鲁迅《风筝》读后感100字左右
昨天，终于的把《追风筝的人》看完，这本书，我曾经看了四遍，前面三遍，总是在匆匆开头后放下了，自己也不知道是为什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。
故事情节不算复杂，却偏偏掺杂了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，纷纷交杂纠缠在一起，在那兵荒马乱的社会中，抽丝拨茧般的将人性一层层的展现在读者的面前。
被社会认可的阿米尔，拥有继承父亲一切的权利，财富荣誉诸如此类，但与此相伴却也承担了父亲的愧疚，在父亲疼爱的同时，也被父亲所嫌恶，他渴望得到父亲的全心疼爱，却又对父亲充满敬畏，于是他嫉妒，胆怯。
不被社会认可的哈桑，以仆人的身份与阿米尔一同长大，受到老爷的格外疼爱，也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔，即使再害怕，即使被阿米尔背叛，也依旧可以为阿米尔挺身而出。
他单纯，诚恳，始终有一颗赤子之心。
于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，终日惶惶不愿与哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米尔少爷一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原谅；而直到生命的最后一刻，一直为阿米尔付出的哈桑，纵然一生忐忑，却始终活的真诚。
直至数十年后，阿米尔才从父亲的好友口中知道真相，为什么父亲对自己时有厌恶，为什么父亲总是格外疼爱哈桑，只因他们是同父异母的兄弟，这样一个弥天大谎，是父亲对自己对阿里，对哈桑无言的愧疚，却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点，而当知道哈桑为了保护父亲在阿富汗的屋子，那座倾注了父亲的精力，承载了他们所有欢笑和痛苦的家，死在入侵者的枪下，哈桑的孩子成为孤儿流落的时候，阿米尔终于踏上了那条再次成为好人的路。
整本书以阿富汗的战争为背景，温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。
突然想起一句古语：君子有所为有所不为。
人的一生，或许会犯很多错，会遇到许许多多的选择和恐惧，我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对，纵使伤痕累累，也要问心无愧。
心疼哈桑，也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。
而阿米尔，却总让人觉得可怜和心酸，而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切，当他为哈桑的孩子去追风筝，说道：为你，千千万万次的时候，却又忍不住想为他祝福。
为你，千千万万次。
追风筝的人读后感100字左右，原创就行，不要求多好
作者回忆了刘老师讲课讲得极好和每年春天放风筝的两个情景,表现了刘老师身残志坚,敬业奉献的美好品质和对生活的热爱与追求,也表达了作者对刘老师的感恩与怀念之情。
《理想的风筝》这个题目很是特别，我什么是理想的风筝?读了这篇课文，我才明白其中的含义：这是一个年过半百的老人，对生活的渴望，爱与追求，是对生活春天般的热情与信心…… 这篇课文讲的是：“我”以前的一位历史老师，这位老师虽年过半百，并且失去了左腿，但仍然那么顽强，讲课时，他慷慨陈词，课下，他还常常在学校操场上放风筝，他有一条右腿和一跟拐杖，行走不方便，别人要帮他放时，他却说：“不，我自己来!”这样一位令人敬佩的老师，怀着一颗有无限追求的心感染着周围所有的人。
而那写乞讨者大都四肢健全，却不去劳动，到处乞讨要饭，借用别人善良的心来度过一生，又有何意义呢? 我们有时也总是被一些小事压的喘不过气来，甚至埋怨或绝望，可有些人都没有想过凭自己的力量去征服或把困难压倒，总是靠着父母，我平时也喜欢靠着父母，比如：数学题做不出来，需要讲解，英语短文的意思不知道，要父母来查，每天收拾书包，要让父母来提醒，可这样的生活又能维持多久呢? 这篇课文不仅让我感受到要自己用行动去战胜困难，还让我想到一个人要有信心和追求才能达到这目标。
战胜困难只是其中的一小部分，我们学习中也是一样的，如果迷失了方向，就像一只正飞在半空中的风筝，断了线，失去了方向和平衡。
“理想的风筝”这篇文章让我想起了一句名言：“困难像弹簧，你强，他就弱了;你弱，他就强。
”只有自己去打倒困难，朝着自己的目标出发，才会取得成功。
放风筝 感受100字
讲的就是一个阿富汗富家少爷和他家一个仆人哈桑原本关系很好，后来因为风筝把他给逼走了。
后来他也跟他父亲逃到了美国，长大后很后悔年轻时犯的错决定为哈桑尽最后一点力，让他没想到的是哈桑是他的亲兄弟，哈桑他的儿子就是他的侄子。
最终他历尽艰辛，救出了侄子，并将他带回了美国的家。
读完林庚写的风筝这一篇文章后,你有什么感悟?
更写的风筝这一篇文章后，我感觉我对人生有了新的领悟，我就像要风筝一样，放飞自我
《理想的风筝》中舒乙的《北京的春节》的读后感100字
北京有很热闹的地方，也有很幽静的地方，它动中有静，很像太极拳；它有很刺激的地方，也有很温和的地方，它劲中有柔，很像香片茶。
北京的田园风光还表现在她严格照节气在生活。
节气对农业至关重要。
到什么节气一定得播种，晚一天都不成，几千年来中国人世世代代对大自然的规律竟掌握到如此精确的程度，也就为自己的生活模式定了一个准确的日程表。
北京人是按这个日程表生活的典范。
一年里节气有二十四个。
于是，北京人天经地义地有了二十四个节日，年复一年地轮流着过，过得有滋有味。
虽然，原本农业上的真实含意已不多了，仿佛只剩下一种躯壳，一种借口，一种象征，一种传统，故意地让生活变得更有变化起伏和情趣，成了十足的文化。
北京人过这二十四个节日的讲究就多了，够写一本书的，噢，不，单单一个春节就够写一本的了。
想一想，接近春节的那一个多星期，由腊月二十三，祭灶王爷开始，是按天行动的，地道的统一行动，全城的人，头一天一起打扫卫生，第二天一起蒸馒头，第三天一起杀鸡宰鸭，等等等等，何等气派和有趣。
这种年节序幕，由腊月初八起，就都带有文化色彩，说轻松一点，带有很大的游戏性。
腊八这天，要煮粥喝粥，叫做腊八粥。
本来年底一切庄稼都收获了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。
往粥里放大米、小米、菱角米、薏仁米、高粱米、玉米，各种豆，包括红豆、绿豆、黄豆、花豆、芸豆，各种果仁，有核桃、栗子、榛子、松子、瓜子、花生，还有葡萄干、桂元、大红枣，各种果脯。
这么一锅粥，还得了吗
香啊，多彩啊，好玩啊，闻着看着便令人垂涎三尺。
腊八粥是家家都要熬的，一熬就熬个通宵，全家都帮着剥皮，包括花生仁皮和那费事的核桃仁皮。
小孩子一边剥一边吃，吃得多剥得少，其乐无穷。
粥熬得了，按老年间的规矩，要分送给朋友们，间或还有比赛显示的意思。
其实，原本佛教早有腊八熬粥供佛的规矩，用大锅熬，装数石米，供佛之后施舍给远近的穷人。
皇帝还有赐粥百官的习惯。
传入民间，更具欢乐性，一年辛苦之后来个庆丰收大锅熬，岂不欢快，挺好。
最具戏剧性的要算二十三祭灶了。
老年间家家供奉着一位老神仙，他叫灶王爷，此公每年腊月二十三要升天，向老天爷汇报一年里人间的好坏。
于是，家家都买些麦芽糖，用糖把老神仙的嘴糊上，极尽“贿赂”之能事，让他到天上只说好话不说坏话，报喜不报忧。
这种近乎开玩笑的祭神仪式，家家却都以极严肃的态度去操作，更显得极富人情味儿，孩子们的嘴则是供桌上的糖瓜儿的真正归宿。
三样食品是春节至上元之间的食物：大年除夕吃饺子，立春吃春饼，正月十五吃元宵。
春饼最好吃，烙小面饼或蒸小面饼均可，薄薄的，又称薄饼，切葱丝沾甜面酱，炒菠菜粉丝，炒黄花木耳，炒豆芽蒜黄，摊鸡蛋切丝，切酱肉成丝，切小肚成丝。
食时各样都夹一点，放在饼上合在一起，卷而食之，顿生奇效，其鲜，其美，可天下没有第二种自制食品能超过它，堪称食之王。
春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道
春节有许多地方可去，妇女吃完饭，看花灯，看烟火，可以集体群游，散步叫走百病，过桥叫走桥，取度厄运之意；竞相到正阳门洞里去摸门钉，门钉有妇女乳房的形象，摸了门钉宜生大胖小子。
人们白天可以到琉璃厂去赶厂甸。
可以骑驴到白云观或者大钟寺去赶庙会。
可以到雍和宫去看打鬼。
走累了，可以摔一个心里美大萝卜吃，叫做咬看，取去春困的意思。
一举一动，一投足一举手，都那么有讲究有说词，情、趣、美俱收其中。
