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诺贝尔的感言

时间:2017-07-08 02:06

诺贝尔获奖者的获奖感言

1903 年比昂斯膝·比昂松我深信今天全世界各地的人们都会认为我所接受的奖是一份十分珍贵的礼物。

多年来,我和我的同胞们努力地追求挪威在联合公国中的平等地位,这样追求对于贵国而言,毋宁是一种难堪的经历,不过挪威平等地位的获得,也应该是贵国的光荣。

今天,我很高兴有个难得的机会来和诸位简略地谈谈自己的文学观念。

在青年时代,每当我想到人类的奋斗,心中都会浮现出一幅景象来;在无止无境的过程中,人们的路径未必是一成不变的直线,但总是向前推进的,他们彼一种不可抗拒的力量所鼓舞,先是直觉,再是意识;然而,上进并不全靠意识,在意识和潜意识之间还有想像力的作用,想像力可以让我们预测到人们未来要走的方向。

在我们的意识里,很少有别的成分像善恶观念那么重要,可以说,意识的主要作用就在于分辨善恶,没有人能不分善恶而过得很自在的

我就常常想不通,为什么会有人主张创作可以无视道德良心、无视善恶观念

如果真的这样,不是要我们的心灵依照相机一样的机械,看到景物就照,不分美丑、不辨善恶吗

我不愿再谈那些自以为是的现代人——他们始终摆出一副稳健的架势——他们想摆脱的正是人类百万年来的道德传统,前边一点恰恰是当前引导一代人前进的指南。

我真不明白这些人为什么一定要这样,难道他们不知道自己的想法大短见了吗

为什么他们不知道自己的形象是多么令人心寒

难道他们下清楚那些丑陋的形象就是他们自己吗

我想我们不必再苦心地去追求答案。

那些人不过是比你我更敢于摆脱道德来贬低自己而已,他们和你我最大的不同在于,我们对道德愈是尊重,他们愈是要背叛,虽然他们未必敢于完全以非道德的面目出现。

今天很多具有主导意义的思想在当年是十分富有革命意识的。

我们也可以说,在作品中排斥倾向性和日的性的人,常常是最诚恳、最认真的人,我愿意举出文学史上很多例证说明一个作家愈是嚷着要精神解放,他的作品愈是富于宣传与煽动意味,希腊大诗人都能窥破生死,莎士比亚的作品则像一座条顿民族的忠烈祠,不分四时阴晴地屹立着;对他而言,世界是一座大战场,他仗着诗人的正义感、仗着无限的生命潜力及自己崇高无比的生命信念来引导这场战争。

这种作家,是何等的叫人心悦诚服

如果我们真能称心如愿地使莫里哀和霍尔伯格剧中的角色复活,看他们穿着花边戏服,戴着假发,以虚矫和古怪的动作履行自己的职务,你会发现,他们的夸张和宣传性就像他们冗长唠叨的台词一样叫人反胃。

我再来谈谈我们这座条顿民族的忠烈词。

歌德和席勒不是为它带进了一丝乐园的气息吗

对他们而言,生命与艺术是快乐和美丽的,大地是永远天高云淡、日暖风和的,沐浴在这种气氛中的人,像小泰格纳、小欧伦施莱厄、小韦格朗、还有拜伦和雪莱等人,本身都带有一点希腊诸神的性格。

这种潮流和时尚已经过时了,但是我还可以再提出两位这种类型的人物;第一位是我一个挪威朋友,现在身染重病,他曾经在挪威各处海岸设立了很多灯塔,为夜航的水手们引路;此外,我们的邻国芬兰也有一位这样的老人;他们的仁爱之心不知造福了多少人,他们经年累月、默默牲牺的精神,真橡夜风中一把不灭的火焰,而他们的行为只是基于一种比凡人更高超的动机而已。

我不打算再说到艺术上那些倾向性的效果,说得太多反而是有害的。

如果在作品中,宣传与艺术的比例不过份悬殊的话,倒也无伤大雅。

但刚才我们提到的两种大作家中,前者的警告固然够令人心惊胆颤,后者透过人性的省察,再以理想的魅力引诱我们,也是够令人触目惊心的。

虽然如此,我们生活的斗志还是不容松懈,因为路永远是向前的,我们绝不能退缩,要知道生命原来就是坚强、向上的,就像大地经过天灾人祸的摧残,元气还是未损,还是会生生不息一样;这种事实,我们不妨用自己的信念来证实。

在近期的作家当中,我特别佩服法国的作家雨果,他借着生命的信仰产生精妙绝伦的想像力,使作品显得多彩多姿。

虽然有人嫌他的作品善于取巧,但我还是认为他在作品中流露的生命热力足以把全部的瑕疵掩盖掉。

说真的,如果生命中青的成份没有比恶的多,那人类早就没有指望了。

任何不承认这种生命真相的描写都是歪曲的,都只是错误的想像——千万不要忘记,过份强调生命的阴暗面对我们是毫无益处的

懦弱和自私的人无法面对痛苦的现实人生,但我们这些平凡的人却能够做到。

然而那些刻意渲染黑暗以使我们胆怯的作家是否能带给我们快乐

如果能,我们是否就会心甘情愿地顺着作者在书中为我们安排的人生哀于去生活

这些,其实都是作者片面的幻想而已,何况生命的真相原来就不是这个样子,颓唐与沮丧总是不好的,我们最不眼气的还是,这种悲观的作家由于对生命怀着盲目的否定态度,实在不配领导我们

我们在文学中追求的是一种有意义的生命,它虽小如露珠,却可以在风雨中来去自如;有了这点精神,我们会处处心安理得;没了它,我们会觉得怅然若失。

看来,我们这种“落伍”的是非善恶观念早已牢牢地在心头扎根,也在我们生活的各种层面不自觉地流露出来,它意味着我们对生命与知识的热望,而作者把同一本书印成千万本到处流行,到处传播这种信念,也才会有意义。

一个人越敢于担当大任,他的意气就越风发;如果一个人有足够的胆识与能力的话,他没有什么该讲而不敢讲的话,没有什么该做而不敢做的事,更没有什么好心虚和畏怯的。

这就是我所要维护的理想,我愿意成为这种理想的忠诚奴仆和汪热的追求者。

我绝不赞成作家逃避责任;相反的,我还主张作家挑起更大的责任,因为他们是带领人类前进的舵手。

我非常感谢学院当局能肯定我在这方面的努力;现在,我举杯向那些提倡健康、高贵的文学而获得成功的作家与作品致敬

(毛信德等译)

诺贝尔奖感想

没想到,社会学科中国拿了诺贝尔。

老外能看懂中国文化,很欣慰。

希望他能能看懂贾平凹,他的文字更中国,虽然我不喜欢。

自然科学希望迎头赶上。

其实,医学有戏。

莫言诺贝尔获奖感言发表地点

莫言是第一位获得学奖的籍作家,但不是中国第一位获得诺贝尔奖的人,在他之前已有两位中国人获诺贝尔奖其他奖项.   莫言获奖感言:  这本来应该是一个有红高粱的季节.可惜现在不种高粱了,估计你们都没有看到.我的心情很高兴,刚听到这个消息的时候我有点吃惊,因为我想我们全世界有很多优秀的文学作家,都在那排着队等候,要轮到我这个还相对年轻的,相对年轻的作家可能性很小,所以刚听到这个消息我很惊讶.   我想我的故乡和我的文学是密切相关的,因为你们这两天也知道我们高密有三贤四宝,泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔.这些民间艺术民间文化也都伴随着我成长,我从小耳濡目染的也都是这些文化元素.当我拿起笔来进行文学创作的时候,这些民间文化的元素不可避免地进入了我的小说,影响了,甚至决定了我的艺术风格.   我的作品我想是中国文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情.同时我的小说也描写了广泛意义上的人.一直是站在人的角度上,一直是写人,我想这样的作品就超越了地区,种族、族群的局限.   对于我觉得文学作品批判是一个重要功能,但是对好的东西也要歌颂,真善美也要歌颂.那就说一个作家在选取一个创作题材的时候,必要有一个什么样的自在的东西激发了他强烈的共鸣,然后才可能产生灵感,然后才可能使他运笔如飞,然后才可能让他写出既让作家自己感动,又能感动人的作品.

谁有Yeats 诺贝尔文学奖的获奖感言的译文

养成良好习惯从我做起在幼儿园养成的好习惯成就了这位诺贝尔获奖者,良好的习惯——吃苦、接地气、坚持和创新也为莫言的成功立下大功。

习惯,这是一个大家都不陌生的名词,它的释义为“逐渐养成而不易改变的行为”。

西塞罗曾说过:“习惯的力量是巨大的。

”这让我深思,习惯,究竟有多大的能量

“我们每天高达90%的行为是出于习惯”。

那就是说,倘若我们能看清并且改掉坏习惯,看清并且坚持好习惯,我们至少就能在人生路上得90分。

关键在于看清自己,关键在于经常地“自我评估”。

譬如一句西班牙谚语:自知之明是自我改善的开始。

譬如一句中国人都知道的话:吾日三省吾身。

“人,一撇一捺,写起来容易,做起来难。

我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,这就是习惯的力量,它可以影响人生的进程。

世间万物无穷无尽,有正必有反,所以人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,作为一个人当然会有坏习惯,但是如果不能去掉坏习惯,那简直一文不值。

可是好习惯并非自然而成的,自然而成的常常是懒惰、生活无规律等坏习惯。

所以我们才需要自我控制,来培养好习惯,而且这样的培养,也不是件容易的事情,但是勤奋是这条路的捷径。

苏轼曾说“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,可见毅力对于习惯来说有多么重要。

“小偷针,大偷金。

”大家一定都听过的。

这句话就形象地反映了习惯的作用。

一个成功的人必定有好的习惯,而一个有好习惯的人不一定能成功,但是若一个人有不好的、不良的习惯,那么他一定会失败。

纵观历史,失败的人无一不是没有养成良好习惯而失足的。

千里之堤,溃于蚁穴,对于人来说,蚁穴就是坏习惯、不良习惯。

提前提防“蚁穴”,压住不良习惯的苗头,也不失为一种改变习惯的好方法。

在生命的旅途中,往往会遇到很多困难。

有些人会在困难中迷失方向,而那些具有良好的习惯的人,往往会在困难中学到东西。

这就是习惯。

人生旅途犹如逆水行舟,拥有良好的习惯,就会有前进的勇气和动力,只有打破坏习惯的枷锁,才能在逆流中前行,否则就只能被生活的滚滚大潮所淹没。

好习惯成就人生,坏习惯毁掉人生。

本文引用论证运用充分,道理论证、正反对比论证也很出色,揣摩学习,必有收益。

试题分析:在分析材料时,就要抓住学者话的本质。

把自己的东西分一半给小伙伴——无私友爱品质;不是自己的东西不要拿——不贪的本质;东西要放整齐——严格的习惯;做错了事要表示歉意——知错必改的品质;吃饭前要洗手,午饭后要休息——良好的生活习惯。

从而我们看出,老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯,这些良好的品质和习惯使他取得了成功,实现了人生的价值,所以这一材料的本质问题就是:从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。

以此为论点,深刻、准确地阐述观点并进行论证即可。

^_^望采纳^_^

诺贝尔医学奖得主获奖感言

Einstein, Albert (1879-1955) German physicist and discoverer of the theory of relativity. Born in Ulm, Einstein received his scientific education in Zurich. After an undistinguished career as a student he found employment in the Patent Office in Bern, and it was from here that in 1905 he published the papers that laid the foundation of his reputation, on the photoelectric effect, on Brownian motion, and on the special theory of relativity. In 1916 he published the general theory. In 1933 Einstein accepted the position at the Princeton Institute for Advanced Studies which he occupied for the rest of his life. Einstein maintained profound philosophical interests, and frequently emphasized the importance to his work of the philosophical thought of his predecessors, especially Hume and Mach. In his later years his reflections on the nature of the world as it is described by quantum mechanics occasioned prolonged discussion with the Danish physicist Neils Bohr. Einstein's conviction that quantum mechanics could not possibly be the last word about the nature of physical reality was frequently felt to be conservative, but the project that occupied him, the search for a field theory that would unify the four fundamental physical forces, has recently sprung back into prominence. Einstein's belief that fundamental physics should concern the ‘marble’ of space, time, and geometry, rather than the ‘wood’ of arbitrary proliferations of particles, is again congenial to many physicists.

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