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国家悼念日的感言

时间:2019-07-29 17:20

烈士纪念日感想100字

【国家公祭日的意义】  国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是扶慰民心、顺应民意的措施,同时国家公祭日的设立,也是中国与世界更好地在沟通,在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度,在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。

就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样,南京大屠杀死难者国家公祭日,是中国的,也是全世界的。

  以国家名义进行正式纪念与公祭,其世界意义在于,促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。

  【设立国家公祭日的意义是什么】  侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山指出,设立国家公祭日的意义是多方面的。

  第一,设立国家公祭日,是国际惯例。

因为民众每个人的生命只有一次,在战争中牺牲的,更多的是普通民众,值得纪念。

  第二,将12月13日作为国家公祭日,体现了对历史的尊重和传承。

历史的传承,需要一定的方式,我们现在要用国家公祭日的形式固定下来。

  第三,设立国家公祭日,是国家意志,悼念南京大屠杀遇难同胞,不是今年悼念,明年不悼念。

我的理解是,国家立法了,必须每年执行,今后每年都要做,而且是国家来做。

  第四,对日本否定南京大屠杀,是个狠狠的反击。

每次日本参拜靖国神社,我们仅仅表示抗议、表示愤怒是不够的。

30万的数字是任何人都否定不了的,我们用国家意志,把它确认下来,南京的历史不能否认。

  【设立国家公祭日的多重意义】  值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际,由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日,正当其时。

  自安倍政权上台后,围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级,从而导致中日关系急转直下。

安倍政权将中国视为“假想敌”,发表了一系列“中国威胁论”,在外交、军事等各方面展开攻势,大幅度增加防务费用,并且发表一系列否认日本侵略历史的言论,说什么“关于侵略的定义,不管是学术界还是国际上都尚无定论”。

名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。

日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称,根本不存在南京大屠杀,一时间,各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。

  每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时,我国外交部都会及时予以回应,但对方往往不予理会;近几年的12月13日,南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭,但因为是地方性纪念行为,其影响尚不能跨越国界。

现在,全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日,到时,国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者,告诉全世界,中国人民永远不会忘记死难同胞,同时正告日本当局,企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空,其影响必将波及国内外。

资料供参考 满意请采纳

4月4日全国哀悼感想

4月4日全国哀悼,我觉得这个举办的非常有意义,说明了我们国家对这种英雄的重视对这种嗯,工作狂的一种认可,对他们的一种赞赏和赞誉也让我们下一代向他们学习,是整个社会都充满着正能量。

充满着爱心。

2020全国哀悼日 感想 8.900字左右

又是一个清明节,一个缅怀先烈的日子。

在这个日子里,我悲痛不已,我虽不能像一些人一样去祭奠烈士,但我在心中默默怀念他们。

  是啊

为了建造新中国,推翻旧社会,是多少先烈们用青春和热血换来的呀

为了我们美好的家园,他们不惜付出了生命。

  他们奉献了许多,但得到的很少,他们还没有来得及享受生活便悄然离世。

这我们永远都比不了。

可是,我们有些人不满意自己的生活。

他们真是愚蠢,他们竟然不懂得自己安逸的生活是烈士们用青春和热血换来的

  我想,那些为了国家利益牺牲的烈士们虽生命逝去,但精神永存

他们是多么的善良和执着呀

为了我们美好的家园,放弃了一切,难道会有谁能做出比这更伟大的事情吗

  缅怀先烈吧

我们一定会看到自己的不足,我们是祖国新一代的人才,但是,我们依然不能忘记他们,忘记为我们奉献了许许多多的先烈。

  珍惜我们幸福生活吧

珍惜烈士们用青春和热血换来的幸福生活吧

关于缅怀革命先烈的感受

三一文库()\\\/心得体会范文\\\/心得体会缅怀革命先烈心得体会  缅怀革命先烈心得体会一:  今天是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。

今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。

旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。

”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。

那时洋人在中国土地上为所欲为,国人已丧失了最起码的做人尊严。

祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。

从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。

他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

  时代的列车已进入  如果,如果没有那些先烈们英勇的奋战,中华民族怎么会迎来今天  是呀

谈谈你对国家将9月3日设为抗日战争胜利纪念日的感想。

忘记历史就等于背叛,铭记历史才能开创未来。

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利,是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利,值得我们永远纪念。

中国人民反抗日本帝国主义侵略的不屈不挠斗争,值得人们永远铭记。

在这一战争中,所有英勇献身的英烈和为之作出贡献的人们,值得人们永远缅怀。

在日本帝国主义侵华期间,南京大屠杀惨案及日本侵略者制造的其他灭绝人性的惨案,值得人们永远牢记。

通过立法确立纪念日和公祭日,并举行纪念和悼念活动,是国际通行做法。

让中国人民缅怀先烈,纪念为抗战作出贡献的人们,为的就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来,表明中国人民坚决维护国家主权、领土完整和世界和平的坚定立场;为的就是要牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

同时,也是为了警醒全世界人民时刻警惕日本军国主义死灰复燃,避免历史悲剧的重演,更好地维护世界和平。

中国人民比历史上任何时期都更接近民族复兴的伟大梦想。

越是在这样的时候,越是要铭记历史,越不能忘记我们所走过的艰辛曲折的道路,越不能忘记无数英烈先辈所作出的贡献和付出的牺牲。

在铭记历史中砥砺民族复兴的坚强信念,弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,13亿人民就必定能完成几代中国人的夙愿,实现中华民族伟大复兴的梦想。

国家公祭日,缅怀南京大屠杀的一句话

尼·奥斯特洛夫斯基,苏联著名作家,出生于乌克兰一个普通工人家庭,12岁开始劳动生涯,15岁加入共青团,参加过保卫苏维埃政权的国内战争。

1920年因伤重转业,投入到经济建设的潮流之中,先后负责过团与党的下、中层领导工作。

苏维埃:“优秀的共产主义战士”。

在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后,他又是上了文学创作的道路,1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章;1936年逝世。

一生著述不多,其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。

  内容简介  《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子,经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活,把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。

保尔的成长不是“性格的自我发展”,而是如同作者在回忆自己一生时所说:“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。

”保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚,个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。

小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公,还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

一次,保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时,曾默默地想到:“人最宝贵的是生命。

它给予我们只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

这样在他临死的时侯就能够说:“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。

”同冬尼娅的爱情纠葛,同丽达磊落的友谊,以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁,表现了小说人物的特殊素质。

作者把自己作为主人公的原型,但并不是自传。

他说;“我这个长篇首先是一部艺术作品,在这个长篇里我使用了虚构的权利。

”作者的意图是“要在作品中创造一种典型,一种在我们的时代——无产阶级革命时代的青年革命者的典型。

”  好词  声色俱厉 皮肤松弛 凶神恶煞 心惊胆战 提心吊胆 狠之入骨  苦苦求衰 惊恐万状 目瞪口呆 鸦雀无声 溜之大吉 鸡毛蒜皮  倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气  无精打采 来来回回 干干净净 仔仔细细 火舌飞舞 筋疲力尽  迫不得已 支支语语 兴致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言顺  气急败坏 忧心仲仲 面色苍白 盛气凌人 无理取闹 乱七八糟  心满意足 疲惫不堪 恍然大悟 心宁不安 烟消云散 漫不经心  接连不断 大惊小怪 愤愤不平 愁眉苦脸 情不自禁 怒气冲冲  筋疲力尽 嬉皮笑脸 鸦雀无声 聚精会神 直截了当 心满意足  恼羞成怒 忧郁 威严  好段  1. 人最宝贵的是生命。

生命属于人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。

这样,在临终的时候,他就能够说:‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

  2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

  3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己

这是最怯弱也是最容易的出路。

  4. 收起枪,别跟任何人说。

哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。

  5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。

  6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢

在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢

又有什么来充实自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸吗

当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗

  好句  1 数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。

  2 “不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的

”朱赫来说。

  3 忧伤,以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。

但是工作越接近尾声,这些感情越经常地冲击他,力图摆脱意志的控制。

要是他屈服于这些感情中的任何一种,听任它发作,就会发生悲惨的结局。

4 青春啊,无限美好的青春

这时,情欲还没有萌动,只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时,手无意中触到女友的胸脯,便惊慌地颤抖着,急速移开;这时,青春的友谊约束着最后一步的行动。

在这样的时刻,还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢

这双手紧紧地搂住你的脖子,接着就是电击一般炽热的吻。

  5 冬天过去了,春天推开了紧闭着的窗户。

失血过多的保尔,经受住最后一次手术,意识到再也不能待在医院里了。

十多个月,周围的病员在受煎熬,垂死者在呻吟、在决别,这种气氛,比自身的痛苦更让人受不了。

  6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。

他那朝思暮想的愿望实现了

铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。

  7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

  8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己

这是最怯弱也是最容易的出路。

9 收起枪,别跟任何人说。

哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。

  10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。

  11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢

在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢

又有什么来充实自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸吗

当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗

  12 深秋时节,阴雨绵绵。

寒冷的雨点浸透衣服,冰冷着肉体。

筑路队每天从清早干到深夜。

夜里,大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉,相互用体温来取暖。

每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包,有时连这也供应不上。

奥力克匪帮也不断袭击。

共青团员们边战斗,边劳动,到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音,到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。

不久,寒冬来了。

人们仍然在冰天雪地里奋力劳动,刨开冻硬的土地。

只要我们这口气不断,一定要建成这条铁路。

朱赫来到工地,看到这种景象,极为感动:“钢铁就是这样炼成的啊

”  13 被病魔严酷袭击的保尔,一面向怠工行为展开斗争,一面带头劳动,掀起竞赛。

他每天天亮之前,拖着那双浮肿僵硬的脚,主动为同志们预备好开水和热菜,尽管保尔一连一天发着高烧,仍然用一把大木铲在铲雪。

重伤寒终于把保尔击倒了。

一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上,这个青年就是保尔。

  14 保尔没有死于伤寒,他又从死亡线上换气回来了,又顽强地战斗在革命岗位上。

  15 要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。

  感想  看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。

  《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。

书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。

并以保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。

写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

  我很敬佩保尔的这一点品质,他的确是一个顽强的人,当他负伤不得不退出战场之时,他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。

当他被诊断出神经中枢有毛病时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。

最后,他两腿瘫痪、双目失明,不得不放弃工作。

但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强地与命运做起了斗争。

正如贝多芬所说:“人应该扼住命运的咽喉

”这是很有道理的,人不应该屈服于命运,应该奋斗终生,顽强拼搏。

在小说中,我最欣赏其中的一句话:“人最宝贵的东西是生命。

生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

”  我认为这话很对,准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。

难道不是这样吗

一个人不应虚度年华,也不应碌碌无为。

一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,那怕是一点点,也不能虚度此生,才能算得上是在“活着”。

  对于我们来说,狼烟滚滚已成为历史。

《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史,让我们铭记许许多多的革命先辈们,认识到今天的幸福来之不易。

所以,《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

  小说主人公保尔·柯察金早年丧父,12岁被母亲送去车站食堂洗碗,饱受苦难。

后到发电厂烧火,认识了朱赫来。

红军撤走后,德军进攻保尔的家乡,加上阶级斗争,人民的日子很艰难。

布尔什维克朱赫来被追捕时,暂住保尔家,给他讲许多革命道理,对他很有影响。

后来,朱赫来被捕,保尔打倒押送兵,放走朱赫来,自己却入狱。

出狱后,他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆,他让保尔参加红军。

一次激战中,保尔头部受重伤,但最终死里逃生。

出院后,不宜回前线,便做团的工作,修筑铁路等,以后他参加工业建设和边防战斗,入了党。

由于他多次受伤生病,忘我工作等原因,1972年他几乎完全瘫痪,双目失明,他在忍受极大痛苦的情况下,决心帮妻子达雅进步,并开始文学创作,以另一种方式生活。

保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。

他从小就有一身正气,反对以大欺小,以强欺弱,反对官僚主义。

他佩服朱泽培·加里波第,在朱赫来的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合,做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。

为了这个理想,他经受住了生活和战争的考验,的确称得上是一名坚强的革命者。

在他的心中,革命事业与祖国的利益高于一切,在任何情况下,他的革命信念总是坚定不移的,所以他才有力战胜死亡与病痛,将毕生投入事业中。

这就是保尔这个革命者的崇高精神,钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

  从小说中,我们也看到了对待挫折的正确方法。

保尔瘫痪失明后,想到自杀,但自杀就等于背叛革命,于是他又极力鼓励自己振作起来,想办法活下去。

对待挫折,不是逃避,死亡是最愚蠢的办法,活着就是一种希望,没有什么比坚强地活下去更有意义了。

在面对挫折时,应该想到目标,你还有多少没有完成,你应该从痛苦中走出来,重新为它努力奋斗,理想是永远不会消失的,即使破坏了,还可以再树立一个,像保尔那样的处境,都能摸索出适合自己的生活道路,你为何不可呢?  保尔曾说过:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说: ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

’”这句话说有了人应该有伟大的理想,有了理想就要行动,行动了就要尽力,尽力了才不会有遗憾,他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊,正是他这种精神让中老年人怀念,又鞭策了无数年轻人,为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。

  在时过境迁的现代社会,人们对事业的追求不再那么执着了,往往是力不从心,茫然无措或是一蹶不振,人们仍需要从这样的书中汲取精神。

应该说,《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书,保尔是一个永远的人生强者,一个乐观主义的勇敢者,他的精神永远是不变的向导。

  实现理想并不是件容易之事。

不过,你应该明白,理想就像空中的风筝,离你再遥远,你手中的线总是牵着它,一切尽在你的掌握中,你得从每件小事做起,哪怕只是捡起一颗钉子,为别人倒水,都是实现理想,培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的,如果能这样看待,挫折不也只是一小步么.  让我们从现在做起,由小事起步,努力锻炼自我,你也会是一块钢铁,相信,你一定有抓住“风筝”的一日。

《在马克思墓前的讲话》读这篇课文根据你的感想写一篇演讲稿,求速度解答

读恩格斯《在马克思墓前的讲话》后感  读完恩格斯在马克思目前的讲话很深刻地很体会到这篇悼词感情深沉以及其含蓄。

不仅能感受到恩格斯对于友人登极乐世界的不舍还有对世界失去一位历史伟人而感到惋惜。

因为恩格斯在无产阶级的地位决定着这篇悼词表达思想感情的方式必须是含蓄的。

他不能把自己异常悲痛的情绪完全带进悼词,因为马克思主义者悼念自己的领袖人物不单是为了寄托个人的哀思,更主要的目的在于准确地评述他们的思想和事业,以便教育和鼓舞战斗的无产阶级和广大革命群众。

他的巨大的痛苦,复杂的感受,深刻的理解,几乎全被浓缩在“——但已经永远地睡着了”这半句话里。

这半句话不仅仅唤起人们的痛悼,而且启发人们思考:人类失去了“当代所拥有的最重要的一个头脑”。

  我们今后应该怎样做

恩格斯并没有从个人之间的特殊关系来抒发自己的感情,他是代表整个无产阶级讲话的。

悼词对马克思的悼念和评价融为一体,显得更有分量,更令人感奋。

无产阶级运动好不容易发展到一个程度,无产阶级的领导阶层不能因为马克思先生的逝世而气馁而是怎么在短时间从悲痛中爆发。

另一方面,也许是更值得说明的一个方面,就是恩格斯先生在这里表达的思想感情还不单纯是痛苦,它有着更深刻的意义。

这一点似乎没有引起应有的注意。

譬如说,为什么要把马克思的逝世写做“在安乐椅上安静地睡着了”呢

事实上是恩格斯先生作为一位朋友一位为无产阶级运动共同奋斗的火棒对马克思先生的深刻的认识和理解。

马克思活着就要工作和战斗,丧失了这种能力而活着,他的精神痛苦是难以忍受的,恩格斯深知他这种极其宝贵的性格,所以虽然马克思的逝世对生者说来是可怕的不幸,但为死者着想,但是恩格斯现身认为马克思安详地死要比无能为力地活着好得多。

把这方面的内容充分发掘出来,有助于了解马克思的为人和思想性格,也会加深体味作者对马克思所怀有的极其深切动人的阶级感情。

这篇悼文无声地为世人展现了马格斯的阶级感情以及恩格斯与这位战友不需过多言语描绘的深刻感情。

  读其内容不由地深深地被感动的。

文章语言典雅,结构精致,言简意赅地阐述了马克思的经历、观点和意义,堪称是一座具有崇高风格的建筑,令观者身不由主的沉浸于其中,仰慕、赞叹、萌生追随之心。

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的。

马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。

而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。

《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。

读完这篇悼文更能深刻体会。

这篇悼文对马克思的成就,思想,坚持的理念做了简短的回顾和复述。

马克思作为思想家在他所处的时代,不同于虽有“思想”,却不科学的空想家,也不同于哲理深邃,但政治守旧的学问家。

他厌恶语言上的巨人,行动上的矮子;鄙视逃避斗争,躲进书斋,不断逃避现实的懦夫。

作为科学家的马克思,除了真理,他什么都不崇拜;为了真理,他什么都可牺牲。

他的风格,也朴实得像真理。

仅写《资本论》中关于英国劳工法的20 多页文字,他就翻遍了大英博物馆收藏的所有蓝皮书。

他用40 年心血铸就了世界工人阶级的“圣经”,其所得不够偿付他写作时花去的烟钱。

可见科学无市价,真理无国籍!他能阅读西欧一切国家的文字,但为了研究俄国问题,50 多岁时又开始学习俄文。

他坚持献给人民的,应当是最好的。

这种精神很值得我们学习以及敬佩。

为了无产阶级不断地尝试不断地努力不断地发现问题解决问题。

马克思主义的出现为无产阶级运动有了指明灯有了奋斗的目标有了前进的动力。

“一是正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,创立了唯物史观;二是马克思发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律,创立了剩余价值理论”。

恩格斯赞叹道:“一生中能有这样两个发现,该是很够了。

即使只能作出一个发现,也已经是幸福的了。

”而马克思做到了并且出色。

只有马克思的两个发现揭示了不依人的意志为转移的客观规律,为先进阶级和进步人类开辟了不断接近真理和创新发展的广阔道路。

作为革命家的马克思,他所从事的不是以往那种政权到手就大功告成的政治革命,而是无产阶级以改变旧世界,创建新世界,实现共产主义,解放全人类为历史使命的伟大社会革命。

它包括经济基础与上层建筑、环境与人的一系列改造,其间执政与管理、建设与改革、物质与精神、一国与国际相互关联而不可割裂对立,都是这一革命题中应有之义,因而是一个世界性的不断发展而又区分阶段的漫长历史进程。

马克思正是站在这一高度,认定包括社会科学和自然科学在内的科学,是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。

他既当先进阶级的卫士,又是新型革命的导师,从而根本不同于历史上的农民起义领袖,资产阶级和小资产阶级革命家,以及在工人中活动的密谋主义者、布朗基主义者和无政府主义者,当然也不是人们所“解读”的民主派、人道主义者、和平改良主义者以及“自由个性”主义者等。

  纵观历史马克思先生的出现正如文章最后一句说得那样“他的英名和事业将永垂不朽

”。

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