读完五年级语文落花生有什么感想
几年级的
落花生的作者
许地山，字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生）。
籍贯广东揭阳，生于台湾一个爱国志士家庭。
1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。
期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。
“五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。
1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。
在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。
一生著作颇多，有《花》《落花生》等。
中文名许地山外文名Xu Dishan别 名名赞堃，字地山国 籍中国民 族汉出生地台湾台南出生日期1894年2月3日逝世日期1941年8月4日职 业作家、文学家、教授毕业院校燕京大学信 仰基督教代表作品《空山灵雨》《缀网劳蛛》《危巢坠筒》《道学史》《印度文学》故 居广东徐闻县笔 名落华生许地山（1893～1941年）名赞堃，号地山,是中国现代著名小说中国现代著名小说家许地山家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。
在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
许地山，其父许南英是个富有爱国思想的知识分子，祖籍广东揭阳，出生于台湾台南。
1894年中日甲午战争爆发，许南英临危受命，担任台湾筹防局统领。
他激于民族大义，率众奋起反抗日军的入侵，日寇占领台湾后，遂将全家迁回大陆。
当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯，许南英便在福建龙溪落籍。
1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。
两年的海外生活，他的思想受到一定影响，后来，他创作的不少作品都取材于此。
1915年12月，许地山回国，住在漳州大岸顶（今苍园街一带），后在漳州华英中学任教，1917年，他重回省立二师，并兼任附小主事（校长）。
1917年暑假，许地山以优异成绩考入燕京大学文学院，学会多种外文和方言。
并经常和瞿秋白、郑振铎、耿济之等人在一起谈论时政，寻求真理，探索改造社会、振兴中华的道路。
他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》，宣传革命思想，发表新文学作品。
当“五四”运动爆发时，许地山作为学生代表经常上街演讲，在天安门前参加游行集会，积极投身反帝反封建斗争。
许地山散文1921年1月，许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会，创办《小说月报》，成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。
许地山以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》，写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的爱情悲剧，在读者中引起强烈共鸣。
他从此开始了文学创作生涯。
1922年2月10日，许地山在《小说月报》上发表的短篇小说《缀网劳蛛》，为其早期的代表作。
小说反映了作者对吃人的封建礼教的愤懑并给予深刻批判，充分显示“五四”时期新文学反帝反封建的民主主义精神。
1922年8月，许地山与梁实秋、谢婉莹等到美国纽约的哥伦比亚大学研究院哲学系学习，1924年获文学硕士学位，并以“研究生”资格进入美国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教史、印度哲学、梵文、人类学及民俗学，两年后又获牛津大学研究院文学学士学位。
1921年到1926年是许地山创作的第一次高潮时期。
这期间，他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》；44篇散文小品，由商务印书馆以《空山灵雨》为书名出版。
脍炙人口的《落花生》，以童年漳州生活为背景，明确主张做人要“像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。
”1927年许地山学成回国后，在燕京大学文学院任教。
与此同时，许地山还写了不少宗教书。
如《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》（上卷）、《云笈七签校异》、《摩尼之二宗三际论》等，并着手编纂《道教辞典》。
其学术成就，学界有口皆碑。
抗战期间，许地山作为一名热爱祖国的左翼作家，奔走呼号，声讨日寇罪行。
然而，却受当时燕大任教务长司徒雷登的排挤而被解聘。
后避居香港，被聘为香港大学文学院主任教授。
许地山在港大任教期间，在改革教育、教学的同时，积极从事社会教育和文化活动。
他先后发起和组织了“香港新文学学会”、“中国文化协会”，并兼“广东丛书编印委员会”、“中国教育电影协会香港分会”常务理事。
他积极提倡改良中小学课程，建议教育当局创办香港中小学教师讨论会，并担任“香港中小学教员暑期讨论班”主任以及多所中小学校董。
对香港的文化教育事业做出不少贡献，受到各界人士好评，曾被选为香港中英文化协会主席。
1937年“七七”卢沟桥事变后，许地山更是义无反顾地投身抗日救亡运动。
他走出书斋，奔波于香港、九龙等地，在群众集会上发表演讲，帮助流亡青年补习文化课，还在报刊上发表了《七七感言》、《造成伟大民族底条件》等杂文，宣传抗战，反对投降。
在上海沦入日寇铁蹄之下时，著名作家郑振铎冒险收藏了3300多本明、清时代的刊本、抄本，打算转移到香港。
许地山得知后，为了中华民族的文化遗产不被敌人掠走，毅然答应帮助寄存许地山散文选集。
1938年3月，在汉口成立的中华全国文艺界抗敌协会，许地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人当选为理事。
当时大批文化人与青年学生流亡到香港，成立了“中华全国文艺界抗敌协会香港会员通讯处”，许地山任常务理事兼总务。
他写了长篇论文《国粹与国学》，在当时影响很大。
他还写了抗日小说《铁鱼的鳃》，作品通过主人公的不幸遭遇，表达了人民坚持抗战的意志和坚强的民族自尊心，受到文艺界的极大好评，被认为是“中国小说界不可多得的作品”。
许地山积劳成疾，导致心脏病逐渐严重。
天不假年，1941年8月4日下午2时，他心脏病再次复发，英年早逝，年仅49岁。
噩耗传出，第一个送来花圈的是宋庆龄。
梅兰芳、叶恭绰、郁达夫、徐悲鸿等许多知名人士送了花圈、挽联。
当天，香港所有的机构和学校下半旗，港九钟楼鸣钟致哀
9月21日香港文化界400多个团体近千名代表举行“许地山先生追悼大会”。
国内及新加坡等地也都隆重集会，痛悼这位新文学运动的先驱者、爱国者
读书感悟卡是什么
感悟，必须靠自己的灵感，相信他。
百分之一百
100字的读书感悟 10篇
有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了。
她和妈妈相依为命。
妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。
每到日落时分，小女孩就开始站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。
妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。
在她们贫穷的家里，一块小小的年糕都是无上的美味了啊。
有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。
小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。
天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。
她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。
她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。
她以为妈妈太累，睡着了。
就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。
但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上
小女孩突然明白：妈妈可能已经死了
她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音…… 雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。
她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。
妈妈的眼睛为什么不闭上呢
她是因为不放心她吗
她突然明白了自己该怎样做。
于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走…… 小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过…… “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上…… 一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。
相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。
有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。
她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。
她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。
其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。
它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。
《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。
《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。
于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的巫师弟弟，最终当上了国王。
而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。
不过，给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。
它述说了穷苦三姐妹的故事。
这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。
恰巧国王路过，立即实现了她们的愿望。
两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹，便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。
国王幽禁了皇后。
三个孩子被园林总管拾到、养大，可园林总管却早早地死了。
这三个孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。
于是两位王子先后去找宝物，结果都在半路变成黑石头。
于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦找到了宝贝，并救活了两个哥哥。
回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后，并认出了孩子，一家人又团聚了。
故事中两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而两个王子和公主的兄妹之情使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。
《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。
睡前有个习惯，一定要看会书才能入睡，老公还经常调侃我说，“婴儿睡前要用奶来哄，你睡前要用书来哄”，的确睡前看书的习惯我已经有几十年了，用这个时间我读了很多的中外小说，如法国作者斯丹达尔的（红与黑）小仲马的（茶花女）前苏联的作者列夫，托尔斯泰的（复活）屠格涅夫的（名利场）、、、、、、等等。
中国的四大名著我都看过。
直到现在各类书籍我都看。
当时在我们那个年代，是没有什么娱乐活动的。
我就好看书，隔壁的大哥哥看我爱看书，就借书给我看，中外名著他都弄得到，我从读中国名著到外国名著，从政治到生活的书我都看，从浅到深，当时是如饥似渴。
在文化大革命时期，这些书都是禁书，白天不能看，我只有在晚上偷着看，为此还经常受到父母的责怪。
但也就是看书看的多，至今还受益非浅。
宋朝初年有个大名人钱惟演，生长于富贵之家，后来又做了大官，却没有什么嗜好，他曾经对下属说。
平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则读小辞，盖末尝顷刻释卷也”。
读书手不释卷，的确是个好习惯，值得我们学习，古往今来，这样的书痴为数不少，大多数都成了有用之才。
这个故事特别之处，在于钱惟演以不同的书籍配合他生活的不同片段，读经史正襟危坐，因为要端正心怀，这也透露了经史非消遣之书，相对来说，小说便是消遣书了，所以便可以用闲适的姿态，例如躺卧可以看阅小说，杂志，因如厕时间不长，读不完大著作，则可以看篇幅段小的读物，这篇故事也启示了我，利用零散的时间，读书学习的方法，可以因地制宜。
现代的人生活节奏越来越快，许多人常常感到时间紧张，根本没时间来看书，而鲁迅先生曾说过“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。
有人算过这样一笔帐：如果每天临睡前挤出15分钟看书，假如一个中等水平的读者读一本书，每分钟能读300个字，15分钟就能读`4，500字，1个月126，000字到100，000字不等，1年的阅读量可以达到1，512，000字，而``书籍的篇幅从60，000字到100，000字不等，平均起来大约75，000字，每天读15分钟的书，1年下来就可以读20本书了，这个数目是可观的，然而这却并不难实现。
正如鲁迅先生说的，凡在事业上有所成就的人，都有一个诀窍，变“闲暇”为“不闲”也就是说不偷清闲，不贪逸趣。
数年来，我也是这样教儿子的，工作再忙，也要多读书，常言道：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
腹有诗书气自华。
书里是有取之不竭用之不尽的精神的财富的 ， 对今后的工作学习都有帮助。
生活就像一杯咖啡，需要我们细心地去品味。
——题记 每当独自一个人坐在桌子前品尝咖啡时，你会不会突然觉得生活就是你眼前的那一杯咖啡，品上一口，好苦，对了别忘了，给咖啡加点糖，是不是我们也应为生活加点糖呢
所谓生活，就是活得要有生气，生活中充满了“酸甜苦辣咸”，所谓酸就是一些心酸；所谓甜就是一些快乐；所谓苦就是一些痛苦；所谓辣就是一些焦燥；所谓咸就是一些无奈。
不由看出五种味道中甜只占了20%，所以我们应该为生活加点糖。
也就是面对生活要乐观。
有人说对生活的过分乐观是一种逃避现实的表现，就像有的人说喝甜咖啡还不如喝牛奶，喝咖啡喝的就是一个“苦” 我觉得乐观地面对生活并没有什么不好，乐观可以使你心情舒畅，工作效率提高。
快乐是一天，不快乐也是一天，为什么我们不把自己变得乐观些，天天快乐些。
生活像一杯咖啡，总要有喝完的时候，不要等到喝完时，才知道自己忘记“放糖”了，使这成为一生的遗憾，也不要喝得太快，将大把的“糖”最终留在杯了底，随着时间的推移一天天的消失。
要细品才能品出它的味道，生活也是如此，细细体会方可体会到生活的真谛。
朋友，别忘了给生活加点糖。
别忘了，给生活加点糖 有人说，生活是乏味的，枯燥的，平淡而无趣的，而有时却又像一颗青橄榄，衔在嘴里涩涩的，对我而言，它就像是一杯咖啡，散发着浓浓的香味。
——题记 “嘟—嘟—”我不情愿地微微睁开一只眼，瞥了一下闹钟，糟了，又要迟到了，立刻从床上一跃而起，微微梳了梳凌乱不堪的头发，拣了片面包，冲出了家门，骑上脚踏车，以加速曲线运动前进着，风声在耳伴作响，不少山地车在奔驰着，上班族们时不时加快着脚步，整个城市富有节奏的运动着。
“红灯”，我立马来了个急刹车“吱——”一声，飞速转动的车轮立刻处于了静止状态，人微微向前一冲。
不经意间，抬头望了望天，湛蓝湛蓝的，白云在空中继续着它们的旅行（忙碌的学习生活已使我很少注意看天了），此时，忽然觉得它好美好美，偶尔间几只鸟儿掠过。
在这蓝白相间的世界里，我伸出双手，想抓住些什么，却什么也抓不到…… 路旁，不知是落叶被风卷起，还是空气被残叶搅动，银杏树上挂着的几片金叶毫无准备，匆匆下落，仿佛是巧克力棒上撒下的花生碎末。
不知不觉我已陶醉在这晨景之中了，为自己能够懂得欣赏景色而庆幸。
回头想想，学习的时光冲淡了一切。
忽然，耳边传来了对话声，我朝四周看了看，是一对父子，儿子坐在父亲自行车的车座上，向父亲诉着苦： “爸爸，为什么我们要读书呢
” “因为社会，因为竞争，只有读了书，有了知识才能在社会上立足出人头地啊
”父亲语重心长地答道。
“那为什么只有学习才能出人头地呢
”小孩眨巴着大眼睛。
“没有为什么。
”父亲有些不耐烦了。
“可……为……”孩子沉默了。
是啊，我们为了学业如此繁忙，过着两点一线的生活，淡而无味，甚至忽视了周围的景色，湛蓝的的天，漂流的白云，纷纷飘落的树叶……，在你繁忙时，别忘了你周围的景色生活并不是无味的，缺少的只是周围的景色（一勺勺的糖） 朋友，别忘了给你的生活加点糖，即使你忙碌着…… 生活就像一个五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣，也有淡，样样俱备；它也像浩瀚无边的天际，变化莫测；一时万里无云，阳光明媚，一时又乌云满天，风狂雨骤，一时更是阴阴凉凉，暗淡无味。
其实，一个人的心情好不好，不但在于他的个人表现，还在于他的生活是好还是不好
可以说，一个人的生活状态决定了他的心情与工作
生活好，心情自然好
如果你的生活好，心情也好，那工作起来也顺利多了，人的性格也开朗多了，与人相处起来就不用说了。
相反，生活不好，不但影响到心情，还会影响到工作，与人相处也就比较困难了
在适当的时候，我们可以放松一下自己，让自己的生活过的更充实，更美好。
比如：在紧张的工作或学习期过后，我们可以外出旅游或游玩。
这样，就可以使紧张的情绪得到松弛。
从而放松了自己，也充实了生活。
当家庭环境不好或学业工作不顺时，那也就是生活是苦的时候，我们不必埋怨也不必气馁，而是要勇敢面对。
虽然是苦了点，但只要认为这种生活是美满幸福生活的一种调剂，心往好的一方面去想，从而重拾自信心，然后就要努力，慢慢地改变生活，改善生活，那原本不好的也就会渐渐变好
每个人都有自己的生活和生活方式。
有的人选择淡而无味，有的人选择甜滋滋的，有的人选择酸溜溜的，更有的人选择辛辣的。
其实无论怎样的生活，只要可以过得幸福，充实和美满就满足了
但是有一点是绝对不可以随便的，那就是偶尔——别忘了，给生活加点糖。
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
” 读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器，人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。
“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅，读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。
读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
看看这篇怎样? 品性修炼，对一个人的成才有着极大的助益。
刊登在上的华裔美国科学家、研究院院长在写给中国学生的一封长信里，详细地谈了该如何在未来的留学、工作或者创业的过程获得成功，其中第一条就是要“坚守诚信、正直的原则”。
这往往不被人放在眼里，只有真正有智慧的人才会理解品性的价值。
里的“忠诚老实，甚有侠义之心，性格纯厚，又极听话，朴实和善，心思单纯，极少杂念，心地纯良，天性厚道，义侠心肠，宅心仁厚，以恕道待人，临危不忘救人”。
正因为品性高尚，所以在成才的道路上得到了许多德高望重的武林高手的真诚指导和帮助。
品德，不仅使自身受益，还会受益于后人，从而帮助其后人成才。
的天分并不出色，曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃
”但其祖父待人仁厚，处处助人，的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助，结果便成了他涌泉相报的对象。
为此，梅兰芳曾深有感触地说：“我能够有这一点成就，还是靠了先祖一生疏财仗义，忠厚待人。
吴先生对我的一番热忱，就是因为他和先祖的感情好，追念故人，才对我另眼看待。
” 华人首富，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，其公司命名为长江地产有限公司，后来产业扩大，改名为。
不管生意的领域如何改变，对“长江”情有独钟。
说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样旷达的胸襟，然后你才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成为长江
只有具备这样博大胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己‘叻晒’(事事第一)，承认其它人的长处，得到其它人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理。
假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
” 李嘉诚看重长江精神，其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。
长江有什么样的品格和性情呢
长江——容纳百川，不择细流，百折不回，奔流不息，永世不竭。
学习长江的品格，就能虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。
李嘉诚在品性修炼上十分出色，所以他在生意场上创造了奇佳的人缘，朋友多如繁星。
李嘉诚说：“我喜欢友善的交易，喜欢人家主动来找生意，我常教育我两个儿子，要注意考虑对方的利益，不要占任何人的便宜。
” 他的儿子说：“从小到大，甚至到现在，家父从来没有教我们怎样赚钱，不过什么钱不应该去赚，用什么方式赚钱是绝对不可以的，家父则时常提醒我们。
”年轻的亿万富翁深深得益于父亲对其品性修炼，特别是道德修炼上的耳提面命，所以像他爸爸一样人缘极好。
他对下属主动让出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元钱。
仅这一点，就足以使员工们死心塌地地为其效劳。
进行品性修炼，不仅要特别重视品德，而且要特别重视性格和态度。
后者与品德是紧密联系在一起的，而且更加全面，更加实际，更易操作。
说：“我们的性格决定我们的抉择，这一观点并非是宿命论的。
人虽然与其它一切生物一样，受制于决定他的力量，但人是唯一赋有理性的动物，是唯一有能力认识这种力量的生物，而且，依靠这种认识，他能积极参与对自身命运的安排，并加强寻求善的因素。
”一个人的性格决定他的命运，如果你不想改变你现有的性格，那么，你就无权拒绝你的命运。
《辞源》把性格解释为“性情品格”，《辞海》对性格另解释为：“表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征，如寡断、刚强、懦弱等。
”《现代汉语词典》对性格的解释是：“在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。
”仅仅是乐观与否的性格，就会有极大的差异。
乐观的推销员比悲观的推销员的业绩高出许多倍。
以至于招聘推销员的标准随之改变，不是像以往那样注重学科成绩，而是看重是否具有积极乐观的性格。
性格问题，实际上主要是态度问题，即对自己、对他人、对社会和对学习、对工作、对事业持有的较为稳固的态度。
好学生与差学生的差别，往往不是他们在智力上有多么大的差别，而是在于他们对自己、对学习的态度不同。
好学生对自己充满信心、充满希望，对学习是认真、积极、勤奋的态度；而差学生则对自己的态度是自抱自弃、破罐破摔，对学习则是马虎、消极、懒惰的态度。
态度的差异，导致成绩上的差异。
在学习上如此，在交际上更是如此。
大凡交际能力高的人，就是对他人持有友善、热情的态度，而那些交际能力差的人，不过是对他人所持的是冷漠、被动的态度而已。
谢安在大兵压境、国家危在旦夕时仍然沉着稳健，镇定自若；而有的人遇到一点困难，就垂头丧气、心灰意冷。
这都是态度的不同啊
著名的资讯传播公式告诉我们： 言词只占7%的作用，而表情、语气、语调、形体语言则占有93%的地位。
这个公式并不是一种修辞和夸张，而是传播学上一个很权威的研究。
对这个公式，我一直都很怀疑，言词只占7%，也太贬低言词的力量了吧
然而，渐渐的从生活中一次次地得到印证。
为什么表情、语气有那么巨大的作用
正是因为这些非语言手段，是传递态度的媒介。
态度主要以非言词本身来传递的。
同样一句话，不同的语气、声调，所表达的态度千差万别。
资讯传播公式中非言词的巨大作用实际上就是态度的巨大作用。
希尔的“积极心态”是他的成功学课程的核心。
积极心态，也就是一种积极的心理态度。
悲观消极的态度或乐观积极的态度，就可以造成或失败或成功的不同人生。
很多颇有见地的公司也越来越重视人才的态度。
日本的经营之神松下幸之助不爱用那些“顶尖”人才。
为什么呢
就是因为这种人往往自负甚高，容易抱怨环境，抱怨职务、待遇与自己的才能不相称。
持这种态度的人，往往对工作缺乏责任心和工作热忱，干起工作来不会出色，他有的那点才能也发挥不出来。
而能力仅仅及这类人70%的人，能力虽然不够高，但往往没有一流人才的傲气，工作踏实、肯干，反而能够为公司出大力。
松下把公司雇用到能力分只能打70分的中等人才，不仅不看成坏事，反而说这是“公司的福气”。
松下本人就认为自己也不是“一流”人才，给自己打的分数也只是70分，但是他的态度分，肯定比那些“一流”人才高得多。
美国西北大学理事会主席兼心理学博士史各特说：“决定成功与失败的原因，态度比能力更重要。
” 哈佛大学的一项研究表明：成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是由于我们的专门技术。
然而，现在的教育，只教人专业技术，而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。
事实上是，我们花费着90%的时间、精力、金钱，来学习那15%的成功因素，而对于占85%的成功因素却从未意识到
这是多么大的失误啊
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
性格，决定命运。
形成性格要靠习惯，习惯又是由不断重复的行为而形成的，归根到底在于行为。
这就说明，塑造品性绝不能靠传统的学习，只能靠修炼
