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孩子行为目的心灵感言

时间:2013-06-16 17:02

《正面管教》读后感

[《正面管教》读后感]终于把《正面管教》这本书好好通读了一遍,真的受益匪浅,《正面管教》读后感。

不管是对自己孩子的培养还是对学生的教育,我都从中学到了不少可操作性的,而且非常有效的方法。

但正面管教的方法是否能运用的恰当或有效,还有一个关键就是,我们能不能真正领悟到作者字里行间的意图。

通过我的切身体会,我觉得值得我在以后的工作中借鉴的地方主要有以下几个方面。

其一:正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法.....孩子只有在一种和善而坚定的气氛中,才能培养出自律,责任感,合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩。

我想这是这本书的一个大前提,也是一个宗旨,如果我们能带着这个前提走在我们教学的道路上,相信,我们在对待学生的问题上,出现在大的问题,我们都能通过正面管教的方法得到解决或真正的改善,而不是越来越糟。

其二,理解以下四种错误目的:1.寻求过度关注——错误观念:只有在得到老师的关注时,学生才有归属感。

2.寻求权利——错误观念:只有当学生自己说了算或至少不能由老师对我发号施令时,我才有归属感。

3.报复——错误观念:学生得不到归属,但他至少能让老师同样受到伤害。

4.自暴自弃——错误观念:不可能有所归属。

我放弃。

这几种发生在学生中的错误目的其实是他们行为不当的真正的内在原因,也是他们出现问题的内在驱动力。

但作为老师,我们往往只能看到学生们的负面表象,而看不到表象的实质,很多问题也不能从根本上得到解决。

其实,这或许就是我们的很多学生一而再,再而三的犯错误的原因。

如果我们老师能真正解读了孩子行为背后的东西,也许许多问题我们处理起来就会容易的多,也会更有效。

其三:自尊,一个容易造成错误的概念,读后感《《正面管教》读后感》。

读了这本书,使我对我们以前常常挂在嘴边的自尊有了新的认识。

我相信,如果我们认为自己能够给予学生自尊,实际上就是对孩子的一种伤害。

一场“给孩子自尊”的运动延续至今,内容包括我们课堂内外经常运用的赞扬、快乐小贴纸、笑脸以及让孩子做“今天最重要的人”。

这些都可以是好玩儿而无害的,只要孩子不认为自己的自尊取决于外在的他人的评价之中。

如果出现这种情况,孩子可能就会变成“讨好者”或“总是寻求别人的认可”。

他们就学会了观察别人的反应来判断自己行为的对错,而不是学会自我评价与内省。

他们培养出来的是“她尊”,而不是“自尊”。

我们能为孩子做的最有益的事情,就是教孩子学会自我评价,而不是让他们依赖于别人的赞扬或观点。

这一观点我要好好的琢磨,并在我以后的工作中能不断的通过改进而实行。

其四,孩子们需要感觉到自己被人需要,我们怎样来“赢得”孩子。

当孩子们觉得你理解他们的观点时,他们就会受到鼓励。

一旦他们觉得被理解了,就会更愿意听取你的观点,并努力找出解决问题的方法。

记住,在孩子们感到你的倾听之后,他们才更可能听你的。

其五,一个行为不当的孩子,是一个丧失信心的孩子。

如果我们能够牢记,在不良行为的背后,是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子,我们对不良行为就会有不同的感觉。

而且,仔细审视一下是否是老师的行为招致了孩子相信自己无所归属或没有价值,也会有帮助。

如果我们能正确认识到孩子的行为是以目的为导向,并意识到孩子行为背后的目的首先是寻求归属感和价值感,我们对待孩子不良行为的态度就会不同了,我们就不会以为孩子总是在故意捣乱,总是喜欢跟我们对着干,而且也该反省自己的言行,是否忽略了孩子的感受,或者伤害了孩子的感情,才招致孩子缺乏归属感和价值感的。

其六,犯错误是学习的好时机。

我们自己要学会、而且也要教孩子学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会当我们把错误看作一个学习机会而不是什么坏事时,为自己的错误承担责任就变得容易多了。

正像大多数成年人和孩子一样,即使我很明白应该怎么做,可有时却不一定能照着去做。

其七,要确保把爱的讯息传递给孩子。

当老师记住了要确保把爱的信息传递给孩子时,我们就不但能够取得积极的效果,而且还会体验到更多的快乐。

我深有同感,多少次我和学生们都是在爱的信息传递中消除隔阂,增进感情。

“没有爱就没有教育”

《正面管教》正面管教这本书,是一本真正的好书,以后在工作中,我会经常拿出来拜读,相信它能引领我的教学之路越走越宽广。

  〔《正面管教》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

养成教育的心得体会300

学习《3-6岁儿童学习与发展指南》心得体会 孩子是祖国的未来,怎样让我们的孩子在德、智、体、美、劳五个方面全面的发展,而且发展的更好。

通过学习从中我有所领悟。

知道了做为家长的我们和老师,一定要树立正确的教育观,而不是一味地拔苗助长。

比如,现在的家长想看到的就是孩子认识了多少字,会唱多少的歌曲,经常把自己的孩子和其他的孩子做比较,根本没有发现自己孩子身上的长处,而是用其他孩子的优点来埋怨自己的孩子哪里不足。

从而家长的攀比心理害的孩子有学不完的东西,孩子最珍贵的儿童时期就这样在“学”中流失。

促进学前教育科学,规范发展的需要,纠正小学化,超前的教育问题。

的建议非常清晰,具体,有指向性;从健康、语言、社会、科学和艺术明确了不同年龄段的孩子的年龄特点,给予了很全面的建议,让我们家长知道不同阶段的孩子需要什么,什么是他们能力的范围。

这样家长了解清楚后,不仅在学习和游戏中给予支持,在孩子的操作材料上也会体现出层次,使我们家长们有了更多的方向。

通过本次学习,我想在以后的教育孩子的过程中,还要不断的学习《指南》,将里面的内容细化,更加深入来指导自己的教育行为,同时也要将里面有利于家长育儿方面的内容传递给家长,树立家长正确的教育观,达到家园合作一致化,使孩子发展的更好。

学习《3-6岁儿童学习与发展指南》心得体会 孩子是祖国的未来,怎样让我们的孩子在德、智、体、美、劳五个方面

小学入学家长心得体会

作为家长,恐怕每个人都认为自己是称职的,合格的家长。

因为“天下无不是的父母”。

但是在家庭教育上,究竟怎样教育孩子,培养孩子,只怕我们都不知道。

下面我就参加家长学校的学习活动的几点心得总结如下:一、我们在教育孩子方面存在着五大误区1、我们只要给孩子吃喝就行,读书学习是学校老师负责的事,忽略家长在其中的重要作用。

2、孩子是我自己生养的,我想怎么管就怎么管,忽视孩子的内心世界。

3、采取过去传统的教育方法,家长是至高无上,家长的话孩子必须无条件服从,否则任意殴打漫骂,殊不知,孩子并非附属品,他是一个独立的人。

4、根据自己的意愿去培养孩子,希望孩子将来去从事某种“高贵的职业”,而不懂得按素质教育要求将孩子培养成“德、智、体、美、劳”全面发展的新人。

5、不懂得孩子的成长规律、身心特点,有时把孩子当成年人那样对待要求。

上述种种情况表明,我们的家长在家庭教育方面犹如瞎子摸象,这就需要我们行动,努力去学好家庭教育科学知识,按照科学的方法去教育孩子,引导孩子,从而激发他们的潜能,努力将他们培养成适应新社会,造福人类的有用之才。

二、在家庭教育中家长们的责任1、为孩子创造良好的家庭学习氛围,用行动显示出对知识的重视与渴望,孩子就有可能对学习产生热爱。

2、培养孩子的自尊心和自信心,帮助孩子全面、真实地认识自己,形成独立做事的习惯。

3、帮助孩子从容应对挫折,培养孩子的乐观精神,使他们将来在逆境中能够保持良好的心态和斗志,能从顽强不屈的斗志对抗挫折,百折不挠。

4、教育孩子从小诚实守信。

惟有诚信才能赢得别人的尊重,才能引领你走向崇高,让灵魂闪耀。

只有当家长们懂得了孩子的心,明确自己的责任和义务,有计划,有目的地去教育孩子,为孩子树立一个好的榜样,我们的孩子个个都会很棒。

也只有在家庭教育上成功的家长,才是真正合格的家长。

让我们大家都来争当称职家长,优秀家长,愿我们的家长学校越办越红火,再上新台阶。

感谢学校为我们家长提供了一个难得的学习机会。

虽然我自己也是一名教师,但我从家长学校中也学习了很多东西,受益匪浅。

主要有这样几方面体会:首先。

要注重对孩子进行交流,注重培养情感、态度、价值观的教育。

作为一名刚踏入学校的孩子,作为家长的我们一定要言传身教,我们自己的言行举止,对孩子的影响是很大的,有的可能会影响到他们的一生,孩子能否成人成才,作为孩子的第一任老师的父母,有不可推卸的责任。

有的家长认为对孩子的教育是学校的事情,对孩子的成长不闻不问,每天只顾接送,遇事往往只问结果,不问青红皂白,相信棍棒底下出好子的古训;孩子的成绩等没有达到家长的要求,而对孩子进行指责等。

须不知孩子也有思维和想法,我们应该动之以情,晓之以理,尽管他只是个孩子。

其次,要学会培养孩子良好的学习习惯。

作为才踏进学校的孩子,我们更多的是培养他们有良好的阅读习惯。

如引导他们观察自然,观察生活。

提高他们对学习的兴趣,对于他们在学习中取得的点滴成绩要及时地给予育分的肯定。

第三,为孩子读书创造条件,优化环境。

天心区教育局关协的李主任强调外界环境条件是孩子读好书的外因,父母的素质、住房条件、家庭生活习惯、住地环境的氛围等诸多方面均是影响孩子读书的因素,父母应到起到表率作用,多读书多看报,不断更新和增长知识,对孩子起到潜移默化的作用。

家庭生活习惯要注意,孩子看书,家长应给孩子创造一个小天地,使孩子感受到读书是种享受。

最后,要重视孩子的心理健康。

孩子的心理健康关系一个民族的未来,如果自私、冷漠、孤僻、只讲索取不愿奉献占上风,那么我们不能不为我们祖国的将来担心,所以作为家长,我们不能片面地只注重到孩子的成绩,而忽视非智力因素。

主要求我们这些家长要转变观念、实事求是地根据孩子的情况,设置目标,重视孩子的全面发展,使孩子成人成才。

首先感谢学校为我们家长提供了一个难得的学习机会。

通过在家长学校的学习,使我们家长进一步认识到家庭教育在推进素质教育中的重要作用,帮助我们树立了正确的教育观和人才观。

通过参加此次家长学校,可谓受益颇多,感受非浅。

无论是听程校长的办学理念、办学目标、以及学习习惯、学习方法、如何辅导等专业方面的讲解,还是听大队辅导员心理学、儿童卫生等方面的讲座,都深深的体会到学校对学生的重视、关心和爱护,也更深的体会到家庭教育在孩子成长、学习过程中可谓重中之重的关键所在。

现就自己听课后的感受谈一点体会:一、感知通过老师的介绍,使我了解到学校有着先进、齐全的硬件设施,年轻好学、团结向上的教师团队;全新的办学理念,求实创新的办学目标。

在这样的环境里,孩子一定会快乐的学习,健康地成长。

二、合作1、有效沟通。

只有家长和老师充分的沟通,才能全方位的帮助孩子成长。

如学校此次举办家长学校,使家长和老师面对面进行沟通交流,共同探讨孩子教育问题,达成共识,可谓事半功倍。

让家长看看孩子的课堂及近期表现,老师传授知识的方式和方法,从而使家长也能清楚孩子的优缺点,孩子的差异,有的放矢的在家庭教育中引导孩子,帮助孩子改进。

2、培养习惯。

正如智者所言:成功是一种习惯,失败也是种习惯;那么改变你一生,就从今天起,从形成良好习惯开始。

在听程校长讲解如何培养良好的学习习惯时,应该说是受到了一次很好的教育。

在学校的习惯有老师会教导,还可以学习其他同学;可在家里则全靠家长督促和引导。

因此在家里就要从孩子的书写习惯、做作业的习惯以及生活习惯等方面进行着手,根据自己家庭实际尽量在那种理念的指导下进行家庭教育。

比如,我们现要求孩子定时起居;做作业要认真快速;做事情要细心等,都是一些说起来很琐碎的事情,但孩子正是需要在这些不经意的小事中培养形成良好的习惯。

都说行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定命运,希望通过努力能使孩子养成良好的学习、生活习惯。

3、理解信任,平等相处。

听说过这么几句话“蹲下来看儿童世界、走进去看儿童心灵、站起来看儿童行为”,我想其中一个很重要的理念就是要理解和尊重孩子。

的确,每一个孩子都是独立的个体,就像找不到两片相同的树叶一样,世界上也绝对没有完全相同的两个孩子。

所以,我觉得对孩子的正当要求和理由需要家长站在她的角度去分析利弊,只要是有道理的一般都应该同意。

同时,这也能更有助于培养孩子的自信心和自主能力,也能使孩子更信任你。

4、创造文化氛围。

就像程校长所说的,独山子的文化氛围不是很浓厚。

然而我认为我们不能改变大环境,我们可以营造小气候,也就是说,家长至少可以在家里为孩子营造一个具有文化气息的小气候、小环境。

外界环境条件是孩子读好书的外因,父母的素质、家庭生活习惯、住地环境的氛围等诸多方面均是影响孩子读书的因素,父母应到起到表率作用,多读书多看报,不断更新和增长知识,对孩子起到潜移默化的作用。

家庭生活习惯要注意,孩子看书,家长应给孩子创造一个小天地,使孩子感受到读书是种享受。

5、孩子的心理健康。

孩子的心理健康关系一个民族的未来,如果自私、冷漠、孤僻、只讲索取不愿奉献占上风,那么我们不能不为我们祖国的将来担心,所以作为家长,我们不能片面地只注重到孩子的成绩,而忽视非智力因素。

主要要求我们这些家长要转变观念、实事求是地根据孩子的情况,设置目标,重视孩子的全面发展,使孩子成人成才。

家长致学校的一封信(100字左右)

灵魂的照耀一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。

在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。

在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰 在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。

他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。

这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。

这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。

他慢慢地也学会了放荡自己。

最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子” 影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。

而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。

杜绝校园欺凌事件读后感

故乡的读后感 看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。

他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。

在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。

而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。

在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。

鲁迅先生是这样描写中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。

他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。

从闰土身上,我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。

------------------- 从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。

闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。

鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。

闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。

自由才是真正的金子! 可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。

可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。

作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚! --------------------- 提起故乡,立即会想起童年诸多的故事,无论当时故乡给予了多少苦痛,回味时更多的是笑与泪。

对“故乡”的情感不单单是人与人之间一般的感情,更多是沾染着个人色彩的精神感触。

《故乡》一文中,重回故乡的种种感受都是建立在故乡在少年时留下的记忆基础上产生的,而那种记忆是美好的,难以磨灭的。

就如同闰土的形象始终是可爱的少年,但现实却总会打碎原有的美好,前后截然不同的人事带来出乎意料的情感体验,造成不同情感的矛盾。

这样的感情不是简单纯粹的,是繁杂的,“剪不断、理还乱”,却又无从逃避,带着不言而喻的惆怅。

需要慢慢地品、慢慢地读,慢慢在脑海中将情丝织成一幅画。

故乡并没有那般梦幻的风景,却总被描摹成一幅画,只是色彩的浓淡不同,都始终是艺术。

鲁迅用《故乡》这篇小说纪念他的故乡,但故乡实则没有什么可纪念的,终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉,留有悲伤和怀念。

鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息,往往对未来也残存着梦想和希望,希望后辈能够摆脱历史的禁锢,在一个美好的新天地中生活。

正如文末写道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

” 小说中的故乡,一个是少时记忆中的,一个是现在的,也是极其现实的。

记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心,描绘了令少年神往的境地:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,月下是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜。

少年闰土有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈,海边有五色贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里,没有一种色彩不是鲜艳的,明丽的,任何两种色彩之间的对比都是鲜明的,它们构成的是一幅“神异”的图画,一个五彩缤纷的世界。

“一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

”、“月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉,轻轻地走去……”它幽静而不沉闷,活泼而不杂乱。

静中有动,动中有静,和-谐自然,是一个令人心旷神怡的世界。

回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界,同时更是一个想像中的世界,是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。

它更是“我”少年心灵状态的一种折射。

这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的,同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。

它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚,而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀,给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。

少年的“我”是纯粹的,少年闰土也是纯粹的。

他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的,是平等相处的玩伴,是一种友谊,而非主仆。

少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”,少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。

他们之间的情感交流是畅通无阻的,是没有任何顾忌和犹豫的。

重读他们之间的对话,便可以感到他们之间的交流是无拘无束的,并没有太多的利益思考。

少年闰土来到城里,“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话,也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。

总之,回忆中的“故乡”是一个美好的世界,这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映,是少年“我”与少年闰土和-谐心灵关系的产物。

但这种心灵状态不是固定的,那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。

生活让闰土变了,“我”自然也变了,之间的情

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