华人和华侨的区别
【华人】人的简称指已加入或取得了所在国国籍的中国血外国公民。
◎“华人”是夏人”的简称。
华夏人是以炎黄为始祖、祖居中国之地的民族之称，是文化认同的概念，也是一种血源认同的概念。
◎“华人”是一个广义的概念，包含广义华侨及华裔，成为描述广义祖先来自中国的所有华裔之总称。
确切的说“华人”属于人种和民族的范畴，而非国籍或地理上的范畴。
而生活在海外的、拥有外国国籍的华人，多被称为“海外华人”或“外籍华人”。
◎并非所有中华人民共和国的公民都是华人，首先拥有中国国籍的外国人，必然不是华人；其次，一些属于中国官方所定的56个民族的成员，但这些民族本身有以自身民族为主体的民族国家，如蒙古族（蒙古国）、朝鲜族（大韩民国、朝鲜民主主义人民共和国）、哈萨克族（哈萨克）、京族（越南）、俄罗斯族（俄罗斯联邦）等，一般也不被视为华人。
◎如果非要给华人一个确切的定义，那么就是：“华人 = 中国汉族和汉族相近民族血统的人 + 海外拥有汉族和汉族相近民族血统的人”
[1] 【华侨】1、侨居国外的具有中国国籍的人。
不包括出国旅行访问人员，政府派在他国协助建设的工人和技术人员，国家派往外国的公务人员和在国外学习的留学生。
2、已经加入或取得外国国籍的中国血统的人是外国公民（亦称中国血统外籍人），不是华侨”。
◎根据这一概念本人这样理解：长期侨居国外，一直保留中国国籍；而且又一直未加入外国国籍的中国人才可称华侨。
◎对于生活在香港、澳门地区的中国人，他们本来就不是侨居国外，而是居住在中国领土上的中国人，所以根本就不能称华侨，而只能称“港澳同胞”；
关于华人华侨的问题
不包括。
而且大使馆撤离的只能是华侨，否则就侵犯了其国籍所在国的主权，当然国籍不是其当时所在的国家的话除外。
说到底，国家和民族不是一个概念。
讲一个海外华侨华人心系祖国的感人事例
陈嘉庚（1874－1961）, 20世纪叶东南亚一带名迩的华侨企业家橡胶大王”，当年即诞生美这个小渔村里。
他少年时期赴新加坡随父经商，从事菠萝种植、加工和橡胶、制造等业而获得成功。
跟许多海外爱国华侨一样，陈嘉庚致富后不忘苦难中的祖国，欲“尽国民一分子之天职”，除曾加入同盟会、资助孙中山从事革命活动，以及倾资兴办集美学校和厦门大学、冀望“教育救国”外，还在1928年日本制造济南惨案后，义无反顾地领导华侨社会开展轰轰烈烈的抗日救亡运动。
1937年10月，他发起成立“马来亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会”，亲任主席。
翌年10月10日，他又联络南洋英、美、法、荷等各属殖民地华侨代表在新加坡成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”（简称“南侨总会”），并被推举为主席。
作为东南亚华侨抗日救国运动的最高领袖，陈嘉庚带头捐款购债献物，精心筹划组织，使南侨总会在短短三年多的时间内便为祖国筹得约合4亿余元国币的款项。
此外，为鼓励侨胞多寄赡家费、增加祖国外汇，组织各地筹赈会为前方将士捐献寒衣、药品、卡车等物资，以及在新加坡和重庆投资设立制药厂、直接供应药品等，陈嘉庚都无不殚精竭虑，逐一谋划、落实。
1939年，他应国内之请代为招募3200余位华侨机工（即汽车司机及修理工）回国服务，在新开辟的滇缅公路上抢运中国抗战所急需的战略物资。
陈嘉庚十分关心祖国抗日阵营内部的团结，1938年10月，曾以国民参政员的身份从新加坡发电报，向重庆国民参政会提出“在敌寇未退出国土以前，公务人员任何人谈和平条件者，当以汉奸国贼论”的提案，予汪精卫妥协投降势力以当头痛击，轰动一时，被引为美谈。
1940年，他还组织南洋华侨回国慰劳团历访重庆、延安等地，并发表演讲，盛赞中共领导的陕甘宁边区的新气象，认为“中国的希望在延安”，为蒋介石国民党所诟。
1941年太平洋战争爆发、日军南侵，他以年近七秩之身被迫隐居印尼玛琅一学生家中。
为防落入日寇魔爪，他总是随身携带着一粒氰化钾备用，并坦然自若地说：“人生自古孰无死
万一不幸被捕，敌人必强我作傀儡，代他说好话，我决不从
那时一死以谢国家，有什么不得了
”铮铮铁骨，令人钦仰
华人华侨为祖国做出的贡献事例
海外赤子 他们心系故乡 海口得胜沙步行街，以及文昌中学、南岛小学、冠南小学等处，都有充满南洋风格的、有着同样名字的建筑———“王兆松楼”，这些楼宇经历了数十年的风风雨雨，见证着王家四代人的爱国爱乡情怀。
位于现代都市却古色古香，在得胜沙51号“王兆松楼”中，由省政府颁发的“爱琼赤子”奖牌在客厅中闪闪发光，王家庞大基业的奠基人、已故马来西亚著名侨领王兆松的曾侄孙王录义娓娓讲述着这个家族的故事。
王兆松： 辛苦下南洋挣基业报效祖国 王兆松先生幼年贫苦，无奈下南洋谋生，经艰辛奋斗，成为马来西亚著名侨领、企业家。
1875年，王兆松出生于文昌清澜镇义门村一个贫困渔民家庭，他的父亲是老渔民，成天泡在海水里，家贫如洗。
为了寻找一条活路，年仅13岁时王兆松挥泪辞别父母兄长，在乡邻的携领下搭帆船到南洋自食其力。
他先是在马来西亚以捞虾为业，后又当过冰块推销员，他根据不同渔船的需求，主动用舢板把冰块运到渔船上，用自己的勤劳和诚实换取了珍贵的信誉。
稍有积累，便及时买了辆汽车，在推销冰块之外，又经营起冰鱼运销业，由于推销成绩突出，被英国商人的一个公司委任为总代理。
在此基础上，王兆松逐步开拓涉足其他项目，除了投资经营房产、种植橡胶、开采锡矿外，还投资经营酒店、戏院等服务行业。
到了上世纪二十年代，王兆松已成为琼籍华侨中的知名企业家。
王兆松的成就和为人，深得乡亲以及当地上层人士的信赖和敬重，被推举为吉隆坡琼州会馆总理等职，1930年，他被马来西亚雪兰峨州政府委任为华人参事局员和太平局绅，是年王兆松55岁。
对于故乡的公益事业，王兆松一直非常热忱。
1936年，王兆松等人发起成立琼崖实业股份有限公司，旨在开发琼崖垦殖、矿业、渔、盐等业。
他带领众乡邻在万宁置地8000亩，种橡胶400多亩。
抗日战争期间，王兆松率琼崖华侨积极捐资，支持琼崖抗日战争。
时任琼崖自卫独立队总队长的冯白驹曾亲笔给王兆松致函两封，赞扬爱国华侨“热诚义举，无任感佩”。
海南很多医院、学校都有王兆松的捐献。
1926年筹建海口海南医院时，他捐助大洋1000元，被聘为名誉董事；还3次为琼海中学（海南中学的前身）捐款，独资为文昌中学捐建图书馆，即兆松楼；文昌清澜南岛小学、会文冠南小学等，也都有王兆松所捐的教学楼。
这些教学楼目前都保持着原来的骑楼风貌，仍在使用。
富了，不忘记穷人，这一美德在王兆松身上充分体现出来。
1956年王兆松在马来西亚吉隆坡病故。
他的名字一直铭刻在侨乡人民的心中，他的爱国情怀，在他的子孙中代代相传。
从1934年起，王兆松每年从国外汇款为文昌家乡修路，还在通往家乡的公路上建起5座木桥。
后来因为汇款麻烦，王兆松在文昌买下3间铺面房，以房租支付维修费。
又在海口买下2栋楼房（今新华北路“长安旅店”和得胜沙51号），托人代理，租金全数用于公路维修和解决乡亲困难，不足部分再从国外汇款。
1955年，王兆松在吉隆坡病逝，终年80岁。
王俏云： 据称是亚洲首位女飞行员 王兆松先生有9个儿子、5个女儿，他们都继承了父亲的遗志，热心家乡的公益事业。
1958年前后，海南物资匮乏，他的大儿子王国泮从马来西亚寄回麦片等食品，发派给众乡亲。
他还将海口房产租金捐献给文昌华侨中学、南岛小学等作办学经费。
王兆松的家训是：无论你懂多少种文字，会讲多少种方言，在家一定要讲海南话。
家庭成员中任何人都不例外。
他的女儿们，最独特的该数大女儿王俏云。
她出生于吉隆坡，念完中学后加入马来西亚雪兰峨俱乐部，当上飞行员，马来西亚《南洋商报》曾登载过她的事迹，称她是“亚洲第一位女飞行员”。
王俏云生性好动，爱打羽毛球，喜欢骑电单车在马路上兜风，这在当时是少见的，她还是女青年会的会员，爱跳舞。
开飞机，这在当年不仅是女性不敢问津，连男士也很少参与的活动，她是家中惟一对遨游碧空感兴趣的人。
当她大着胆子向父亲提出要飞行的志愿时，得到父亲的支持。
她很有天赋，在雪兰峨飞行俱乐部学习12个小时后，就能独自操纵飞机的升降了。
王俏云是一名杰出的飞行员，曾夺得多项飞行奖状，也曾多次遇险。
最惊险的一次是1937年，她独自驾机飞行到海边，飞机突生故障，她被迫作紧急降落，就在飞机降落在地面时突然翻覆，双翼及骨架均毁坏不堪，而她却吉人天相，安然无恙。
开飞机之事在三十年代曾轰动一时，更让人钦佩的是，在日军侵犯中国时，她曾要求加入中国空军，驾机轰炸日军阵地，为同胞、为国家雪耻报仇，但由于当年中国空军军官学校不收女生，王俏云报国无门，当不成现代花木兰。
不久后王俏云来到香港，加入当地的飞行俱乐部。
对她来说，驾战斗机保卫祖国领空的意愿已经无法实现，但可以指导青年人学习飞行技术，使他们考入空军学校时，能更快掌握驾驶技术，更好地执行保卫祖国领空的任务，这同样是为国效劳。
这实在是与众不同的一个姑娘，当时很流行唱粤剧，为公益活动筹募经费或为慈善机关筹款时，她曾多次粉墨登场。
然而，她饰演的不是娇滴滴的花旦，而是扮皇帝，唱老生。
王俏云终身未嫁，于1971年因心脏衰竭在马来西亚离世，终年58岁。
王俏云的外甥杨庆达，也是一位飞行员。
几年前，香港著名影星成龙和杨紫琼来吉隆坡拍摄《警察故事》的电影时，驾驶直升机的机师就是王兆松的外孙，王俏云之妹王莲梅的次子杨庆达。
还有一次马来西亚有巴士发生意外，直升机应召到山谷协助拯救工作，当时的机师也是杨庆达。
曾侄孙三兄弟： 延续爱国爱乡情怀 王兆松的嫡子孙全部都在国外落地生根，他们时常回家乡寻亲问祖。
其曾侄孙继承了曾叔公王兆松在国内的产业，也延续了曾叔公的爱国爱乡情怀。
早年，王兆松在海口市得胜沙建有王兆松楼，此楼五层高，1995年重修过，现租作服装批发行。
王兆松的曾侄孙王录理、王录义、王录勇就住在这里。
他们成立了王兆松有限公司，经营商场、旅业、养殖业等。
三兄弟很像他们的曾叔公，非常热心公益事业，除了捐资建校，还在文昌中学、南岛小学设立了王兆松奖学金。
又在文昌家乡拉电、修路、架桥，竖路灯，并成立基金对路灯和道路进行维修。
吉鸿昌 我是中国人 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。
”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣
”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人
” 1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。
后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
”
如何发挥华侨华人在中国
当前，中国经济和世界经济高度关联。
中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策，构建全方位开放新格局，深度融入世界经济体系。
推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要，也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任和义务，为人类和平发展作出更大的贡献。
“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。
它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台。
“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
