
孩子第一次单独参加夏令营,父母在家的感言怎么写
这次非常感谢西柚记教育的老师们,辛苦了,我的孩子回来变得活泼开朗了很多。
跟我们讲了很多国外的见识见闻,觉得他突然间长大了些,懂事了些。
孩子还说老师们都很照顾他,很关心照顾。
让我有机会告诉老师,下次再去的话,一定给你带礼物呢。
关于游学,听听家长怎么说
对于孩子参加游学夏令营,家长一般最关心的是孩子能否有所收益,最担心的是孩子的安全问题,最不放心孩子独自出远门。
家长和孩子旅行后的感受感悟怎么写
家长要和孩子一起去旅行每年要去一个陌生的地方。
这是我对自己的一个要求,也算是一个规划。
这个习惯似乎从小就有,一直持续到现在。
直至今日,我每年都会和孩子们一起去一个陌生的地方,对我来说,用学习的方式来旅行已成为一种传统,而它的意义在于自己的成长。
“了解整个世界”无疑是每一个旅者内心的动力。
世界越来越小,我们几乎每天都在和陌生人打交道,都在熟悉各种的第一次。
孩子们身处的世界已经成为了一个家庭,科技让我们的国籍变得模糊,让通讯变得快捷,让我们不得不适应各种多变的社会环境。
所以,孩子们的将来必定是和各种国家不同文化背景的人在一起工作和生活,所以,了解整个世界也成为了他们的必修课。
前不久,由教育界、商界领袖共同组成的“美国新劳动力技能委员会”刚颁布的二十一世纪人才的四大技能中把“了解整个世界”作为首项标准列举出来。
世界有太多的内容需要我们去熟悉和探索,绝对不仅仅局限于学习他国的语言。
语言只是一种工具,比它更重要的是学习陌生的文化与历史,他国的人文与生活。
所以,孩子们和我一起品尝其他国家的食物;熟悉交通路线和公共标志;欣赏形式各异的建筑;体会种类不同的宗教现象;体验和陌生人的相处;适应各种气候状况;甚至是那里的空气中弥漫的不同味道。
到一个陌生的地方,总会听到孩子们这样的话,这个和我们那里不一样,这个一样,也总会比较,什么地方好,什么地方不好。
我们在这样的比较中睁大了自己的眼睛,扩张了自己的毛孔,也扩展了彼此的胸怀。
当我们看到的世界大了,才能更加宽容,才能更加坦荡。
实际上,接受彼此的不同,尊重相互的差异已经成为“了解世界”的重点。
了解世界的方法是每个人整体能力的提升。
了解世界的方法有很多种,通过书籍、影像资料和别人聊天都能让我们了解世界,但哪一种都没有身临其境的学习更重要。
古人云:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。
而我们的一贯做法是“行万里路前读万卷书,行万里路中阅人无数,行万里路后思索回顾。
”每次到一个陌生国家之前,我们都会和孩子们一起进行长达一周的培训,其中包括语言、文化、当地情况和摄影技巧。
印象很深的是去意大利之前的一个月就让孩子们开始阅读相关的书籍,并且在培训中很好的让孩子们对文艺复兴有基本的了解,和孩子们一起分享了卢浮宫的神秘和拿破仑的传奇。
简单的语言培训让孩子们可以自己通过海关简单的询问,可以让他们自己找到方向,而当地公交行政标志减弱了他们的陌生感。
到陌生的国家之后,孩子们开始验证之前获悉的资料是否和眼前的一切吻合,开始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具开始行走,开始和当地人和事之间有了碰撞和交流,开始需要借助当地人的帮助来完成一件件我们事先策划好的任务。
在陌生的城市,一定要融入他们真实的社会。
我还记得在慕尼黑他们使用地铁公车的运用自如;在柏林到科隆火车站转车的时候他们的忙中有序;在玛丽娅广场写毛笔字引来老外们的围观;在罗马奔波于各种喷泉之间完成城市任务;在菲森的草坪上和外国小孩们踢球。
只有让他们充分自由的接触这个社会,在交流的过程中充分调动自己的沟通能力,加强团队合作,才能真正提高自己。
孩子们需要和当地的人接触,更重要的是要用当地人的方式生活,使用他们的交通工具,看他们经常去的博物馆,不仅仅是在那里走马观花,而是停留在那里,认真地欣赏,如同我们在卢浮宫整整呆了三天,相比较旅行团对于“卢浮三宝”的照相工作,我们是何等的自由。
夜晚,我们在埃菲尔铁塔前草坪上的游戏,看到这个雄伟的铁质建筑夜晚的亮灯后,踩着巴黎夜晚的灯光晃晃悠悠的坐着地铁后来青年旅社。
和孩子们“浪迹”在国外的日子里,总会遇到人问:“你们是韩国人
日本人
”因为,在他们的眼里,中国人的旅游都是大巴车里,而孩子们总是在学习语言。
当我们的孩子们自豪的回答“我是中国人”的时候,我想,不仅仅以“语言”为目的的出国活动也代表孩子们成长机会的多样性和中国父母们思想的变化。
初中生游学有什么好处
读一本好书读后感(1):星期六,我读了一本书,叫成语故事,里面有很多的有关成语的故事,有:《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等,有好多。
我选了一个好听的故事,故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧
东汉时,有一位叫乐羊子的人,他外出求学一年就回家了。
它告诉妻子说:“出门时光长了想家。
”妻子听罢,拿起剪刀走到织布机前说:“这布是一寸寸地积累,才有一丈乃至一匹。
如果我将它割断,就会前功尽弃。
”妻子又说:“读书不可半途而废。
”乐羊子听了妻子的话,很受启发,于是他又去继续学习,一连七年没有回过家。
乐羊子听从妻子的话做事有始有终,最后最后取得了成就。
小朋友们做事必须坚持到最后,不能够中途停止哦
这个故事告诉我们,做事不能半途而废,只要努力,就必须能做好
读一本好书有感(2):“人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:我整个的生命和精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。
这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字,就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》,这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯吉,他在读书时已经双目失明,全身瘫痪,但仍强忍病疼,历时三年写出了此书。
故事的主人公保尔·柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士,经历了无数的波折。
战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼,都没能使他倒下,反而使他更加坚强。
即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病榻上时,仍然不向命运屈服,而是克服种种困难,拿起笔,以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着他生命的誓言。
能够说,在他的身上凝聚着那个时代最完美的精神品质——为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
人的一生就应不能没有理想,更不能有理想而不去奋斗。
而是就应有一个坚定的理想,并且为了理想而为之不懈奋斗。
人生就应有一个坚定的理想,并且要为了理解不懈奋斗,当你不懈奋斗时,就会跨越时光和空间的界限,就会克服种种困难,理想就会实现。
人生就应有一个远大的理想,因为有了一理想,陈胜发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹;因为有了理想,岳飞在身上刻下了“精忠报国”的字样;因为有了理想,我们将创造另一个奇迹,诉说另一个英雄史迹。
我们就应有一个坚定的远大理想,没有目标的生活如同没有罗盘的航行,远大的期望造就伟大的人物,世人无难事,只要肯登攀。
只要我们不懈奋斗,就会创造奇迹。
俗话说:“世上无难事,只怕有心人”。
身体健壮就有期望,有了期望就有了一切。
期望的源泉是身体健壮,所以我们要用心锻炼身体,拥有一个健康、壮实的身体,才有期望实现理想。
不健康的身体当然也有可能实现理想,但必定会付出比常人多的精力,比常人更努力才有可能实现理想。
人生最宝贵的是生命,生命对于我们来说只有一次,只要我们为了理想而坚持不懈的斗争终有一天,我们就会实现我们的梦想,到那时,我们就会欣慰。
读一本好书有感(3):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。
文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧
其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。
又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。
但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。
我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。
以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。
相信我吧,我必须会做到
我相信你们也会做到的。
读一本好书有感(4):《草房子》是一本儿童读物,描述的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活,小说透过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描述,让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情,以及同学间互帮互助的感人场景。
即使学生之间有着各种各样的伤害,但是孩子的心底还是纯真的。
“陆鹤”是一个秃顶的孩子。
随着日子的流逝,六年级的“陆鹤”感觉到了自我的秃顶使学生“戏弄”的对象。
自尊心受到了伤害,陆鹤为此做出了反常之举。
他用不上学了逃避同学异样的眼光,用生姜擦头期望在七七四十九天后长出头发来,用戴帽子企图遮掩自我的秃头。
当这些都使自我陷入更“糟糕的境地”时,他索性在“广播操”比赛这样的重大日子里,把自我头上的帽子甩向了天空,导致全校的广播操失控,而错失了“第一”的荣誉,“就这样,陆鹤用他特有的方式,报复了他人对他的轻慢与侮辱。
”即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱,但是,孩子还是纯真的。
他期望透过这样的举动来得到大家的认可,得到大家的尊重。
可喜的是,他还是有着强烈地群众荣誉感,当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时,他毅然站出来,承担起了这个重要的主角,而且把这个主角演得一丝不苟,活灵活现。
陆鹤在演出中感悟到了,只有为群众做好事才能得到大家的认可,得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的,他们的“忍不住的笑”“厌恶的眼神”也并不含真正的“恶意”,从孩子的世界中体验到了什么是真,什么是纯,一个是身有残疾的“陆鹤”,另一个是美得让人忍不住有保护欲望的“纸月”,纸月正如她的名字,是一个易碎品,纸月的一手好字,纸月的掉眼泪,纸月的笑声,纸月的温柔,纸月的沉默,纸月的倔强……都给桑桑带来了莫名的感觉,不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。
这一切在作者的笔下描述的是如此的真实,又如此的唯美。
虽然纸月是个私生子,但是在孩子们的眼中,并不影响纸月的善与美。
孩子的世界是纯真的,从孩子的眼中体验到了什么是美,什么是善。
而细马是一个领养来的孩子,在一个陌生的世界里,感觉到了被别人排挤,无法适应新的生活。
在新的生活面前,他选取了逃避。
他拒绝和同学交谈,选取了与养为伍,开始了自我的放养生活。
但是孩子的内心深处还是期望与同伴交流的。
当他能听懂当地的方言时,他用笨拙的“骂人和打架”,期望得到别人的“招惹”,以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。
虽然他本能的抵触他的养父母,计划着有一天逃离这个地方。
当养父母家的房子被水淹没后,养父病逝后,养母受不了一连串的打击疯了后,细马毅然地挑起了这个家,承担起了照顾养母的职责。
孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中体验到了什么是忧伤,什么是勇气。
杜小康的生活更有戏剧性的变化,从原先的全村首富,一夜间变为负债累累,小小的孩子确实承受的太多太多。
一个整天穿着干干净净的孩子,过着无忧无滤,有求必应的生活。
他的生活受到孩子的羡慕,优异的学习成绩,口袋里有各种各样的零食,能够骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐常这样的孩子,肯定是孩子们的“孩子王”,享受着至尊无上的地位,即使做游戏也往往是“将军”“司令”的领袖人物。
但是,天有不测风云,优裕的生活竟在一夜间毁了,因为父亲生意的失败,致使这个孩子的优越感全失。
孩子不适应是肯定的,但是,还是勇敢的承受了。
陪这父亲在荒无人烟的地方放鸭失败后。
父亲垮了,但是孩子却勇敢地站了起来,继承父业,在学校门口摆起了小摊。
孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中,体验到了什么是职责,什么是力量。
读一本好书有感(5):在暑假里,我阅读了《海底两万里》这本书,这本书写得生动搞笑,其中也不乏惊险和悲伤,《海底两万里》写于1870年,这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行真实的所见所闻!1866年,上海的人们发现了一只怪物,阿龙纳斯参加了捕捉行动,但在捕捉行动中阿龙纳斯和一些人都不幸落水,于是,他意外到了这个怪物身上,之后才发现这不是怪物,而是一艘构造奇妙的潜水艇,从此这个构造奇妙的潜水艇带着他过着海底的生活,带他环游海底两万里。
我看了这本书之后,我才发现海底的生活是多么的搞笑啊!他们每一天都吃鱼,当他们的食物不够时他们还到海底“打猎”。
他们环游了南极、大西洋。
潜水艇里十分漂亮、繁华。
如果我要是能有这样的潜水艇我也要环游世界各地,当然这是不可能的啦。
他们环游世界各地过着童话般的海底生活当然是不可能事事顺利的。
有一次,诺第留斯号受到了冲撞,机器上的一根杠杆被弄断了打中了一个人。
当时副船长在那个人得旁边,他奋不顾身冲上去挡在那个人的前面经受杠杆撞击,结果那个船员之后还是得病了。
尼摩船长要阿龙纳斯先生为他治病。
但结果却是让人很悲哀,那个船员只能活两个小时了。
最后,其他人为他准备了海底葬礼。
还有一次他们游览到南极。
一天,潜艇突然被急速增多的冰层给压在了海底下。
压着船身的冰层一共有十米厚,而船内的空气只够用48小时了。
他们每一天顾不着吃饭,从早到晚拿着铲子去铲冰。
可他们每一天只能铲掉一米厚的冰。
到了晚上,寒气增多了,早晨被他们挖掉的一米厚的冰又增高起来。
就这样,两天过去了,尼摩船长不得不放出了仓库内储存的氧气来维持生命,见挖冰的方法不行,于是他们采取用热水去冲冰的方法。
一天下来,冰层还剩4米了。
最后一天,当冰层还剩1米时,船内的氧气几乎所剩无几了,阿龙纳斯昏了过去。
突然,他感到了一股清新的空气,那是他朋友将他们储存的空气给了他。
于是,他们又信心大增,努力冲了出去!它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕。
而且难得可贵的是,能在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是这本书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
十分佩服他们都不自私自利。
佩服龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,是多么值得我们学习……这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。
这些故事情节都是十分曲折紧张,扑朔迷离瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
整部小说悬念迭出,环环相扣。
不得不说,这本书把我深深地吸引住了。
读一本好书有感(6):读完《乡党第十》,《论语》就读出一半了,觉得就应写点什么,尽管还有些朦胧,古语云“半部《论语》治天下”,虽说“潜龙勿用”,我无治天下之位、之责,也无需用心地想如何“用”,何况我也许也无治天下之才、之志,但却深觉这话有理。
呵呵!《论语》,字虽不多,但其蕴涵的道理却多得很难说得清。
为师之道。
言传,一部《论语》、一句句“子曰”,就是鲜活的例子。
身教,夫子是讲自我所做的,因此才有颜渊的那句“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,这一句“评语”,看似文采斐然,实则为“白描”。
启发式教学,“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也”,也正因此,弟子们疑其有所隐,夫子才发出那句“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。
吾无行不与二三子者,是丘也。
”与学生交朋友,一句“予所否者,天厌之!天厌之!”师生间“打趣”的情景活灵活现。
为生之道。
谦逊,“三人行,必有我师焉!”明辨,“择其善者而从之,其不善者而改之。
”善思,“告诸往而知来者。
”诚实,“知之为知之,不知为不知,是知也。
”负责,“不迁怒,不贰过。
”努力,需知学习贵在坚持,“譬如为山,未成一篑。
”笃行,理论与实践相结合,如颜回般,做个“语之而不惰者。
”兼“学如不及,犹恐失之”,必须要孜孜以求,力求知之、好之,乐之。
对“道,要有份敬畏和渴慕,“朝闻道,夕死可矣,明白“道”、悟得“道”,即使一切在那一刻停息,也心满意足!游学之道。
全面理解了“父母在,不远游,游必有方”,为人父母者还会以“养儿防老”为由,不顾及儿女的志向和感受,固执地把儿女圈在自我身边吗?孩子有志向、有潜力,想飞得高远些,就让他飞吧。
人这一生,经历过,才会无悔。
梦,是悔的根源。
虽然梦碎,也会疼。
沟通之道。
桓魋来找麻烦,众弟子人心惶惶,夫子一句“天生德于予,桓魋其如予何?”提气提神,起到了稳定人心的作用。
看似“知命”,顺应天意,实则自信。
把一切假于天,易被理解和理解,足见其表达技巧,深谙沟通之道。
敬神之道。
“祭如在,祭神如神在。
子曰:‘吾不与祭,如不祭。
’”夫子还说,“非其鬼而祭之,谄也。
”夫子对神是个内心有份虔敬的人,但他的敬只体此刻“祭”的那一刻,夫子是个典型的实践主义者,决不把自我的得失寄托于鬼神。
反观现实,有多少人沉迷于卜神问鬼,而不是沉下心来,扎扎实实地做事呀!休闲之道。
“子之燕居,申申如也,夭夭如也。
”多么令人神往!内心有着宁静和满足,眼中的神采也必然是淡定、欣然的,举手投足间气定神闲。
娱乐之道。
投入,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:‘不图为乐之至于斯也。
’”知足,“子钓而不纲,弋不射宿”,留有余地,追求人与自然的和谐。
以及做事之道,“放于利而行,多怨。
”识人之道,“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”自省之道,“法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
”更有为官之道,为政之道……等等。
用心体会,《论语》中蕴涵的道理,不胜枚举。
关键在于“信”,我们只有相信他,才能用心体会他的话,才能领会其中的深意,才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。
读一本好书有感(7):童年是一幅美丽的画卷,画卷上画着完美的世界,童年充满着梦想,洋溢着快乐,每个人都有童年,并且每个人的童年是不一样的。
和高尔基相比,我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。
我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦,甚至不及他的百万分之一,那么,我们有什么理由不认真学习,不孝顺父母呢?我读了《童年》这一本书之后,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,才深知,我们这一代的孩子是:生在福中不知福。
我们是父母的掌上明珠,从小被父母宠着,惯着,千依百顺,唯我独尊,没有受一点委屈和痛苦,还整天怨天尤人,做一点事情就叫苦叫累。
无论父母如何用心良苦,我们都不明白,不懂得尊重父母,理解父母。
《童年》是马克西姆。
高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。
它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲回到外祖父家,之后随母亲改嫁,和继父一齐生活。
在外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱,专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切,脾气十分暴躁、视财如命,主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。
米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切,常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
但在这个黑暗的家庭,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。
外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
每次在外祖父打阿廖沙的时候,朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。
阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,好事情等等。
之后,阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂,离家出走了。
不久,母亲就去世了,但是,阿廖沙没有屈服,他在这些困难中懂得,活下去就是期望,只有斗争才能生存。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过架,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。
让我们向高尔基看齐,一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境,应对怎样的挫折,都要执着求知、不怕困难、勇往直前,持之以恒,用心的态度对待学习和生活!那么,就从此刻开始吧。
我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想,体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。
为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天,一齐努力吧!上个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我但是幸福多了。
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。
充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。
老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。
在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,那里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。
那里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
读一本好书有感(8):我最喜欢读《小学生限时作文300字》这本书,书里有几篇文章个性吸引我眼球。
其中有一篇叫“从落叶中玩出新意”的文章,文章的资料是:作者和他的小伙伴们去公园玩儿,之后大家都觉得挺无聊的,就想到了用树叶来拼图案,大家都觉得挺新奇的,就答应了。
伙伴们前后拼出了“金刚和老虎打架”、“兔子弹钢琴”等作品。
当我们无聊时,如果能把游玩玩得千变万化,这何尝不是一件好事儿呢
而且这篇文章以游戏为题材,很新奇。
其实,写作文不就是要玩吗
还有一篇叫做“一件新鲜事”的文章也让我刻骨铭心,文章的资料是这样的:一位男交警骑自行车违法了,本来车子应在公路的白线以内骑,可他把车骑到了那条白线外面。
女交警罚男交警,还真是一件新鲜事啊
看那个女交警会不会罚。
但是,那位女交警用严厉的目光盯着男交警,还严肃地说:“同志,自行车就应行驶在白色安全线内,您过线了,按交通法规定……”那位女交警没有说下去,可能是因为女交警明白男交警也懂吧。
男交警没有上去说好话,他的脸“刷”一下就红了,匆匆忙忙从口袋里拿出违约金,交给了女交警。
好一个“王子犯法与庶民同罪”啊
这本书里有许多感人的故事,也有许许多多新鲜的事件,还有许多看了会让人流口水的文章。
这本书很吸引我,而且我还从里面学到了该怎样孝敬爸爸妈妈,怎样养鸽子,还有礼仪等等,真是受益匪浅啊
读一本好书有感(9):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。
文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧
其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。
又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。
但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。
我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。
以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。
相信我吧,我必须会做到
我相信你们也会做到的。
读一本好书有感(10):读一本好书读后感一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路,给我们诸多启示。
《自动自发》就是这样一部励志佳作,它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等资料,是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。
当读完《自动自发》后感觉受益非浅,对工作有了更多的认识。
什么是自动自发呢
自动自发就是没有人要求你,强迫你自觉而出色的完成自我的事情。
我们就应如何对待工作呢
是一味推脱拖延还是用心主动,是做工作的奴隶还是做自我工作的主人
我相信每一个人都会做出自我正确的选取:认真工作做自我的主人
做自我工作的主人首先要做到:对待工作勤奋认真。
如果你永远持续勤奋的工作态度,你就会得到他人的称许和赞扬。
同时我们也明白:每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的,不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。
马克思曾说过:“在科学的大道上,没有坦途可走,只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。
”勤奋工作是实现理想的基础,贪图安逸会使人堕落,无所事事而退化。
勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。
同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。
如果将工作视为学习经验的机会,那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会,比如发展自我的专业技能,增加自我的社会经验,提升自我的人格魅力。
很多杰出人物所具有的创造潜力、决策潜力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。
在工作中他们学会了了解自我,发现自我,是自我的潜力得到充分的发挥。
有所施必有所得。
当我们尽职尽责,坚持不懈的努力工作,终将有获得回报的机会,每个人的努力都不会白费的。
其次,做自我工作的主人还要求我们要敬业。
敬业就是尊敬自我的职业,把工作当成自我的事,忠于职守,尽职尽责。
当把敬业当成一种习惯时,就能从中学到更多知识,得到更多经验,能从全身心投入工作中得到乐趣。
做事善始善终,一丝不苟是工作追求的最高境界。
敬业会带来双赢。
再次,做自我工作的主人,对待工作要忠诚,要自信。
忠诚就是工作时真诚负责,尊重学生。
工作时对自我要自信。
正如书中所言:这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。
无论出现什么困难,无论前途多么暗淡,他们总是相信能够把心中的理想变成现实。
自信使我们决心更坚定,自信使我们意志更坚强,它给我们思想以力量,给我们克服困难的勇气,促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
国庆七天小长假感悟写篇议论文
今天是我们国家成立五十九周年日,放七天长假,我早这一天的到来.七天长假终于到来,大人们各自安排的长假生活,有的准备带着孩子去旅游,有的带着孩子去乡村看望爷爷、奶奶,还有的回家帮助家里的亲人秋收……可是孩子们呢!有的被家长管得严严实实,有的安排作文、奥赛、跳舞、英语……根本没一刻休息,每天安排得满满的,学得你头晕脑胀.今年外公对我的要求出乎我的预料之外,我还以为和他们一样,参加各种补习班.可是,外公让我自由安排,确不强求.因此,我每天上午写完各种作业,晚上及下午休息.有时看电视,有时下棋,最有义意的是参观书画展览,使我知道我国书法,有几千年的文化历史,也参观了新市政府和文化广场,现在市政府大楼高楼万丈雄伟壮观,再加上文化广场的音乐喷泉和旧市政府相比,简直是天渊之别,新市政府可以看出抚州的大变化,大发展,还参观了抚州公园,在公园里游玩划船,享受金秋飘香的美好季节.呀!今年的七天长假,我无句无束,自由自在安排,既学到书本上没有的知识,也感到特别兴奋和快乐.篇二:国庆七天一年一度的国庆节又来临了,这是祖国母亲的生日.象征着祖国母亲今年58周岁,因此全国人民都洋溢在喜庆的节日气氛中 .一大早我就早早起床,洗漱完毕,吃了两口饭就约好了几位同学一起去逛街.你看大街上那熙熙攘攘的人群,各个脸上都挂着喜庆的笑容,还有那街道两旁地摊上摆放着的物品,不过最耀眼的是那些大商场为了搞促销做的宣传广告,吸引了周围不少人.看到大街上这热闹非凡的景象,就象过大年一样.我心里有种说不出的滋味.由此让我回想起中华人民共和国成立时的情景.记得那是发生在1949年10月1日下午3时,等领导人来到天安门广场,当时所有的人都翘首期待着伟大历史时刻的到来.在群众的欢呼声中,毛主席向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府今天成立了!顿时,广场上欢声雷动,群情激昂.在《义勇军进行曲》的雄壮旋律中,按动电钮,新中国第一面鲜艳的五星红旗冉冉升起.全场肃立,向国旗行注目礼.广场上,五十四门礼炮齐鸣二十八响,象征着中国共产党领导全国人民艰苦奋斗二十八年的光辉历程.是啊,如果没有先辈们的努力怎么会有现在的辉煌,我们现在所拥有的一切不都是先辈们用鲜血换来的吗?所以我们应该为有好的生活而感到自豪、骄傲.篇三: 国庆七天国庆节是我们最期待的节日了,因为国庆节有一个小长假,这个小长假才是我们最期待的啊.今年的国庆七天,我过得很充实,很快乐.第一天我醒来时太阳已照到屁股了,一看时间,都快九点了,爸爸妈妈也都没起床.哎,假期就是好,连觉都能睡得饱饱的.第二天矗立在翡翠湖南明湖上的古城岛上栖息着许多白鹭,我们一家人前去一探究竟.通过一条长长的水上长廊,映入眼帘的是一个古色古香的城门.岛上的植物十分茂密,一种类似爬山虎的植物居茂密榜之冠,他从一棵大樟树上垂挂下来,形成了一个巨大的植物帘,我称它为绿帘洞.往里走一点,碧绿的田野里一条由五彩的石头搭成的小径,像一条缤纷的长龙奔向山顶.我们顺着小径往上爬,好像是在绿色的画卷里漫步.到了山顶,我们果然看见一大群白鹭在湖上自由地飞翔,使我又惊又喜.在太阳的照射下,似乎是一群闪闪发光的星星.随后,我惊奇地发现其中一群向我们这边的树丛飞来,不由高兴地跳了起来.它们拍打着雪白的翅膀,悠然地停在树梢之上.一瞬间,树上停满了白鹭,可那树居然纹丝不动.它们那轻盈的身姿真令人叹服,简直是轻功绝顶的武林高手.在山坡下,几只淘气的小松鼠在农民伯伯搭建的架子上上窜下跳,我的眼睛也随着它们的行动四处扫,我还追着它们,仿佛我也是这快乐团队中的一员.第三天我的国庆七天乐我们随好友去爬南明山了.那里是植物茂密的好地方.快到半山腰时,我们看见一座寺庙.寺庙内,最吸引人的是庙中的大佛.大佛约有十米高,身穿华丽衣锦,一副安祥的神态.庙外的放生池里,有三条很大的鲤鱼,其中一条张开大嘴呼吸时,不小心把浮在水面的螺丝吞入肚中,引得我们哈哈大笑.攀登通往山顶的路中,我们说说笑笑,吃吃喝喝,其乐融融.站在山顶的大岩石上,看到脚下的南明湖像一条巨大的绸带,紫金大桥则像一道彩虹.好美的山水景色啊!第四、五、六天我参加了浙江省第十届育苗工程围棋比赛.经过三天十一盘的鏖战,最激动人心的时刻到了:下面公布乙组比赛成绩:第一名康瑞轩,第二名……请获奖选手上台领奖!当我拿着证书,看到有许多大人为我们拍照时,我的心里简直比蜜还甜.第七天最后一天当然要好好休息,外加准备上课啦.这就是我的国庆七天,我觉得我过得很快乐,你的国庆怎么过的呢?篇四:国庆七天乐、学习不能忘放假了,放假了……同学们高兴地叫嚷着,我的心里也是非常的开心.国庆节七天的长假,是去外面痛痛快地游山玩水呢?还是在家里安安心心地看书学习?作为一个贪玩的我,心里自然是非常的犹豫不决.国庆佳节,其乐融融,到处都是一片节日的气氛,昨晚也就是放假的当天晚上,我满怀着喜悦的心情,拉着爸爸一起去了杰品书店和邮政书店,准备在那里寻找一些我所需要的课外学习资料.进了书店的大门,里面除了在书架上琳琅满目的书籍之外,出乎意料的是,书店里居然站着那么多个年龄不等的学生,走道上变得有些熙熙攘攘,只见他们个个手捧着书本,正在孜孜不倦,认真地翻阅着……,顿时,我被他们的那种勤奋好学的精神感染了,国庆七天乐,学习不能忘,我情不自禁地象口头禅一样地脱口而出.原来想利用这七天的假期,要求爸妈一起出去外面痛痛快地游山玩水的想法,现在一下变得没有了.时间过得快, 不知不觉书店已经到了要打烊的时间,大家依依不舍地离开了书店.从书店回家的路上,我把我在书店里酝酿好的七天乐学习计划告诉了爸爸,爸爸一听,乐了.篇五:国庆七天悲国庆节、劳动节放假七天,是每个孩子上学后的最大的期盼,但是放假后又会怎么样呢?我和大多数孩子一样,上学后最大的盼望就是放假了.在上学期的时候,盼望的就是国庆长假;下学期盼望的就是五一劳动节了.每当快接近假期的时候,我是那样的激动,因为放假了就可以尽情的看电视、玩电脑了,
家长写给老师的一封信,有关孩子军训或者成长的
家长写给老师的一封信军训,是新学期的第一课;军训,教我们怎样做人,怎样吃苦耐劳,怎样迎接挑战,怎样把握自由与纪律的尺度;军训,是我们增长才干的机遇,也是对我们的挑战。
这要求我们用心融入其中去学习,去锻炼,去磨砺,其目的是:增强国防意识与集体主义观念,深刻领悟“立德、力学、力行、立新”的真正含义;培养团结互助的作风,增强集体凝聚力与战斗力;军训,还能提高生活自理能力,培养思想上的自立和独立,还能帮助我们养成严格自律的良好习惯。
军训时间一般由学校联系军训后自行安排,多为开学后第二周到第四周内进行。
孩子游学回来应怎样发朋友圈的说说
做一名受人尊敬的教师湖南常德市一中 杨智慧尊敬的各位老师:上午好,受校长室委托,今天我想和大家谈谈“如何做一名受人尊敬的教师”这个话题,以此来共勉,谈不上什么报告,只是和大家交流,不当之处,还望大家多多谅解。
尊敬,就是尊崇敬重。
自古以来,教师就应该是一个受人尊敬的职业。
我认为,“为人师表”本身就是一种境界,更是为人师者一种自觉自发的行为。
现在,人们把“教师”誉为“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”,表现出社会对教师职业的美好期待。
今天,我们怎样不负众望,在这光荣的百年名校里,做一名受人尊敬的教师呢
我想从四个关键词入手,来谈谈我的感受。
第一,要淡泊名利。
我觉得淡泊名利是高尚人品的第一步,也是成就事业的第一步。
唐校长要求学生“修一等美德”,何况不是对我们为人师者的要求呢
“一等美德”有着非常丰富而深刻的内涵,也是我们师德师风建设的主调,我说不出什么新意,只想和大家谈谈我对淡泊名利的些许感受。
近来,随着各种机缘,我接触各地的教书同行越来越多,越深深的感受到,我已经严重落伍了。
好多老师都在竭尽所能,“八仙过海各显神通”,想方设法让自己先富起来:人脉资源丰富者,钻营“招投标提篮子”工程,号称一笔业务十几万甚至几十万,抵得上我教书好多年的工资;家有几许积蓄者,投资门面,投资高利贷,赚得的回扣也比我工资强;伶牙俐齿者,做着各种实验,用那张“把稻草说成金条的”嘴巴,来推销“安利”,推销“完美”,由直销员步步升级,成为兼职的经理,推销的收获也远远在工资之上;安守本分者,不忘教学之本,招几个学生,来点学科辅导,赚一点家需之用,或者也能发点小财,实在是不能望其项背。
可我一直在想,如果普天下的教师都成了“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的世俗者,都“身在曹营心在汉”,蝇营狗苟,追名逐利,那么,让我们仰望的大师去哪儿了
我不禁想起了今年103岁的 杨绛先生,她是著名学者、翻译家和作家,也是一代学人钱钟书的夫人。
她现在一直孤居在北京三里河一套老式房间里,过着非常简朴的生活,家具还是上世纪七十年代的,这套房也是“文革”结束后的1977年,胡乔木给他们分配的套间。
当然,作为著作等身的文化名人,不会没有钱,2001年9月,杨绛依照和钱钟书生前商量的意见,在清华大学设立了“好读书奖学金”,奖励那些嗜好读书的贫寒子弟,并且将钱杨作品的财产权利全部交给了清华大学教育基金会,奖学基金现在已近千万元了
杨绛依然故我地写着温情文字《我们仨》,以拷问人生的笔调写着《走到人生边上》,以“准备走”的淡然心态发表百岁感言,以满腔的忧愤捍卫着钱钟书的隐私遗稿。
这就是清淡人生的杨绛,也是高贵人生的杨绛。
当然,我们做不了大师,只不过是一名平凡的教师,我们有享受美好生活的权利。
我曾经为《常德日报》写过一篇题为《关于有偿家教的冷思考》,公开提出“做一个有良知的有偿家教者”的主张,我想,只要有偿家教合情合理合规,又何尝不可呢
我们学校对有偿家教行为有着明确的规定,得到上级主管部门的肯定,希望大家始终坚守这一底线。
但是,每次师德师风民主测评,学生对有偿家教行为都有所反映,上学期又有学生反映有4位教师超规定补课,如果哪一天,你的蝇头小利,让家长和学生们开始鄙弃你,要想做一名受人尊敬的教师可能就是天方夜谭了。
第二,要学识渊博。
毫无疑问,教师是知识分子群体。
作为百年名校的教师,个个是有才有识的,不然,何以在这里立稳脚跟
不过,在这里,我又想和大家说一个我敬仰已久的大师——陈寅恪(有一种读法读que)。
陈寅恪出身名门,在国外游学十多年,先后在日本、德国、瑞士、法国、美国等国著名高校留学,具备有阅读十几种文字的能力,学成“不古不今,不中不西”之学问,是集文、史、哲之大成的鸿儒。
五四学生领袖,著名学人傅斯年曾这样评价他:“陈先生的学问,近三百年来一人而已
”归国后,受聘于清华大学国学研究院,成为“清华四导师”之一,因为他学识的渊博,许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都风雨无阻地听他的课,被人誉为“教授之教授”陈寅恪博学多才,宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述,敢于接受挑战,不断更新知识,非普通教授和学者所能企及的。
传说,他曾坦然宣告“四不讲”:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。
现在只讲未曾有人讲过的。
”纵观古今,我们想想,天下之大,能做到这“四不讲”中任意“一不讲”的有几人呢
如果我们为人师者,能做到其中任何“一不讲”,稀世名师也当之无愧,岂止受人尊敬呢
远的说了,我想再说说我们身边的成程老师。
我们都知道,成程老师是我校一位非常有影响的教师,去年被评为湖南省首批正高级教师。
他就是一位博览群书、文理兼通的读书人,我常常和他一起散步,交流读书心得,他作为知名物理教师,和我谈的最多的还是国学和文学,孔子,老子,庄子,易经甚至佛经,他读出了其中的精髓,给我详尽阐释,甚至常常出口能诵,一大段一大段的,我作语文教师的,自叹不如,不禁想撺掇他开国学选修课,成为我校第一个理科教师开文科选修课的人。
这样博学的老师,你说,能不让人尊敬吗
第三,要形象文明。
教师是传播文明的使者。
使人文明,自己必先是文明人。
社会对教师这个群体,期望值比较高,要求也比较严,特别喜欢拿教师这个职业来说话。
教师的言行失当,常常会被各种媒体炒得沸沸扬扬,引起社会非议,严重有损教师的光辉形象,这样的教师与受人尊敬肯定是无缘的。
莎士比亚曾说:“人类是个多么了不起的杰作,多么高贵的形象,多么优雅的举止,多么优美的仪表,多么像一个天使。
” 从某种意义上讲,教师就是人类文明的形象大使,就是学生心目中的楷模;他的一言一行,他的思想意识,他的学识风范,他的价值观、人生观、世界观都应符合“圣贤”的规范。
所以教师的社会属性要多于自然属性。
教师角色的社会化、公众化,必然要求每一位教师要清醒地认识到自己的社会责任,扮演好自己的角色。
教师的发型、衣着、穿戴等等都要有教师规范和特点,不得随意化,讲究端庄大方,自然得体;教师的谈吐,态度要诚恳、亲切,用词要文雅,规范,不夸大其词,把握好分寸;教师课堂的站姿、坐姿、走姿等等,也要求立足表现教师气质和风度;教师不应该参加打牌赌博等不健康的娱乐活动,在细节上还要遵守诸如不在学校等公众场所吸烟、上课不接手机等规定……教师的文明形象,也有很大的实践空间,值得我们共同关注。
我们学校的李子绒老师被学生们亲切地誉为“优雅姐”,或许就是学生们对教师由衷的敬意。
百年前,在浙江第一师范,也有这样一位教师,他的教师气质让学生们仰望:庄重的仪表,良好的教养,得体的举止,优雅的谈吐,恰如其分的礼节。
有人誉为他是中国最后的真正贵族,他的父亲是天津著名盐商,富甲一方,他是典型的“富二代”,但是他富而不骄,他父亲还是饱读诗书的“进士”,足以荫庇子孙,他又成了典型的“贵二代”。
他是中国罕见的艺术天才,开创了中国艺术史上的23个第一,他培养了刘质平、丰子恺、潘天寿、李鸿梁等著名艺术家,他就是后来出家专攻律宗成为一代宗师的弘一大师李叔同。
李叔同日本留学归国后,来到浙江两级师范学堂(1913年改名浙江第一师范学校),任教图画和音乐。
在浙江一师学生们的眼里,李叔同老师是“温而厉”的。
有学生上音乐课时吐痰到地板,课堂上李叔同似乎没有发现,等到下课后,李叔同叫来这学生,用轻而严肃的声音警告学生下次不要这样,说完之后,还微微给学生鞠了一躬。
或许是这种气质的吸引,或许是这种文质彬彬教育方式的感染,许多学生真诚地爱戴他,敬重他,喜爱他的课堂,因而对艺术产生了极浓厚的兴趣,在浙江一师出现了少有的“艺术热潮”。
学生因为喜爱某个教师,而对这门学科产生浓厚兴趣,进而树立自己的发展方向,甚至在这个领域做出成就,这就是教师的魅力,这样的教师谁能不尊敬呢
第四,要爱生如子。
近几年,由于各种原因,我校生源严重下滑,优质生源有限。
于是,就有很多教师学鲁迅笔下的九斤老太太,天天哀叹社会是“一代不如一代”,学生是“一届比一届差”,有教师甚至直言,学生蠢,学生傻,蠢得像猪,傻得像驴,说起来,这都是对学生人格的不尊重。
其实,在学生面前,我们也没有多少优势可言,我们只不过是某个专业的先知者,尽管我们专攻一科,若做起高考题来,我们也不一定能赢过学生。
爱生如子,有一个内涵,“孩子还是自家的好”,我们要用赏识的态度看待学生,要多宽容学生的不足,鼓励学生跳起来摘桃子,要宽严有度,要公正、公平的看待每一个孩子。
我们的学生是千差万别的,不是做题的机器,有的成绩不好,但心地善良,有的不善言谈,但实实在在,有的学习优秀,但心胸狭窄,有的理科学习好,文科则不行,有的文科学习好,理科又偏差,有的家庭富裕,却心高气傲,有的家境贫寒,却能吃苦耐劳……面对这些禀赋不同、个性相异的学生,我们要不偏不倚地对待,还真不是一件容易的事情啊
有的老师甚至还用势力的眼光看待学生,家长有权有势,和老师交道多,就脸上写满高兴,家长不和老师联系,学生榆木脑袋,就满眼厌恶,更有的老师,体罚和变相体罚学生,任意挖苦学生,不积口德,把教师的美好形象毁了,尊敬何来之有呢
“人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去。
”这是著名教育家陶行知为教育事业奉献一生的宣言。
1939年,陶行知在重庆创办“育才学校”,这所学校是陶行知创办的成绩最大的学校,学生主要是保育院的难童,对学生不收学费和生活费,因而经费非常困难。
有人问陶行知“你何必背着石头过河呢
”,陶先生说“我背的不是石头,是爱人”。
这种“爱人”的精神,与孔子“仁者爱人”的传统精神一脉相承,这是对学生无私的爱,更是对学校、对教育事业、对劳动人民、对中华民族伟大的爱。
陶先生有四个字“爱满天下”。
重庆育才学校开办后,陶行知想起此前在汉口一所临时保育院的见闻。
他在那里看到一名害癞痢头的难童正在指挥小孩们唱歌,表现出与众不同的能力,而且十分聪敏。
当即,与陶行知一同考察的任光教孩子们唱他新谱的歌曲《高粱红了》的开头几句。
随后便问:“谁能用谱把它记下来?”沉默了一会儿,又是这个癞痢头难童举起手来,他准确地把刚唱的两句歌曲的旋律写在黑板上,任光感到很惊喜。
陶行知认为,难童中,确实有许多天才儿童,只是这些幼苗缺少阳光、雨露。
开办育才学校就是为国家民族选拔人才幼苗,从难童中挑选有特殊才能的儿童加以特殊培养。
陶行知发现那个害癞痢头具有音乐天才的难童没有选上,便找来负责招生的老师,向他介绍这个难童的特征,要求无论如何要把他找到。
后来,招生老师经多方打听才知道这位小朋友叫陈贻鑫,在大田坝第一保育院。
原来,育才学校招生时,陈贻鑫正患疟疾,所以错过了机会。
陶行知知道此情况后,即刻写信给该院院长,请他派人把这个难童送到育才学校来上学。
院长派了老师,带着陈贻鑫翻过金剑雪山,渡过嘉陵江,经北碚到北泉,交由一位育才学校的老师护送到古圣寺。
陶行知见到他十分高兴,安排他到音乐组学习,还写信告诉远在新加坡的作曲家任光:“你在汉口赏识的秃头小朋友已经由我们迎接来了。
”渐渐长大的陈贻鑫,因害癞痢头情绪低落。
陶行知看在眼里急在心上,曾专门请皮肤病专家给他治疗,但效果不明显。
后来,陶行知听说距重庆一百多里的荣昌县,有一位刘医生擅治此病,于是就拜托冯玉祥将军邀请刘医生来校为陈贻鑫治疗。
治疗期间,陶行知来到学校亲自为陈贻鑫熬药。
在陶行知的关怀和精心照顾下,陈贻鑫光秃的头上终于长满了黑发,成为一位身材颀长、眼睛聪慧、充满自信和音乐才华的英俊少年。
后来,这位陈贻鑫成长为中央音乐学院指挥系主任,国内知名的音乐家。
陶行知是著名教育家,留下的教育故事很多,这个故事,让我们读懂了陶行知的爱生情怀。
如果我们能爱生如此,谁不尊敬我们呢
做一名受人尊敬的教师,是一种高境界的追求,也是我们大家要努力的方向之一。
我说的这几个关键词,只是其中很浅近的一部分,挂一漏万了。
当然,教师要受人尊敬,还要有高尚的品德、深邃的思想、精湛的教艺、宽广的胸怀、敦厚的个性等等等等,不是几十分钟说得清,道得明的,再说,说起来容易,做起来难,说上这些话,或许显得有点不合时宜,只想和大家一起努力,做一名受人尊敬的教师。
耽误大家时间了,谢谢大家。



