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毌亲节感言

时间:2013-10-18 02:45

感言怀念父毋和我的童年

要用正确的方法教育孩子,使他懂得人的一生。

要告诉孩子:淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好汉。

《繁星》的作者到底是冰心还是巴金啊

李白写的早发白帝城,和繁星,他是著名的诗词歌手,他唱过的歌有芒种有,白浪翻滚

父母的爱的感受

父母对你的爱,你应该可以感受到,特别是在生活上对你的关心,对你的照顾。

当你看到父母的头发开始变白的时候,你就应该懂得他们是为了我们而在操劳着。

事实这些都是他们对我们的爱。

如果你觉得你的父母对你不够好,你可以观察,比如晚上过了几天,他们都会给你打个电话,比如当你很累的时候,你的父母都会帮你把一些事情先做好,这些都是爱的表现。

虽然他们没有开口,但是事实这些他们只会用行为表现。

父母对孩子的读书寄语。

1、作为父母,对你在各方面的表现非常满意,这主要要归功于学校、老师们多年来的辛勤付出和良好教育

在此,对老师们表示衷心感谢

希望你今后继续努力,并在修好学业的同时要不断培养自己的坚强意志、养成良好习惯、要懂得感恩、对家庭、对社会要有责任感,做一个对社会有益的适用人才

2、读书是一种最好的学习,无论读什么书,你都会有收获。

相信读书会启迪你的智慧,丰富你的思想,从书中汲取营养吧,书能让你学到智慧,学到修养,学会做人。

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

宝贝,请你爱上读书吧

3、书是人类进步的阶梯,不管到什么时候,人类都不应该放弃对知识的渴求,不能让头脑丧失思考的能力,希望你能多读书,读好书,不断进步。

4、读书,读好书,多读书。

读书是相伴终生、终身受益的好事,一本书就是一个世界,书是你最好的朋友,特别是在你感到不顺利时,书可以给你勇气、力量、智慧。

拾甚奉母这篇文章有什么感想

蔡顺拾葚奉母,是二十四孝故事之一。

后汉时期有个名叫蔡顺的人,幼年父亲就去世了,母子相依为命,艰苦度日。

蔡顺便外出讨饭。

他把好点的食物带回给母亲,自己却吃些残菜败叶充饥。

有一天,他见一顺桑树下落有不少桑甚,他就小心地拾起来,并将黑色的和红色的分在两处。

一队赤眉军路过这儿,见到蔡顺的举动,很是奇怪,就间其原故。

蔡顺说:“黑色是成熟的果子,带回家奉给毋亲吃,自己可吃这些红色发酸的果子。

”赤眉军听后大受感动,就赠给他白米二斗,牛蹄一只,让他带回去侍奉母亲,以示敬意。

感想:蔡顺拾套奉母的故事一直流传至今,人们从他身上可以看出中华民族“尊老爱幼”的传统美德。

对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。

站在领奖台上的感想作文

可参考以下几篇文章,重点突出心理活动2010年1月9日上午,当我抱着红红的获奖证书、站在领奖台上时,我的脑袋里就忍不住开始浮想联翩……获得“雨花奖”全国中小学生作文大赛的一等奖,我真的很高兴,这个奖对我来说意义非凡,这是对我作文的肯定。

可是,我的作文只是暂时领先,并不代表以后我也能同样如此。

或许,明年、后年我就不一定能再得到这样有分量的一等奖了。

所以,现在我又和别人站在同一起跑线上,俗话说得好:“一分耕耘,一分收获。

”付出多少,就收获多少,想赢得最后的胜利,就必须付出汗水、付出努力。

如果一直停留在原地,那就什么也得不到,只是竹篮打水——一场空而已。

所以我以后一定要更加努力,也许,我将来不一定会成为一个受人喜欢的作家;也许,将来我会从事其他工作,未来的事谁也说不准。

但是,有一点是毋须置疑的:不管今后怎么样,我都不会放弃写作,一定会坚持写下去的。

第一次站在英语领奖台上第一次站在英语领奖台上在我四年的学习生活中,得过许多荣誉,但是,有一次获奖是我终身难忘的。

今年元月,我所在的英语培训学校举办了一次英语口语大赛。

我以《我的家乡――襄樊》为题,用流利的英语和协调的舞台动作闯过了小组赛、预选赛,以预赛第一名的成绩顺利地杀入了总决赛。

经过评委老师的认真评选,我以109.9的好成绩夺得了第一名。

(满分为110分)站在领奖台上,我的心情激动万分。

3年多来,不管刮风下雨,还是风雪严寒,我都坚持学英语,从不间断。

上课时,我认真地听,仔细地记笔记,有不懂的地方主动问老师,并且还认真地完成了老师布置的家庭作业。

三年多的汗水终于换来了今天的荣誉,站在领奖台上,我在众多的人群中寻找爸爸、妈妈的身影。

我要感谢他们,是他们在我遇到挫折时,不断地鼓励我;是他们在我稍有退缩时,不断激励我┅┅今天,我能取得这样的好成绩,与他们无微不至的关怀是分不开的。

站在领奖台上,我深深的懂得了,今天的荣誉只能代表过去,在我漫长的人生道路上,还会经受更大的磨练和考验,不过,我相信,只要我努力了,胜利就是属于我的

望采纳谢谢

三字经中的____,告诉我们出门时应和长辈打招呼,

1.用哲学的理论来:个人素质与你自己的人生发展类似部分与整体的关系部分组成整体,部分影响着整体。

甚至在一定条件下关键的部分会对整体有决定性作用所以要在承认部分服从整体的前提下,抓好整体放到你自己身上也是如此啊素质的高低,决定了思想的高低,决定了自己发展的方向与成就达到国家小到个人,素质就是你的基础。

知识在渊博,没有素质是没有用的

有这么一句话:不怕没有知识的人,就怕有知识而没有素质的人

我想你也能明白是什么意思。

好的素质然你能够自我约束,自我检讨与反思。

使自己更加进步良性循环,自己就会有更大的进步。

如果你还小,拍样好的素质,虽然一时半会感觉不到。

坚持到工作,你就会发现你与别人区别

我的结论就是:好的素质决定你的成功

好的素质能帮助到好多 方面,学习,做人,而且在领悟道理,学会做人都会受益许多为人都有的素质,我就不列举了素质就是潜在的能动作用、不会时刻提醒你该怎么做,而是的素质能够自然的然你知道什么该做,什么不该做。

2.行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。

古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。

传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。

这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。

见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。

如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。

比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。

拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。

如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。

作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。

作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。

身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。

传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。

现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。

在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。

入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。

何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。

如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。

室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。

年长者可安排在南向的位置,即北席。

陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。

入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。

有贵客光临,应该立刻起身致意。

饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。

迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”,送客的宴席称为“饯行”。

宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“无酒不成礼仪”。

宴席上饮酒有许多礼节,客人需待主人举杯劝饮之后,方可饮用。

所谓:“与人同饮,莫先起觞”。

客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。

在进食过程中,同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷。

所谓:“与人共食,慎莫先尝”。

古代还有一列进食规则,如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,主客相互敬重,营造和谐进食、文明进食的良好氛围。

拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会,人们相互关怀、相互体恤,在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。

拜贺礼一般行于节庆期间,是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬,同辈之间也有相互的拜贺。

如古代元旦官员朝贺,民间新年拜年之礼。

行拜贺礼时,不仅态度恭敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上。

庆吊之礼,主要行于人生大事中。

人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,围绕着这些人生节点,形成了一系列人生礼仪。

子孙繁衍是家族大事,诞生礼自然隆重热闹。

婴儿满月时,亲戚朋友纷纷上门恭贺,并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。

小孩长大成人时要行成年礼,成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。

男子20岁行加冠礼,重新取一个名,表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。

女子15岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄。

现代成年礼的年龄在18周岁,学校集体的成年宣誓仪式,强调青年人的成年意识。

婚嫁是人生的大事,传统社会十分看重。

传统婚礼有六道程序,所谓“周公六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。

宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。

婚礼的在亲迎,新郎要到女家亲自迎娶新娘,新婚夫妇拜堂之后入洞,行结发礼与合卺礼。

大婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴宾客。

寿诞礼,一般在四十岁以后开始。

生日那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺。

最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。

中国人重视送亡,丧礼发达。

人死于正命,是白喜事。

亲戚朋友都来吊唁热闹。

为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。

亡者一般在三五天内入殓安葬。

拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。

中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。

在与人交往时要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。

如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬小”。

并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发自内心的对他人的尊重。

如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套,这就不符合传统的礼义标准。

传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。

当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从。

3.一个人在社会上生存,人际关系是必不可少的。

良好的人际关系,可以使你更轻松的进行社会活动,人际交往以及办理各种不好办的事一、对人际关系的认识 古今中外,提及人际关系,对其描写及流传的格言还着实不少。

例如:“物以类聚,人以分”;“出门靠朋友,处世靠人情”;“鸡犬之声相闻,老死不相往来”……这些都是反映人际关系的格言或谚语,若留心搜集,可以发现历代积累和流传下来用以描述人际关系的文化浩如烟海。

所以应该说自从有了人类,便有了人际关系。

但把其作为一种知识传给下一代,在当今的应试教育的环境中还重视不够。

所谓人际关系就是指人们在物质交往与精神交往中所形成的人与人之间的关系。

这种关系具体指个体所形成的对其他个体的一种心理倾向及其相应的行为。

人际关系的好坏反应了人们在相互交往中物质和精神的需要能否得到满足的一种心理状态。

如果得到满足,彼此之间就喜欢和接近;相反,就厌恶和疏远。

人际关系的疏密还表现在人与人之间的空间距离上。

心理学家霍尔就指出,人际关系不同,交往时的空间距离也不同。

一般分为四种人际关系距离:亲密距离为0.5米以内,可以感到对方的体温、呼吸与气味,通常是父母与子女、恋人、夫妻之间;朋友距离约为0.5~1.2米,以便于深谈或传递细微的表情;社会距离约为1.2~1.7米,是相识的人之间的距离,多数交往在这个距离之内;公众距离一般在3.7米以上,是陌生人之间的距离。

众所周知,人类社会中人际关系是十分复杂的。

也表现出有些人善于交际,有些人不善于交际;有的人吹牛拍马、讨好别人;有的人注重脚踏实地、以诚相待。

等等。

而生活在世界上的人,每个人都需要别人,都具有人际关系的需要。

二、良好的人际关系对成才的重要作用 曾说:“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交流的其他一切人的发展。

”人需要交往,交往离不开人际关系。

学生从未离开学校,没有真正走上社会,所以对社会上人际关系的复杂性还认识不够。

如果今后走向社会而对人际关系一无所知,那他们将无法适应未来的工作。

从历届毕业生反馈的信息得知,如果没有这种心理准备,就会感觉社会与学校的人际关系落差太大,无所适从。

所以,对那些即将走上工作岗位的学生,我们德育教师应该为他们上好这一课,帮助他们树立良好的人际关系的观念。

实践表明,我们的努力收到了良好的效果,近几年的毕业生供不应求。

对那些人际关系处理得很好的毕业生,他们如虎添翼,事业成功。

但也有极少数人际关系处理得不太好的毕业生,尽管他们在学校成绩很优秀,但总是不能很好地发挥自己的才能。

那些获得高薪或高职位或自己当老板的往往不是那些单单是学习上的尖子生,而是那些全面发展,人际关系良好的毕业生,因为他们善于与人交往,善于展示自己的才华,获得更多的发展机会或提拔重用。

因此,从我校的毕业生的情况看,良好的人际关系对中专生成才显得尤为重要。

总之,学生能正确处理人际关系,将会使自己的事业锦上添花。

良好的人际关系还可以使你学到许多新知识。

正如英国作家萧伯纳所指出:良好的人际关系不但能交流信息,还能交流思想,如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想,甚至更多。

“狼孩”之所以智力低下,并非遗传所致,而在于她脱离社会,没有与人交往所致。

4.1 《三字经》读后感放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思。

上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义。

特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。

这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》。

一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的。

中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”。

新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火。

孩子的作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力。

于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓。

在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识。

当然,不可能期望这种感想有多么深刻。

能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步。

有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字。

孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来。

2 《三字经》读后感 小时候姐姐给我了一本《三字经》,由于那时侯还小,没有背下来,也不知道什么意思。

现在长大了,老师又给我们发了一张,经过爸爸,老师的讲解,和网上查阅,我能理解了书中的一些含义。

特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。

这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

3 《三字经》读后感《三字经》我小的时候就读过,但那时我还小,里面的内容一点也看不懂。

今天我和外婆又重看了这本书,感触很深。

“人之初 性本善 性相近 习相远”,“子不学非所宜 幼不学 老何为”……我被这种简洁精湛的哲言所吸引。

“万字的写法”,“一心不可二用”,“季泌赋棋”,“孔子学而不倦”,“司马光砸缸救友”……我被这一个个寓意深远的故事所感动。

我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。

“昔孟母择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。

孟母就把家迁到镇上,孟子便整天学着模仿商人做。

孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。

这说明环境对人的成长是很重要的。

有了良好的环境,自身努力也很重要。

“玉不琢不成器 人不学 不知义” 我们每个小学生,就像一块璞玉,不经雕琢,怎成器

我们应当刻苦学习,长大做个对国家有用的人。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

《三字经》,它教育我们孝敬父母、友爱兄弟姐妹、礼貌待人、勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德。

读了《三字经》使我学到了做人的道理。

4 《三字经》读后利用课余时间,我读了《三字经》,使我受益匪浅。

最使我难以忘怀的是“融四岁 能让梨 弟于长 宜先知”。

从这句话中我得知:从小尊老爱幼,培养自己的爱心。

要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失。

孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,写到这里,我心里有一点惭愧。

因为有一次,妈妈端来一盘水果给客人吃,而我却一个健步冲上去,左挑挑,右拣拣,挑了一个大的塞进了我的嘴里。

跟孔融相比,显得我是那么不懂事,不知道尊敬长辈。

如果不能从这一点做起,我们就会被父母歧视,是一种败家子的表现。

我要向全世界宣布:“我们要向孔融学习,从小养成尊老爱幼,做一个对社会有用的人。

5 《三字经》读后感 “三字经”?,我小时候从书上看到这三个字,以为“三字经”就是只有三个字的经问文,其实不然。

《三字经》自宋朝以来就一直是儿童熟读成诵的文章,在我人生中常常提醒自己,帮助自己判断是非,对错,而令我最难忘的是:“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ”,“养不教父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”。

这段《三字经》的大意是:昔日的孟母,为了让儿子有个好的学习环境,曾三次搬家。

一次孟子逃学,孟母就割断织机上的布来教育孩子。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他的五个儿子都很有成就,名胜远扬,也同时科举成名。

仅仅供孩子吃穿,而不好好教育,那是父亲的过错,只教育而不严格要求就是老师的懒惰了。

小孩子不好好学习,是很不应该的。

倘若一个人小时候就不好好学习,到老了既不懂做人的道理,又无知识,能有何用

在我们生活这,也有许多像孟母一样,为了自己的儿女有个好的学习环境,不知道搬了几次家,不过在我的心中,好环境是自己创造出来的。

例如:我们的毛主席,他从小就在热闹的环境中磨练自己的毅力;像波兰的居里夫人,在学习时不管多么吵闹,都不能分散她的注意力……所以,我们从小就要好好学习,不仅要玩更要抓住玩的机会好好学习,不浪费宝贵时间,因为人们常说:浪费时间就等于谋财害命。

6 《三字经》读后感 “人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专……” 《三字经》是人人皆知,家喻户晓的一本经书。

它所记载的都是著名的历史人物。

其中,“人之初 性本善 性相近 习相远”。

给我的启示比较深刻,它告诉我,人都是一样的,但如果从小就没有好好教育,善良的本性还是会变坏的。

因此,从小就要好好学习,区分善恶美丑,才能成为一个对社会有用的人才。

此外,还有“融四岁 能让梨”。

这虽然仅仅只有六个字,但是却包含着深刻的道理,说实在的,看到这六个字时,我感到惭愧。

当时孔融只有四岁,就知道把大个的梨让给哥哥吃,自己吃最小的。

而我却相反,什么东西,我总是不管三七二十一就去挑最好的。

比如,有一次,爸爸拿了几个无花果,我见了就特别高兴,飞奔过去,挑了最好最大的拿走了。

不管家里有什么事总是让着我,而我真是“身在福中不知福”呀

因此,我以后一定要向孔融学习,要学会尊老爱幼。

《三字经》虽然只是薄薄的几页,但它包含了一个个古代历史人物的小故事,同时也告诉我们一个个深刻的道理。

它可称得上是一本“万卷书”啊

7.你还是自己解决吧

我要母亲节的体会,急

今年的母亲节让我感受到 ,我们过得不仅仅是母亲节本身,而是过得一种高尚的品德。

我们所赠送给母亲的礼物不仅仅只是心意,而更多的是我们所带的一颗感恩心。

我们从诞生开始就一直源源不断的接受着母亲的爱。

从她细心地呵护,用甘甜的乳汁养育我们,教会我们吃饭说话穿衣行走,更重要的是她教会我们做人的道理。

她的爱是世上最无私的,她用她一生的爱去包容我们曾今犯下的错。

我们在她的眼里永远都是长不大的孩子。

母亲总是唠叨的,她所唠叨的话语总是让我们感觉到厌烦,但是当我们离开家去外面闯荡的时候,最怀念的却总是母亲那时在我们耳边说的最多的最让我们厌烦的唠叨。

母亲的唠叨里都是她对儿女们的操心和关爱。

一个简单的母亲节却让我怀念起母亲对我的种种教会,想起母亲那渐渐斑白的双鬓,脸上那被岁月划过留下的印记,我的心中犯下丝丝的涟漪,暗暗的下定决心:我要保护我的母亲一辈子

我所要做的一切都要对的起她含辛茹苦的养育之恩。

我想要告诉她:妈,我已经长大了,我明白我的责任——永远敬你爱你

求10篇读书笔记 好词、好句10个 感想300字

一、高尔基好词摘录:忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉鲜花绽放颤动激昂呈现好句摘录:伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

那曲子中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

我的感想:作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。

使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

二、中的好词摘录:搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录:我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳。

看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外。

我在心里发誓:下次再看到这种暴行,一定不放过他们

这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。

开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

读有感全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难,最终战胜了恶劣的环境,与土著人星期五共同回到了家乡,过上了幸福生活的故事我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,而是他那惊人的。

可想而知,一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年,没有人陪伴他,甚至于最基本的,与一个人简简单单地说会儿话都做不到。

整个荒芜的岛上没有房屋,没有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地三、昆虫记之七——装死专家步甲作者法布尔优美词语引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、精彩句段我们不知道什么叫死亡,所以我们不会做出装死的行为

不管遭受什么样的虐待,我们始终是正直的昆虫,绝对不会做出欺骗他人的行为。

别说是因为我们不会飞,才想出装死的伎俩

别说是因为我们跑不快,才想出装死的伎俩

我们根本不知道什么是死亡,所以不会做出装死的行为

尤其是自杀,连想都没有想过

那种愚蠢的事情,只有卑鄙的人才会做出来

读后有感强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手,以免的丢掉自己的性命。

作者对步甲昆虫的了解很透彻,步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式,孩子,在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全,必须得有自我保护能力,要有自我防卫能力,只有这样,你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着,正所谓“害人之心不可有,防人之心不可无。

”四、: 好词:迫害、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。

感悟:文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任。

五、好词:媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去。

它与狮虎同族,却天生一副媚态。

它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所为,但我对猫是不会有好感的。

人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

感悟:从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

六、熠熠生辉奇幻莫测震耳欲聋美不胜收惊天动地无穷无尽屹立不动毛骨悚然寸步难行英姿精确荒寂沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流,光彩夺目、瑰丽无比尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了. 毫无疑问,如果我们追赶的那个怪物,真的跟尼德•兰的鱼叉相碰,我决不敢打赌,保证这个怪物无事。

读后感这部小说,给了我极大的震撼。

它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历许多希奇古怪的事。

七、读书笔记好词好句好段;好词倒背如流清清楚楚一清二楚胡说八道不由分说瓮声瓮气无精打采来来回回干干净净仔仔细细火舌飞舞筋疲力尽声色俱厉好句:忧伤,以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。

海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。

港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。

蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。

城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方。

三。

读后感。

这部名着,告诉了我很许多关于的事与思想品德。

解剖自己的精神。

他身上实在有许多我要学习的地方,要像他一样有钢铁般的意志和毅力,比如:他的永不言败,顽强生活。

我以前意志有点薄弱,动不动就放弃,毅力也不算强,所以一定要自我反省并要跟他一样有钢铁般的意志和毅力;我还要学习他,如饥似渴的学习。

八、书名:《红岩》好词:自欺欺人、花言巧语、斩钉截铁、枯瘦如柴、君子一言,驷马难追、异想天开、出尔反尔、稍安毋躁、千方百计、万众一心、心旷神怡、目不转睛、自讨好句:1.这一年,我见了多少血腥的罪行,任何花言巧语,都掩盖不了血写的事实。

2.可是,那春雷一般的,万众一心的声浪,一旦升起,怎会被这嗡嗡的苍蝇的阻扰而停歇

3.今天,你们又想玩弄什么和谈阴谋,妄想放我一个人来欺骗群众。

告诉你,这是梦想,你们欺骗不了人民雪亮的眼睛。

”主要内容:《红岩》记述的是1948至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。

九、读后感:书名窗边的小豆豆好词摘抄:兴致勃勃迷迷糊糊莫名其妙身临其境恋恋不舍画龙点睛名副其实翩翩起舞亦乐乎自由自在心地善良目不暇接滔滔不绝情不自禁天南海北好句摘抄:1、总之,由于上面那些缘故,小豆豆和妈妈现在正朝着一所新学校走去。

当新学校的大门清晰地呈现在母女俩面前的时候,小豆豆站住了。

2、走进去一看,学生们正吵吵嚷嚷地把桌椅在礼堂中间摆成一个圆圈。

3、这饭盒里装的太棒了

黄色的炒鸡蛋、青色的豌豆、茶色的鱼肉松、粉红色的炒得松蓬蓬的咸雪鱼子,各种各样的颜色,就象花园那么漂亮。

4、这个人头发稀疏,门牙已经脱落,脸色很好,身材虽不太高,肩膀和胳膊却很结实,整整齐齐地穿着一身已经陈旧的黑色西装。

感受《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。

小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀

”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。

巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

小林先生是个富有童心的好校长。

十、《魔盒》好词、游手好闲一掷千金吃喝玩乐荒淫无度生不如死硕大无比粉身碎骨摇身一变皎洁好句:山民又得到一笔钱,更加荒淫无度,终于,恶有恶报,他受到了上帝的惩罚。

山民拖着病体,费了好大的力气才爬到了山顶,找到了那颗小草,当他伸手正要采时,忽然发现,在山崖边上有一颗闪闪发光硕大无比的钻石。

于是,他又爬到了山崖边,就在他抓到钻石的瞬间,失足跌下悬崖,摔得粉身碎骨。

主要内容、有一个山民,妻子病了,在给妻子采药时从山上摔了下去。

由于半山腰的树枝勾住了衣服,山民得救了,醒来之后发现身边有个小盒子,于是带回家中。

山民怎么也打不开盒子,在无意中说出“我想要”的时候,盒子奇迹般打开了,出来一人小人。

此傲人给了山民一沓钱,他享尽荣华富贵,唯独没给妻子买药。

不久,山民得了一种可怕的病,小人让他去采一株小草治他的病。

山民爬上山,伸手采小草时,发现了一颗钻石,不料失足跌下山崖,粉身碎骨,小人又出现了,它的名字就叫——诱惑。

书名窗边的小豆豆一本正经不亦乐乎自由自在心地善良目不暇接滔滔不绝情不自禁天南海北惬意尴尬昏暗缘故13、象小豆豆他们这些一年级学生,虽然还没有上自习的课程,但在从自己喜欢的科目学起这一点上,却是同上自习课完全相同的。

14、无论哪辆电车都很安静,好像刚刚开始上第一节课。

在那并不很大的校园的周围,种上了各种各样的树当作围墙,花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。

15、妈妈眼前仿佛浮现出小豆豆淘气的情景:她坐在从未见过的课桌前,正好奇地把桌盖一会儿打开,一会儿关上。

16 外面仍然春光明媚,正像第一天在电车教室里遇到泰明时一样,阳光是那么灿烂,洒落在小豆豆的周围。

但是,此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水,这和两个人第一次相遇的时候,是那么的不一样。

感受:《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。

小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀

”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。

巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

小林先生是个富有童心的好校长。

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