宋庆龄故居观后感
宋庆龄故居观后感每次提到宋庆龄，脑海里最先浮现出来的永远都是那个执着、爱国、知性、优雅、学识的她。
她执着，所以不顾父母反对，也要同流亡的孙中山结婚；她爱国，所以当日本侵略、国难当头时，竭尽全力为国共两党实现第二次合作搭桥铺路；由于酷爱读书，造就了一个知性、优雅、学识的宋庆龄。
今天，终于有机会能亲自参观她所居住过的地方，心中倍感激动。
走进门里，见到了宋庆龄的雕像，站着看了很久，雕刻的宋庆龄很逼真，神态非常慈详，自己仿佛都能感受到当年宋庆龄先生在此生活的场景……故居里，四处花香、小桥流水、虫鸣鸟叫，不禁感叹，能在如此闲适优美的环境中居住，生活该是多么惬意啊。
在院中参观游玩时，不由得想起小学时学过的一篇课文《宋庆龄故居的樟树》。
虽然此篇课文描述的是上海宋庆龄故居的景色，但北京宋庆龄故居的树相比于上海，也丝毫不逊色。
一样是那么的雄壮繁茂，似乎象征着中国革命也将如此树一样，屹立不倒，生机勃勃。
接着，我们参观了宋庆龄纪念馆。
由于馆内不允许拍照，所以觉得很遗憾。
但是，仔细参观完馆内的布置、介绍等，宋庆龄的形象在我心中更加深刻了。
宋庆龄于1963年迁居于此，在这里工作、学习和生活了近20年直至1981年逝世。
故居内的陈设保持宋庆龄生前原样，收藏着大量的宋庆龄生前使用过的物品，有日常生活用品，也有她所写的文稿、函札，收藏的字画、印章和图书，留下的照片等。
在陈设简朴的小餐厅里，宋庆
美国总统是谁
通讯作者一般指整个课题的负责人，承担课题的经费，设计，文章的书写等。
他也是文章和研究材料的联系人。
最重要的是，他担负着文章可靠性的责任。
通讯作者的好处是能和外界建立更广泛的联系。
一些杂志会约你申稿，写综述。
这些会大大地提高你在科学界的地位。
第一作者一般是本文工作中贡献最大的研究人员。
此作者不仅有最多和最重要的图表 (即体力上的贡献)，也是文章初稿的撰写人(即对本文的智力贡献)。
如果从知识产权上来说，研究成果算是通讯作者的。
要，说明你的原因，不然会被拒绝的
七年级下册历史书读后感，500字左右，急
[编辑本段]生平简 奥巴马出生于夏威夷亲是肯尼亚一人经济学家亲是美国一名白人女教师。
父母在奥巴马两岁的时候分手，在听说父亲1982年在肯尼亚死于车祸前，奥巴马只见过父亲一次，奥巴马跟着母亲和姥姥姥爷长大。
父亲贝拉克·奥巴马是一名在夏威夷念书的肯尼亚留学生。
母亲安·邓纳姆是一个白人，原本来自肯萨斯州。
当邓纳姆与老奥巴马结婚时，她刚好18岁。
这一段婚姻很短暂，老奥巴马离家前往哈佛大学念经济学的博士学位，就把年轻的妻子和年幼的儿子奥巴马(那时他才两岁)抛下了，他没有钱带上妻儿同去。
毕业后，他更是带着另一名美国女人露丝回到了肯尼亚，露丝成为他的第三任妻子，因为在家乡他早已娶了一任妻子。
父亲离开了，奥巴马跟着母亲长大。
邓纳姆后来嫁给了一名印尼石油公司的经理罗罗·素托罗，素托罗由于工作的关系需要去雅加达，于是，邓纳姆带着6岁的奥巴马去了印尼。
奥巴马在印尼度过了四年的童年时光。
10岁时，母亲与继父离婚，奥巴马回到了夏威夷，大部分的时间他和外祖父外祖母生活在一起。
邓纳姆带着她与素托罗生的女儿玛亚又回到印尼。
当时，邓纳姆生活十分困难，她自己在攻读人类学博士学位，还省吃俭用供儿子读书。
奥巴马老少儿童时期奥巴马一家挤在一个很小的公寓里面。
奥巴马的外祖父换过多份工作，先做过家具推销员，还当过一名很失败的保险经纪。
外祖母在一家银行工作。
但奥巴马竟然进了夏威夷普纳后私立学校，这说明小家伙很会念书，但家里负担不轻。
夏威夷普纳后私立学校是夏威夷乃至全美最优秀的私立学校，具有百年历史，学费昂贵，但凡有点钱财地位的人无论如何都是要把孩子往里塞的。
一旦进去了，父母脸上有光，小孩前程似锦。
一谈到这件事，邓纳姆总是半带自豪地认为，奥巴马继承了他父亲的智慧，沿着他父亲成功的道路在走。
在2004年7月，民主党召开全国代表大会，奥巴马被指定在第二天做“基调演讲”。
所谓“基调演讲”，就是民主党人阐述本党的纲领和政策宣言，通常由本党极有前途的政治新星来发表，1988年做“基调演讲”的人就是时任阿肯色州州长的克林顿。
奥巴马不负众望，他亲自撰写演讲稿，并发表了慷慨激昂的演说。
在演说中他提出消除党派分歧和种族分歧、实现“一个美国”的梦想。
45岁的奥巴马演说极具魅力，灿烂的笑容更虏获许多民众的心。
与过去有意竞选总统的黑人前辈相比，奥巴马是首位在初选前民调获得全国性支持的明日之星，打败2008年民主党总统候选人的热门人选之一的希拉里，成为民主党总统竞选人。
奥巴马在短短两年多的时间里就已在政坛造成一股旋风，甚至有人把“奥巴马现象”拿来与前总统肯尼迪1960年挟带强大人气进军白宫来相提并论。
奥巴马编年史 1961年8月4日生于美国夏威夷州檀香山 1983年获哥伦比亚大学文学学士学位; 1991年获哈佛大学法学院法学博士学位; 1992年结婚，育有二女; 1993-2004，Miner Barnhill &Galland律师事务所律师(伊利诺伊州芝加哥); 1996年，首次当选为伊利诺伊州参议员; 2004年在伊利诺伊州首次当选为国会参议员。
2007年2月，奥巴马正式宣布竞选总统。
8月27日，他在民主党全国代表大会上获得总统候选人提名。
2008年当选美国第56届总统，成为美国历史上首位黑人总统。
[编辑本段]2008总统选举 1、党内初选 奥巴马宣布参选 巴拉克·奥巴马于2007年1月16日宣布，他有意参加2008年的总统竞选。
他已于当天向美国联邦选举机构提交了有关文件，并成立一个委员会，以评估他参加总统竞选的可行性。
奥巴马16日在其网站上发表声明说，数月来他一直在考虑是否参加2008年的总统选举，但参加与否不会取决于媒体宣传和个人抱负。
过去6年中，联邦政府所作的决定以及所忽视的问题使美国处于一种非常不安全的境地，美国陷入了一场本不应该发动的“不幸的、代价高昂的”战争，而身在华盛顿的领导人却不能以一种实际的方式进行合作。
希拉里宣布参选 而在1月20号，前总统克林顿的妻子希拉里在其个人网站上宣布参加2008美国总统大选。
她的竞选标语是：我来了，为胜利而来。
双方斗争激烈 由于双方在党内支持者众多，一场激烈的抢票大战必不可少，绝不逊色于之后的总统选举。
奥巴马主攻年轻选民，特别是通过网络。
在2007年3月，奥巴马在“Yahoo! Answers”（Yahoo! 知识+的美国版）发表题为《How can we engage more people in the democratic process?》（如何吸引更多人参与民主运动
）的问题，回复量超越17,000个。
之后他还在社交网站Facebook开了一个帐户，版面很受欢迎。
而希拉里最大的优势是丈夫克林顿和本身身为女性，容易吸引女性选民的目光。
当一位民意测验专家马克·迈尔曼让10位黑人妇女选出她们心中的政治英雄时，有8个人选了希拉里。
（详情参见词条希拉里） 奥巴马初选获胜，希拉里退选 经过一系列的拉票，美国当地时间2008年6月3日，美民主党总统竞选人奥巴马宣布他在该党初选中胜出，获得民主党总统候选人提名。
到了6月7日，希拉里正式宣布停止竞选，呼吁她的选民转而支持党内初选胜出者奥巴马成为总统。
2、提名副总统及接受党内提名 2008年8月23日，奥巴马宣布由65岁的德拉瓦州资深参议员约瑟夫·拜登（Joe Biden）成为民主党的副总统候选人。
奥巴马竞选网站说：“拜登带来了大量的外交政策经验，让人钦佩的跨党派阵营合作记录，还有直接的办事模式。
”分析认为拜登的外交经验有助奥巴马执政，但选择政坛老手为竞选伙伴，将削弱奥巴马强调变革的正当性。
8月28日，奥巴马在丹佛Invesco露天足球场接受民主党总统候选人提名，成为美国两党历史上第一位黑人总统候选人。
而这一天亦是马丁·路德·金在华盛顿林肯纪念堂前演讲“我有一个梦想”（I have a dream）的四十五周年纪念日。
奥巴马在演讲中勾画了他的执政蓝图，涉及经济、外交、恐怖主义、贫困、气候变化和疾病等二十一世纪的挑战。
3、投入总统选战 赢得党内初选后，奥巴马开始了他的竞选活动。
特别是针对共和党传统州分和摇摆州（特别是票数极多的州），像俄亥俄州、印第安纳州、佛罗里达州、宾夕法尼亚州等。
取得了不俗的成绩，在多个州分的民意调查显示奥巴马由之前的落后局面反超共和党候选人麦凯恩。
面对奥巴马主动出击传统“红州”，且几乎之后的民意调查都领先于自己，麦凯恩背水一战，在临近总统选举日期，逐渐逼近奥巴马，但差距仍在5%~10%左右。
4、赢得总统选举 2008年11月4日美国东部时间晚间11时，计票结果显示奥巴马以349票大幅领先麦凯恩163票当选为美国第44任（第56届，第43位）总统。
他也成为美国历史上首位非裔美国人总统（奥巴马之父是肯尼亚公民，奥巴马之母是美国白人）。
之后奥巴马在竞选总部芝加哥发表了题为“美国的变革”的胜选感言，称美国变革的时代已经到来。
他谈到了包括胜选的意义、麦凯恩、家庭、外婆的去世、两党合作、美国的力量。
今年的诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼教授支持奥巴马竞选，他当选后，克鲁格曼于11月7日发表文章，表达对非裔首次当选美国总统的激动和自豪。
更重要的是，他敦促奥巴马切勿听信要他延缓政策变化的建议，分析了坚持选战中提出的激进改革议程的可能性和必须性，并提出了奥巴马新政(the new New Deal)的口号（见克鲁格曼：奥巴马议程）。
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我们这个团契是在2012年建立起来的，那时候武陵山教会里来了位温州的弟兄，他姓胡，是搞建筑的，要在吉首工作两年的时间。
刚开始的时候我和胡弟兄还有李志强弟兄在教会中相识，一起又去了书店，后来又去了一家蒸菜馆里吃饭，就这样大家互相认识着、聊着，慢慢地就熟悉起彼此来。
胡弟兄是个思想丰富的人，想法也多，有爱看书，他以前也在大学里面组织过大学生的团契聚会，当他看见我们吉首大学没有学生团契的时候，提出要组建我们吉大学生自己的团契。
但是因为当时来到教会聚会的吉大学生也并不多，我自己是没有信心的，并且我自己又是个内敛、害羞的，胆子又小，在人面前都不敢大声说话，更不敢公开在人面前表达自己的观点。
我在想，要是靠我的力量，肯定是弄不起来，李志强弟兄的信仰根基又薄，听说当时也是刚刚接受基督教信仰。
于是，我们那时候也都十分地依赖胡弟兄。
听说我们想组建吉大的学生团契，武陵山教会里面的弟兄姊妹们非常赞成，但是也给我们提出了建议，从他们的口中我们才得知，原来曾经吉大里面是有个基督教的团契的，只是因为学校的干扰，公安局的审问而终止了。
（事实上，我们后来又得知，吉大的学生团契一直没有消失，因为那次打击之后，他们变得更加小心，一直到现在都还有人去那里聚会，以前的那个团契叫做“同心家园”，现在是一位吉大毕业的学姐和师兄在那里主持，不过去聚会的人并不是很多，而且直到现在我也没有去那里聚过会，不过我认识去那里聚会的每一个弟兄姊妹。
） 我们的团契很快就组建起来了，我们安排在周六的晚上聚会，当时来的人并不多，主讲的老师就是胡弟兄，他讲的道非常深奥，很多时候我们听得都云里雾里地，因为胡弟兄读过很多的书，而且他喜欢讲一些哲学上的东西，牵扯到许许多多的神学上面的知识，而我们虽然信仰耶稣，但是连圣经都不怎么看，平时又没有祷告，和神的关系并不是很亲近，在信仰上没有太多的追求，听了胡弟兄的道以后，就我自己而言，发现了自己的无知，想起刚信主的时候那种狂热追求的样子，不禁为自己现在的懒惰而羞愧，那时候我自己是下定了决心要好好儿学。
过了一两个星期后我们团契的聚会里就有了五六个人，再后来七八个人，最多的时候达到了将近二十个人。
可是好景不长，慢慢地就有些弟兄姊妹不愿意来聚会了，首先是曾贤睿姊妹，她因为在肯德基做了份兼职，后来就不怎么参加周六的团契聚会了；再后来宋立夫弟兄因为谈了个不信主的女朋友，又加上他是毕业班了，也开始不来聚会了。
这事情没有过去多久，吉大原来的那个团契里聚会的傅正博、陈雅，因为受到“同心家园”负责人的劝解，也不来我们这边聚会了，这样以后，团契里面的聚会的热情满满消失。
为了挽救我们的团契，为了让我们的团契不断壮大，我们不断地做探访，和不来聚会的弟兄姊妹们谈心，我们又不断地开展里一系列的活动：包饺子、爬山、聚餐、读书会、在学校摆地摊卖书等等。
圣诞节的时候我们还准备了一个节目，现在还记得那时候的热情。
可是不知道为什么我总觉得我们的聚会缺乏点什么，大家来这里好像都很勉强，并没有从心里喜欢来聚会。
首先从我自己来说起，我哥是教会里面的传道人，爸妈都信主，爷爷奶奶也信主，家庭环境对我的熏陶很大，我如果不去聚会了，家里马上给我打来电话教育我，所以即使我过懈怠，但还是坚持聚会，加上后来成了胡弟兄点名的大学生团契的负责人，组织联络大家，更加逼着我参加聚会。
但是总是觉得自己所做的事情，并没有心甘乐意，而是很勉强，弄得自己都没有了信心。
我们也讨论过为什么团契发展不起来，有的人说是因为缺少爱，有人又说是在教会里没有归属感，还有人说是因为大家的信仰根基本来就很薄，胡弟兄说是因为我们对于基督教信仰的真理的讲解、理解还不到位。
原因有很多，主观的、客观的。
但是我认为最主要的原因是我们缺乏自身的内在的追求，平时都没有和神有沟通，仅仅靠着周六的聚会时解决不了根本问题的，我们的生命、知识没有长进怎么能够帮助其他的人，我们没有爱心，又怎么会给同学传福音呢
很多的弟兄姊妹周六来聚会，但是周日的时候却不来教会里面做礼拜，很难想象这样的信仰是真是可信的，也许这样的信仰还没有真正地认识神。
现在我们当年那一批团契里的主要聚会人群都已经是毕业班的学生，考研的忙着考研，找工作的心中迷茫，忙着确定未来的发展方向。
一个个忧虑、焦急，仿佛团契学习、聚会成了一种包袱，想极力甩掉的没有用，只给自己压力和占据自己宝贵时间的包袱。
