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梦中醒了睡不着感言

时间:2017-05-01 06:06

怎么形容想睡睡不着的感觉,文艺范些

形容晚上睡不着的句子1、突如其来的恐惧占据了我全部的睡意。

我在梦与醒的边缘不安地徘徊着,像个临死的病人一样在充满福尔马林气息的梦里挣扎。

2、失眠是一种病吗,如果是病的话,或许可以让医生治好。

3、面对失眠我有切身的感受,我认定人一生一世,如果不能每天睡上一个好觉,就是一大缺憾,就是一大损失,就是失去了一份人生的享受,就是人生意义没有得到更完整演义。

4、失眠的后果却大同小异,都是睡不着觉,都是精神恍惚,都是精神萎顿。

5、失了眠的夜,是最纯粹的安静。

6、许愿时等流星好朋友,寂寞的夜因你失眠,我失去了做梦的心情,但并非从此就没有梦。

7、有一种感觉总在失眠时,才承认是相思有一。

8、当一只猫悄然无声地穿过我的夜时,失眠就开始与我纠缠不清了。

9、失眠许久之后,还是觉得想你。

身体又开始抽痛的时候,我忍耐,强迫自己,你已没有了,以后再不要去想你了。

10、眼中总是会不经意的流起泪水,在每个失眠的夜晚。

11、失眠常让我失却了记忆,也常让我失去了做人的那份精神和活力,也常让我不能享有人生的一份应有的快乐。

12、昨夜我失眠了,沉寂的黑夜,孤冷的破晓,窗外沉闷的雨水坠落声,跟着那节拍的韵律,一遍遍敲击着我的心房。

13、让自己在活动中,忘记自己的艰难的处境,保持一颗平常心,保持一颗进取心,勇做身患失眠意志坚强斗士。

14、失眠应当不是一种病,但不是病却让许多患上失眠症状的人,倍受折磨,倍受摧残,倍受煎熬,较疾病都有过之而无不及,较一般疾病更让人意志消沉,无所适从。

15、有一种感觉总在失眠时,家遮挡了苦雨风霜,朋友送来艳阳里一瓣心香。

希望能够帮助到你,祝生活愉快,望采纳,谢谢

对现实感到失望的感言

对生活失望透了  已经半年多没有在里面写日记了,今天进了好多次才进来,密码差点都忘了,这个密码是对自己非常有纪念价值的数字,一般有纪念意义的数字多半代表甜蜜,而我的数字代表的则是永远都无法面对的伤痛,那是奇耻大辱,纪念愚蠢的我是怎样被人欺骗。

时时都在向自己强调,不要原谅他,也不会原谅他,是他让我变成这么孤僻的人,这么冷漠的人,从那时起,我便对生活改变了态度。

  知道自己已经不再爱他,只是想利用他对自己的感觉,牵住他的心,破坏他们的生活,让那个女子生活在不踏实的感觉中,让她有害怕失去他的感觉而已。

不爱他了,我一样也没有爱别人,我只爱钱,爱富贵生活。

  现在的他无法提供给我这一切,不能满足我的要求,很让人失望,除了用心关心我以外,别的物质他拿不出来,唯一的办法是我自己挣很多钱,有足够高的职位,再拥有他的关爱,是最好的了,但是我已经是个没有活力的人了,怎么才能实现自己的理想

每天满脑子都是自己处处不如人,老公也不如人,很悲观,很失望,每天都睡不醒,晚上根本睡不着,昏昏的,混日子。

天天做白日梦。

  知道长此以往下去不是办法,日子只会越过越差,我真想死了算了,活人真累,但是家里人怎么办

他又怎么办

现在的这些都是很费劲才得到的,说放弃了,那不是让人白捡便宜了,成全了别人。

如果我的工作可以转给我哥,那我真是可以去死了,没有什么担心了,可以由哥来养活父母了。

  工作真累,我不会和领导处好关系,嘴不甜,长得又不乖,也没有钱来打扮自己,又粗心,真是混不下去了。

我干不来,我不想干,我只想老公能干了,我就可以坐等享福了,可是我知道这辈子等不到了,对他的能力没有信心,真想死了算了。

红楼梦每回内容梗概和感悟

热不冷。

凤姐和贾蓉说璃炕屏的事。

●第七 送宫花贾琏戏熙凤 府宝玉会秦钟 周瑞家的找人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。

秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。

恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。

贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。

秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。

贾瑞偏袒金荣。

贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。

●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。

金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤九月菊花盛开。

贾敬寿辰,贾母“不赏脸”未来,凤姐为之解释。

凤姐和宝玉瞧秦氏,秦氏说凤姐“疼我”。

宝玉想起在此睡觉梦游事。

凤姐劝解秦氏,说了许多衷肠语。

贾瑞给凤姐请安。

平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混账东西。

●第十二回 毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。

按约定晚上钻入穿堂。

腊月天寒,白冻一晚而归。

代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章,打了三四十大板,不许吃饭。

第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。

贾瑞不听跛道人之言,正照,一命鸣呼。

●第十三回 死封龙禁尉 协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。

凤姐听秦氏死吓了一身冷汗;宝玉心中似戳了一刀。

“贾珍哭的泪人一般”,奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。

小丫环宝珠甘为义女。

尤氏犯旧疾不出。

宝玉向贾珍荐凤姐理家。

贾珍拄个拐请凤姐理家。

凤姐抓住宁府五件风俗,要治一治。

●第十四回 林如海捐馆扬州城 路谒北静王 宁国府中都总管来,说凤姐“是个有名的烈贷,脸酸心硬,一时恼了,不认人的”。

凤姐威重令行,十分得意。

宝玉秦钟去凤姐处坐。

随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来,言林如海九月初三日已殁,凤姐说宝玉“你林妹妹可在咱们家住长了”。

宁府送殡,北静王水溶会见宝玉。

●第十五回 弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王看“宝玉”赞宝玉,赠以前日圣上亲赐兴+月+鸟令+鸟香念珠一串。

凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。

宝玉观二丫头纺绩。

来至换槛寺,凤姐到馒头庵(水月庵)要两间房作下处。

宝玉,秦钟与智能玩笑;凤姐弄权图银害命。

自称“从来不信阴司地府报应,凭是什么事,我说行就行”。

问老尼要三千两银子。

智能向秦钟提出“出了这牢坑,离了这些人”的要求。

凤姐为落人情,图三千银,又住一宿。

●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝 贾政生辰,元妃入宫。

贾蔷要下姑苏聘请教习,采买女孩子,置办乐器行头,贾琏有犹豫之意,贾蓉示意凤姐为之说好话,贾琏方允。

凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。

贾府忙着盖造省亲别墅。

宝玉看望将死之秦钟,秦钟劝他“以后还该立志功名,以荣耀显达为是”,并自悔“以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了”。

●第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 宝玉痛悼秦钟。

贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平,如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾。

妙玉带发修行,不愿来贾府,王夫人让下个帖子请他。

正月十五上元之日元春归省。

在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费。

元春自幼为祖母教养;与弟宝玉情同母子,元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。

见贾母“满眼垂泪”,一手搀贾母,一手搀王夫人,三人有话说不出,“只管呜咽对泣”。

元妃让众姊妹题诗,元妃极赞薛、林之作。

●第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。

李嬷嬷赌气吃酥酪。

袭人推说爱吃栗子,使宝玉把酥酪丢开,宝玉给袭人剥栗子。

袭人以赎身之说试探宝玉,流露出对此“吃穿和主子一样,又不朝打暮骂”的地方的留恋。

宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。

黛玉说自己有俗香,无罗汉真人给的香。

又说奇香、暖香、冷香的话。

宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。

宝钗来了,讥笑宝玉忘了芭蕉诗,急的满头汗。

●第二十回 王熙凤正言弹妒意 俏语谑娇音 宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。

宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。

湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。

●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。

贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。

●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语 贾母要给宝钗做生日,凤姐和贾琏商量要比高出一等。

凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。

湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。

笔占一偈,又填一,心中自得。

宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

元妃送出灯迷让猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。

贾母见元春喜悦,也命制作灯谜大家猜。

贾母说“荔枝”(离枝)让贾政猜。

贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。

●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 元妃下谕叫宝钗等去园中住。

贾政传来宝玉,当着王夫人的面,把往日嫌恶心减了八九;虽对所起“袭人”名字不满,但又不让改。

宝玉偷看,抖花瓣于水中,遇见葬花之黛玉。

宝玉用《西厢记》中词句相戏,黛玉竖眉瞪眼,带怒含嗔,说宝玉“欺负”她。

黛玉在梨香院听《牡丹亭》,感慨缠绵,点头自叹,心动神摇,如醉如痴,眼中落泪。

●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香,准备给凤姐行贿,卜世仁拒绝了。

颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。

贾芸买冰麝奉承凤姐。

贾芸看宝玉未遇,遇见小红。

贾芸二次遇到凤姐,凤姐嫌他“拣远路儿走”,不先求她,求了贾琏;但又说不是贾琏主情,她不管贾芸的事。

宝玉叫俏丽干净的小红递茶。

小红因此被秋纹、碧痕骂了一顿;回家做梦,梦见贾芸拾了她的手帕。

●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨,保宝玉无灾。

赵姨娘给马道 婆说这一分家私要不都叫凤姐搬送到娘家去,“我也不是个人”。

并叫马道婆设法绝了宝、凤,“这家私不怕不是我环儿的”。

给马写五百两欠契一张,马给了纸铰的十个鬼和两个纸人。

凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。

取笑说黛玉给她家作媳妇,黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。

凤姐、黛玉正眼不看赵姨娘。

宝玉、凤姐一齐发疯。

糊涂发烧。

贾赦为宝、凤寻僧觅道,贾政劝而不住。

赵姨娘叫贾母给宝玉办后事,被贾母连贾政一起骂了一顿。

和尚道士持诵“宝玉”,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。

●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情 红玉、佳蕙有走心无留心,宝玉却象几百年的熬煎。

宝玉传贾芸说些没要紧话。

贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。

宝玉来到“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆。

宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉,黛玉变了脸,说宝玉拿她取笑。

薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。

事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。

黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又听钗、玉说笑,黛玉不禁伤心落泪。

●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 黛玉看到定钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。

四月二十六日芒种节,闺阁兴祭饯花神,众女孩在园中玩耍,宝钗欲寻黛玉,看见主进了潇湘馆,一怕宝玉不便,二怕黛玉猜忌,便要回来,路遇蝴蝶,赶至滴翠亭,细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。

黛玉不理宝玉;探春在宝玉面骂赵姨娘,主动提出要给宝玉作鞋,被拒绝。

黛玉葬花,宝玉痴倒。

●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣,恸倒山坡。

宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上,倒把他不理。

宝玉、黛玉已清除误会。

宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。

宝玉和蒋玉菡互赠礼物。

袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了,宝、钗一样,黛玉心疑。

宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。

●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。

凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去,宝钗嫌热不去。

贾母要同凤姐去。

叫宝钗去,宝钗只好答应。

王夫人笑说贾母“还是这么高兴”。

凤姐打上道士,贾母不叫唬着小道士。

贾母婉言谢绝。

张道士趁看“宝玉”之机奉承了许多宝贝,包括金麒麟。

宝玉要散穷人,张道士拦阻。

冯紫英等来送礼,贾母后悔地说:“又不是什么正经斋事,我们不过闲逛逛……”虽看了一天戏,下午便回来了,次日便懒怠去。

第二天贾母、宝、黛再未去。

宝、黛为张道士提亲事闹别扭。

宝玉砸玉。

黛玉“剪穗”。

薛蟠生日,宝、黛、贾母等未去。

宝玉对月长吁,黛玉临风洒泪。

贾母从中为难,说:“老冤家遇见小冤家”,“不是冤家不聚头”,自己埋怨着也哭了。

●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 宝玉给黛玉道歉,说就是自己死了,魂也要来一百遭。

宝玉说黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳宝玉额颅,又给宝玉绡帕叫擦泪,宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。

凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母,说两人都扣了环了。

宝玉比宝钗为杨妃,宝钗借靛儿来找扇子,发泄对宝、黛不满。

宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。

盛暑,宝玉和金钏儿戏笑,王夫人打金钏儿一个嘴巴子。

王夫人让金钏儿的母亲领之而去。

宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字,产生同情恻隐这心;片云致雨,自己已湿,尚思女孩。

宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。

●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 宝玉服侍袭人,向王太医问药。

端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。

众人不欢而散。

宝玉因此而回房中长吁短叹,并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。

袭人等跪求方免。

晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起“我们”了。

宝玉要情雯撕扇子,麝月出来干涉,宝玉说“千金难买一笑”。

钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。

王夫人说湘云有了婆家,湘云给袭人等带来戒指。

翠缕和湘云论阴阳,最后归结到麒麟也有阴阳,人亦有阴阳。

两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。

●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 湘云在袭人面前褒钗贬黛;袭人求湘云为宝玉做鞋,说林姑娘身材不好不能作。

宝玉不愿会雨村,湘云劝他谈讲仕途经济,宝玉对她下逐客令,说黛玉不说这些混帐活。

黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事,听到宝玉赞她,不禁喜惊悲叹。

宝玉要黛玉放心,说黛玉皆因不放心才弄了一身病,但放心,病便会好。

宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。

金钏儿投井死,袭人同病相怜而流泪,宝钗却去安慰王夫人,说金钏儿自己落井而死。

●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 宝玉为金钏儿死而五内摧伤。

受了父亲一顿教训,因为金钏儿感伤。

竟不曾听见,惹贾政。

忠顺府长史官来索琪官。

贾环又进谗言,贾政面如金纸。

贾政以流荡优伶,表赠私物,在家淫辱母婢,荒疏学业而笞挞。

●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 袭人说但凡听他的话也不至如此若打出残疾,叫人怎么样。

宝钗手托丸药来看。

亦云:“早听人一句话也不至今日;老太太,太太心疼,我们看着心里也疼”。

宝玉心中为之大畅。

黛玉来看。

宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的。

黛玉无声而泣。

劝说“你从此可都改了吧

” 王夫人叫袭人,袭人汇报宝玉情况,王夫人给了两瓶进上的香露。

宝玉打发袭人去宝钗处借书,叫晴雯送旧帕两块给黛玉,黛玉神魄驰荡,自感可喜、可悲、可笑、可惧、可愧,题诗三首于其上。

●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。

凤姐叫做十来碗大家吃,贾母说她拿官中钱做人情,她自告奋勇做东道,银子在她帐上领。

贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。

凤姐说贾母若不嫌肉酸,不然连她也吃。

宝玉说袭人站乏了,拉她坐下。

袭人叫宝玉请莺儿打络子。

凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。

玉钏儿叫婆子端汤,自己空手走。

宝玉叫玉钏儿尝汤。

宝钗提名给“宝玉”打络子;袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外;宝玉不在乎;宝钗深明其意。

●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。

宝玉甘为诸丫环充役,骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流;除“四书”外,别书皆毁,深敬黛玉。

薛姨妈赞袭人,王夫人说袭人比宝玉强十倍。

但不同意马上收做屋里人,“再过二三年再说”。

宝钗来到怡红院。

袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚,袭人出去,宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。

宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得

什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”,宝钗听后“怔了”。

凤姐叫袭人向王夫人叩头。

宝玉喜不自禁。

袭人说从此后她便是王夫人的人了。

宝玉受龄官冷落,深悟人生情缘,各有分定。

●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题 探春向宝玉倡议创建诗社。

适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。

探春给黛玉起名“潇湘妃子”,宝钗给宝玉起号“无事忙”、“富贵闲人”。

湘云补和诗,自愿当东道。

宝钗邀湘云安歇,给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花,并教湘云纺绩针黹为本。

二人夜拟菊花题十二个。

●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永 贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。

王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。

贾母夸宝钗细致,凡事想的妥当。

众人作菊花诗。

李纨评潇湘妃子为魁,宝玉喜的拍手叫“极是,极公道”宝玉带头作咏螃蟹诗,宝钗小题寓大意。

“只是讽刺世人太毒了些”。

●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,凤姐早支了在外放债。

刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草,老太太因马棚失火不让说了;宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。

刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事,吸引住了贾母、王夫人。

宝玉却记着女儿抽柴之事。

派茗烟四处找女孩之庙。

●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 贾母王夫人商议给史湘云还席。

李纨准备游园东西,刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。

贾母拣大红菊花簪于头上,凤姐给刘姥姥插了一头菊花。

刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍,贾母叫惜春画大观园。

刘姥姥夸惜春能干。

贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房。

来到蘅芜苑,贾母夸宝钗太老实,要为宝钗收拾房子,叫鸳鸯取东西来放。

在藕香榭吃酒行令。

刘姥姥欲退席回家而不得。

黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。

●第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 贾母带刘姥姥到栊翠庵。

妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶,刘姥姥喝了嫌淡。

妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。

宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。

贾母被小竹椅抬去歇息,王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。

鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。

姥姥醉卧怡红院,袭人领他出来。

贾母觉得懒懒的,回房歇息。

●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香 王太医给贾母诊脉看病。

鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。

宝玉送了妙玉不要的成窑钟子,更使她受宠若惊。

鸳鸯送衣服。

宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情,“就不可救了”。

说得黛玉心下暗伏,“只有答应‘是’的一字,”惜春告假一年画大观园。

黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。

宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。

●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 贾母提出为凤姐做生日。

方法是凑份子。

邢夫人也被叫来了。

贾母带头二十两。

凤姐对邢、王夫人各出二六两不服,叫分别替两位姐儿出了。

又要周、赵姨娘也出份子。

尤氏替周、赵抱打不平。

共凑一百五十两。

凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。

尤氏说凤姐收着些好,太满了就泼出来了。

宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸,茗烟跟着。

借素日厌恶的水仙庵一用。

回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。

●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸,小丫头一栽,这边脸上又一下,登时小丫头两腮紫胀起来。

另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。

贾琏和鲍二家议论要扶正平儿,骂凤姐是夜叉星。

凤姨打骂平儿。

宝钗劝平儿。

袭人劝平儿。

宝玉给平儿道歉,要平儿换衣服,帮平儿理妆。

宝玉思平儿供应俗琏威凤,其命之薄比黛玉更甚,不禁为之落泪。

贾母坐阵,叫贾琏为凤姐赔不是,又叫琏、凤给平儿赔不是。

贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。

鲍二媳妇上吊,凤姐趁愿,贾琏给银二百,又亏王子腾帮忙,方了此事。

●第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 宝钗周到地应付各方面关系,黛玉则因病常接待不周。

宝钗来看黛玉,叫她看病,黛玉说“死生有命,富贵在天”,非人力可强。

宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。

主感激宝钗,承认自己错了,误到如今。

又说自己长了今年十五岁,竟没一个人象宝钗前日那样教导她,承认“我竟自误了”。

秋霖脉脉,服晴不定,黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。

宝玉披蓑戴笠来看,黛玉说宝玉“渔翁”,后又说自己“渔婆”,感谢宝玉一天来几次看她,下雨还来。

黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。

宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝,还有一包洁粉梅片雪花洋糖。

黛玉感念宝钗,又心疑宝玉。

●第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐,求她为贾赦求娶鸳鸯,凤姐假贾母之口拒绝了。

邢夫人只知承顺贾赦以自保,一应大小事务,俱由贾赦摆布。

凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好,又浑身打量鸳鸯;拉鸳鸯手为之道喜;说明原故,要拉鸳鸯回老太太;又到凤姐处。

鸳鸯则一直不说话,对平儿表示说即使作大老婆她也不干。

贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩,贾琏未去被骂了一顿。

贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,金文翔领鸳鸯回家,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。

●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母训邢夫人“三从四德”,“贤慧太过”,说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。

贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐,凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。

贾琏替贾赦来请邢夫人,被贾母教训了一顿。

邢夫人训贾琏不孝。

贾赦忍气花银买了嫣红做妾。

自此告病,不敢再见贾母。

柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。

贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。

薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲,被宝钗劝阻了。

●第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗 薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。

薛蟠说母亲,母亲不允,薛赌气睡。

宝钗同意让哥去,薛氏以用钱买乖而应允。

香菱和宝钗搬来同住。

香菱要宝钗教他作诗,宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。

平儿向宝钗要棒疮药,说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿,脸上两处伤。

黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。

黛玉讲作诗第一立意要紧,“不以词害意”。

和香菱一块讲究讨论,指导香菱作诗。

●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。

宝玉第二天起来,出站见雪色皎洁,在栊翠庵赏玩梅花。

湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。

众人吃鹿肉,平儿丢了一个镯子。

●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句:“一夜北风紧”。

众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。

罚宝玉作乞梅诗。

贾母也来了。

吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。

贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。

李纨用四书作谜,黛玉猜着了。

宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿。

湘云作“点绛唇”,宝玉猜是猴儿。

宝钗、黛玉各编了一个,宝琴作了十首“怀古诗”各隐一物。

●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。

袭人因母病要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人“别由着宝玉胡闹”。

麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉。

胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药,宝玉说该死,叫茗烟去请王太医。

说的病也是外感内滞,但方上无枳实、麻黄,倒有当归、陈皮、白芍等。

药之分量也减了些。

情雯不叫在屋里熬药,宝玉说屋里正缺药香。

凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭,王夫人、贾母皆赞同。

●第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事;宝玉告诉了晴雯,给晴雯请来了王太医看病,给晴雯闻鼻烟。

叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药“依弗哪”贴太阳穴上。

贾母给宝玉一件哦罗斯的“雀金呢”的(敝+毛)衣。

宝玉经过贾政书房门,怕下马,要绕角门走。

晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿,和麝月把坠儿娘训了一顿。

晴雯带病为宝玉补孔雀裘。

红楼梦阅读感想

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂.《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深.它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运.我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹,他写出这么好的作品来,能把里面的人物写得栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像站在我的眼前,同我说话似的,让我跟他们共同欢笑,共同悲伤,共同成长.我要学习他的写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平. 十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前.一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰\\\\”,是当之无愧的经典之作.我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前.我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平!

目睹亲人死亡是一种怎样的感受

我也是这,我才24岁经好几年了,偶尔有一阵就是这中情况。

说于神经衰弱。

医生给我开过一次药比较管用,名字忘记了所以以后就没再吃(一片两角钱可管用,不是安眠的)。

以前犯这情况的时候我就喝安神补脑液,不过好像没啥效果。

后来自己想了想具体发病原因然后自己就找到了办法那就是:最好是白天别睡觉,白天多运动,早点起床。

每次出现睡不找的情况接下来的几天我就这样过,很管用我就是这样好起来的。

一时感言

人生短短一场梦,是开始也是结束,梦醒时;再回首,还是一无所有。

生命的 生命的意义在哪里

这似乎已成为千古的命题,每个人意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程。

其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。

在理性的认识中,生命的意义源于一个人的所看,所思;在感性的认识那里,一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。

但同时它又不仅仅是一种体会,更关键的是它影响思考的方式。

生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。

当你习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。

同时思考也是一个渐进过程,它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。

这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累与勇气。

并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活为享受。

生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。

对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。

“生命的意义何在

”、“活着是为了什么

”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。

独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。

“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。

他的生命无法重复,也不可取代。

所以每一个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。

”“一个人一旦了解他的地位无可替代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。

他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。

”每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。

只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。

“生命不在长短,只要活得有意义。

” 十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。

活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。

虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。

时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;万年就是一年,一年存在万年中。

人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。

所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢

只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。

如何才能活得有意义呢

从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。

什么才是有意义的工作呢

就是属于付出与合乎灵性要求的工作。

属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。

世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。

艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲物质上的享受,甘愿与贫困为伍。

作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。

歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。

还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不辞辛苦地做着所从事的工作。

他们不但毫无怨尤,还做得满心欢喜;因为他们觉得,自己所做的工作,是有意义的。

当他们全心一意地,为他人、或自己灵性而工作时,不再感觉时间的存在——时间已经停止;不知老之将至——生命哪有长短

这,不就是永恒吗

至于生活在真实中,这是人生的最高境界,也是永恒的境界。

什么是真实

真就是不假、不虚伪;实就是实在、不做非份之想。

换句话说:这是一种不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行的境界。

由于不作假,本身的优点、缺点,一目了然,所以能不自负也不自卑。

由于不作非分之想,所以能安贫于道,而知足常乐。

由于不违背良心,所以心无挂碍,日日是好日。

最重要的是:依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想、烦恼。

这种生活,已经超越了意义,而意义自在其中。

总之,能够完全活在真实中的人,将不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。

当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。

我们或者还想说,实现了生存目标的人,除了继续活下去外,就不必再有其它的目的了。

也就是说,他心满意足了。

生命问题的解决,是在于这个问题的消失…… 但是,对一个人来说,什么不再成为问题,这样活下去难道是可能的吗

这是否意味着,这个人是活在永恒中,而不是活在时间中

这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人,反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢

(维特根斯坦) 生命的意义是否在本质上存在,我无法确定。

但是,我认为即使这样,我们仍可以使自己得到有意义的生命。

在很大程度上,关于生命意义问题,源于我们人类自身不断的探索。

生命本身存在意义吗

如何得到一条生命中有意义的道路

生命的意义意味着什么

它使我们发现或创造的某种事物吗

她使如何依赖于目的、价值和理念的

它和幸福有什么关系

它会给人类以自信。

使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗

多数人没有思考这些问题,但是,只要他们快乐幸福着,那也很好。

而一旦思考了这些问题,困惑就接踵而至。

弗洛伊德认为人一旦思考这些问题,他就开始患心理病了。

但是,我仍然要说,研究这些问题,我们或许能够建构出一个思想的轮廓,并得到一个值得去过的人生。

从西方的哲学来看,传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。

事物能否如其所是的存在

在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的

这是神学需要回答的问题。

而信仰神的存在的人中,多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志,他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情,他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。

这些人主要是希望自己能够确认,有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着,万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的,我们可以把它看作是完美无缺的价值。

至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在,这里拒绝讨论,我只说它不是我能够了解到的,只能存疑而已。

不管宇宙间是否有意义可以被我们发现,意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。

在这个世界上,我们经常可以看到意义被创造出来了,不管这些意义是否有终极性而言,我们也不管是否存在先验的单一的人生意义,我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。

正如西蒙-波娃所说的,“意义的存在是两可的,它绝非一成不变的,应该说,人生的意义是不断地争而后得的。

”(大致意思是这样)因此,我们可以认识到,我们为自己创造意义,我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义,我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。

《狼王梦》的感悟

梦,是一种奇怪的东可能会对它不屑一顾很可能因它而燃烧起斗志,为它终生热血沸腾,哪怕得付出生命……全世界的狼都有一个共同的习性:在严寒的冬天集合成群,平时则单身独处。

眼下正是桃红柳绿的春天,在中国西南部的日曲卡雪山的狼群,在化整为零,散落在雪山脚下浩瀚的尕玛儿草原上。

紫岚和黑桑有一个狼王梦,打倒洛戛登上王位,可黑桑却死在了野猪的獠牙下,从此,紫岚便把整门心思扑在黑仔、蓝魂儿、双毛身上,期望塑造新一代狼王。

可惜,黑仔被金雕啄去当腹中餐;蓝魂儿被猎人的捕狼夹夹住了“麻杆腰”;双毛从小受虐,自卑。

所以,紫岚唯有把狼王梦延续到狼孙身上。

或许紫岚的野心太大,古人云:一心想当将军的士兵不是好士兵,不想当将军的士兵也不是好士兵。

而紫岚便不是一个好士兵,因为它一心想当将军。

牺牲了黑仔、蓝魂儿、双毛,最后连媚媚也不认她了。

或许,这就是“狼道”。

紫岚其实是为了延续黑桑遗愿而一直坚持不懈,以致蒙蔽了自己的双眼,采用了如此极端的方式,直至连一直追求自己的卡鲁鲁都低吼赶自己离开狼洞时它才知道自己已不再风光。

何必呢

有时安分不代表无能,沉默不代表妥协,给予不一定会获得。

或许紫岚应对所有狼仔一视同仁,不应过分宠溺某一狼仔,让他们去体验弱肉强食的世界,或许,那才有助于攀登上狼王的宝座。

换一个角度想。

紫岚的爱同时也是伟大的,她放弃了优秀的卡鲁鲁的追求,一心牵挂着蓝魂儿;她牺牲了4颗门牙,满口狼血,含糊着,为了成就蓝魂儿逃出捕狼夹;她连脚都瘸了,为了唤醒双毛的狼性,浇熄双毛的奴性;她甚至甘愿卑贱到偷洛戛的食物放到古古身上,引洛戛到古古和莎莎偷情的地方,只为了挑拨古古和洛戛,为双毛战胜洛戛减少阻碍;她最后为了她可爱的狼孙们不再重蹈覆辙,走上黑仔的黄泉路,她与金雕同归于尽。

梦,那终究是一个梦,无论多具王者风范,命运之轮一转,造物主一弹指,星位一移,一切重新洗牌,所有天资天赋皆为空谈。

曾经多宏伟的蓝图,曾经多美好的幻想,曾经多精密的计划,一但走错一步棋,一切便成为远离我们而去的梦。

紫岚唯一走错的一步棋是未曾一视同仁,那个梦,是毁在紫岚手下。

紫岚,她确实是一代王者,她是一匹为战斗讴歌的狼,她是一匹孤傲的狼,她是一匹永远虎视眈眈着狼的王位的狼。

一切,都只因她太爱黑桑,不顾一切都只想补足黑桑的遗憾。

猛然觉得紫岚太傻,忍不住仰天长叹。

紫岚,那终,愿你在天国与黑桑可肆无忌惮地奔跑在草原上,追逐你心中的太阳——狼王梦

生活中的感想感悟

人来到这个世注定是匆来又离开的过客,一长又短暂。

回首相望,谁悄然逝去成长的光阴,仿佛自身诞生在昨日。

人生再世,历经沧桑。

阴晴圆缺,聚散分离。

早成了人生再世必经的旅途,何为苦

又何为难

即使心中无限凄凉,无尽悲伤,但终要面对再世的点点滴滴。

  有时候,每个人都会恐惧前方的路,害怕遇到跨不去的坎,总会被太多俗世所牵绊。

憧憬渴望未来无知的相遇,却也恐惧未来那无声的分离。

  每当夜深,总会感叹生活的点点滴滴,最让人情深而谈的便是情感,只因每个人都脱离不了感情里的纠葛,不管是亲情、友情、还是爱情。

很多时候,回忆那些曾走过的岁月,有过的相守,终究是耐不过时光流逝,岁月消磨。

  别逃避困难与你相惜,只有困难才会助你如何走向光明。

凡是有利有弊,懂得调整心态,即使有座山立在你的跟前,你也会轻易的翻过这座山。

  人不可无知与盲目,学会阅历世间,伤与痛,泪与思,承载着你成长的过程。

记忆虽伤,但深刻印烙着你曾经的勇敢。

只有它会伴随着你走过这一生的每一天每一夜。

只要学会释怀,懂得习惯,放宽心态,怎会有泪与绝望。

  我们要学会傲然,俯视世间万物,身临仙境,含至尊修养。

将心化为海纳百川,容纳所有情感,包容人世的恨、怨、屈。

学会接受相遇与分离,学会感恩挫折,学会摸索困难,这只是人一生必修的学业,而修便是一生。

  做一个不畏挫折,不屈困难,脱俗世尘,将自己的心安放在能容纳世间万物处,做一个不问,不想,不怨,不恨,不屈,不卑,不亢之人,每天扬起微笑,面对今日的阳光,期待明日的光明可好

  将心好好安放,让双眸学会阅历,让自己做一个含有至尊修养,不与世争的人。

安然的度过一生,不畏惧未来的种种挫折,不逃避明日的困难。

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