，也没人拦着，她就不跳了，后来法院的要卖她家的稻子，儿媳妇看没办法了，象割肉似的哆哆嗦嗦拿出了钱，最后硬是少给了五百。
老人拿到钱后第一件事就是用三元钱买了一个洗脸盆。
其中有一个细节我特别注意到，老人的曾孙看到老人后朝她吐口水，三岁的小孩子不懂什么，都是从大人那里学来的。
这个老人的儿子儿媳也有儿子儿媳，他们会不会以他们为榜样这样，等他们老了这样对待他们呢?孙子又会不会这样对自己的父母呢
每个人都有老的时候，老人的今天就是他们的明天，儿女们都在看着呢。
为了自己以后有个安乐舒适的晚年，儿女们也应该给自己的孩子做个榜样。
说到给儿女们做榜样，我婆婆一家这一点做得特别好。
我老公的奶奶去世前都是一个人生活，她说自己清净惯了，一个人方便。
我们要吃饺子，婆婆就叫我给端过去一大碗，要是烙饼就给拿过去一张。
冬天天冷，婆婆打了豆浆就给端过去热腾腾的一大碗。
老公的叔叔婶婶们也都特别好，和婆婆比着对老人好。
大姑更是如此，她也六十多了，因为离得近，每天上来陪奶奶聊天，给她洗脚，过几天洗一次头，家里给收拾的干干净净，里里外外连个苍蝇都没有。
还给奶奶买了电视小冰箱。
孙子孙女们回来后放下东西就先去看奶奶，买的好吃的吃都吃不完，陪着奶奶打麻将。
我们那儿的人们都说﹕“你这是几辈子修来的福气呀，孩子们都那么孝顺。
”在奶奶住院的两个月中，公公婆婆还有叔叔婶婶大姑轮流伺候，一天二十四小时得有人拉着奶奶的手，要不她害怕。
奶奶去世后，我们都很想念她，但没有一个人对奶奶愧疚，该做的都做了，心里很坦然。
婆婆用她的实际行动教育着我，你说我能不孝顺她吗
婆婆不仅孝顺老人，还特别为我们着想。
我家地多，她一个人在家什么都落不下，花生、玉米、大豆、绿豆、芝麻、大葱等等好多东西她都种，我家吃的东西几乎用不着买，婆婆说自己种的吃着放心。
婆婆经常说：“你们就好好上你们的班，看着孩子好好念书，家里不用你们管，我能挣点就挣点，都给你们攒着。
”快冬天了，婆婆又给我买了两条棉裤，薄的厚的都有，说我一个人带孩子辛苦，怕我冻着。
说实在话，婆婆对我比对亲闺女都亲，你说老人都做到这个份上了，我们做小辈的还有什么可说的
没别的就得好好孝顺。
婆婆逢人就夸我孝顺，我只要做点什么她都觉着知足。
女儿跟奶奶特别亲，都是婆婆一手带大的，有一段时间没回去就得打电话，要不奶奶就来接回去。
看着我家其乐融融的样子我真是觉得我太有福了。
福气不是你有多少钱，而是家庭和睦，一家人快快乐乐的生活在一起。
如果人人都像我们这样少一些隔膜，多一些理解，那家家都是幸福的一家。
爱老敬老不仅仅是对自己的家人，对别的老人也是一样。
孟子说过﹕“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是我国传统的博爱思想，我们应该将之发扬光大。
重阳节就要到了，敬老院又要热闹起来了，学校，机关事业单位都要例行到敬老院慰问，记得去年有报道称，一所敬老院的老人从早到晚共理发四次，洗澡两次，折腾的老人是苦不堪言，过了这一天，再也没有人来过。
还有的单位给敬老院捐赠东西，不管老人们用不用得到，捐出去就行，完成任务就行。
像这种敬老方式，老人们能体会得到温暖吗
我们真的应该多花些心思想想老人到底需要什么，让我们的爱心找的自己的家，让老人体会到我们的爱。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，年轻时，把自己的青春奉献给了我们和社会。
现在我们享受的现代文明、和平、安静的生活和工作环境，都是老人们年轻时不懈努力奉献社会造福子孙的结果。
我们对老年人的爱是义务更是感恩。
对待老年人的态度体现着一个国家民族的风范，我们国家正在努力使老人能够老有所养，不必为年老而有后顾之忧。
国家连年提高养老金的发放金额，完善就医体制，使老有所养，病有所医。
我国正在进入老龄化时期，对老年人问题的处理至关重要。
相信我们国家有能力处理好这个问题，使老人能在晚年享受到生活的乐趣和感受到自己的价值。
值此重阳节来临之际，我号召各行各业的年轻人，能以
各位侠客们 帮我找读书笔记 = = （具体要求请往下拉）
有几篇:《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。
在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。
这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。
最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。
一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻。
简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。
看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。
失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。
这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……大家都读过水浒传.有没有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义.而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以梁山泊记事本末为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。
但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。
在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家庄”这一历史事件。
在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又写了招安等事件，而且再也没有出现相对独立的个人传记。
再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的，主要原因有以下几点：1.他自己不会武功.你看当时哪个英雄不会一点武功.但是宋江呢?只是一个手无缚鸡之力的书生.2.他无勇也无谋.平日打仗时,大部分计谋都是军师吴用想的,自己也没出多少力.3.他做了一件很不对的事,那就是招安.被招安后,与自己的弟兄分开,自己也很难过.被朝廷赐死后,还带了几个人一起去死.水浒传与三国演义有诸多不同,可从依据的史料中看出.三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。
而水浒传中所描写的宋江起义，在记载宋史的书中都有记载，但都很简略。
可以说明，作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起，就成了水浒传。
爱的教育》读后感《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著，意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Hou re》，翻译是“心”。
它的英译本是《Hea r t》，译意也是“心”。
儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说：“心”这个字又可以作“感情”解释，在中外文都是如此。
夏尊先生说原来就想译成《感情教育》。
序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。
他许愿要译成中文，不光是给孩子们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪。
夏先生终于在1923年将书译成中文，并首先在当时一本有影响的成人综合月刊《东方杂志》上连载。
后由开明书店作为《世界少年文学丛刊》出版单行本。
五四期间，《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”学生们的重点读物，几乎人手一册。
当时不少学校教师，也把这本书定为中小学生的必读课外书。
为了教育孩子们念书，我在书店买了一本《爱的教育》。
没想到，读着读着，我也被书中的故事所感动了。
这才明白，这本17万多字的书，不仅是给孩子读的，也是写给父母的啊
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。
《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。
同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。
他读哲理书，把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。
引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。
其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉
称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。
文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。
又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。
比方一个大葫芦，大家看不起它。
要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话，引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。
从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。
有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。
象乐熹的《朱子语类》：渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。
其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》：陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。
随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。
“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。
“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。
“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。
也有外露的是《咏荆轲》一篇。
他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。
他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。
再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。
这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。
在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。
说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。
他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。
说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。
他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。
他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。
不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。
他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。
一种是开山采铜矿来炼铜。
他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。
”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。
假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。
这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
日：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。
……《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。
要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。
顾炎武从不少材料中得出这个结论。
他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。
他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。
不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.只有时间知道爱有多伟大......从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。
一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。
只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
这时，富裕乘着一艘大船经过。
爱说：“富裕，你能带我走吗
”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。
”爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧
”“我帮不了你。
你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。
”悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧
”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿
”悲哀答道。
快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她
突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。
”这是一位长者。
爱大喜过望，竟忘了问他的名字。
登上陆地以后，长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁
”“他是时间。
”知识老人答道。
“时间
”爱问道：“为什么时间要帮我
”知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。
”纯手工，不信看我的个人中心
~很费力的
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读书笔记怎么写
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如： 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
读书笔记种类很多，一般分为四大类： （1）摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式。
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式。
即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式。
1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
这里有一个网站，可以看看
乐美荟真人密室逃脱怎么样
有3个房间，其中经典的潘多拉已经难倒不少人，至今只有5队逃脱成功。
新开的梦回唐朝主题房间已经成熟，难度系数稍微高了一些，趣味性强，不但考脑力，而且也是对历史的一种温习，适合多人协作通关。
阿拉丁神灯主题俏皮可爱，适合情侣夫妻和亲子游戏。
难度系数最低，趣味性强。
总体感觉是朋友聚会的好去处，考智商的好去处。
几度梦回大唐背景音乐
是一个外国人本来原创的英文歌但是很久了有些人淡忘了我经常听但是我忘了歌名
