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洋葱头历险记 读后感读《洋葱头历险记》有感近日，我读了一本新书——《洋葱头历险记》。
这本书以人们常见的蔬菜瓜果作为主人公，写出了劳动人民反抗统治者压迫的故事。
洋葱头的爸爸老洋葱，因无意踩了柠檬王一脚，被关进了监狱。
在洋葱头探监时，他从爸爸口中得知了柠檬王把好人关在监狱里，而把坏人养在宫廷里的事实，便决心救出爸爸和乡亲们。
在营救大家的过程中，他曾几次被关进了监狱，但都在田鼠、小草莓、小樱桃的帮助下，成功获救。
最终，洋葱头团结南瓜老大爷、葡萄师傅、小红萝卜、小樱桃等受压迫的朋友，推翻了柠檬王、樱桃女伯爵、番茄骑士的统治，获得了自由。
在这本书中，主人公洋葱头是一个机智、勇敢、有主见、有正义感的男孩，他崇尚自由，热爱和平，反对统治与邪-恶，是我们心目中公认的正义一方的代表。
当然，我们也不得不赞叹作者贾里•罗大里的想象力和创造力。
他利用了我们日常生活中常见的蔬菜瓜果作为主人公，这不是一般人能够做到的;另外，作者在想象的基础上，也没有脱离现实太多，每个人物都活灵活现，非常生动，很符合自身的特点，比如洋葱头的洋葱味，人们闻了之后都会流泪，梨教授的小提琴，南瓜老大爷的房子等等，都很切合实际。
正义总是能够战胜邪-恶的。
尽管斗争中可能会历尽磨难，但最终一定会成功。
我们也一定要做一个机智、勇敢、有主见、有正义感的人。
春节期间，妈妈给我买了本《洋葱头历记》，书中主要描写了，洋葱头的爸爸老洋葱头因无意中踩了柠檬王一脚被关进监狱，洋葱头探监时，老洋葱头告诉他监狱里关的都是正直的人，而强盗、杀人犯却在柠檬王的宫中养着。
洋葱头决心救出监狱里的人。
但是，正当他准备营救南瓜老大爷和村民时，却被番茄武士投入了黑牢。
在田鼠、小樱桃和小草莓的帮助下，他才被救出来。
后来由于青豆律师的背叛，他又落入番茄武士之手，关进老洋葱头所在的监狱里。
田鼠把洞打到监狱，救出了他和所有的囚犯，柠檬兵纷纷放下武器，大家共同推翻了柠檬王的统治，获得了自由。
看完这本书后，我感觉到如果要取得胜利，就要去斗争，都会有磨难，但只要不断坚持，有恒心和毅力，什莫事情都会作好的。
这本书讲述了洋葱头在他爸爸老洋葱的指示下，寻找坏人和好人的故事。
情节生动，表现了洋葱头的机智和勇敢，告诉人们什么才是真正的朋友。
正如书中说的：那些在餐桌上的酒肉朋友是不可靠的，只有在自己苦困难的时候，伸出手来帮助的才是真朋友。
正像洋葱头和它的南瓜大叔，梨教授，小葱叔叔。
在它们被关进监狱里时，是洋葱头拼尽全力把它们就出来的。
最后一起团结起来打败了柠檬国王。
其实，生活中也是这样。
只有真正的朋友才是能和你团结起来的人。
面对这样的朋友，我们才应该深交，常常来往。
“挚友如异体同心”，这句名言大家都知道。
没有真正朋友的人是可悲的，而不珍惜朋友的人是最可悲。
朋友其实是人生中的一笔财富：记得《水浒传》中的宋江，108条好汉中的老大，是靠什么一呼百应的?宋江被刺配江州后，碰到了李逵，李逵向他借钱。
宋江不问多少就给了他十两，还说是“小意思”。
十两是多少，按吴用拿一两银子给阮小七，买一大瓮酒，二十斤牛肉，两只大鸡，也差不多500元人民币。
十两银子相当人民币5000元。
正是宋江这种“存钱不如存朋友”的精神是他成了老大。
所以，现实中，我们也应该结交一些真正的朋友，只有这样，才能“有福同享有难同当”
红色纪念馆观后感
初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场，就到一股严肃庄气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。
前军委主席的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。
那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概
陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀
我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。
大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。
牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。
他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。
1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。
一封信上写道：“中国共产党万岁
亲爱的党和你永别了。
谊军。
”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。
谊军是谁
他的真实姓名是什么
他做过哪些革命工作
我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。
牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。
那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。
先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。
共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。
在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。
今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。
为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。
作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年
谢谢，望采纳
游后感怎么写啊
哪位大虾会
（渣滓洞，白公馆）
渣滓洞、白公馆监狱观后感 “红岩上红梅开，千里冰雪脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”这熟悉的红梅赞，似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月。
白公馆中、渣滓洞里，关押和残害了多少优秀的共产党员和各界爱国人士，他们虽早已化作千古忠魂，但他们那团结、奋斗、爱国、奉献的红岩精神却永远活在我们心中。
歌乐山在重庆的西北郊，这天，下着蒙蒙小雨，给美丽的歌乐山更增加了几分秀色。
望着美丽的山，让人难以想象这里曾经是中外特务和国民党反动派残害革命烈士的大本营，听着淅沥的雨声，给我的心情又增加了几分沉痛。
1949年，国民党蒋介石反动政权被历史的车轮碾碎了；1949年10月，领导的中华人民共和国成立。
在歌乐山下的集中营里仍关押着200多名共产党人和革命志士，新中国成立的消息，他使每一个被关押者无比兴奋和万分喜悦，他们为之奋斗的事业终于获得成功
但这些革命烈士没有享受到革命胜利的成果，没有看到我们鲜艳的五星红旗，就遭到了敌人的杀害，用他们的鲜血和生命谱写下了人生最壮丽的凯歌。
记得少年时代，《红岩》这本书曾使我爱不释手，《烈火中永生》这部电影曾经看过几遍，江姐、许云峰、华子良等英雄形象至今仍留在我的脑海。
看着他们的先进事迹和英勇不屈的革命精神，我曾经向着少先队旗宣誓，继承先烈的遗志，踏着先烈们的脚印前进。
不辜负先烈们的期望，长大后要为先烈们用鲜血换来得江山贡献我们的力量。
现在，我站在革命先烈曾经牺牲的地方，看着一间间阴暗的牢房，我的心情非常沉痛。
革命先烈在恐怖的环境中，至死不屈，用自己的鲜血和宝贵的生命捍卫了党的尊严，用顽强和惊人的毅力同敌人做不懈的斗争，为党和人民奉献了自己的生命。
尤其是有的革命烈士出生在富裕家庭，本可享受人间富贵，但他们却为了革命和大多数人民的幸福，选择了革命，选择了这阴暗破旧的牢房，这就是先烈们的利益观。
先烈们的利益观是生和死的选择，当今摆在我们面前的是对物质利益的选择，和先烈们相比，我们面对任何物质利益还有什么不能放弃的呢
我们应该向先烈们学习，国家利益、集体利益高于一切。
现在，我站在革命先烈曾经牺牲的地方，望着革命先烈们一张张激人肺腑的照片，使我的心情无比激动。
看到多数先烈们在牺牲时是那么年轻，小萝卜头宋振中烈士被杀害时才9岁，他当时连糖都没有吃过，更不知道什么是糖，他还没有见过监狱外面的世界，更不懂得什么叫人生。
就画上了生命的句号。
杨虎城将军和叶挺将军，面对敌人的威逼利诱，表现出了他们富贵不淫，贫贱不移和威武不屈的革命精神。
这就是革命先烈的人生观和价值观，想想自己的人生观和价值关和先烈们相比，不尽心感惭愧，觉得自己对国家和社会的贡献太小太少，我们应该向先烈们学习，在社会主义建设中有一热，发一分光。
在社会主义建设中充分体现自身的价值。
现在，我站在革命先烈曾经牺牲的地方，看到监狱里一件件残酷的刑具，我的心情非常愤慨。
它是国民党反动派的帮凶，它是用来残害革命先烈的，在敌人的严刑拷打下，一些革命志士成了英雄，一些意志薄弱者成了叛徒，是什么力量使革命先烈经受住了人间最残酷的折磨
是党、是国家、是人民的利益，凭着他们对革命的信念和中国共产党的信仰，为了民主自由，为了中国人民的解放事业甘洒一腔热血，无私地奉献了个人的一切，这就是英烈们的世界观，我们每个人都应该想一想，我们应该树立什么样的世界观呢
当今时代我们在舒适的环境中学习，我们应该如何为国家和社会主义贡献自己的力量
在这次革命教育中我找到了答案，我们是21世纪的建设者，应该去面对21世纪的挑战。
在今后的学习中，我们应该以革命先烈们在战争年代表现出的那种高昂的精神再造我们的时代精神，用这种时代精神来为我们的社会主义建设和现代化建设贡献力量。
巩固革命先烈们用生命和热血换来的美好河山，让红岩精神世世代代永垂不朽。
仅供参考
(*^__^*) 嘻嘻……
红岩小说 主要内容和感受
读英国作家维多利亚??希斯洛普的处女作《岛》的间隙，不时会想到桑塔格在《疾病的隐喻》中的论述：疾病是生命的阴暗面，是一重更为麻烦的公民身份。
我们每个人生活在世上都有双重的公民身份，其一属于健康王国，而另一种则属于疾病王国。
尽管我们都很乐于享用健康王国的护照，但在人生中总有一段时间，每个人都会被迫承认我们也会成为疾病王国的公民。
在我看来，希斯洛普的《岛》完全以此作为小说的背景和分界，书名孤零零的一个字，已经预先建立起了读者心目中与世隔绝的形象。
唯一让我没料想到的是，这样一个预先建构起的冰冷和恐怖的意象随着叙述的展开和深入竟然一点点的消解融化了。
最终的阅读体验反而是如此地美好。
岛，是斯皮纳龙格岛；病，是麻风病。
小说中有段文字介绍说，1903年该岛成为麻风病隔离区。
1941年德国人入侵克里特岛，占领到1945年，斯皮纳龙格岛因麻风病人的存在而幸免。
1957年该岛被废弃。
而麻风病更是一种历史久远的疾病，甚至可以与《圣经》一样古老。
当无法治愈这种病症的时候，人们唯一所能做的就是遵循《旧约》中对待麻风病人的残酷指示：让他们与社会隔离。
通常而言，在麻风病肆虐的时期，它很容易引起社会性的恐慌。
在桑塔格的论述中，在麻风病盛行的中世纪，麻风病人经常被看作是一个“社会性文本”，“从中可以看出社会的腐败，是道德的一种劝谕，也是腐化的一个象征”。
但在这部小说中，似乎是特意规避了这种对麻风病人的历史性叙述。
麻风病人作为小说背景存在的时候，似乎目的是为了引起人们的不安。
但有理由相信，这种不安的情绪是作者特意营造出来的，为的是给小说的氛围制造出某种令人印象深刻的反差。
小说的叙述基调是一种悄无声息的温情，一步步不动声色的叙述，带领我们进入一个家族的秘史，一个因为麻风病的肆虐而分崩离析的家族，后同样因为这种令人恐怖的病症重新找寻到了失去的希望和生活的动力的故事。
按照巴尔扎克的说法，小说是一个民族的秘史。
是不是正因为如此，家族叙事才成为小说中恒久的母题
追寻一个家族的历史，寻找遥远的过去似乎是解决当前危机的唯一出路。
这种奇特的解决问题的方式依然延续在了这部小说中。
年轻的姑娘阿丽克西斯回到了克里特岛，寻找母亲很少提及的家族。
老人佛提妮给她开始讲述家族故事的时候说，“我得说，‘我要从最开始讲起’，可其实并没有一个真正的开始”，因为“你母亲的故事就是你外婆的故事，是你曾外婆的故事，也是你姨外婆的故事。
他们的生活纠缠在一起”。
这是一种宿命，不是由某种不可知的迷信决定的宿命，而是因为我们的先辈决定的宿命，“当我们谈到古代历史，我们常常说命中注定——可是我们并不是指不可控制的事情。
当然事件可能突如其来地改变了我们生活的轨迹，但真正决定什么会降临在我们身上的，是我们周遭那些人的行为，以及那些生活在我们之前的人的行为”。
所有我们不断地寻根的欲望都与这种寻根的宿命相连。
这种迷人的叙事让我沉浸其中，也让阿丽克西斯沉浸在老人佛提妮的惊心动魄的叙述中。
小说的这种迷人的魅力在此刻彰显开来。
显然，复述小说中的故事是一件很愚蠢的事情，不仅仅是涉及剧透，而是因为复述只会破坏小说原汁原味营造出的动人氛围。
我更为在意的是书中不断提及到作为重要线索的麻风病。
当疾病作为文学的一部分的时候，疾病显然是以一种隐喻的方式而存在的。
而疾病作为一种文学的隐喻，无一例外地会被赋予一种道德方面的含义，比如这种疾病会与某种道德上的惩戒相关，比如疾病会带来内心深深地恐惧，并且这种恐惧感会逐渐转移到其他事物上。
在小说中，阿丽克西斯的曾外婆因为麻风病被隔离到了斯皮纳龙格岛，最终死去；随后阿丽克西斯的姨外婆玛丽娅同样因为麻风病隔离到了这个岛上的时候，最终却收获到了她在安全之地无法得到的爱情，并治愈了麻风病离开了这个无形的监狱。
而阿丽克西斯的外婆安娜，这个自始至终健康无恙的人，从来没有踏上过岛的人，却因为永不满足的情欲，任性，狂躁，反叛，嫉妒，最后偷情死于丈夫的枪口之下。
也许，疾病作为文学的隐喻在这里彰显出了它悖论性的一面：到底什么才是健康的
身体的疾病和心灵的扭曲，哪一种疾病更为严重
小说中更为值得一提的是那个岛，本来是作为隔离麻风病人的恐怖的象征而存在的。
但在小说的叙述中，玛丽娅离开时想到在岛上的生活反而觉得无比的留恋。
她把它比作门上没有锁，没有铁条的监狱。
她这样想的时候，又想到了从家里来到岛上的那些日子，当然可以肯定在麻风病隔离区生活绝不是她所喜欢的，但是如果当初嫁给了那个一发现她身患病症就退避三舍的爱人马诺里的生活会是什么样子
“那会不会是另一座监狱
”“与马诺里共同生活也许是另一种终生监禁，不会比她现在被判到斯皮纳龙格岛好多少”。
这是一座令人恐怖的孤岛，但在岛上生活的麻风病人拥有释放心灵的自由和井然的秩序，他们有条不紊地安稳生活，甚至逃离了战争和杀戮，如果不是因为这些人身患绝症，也许这就是一座世外桃源。
而与此形成强烈反差的是孤岛之外的世界，那是一个贪婪、杀戮、情欲、争斗、嫉妒、流言和尔虞我诈的世界。
《岛》是一座充满了温暖的爱，明亮的忧伤的孤岛，放逐隔绝了一群没有“病”的麻风病人。
孤岛之外，天翻地覆，填满了失序和无常的人生。
