如何评价中世纪的基督教会
四 ?罗马基督教会积极从事对蛮族的传教活动，客观上还促进了民族融合，并使政治分散的西 欧以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
?西罗马帝国灭亡以后，罗马基督教会适应时势，不仅承认了“蛮族”所建立的国家，而 且还向那些地区派遣传教士进行传教活动，以便积蓄力量，重振西派教会 ( 公元 395 年，罗马 帝国分裂为东西罗马。
随着罗马帝国的分裂，基督教也分裂为以希腊语地区为中心的东派教 会和以拉丁语为中心的西派教会。
君士坦丁堡和罗马分别成为东派教会和西派教会的中心。
公元 1054 年，东西方教会彻底决裂 ) 。
而当时生活在西罗马帝国废墟上的“蛮族”有一些已 经接受了基督教，只不过接受的是被正统基督教斥为异端的阿里乌斯派，有些在陆续地放弃 原有的原始多神教 ，逐渐皈依基督教。
这种客观形势显然是对罗马教会有利的。
公元 496 年，法兰克国王克洛 维皈依罗马基督教，从此，克洛维在对外征服中得到了罗马基督教会的大力支持，而教会 也在他的保护和支持下加快了在新征服地区的传播。
大约在公元五世纪中叶，基督教传到 不列颠，六世纪末大不列颠基督教化，七世纪六十年代，罗马基督教会在不列颠的地位已牢 固地确立了起来。
在西欧大陆，六世纪初，勃艮第国王改信基督教。
到公元六世纪中叶，高 卢全境的居民在名义上都成了基督教徒。
公元 587 年，罗马教会宗主教格列高利设法使西哥 特王接受了罗马教会的神学思想 ( 当时主要是奥古斯丁的神学思想 ) ，“成为罗马基督教的实 际拥护者” ?? B19 ?。
在意大利，格列高利经过努力，伦巴德人大多数皈依了罗马基督教 ，并重 新控制了拉文那、伊利里亚、亚尔勒等地的教会事务。
八世纪以后，边远的山区也设立了教 区。
罗马教会与各地的世俗政权保持着良好的关系，扩大了他们在各地的影响和力量。
教皇 格列高利一世的一系列措施对于罗马教会的独立与发展，对“冲破迄今为止教廷生存于其中 的狭小范围起到了积极的作用” ?? B20 ?。
从此，罗马教会成为西欧社会生活中极为重要 的一支力量。
?随着蛮族王国纷纷皈依基督教，西欧国家的基督教化，不仅减少了征服者和被征服者之间 的敌对情绪，而且促进了民族间的彼此融合，这主要表现为生活习俗和道德观念的相互渗透 、民族之间的通婚以及语言的融合等方面。
如当时拉丁语是传教士的官方语言，但是，值得 注 意的是，在西罗马帝国的废墟上，法兰克人开始使用高卢式的拉丁语，以后演变为法语；在 意大利，拉丁语在伦巴德人和哥特人的影响下，形成了各种意大利方言；而在西班牙和葡萄 牙，拉丁语正在融合为西班牙语和葡萄牙语。
透过这种“融合”，不难看出，这一地区的文 化，在民族之间的相互交融中有了进一步的发展。
教会在传教讲道的活动中，还把《圣经 》译为各国文字，采用方言说教，从而加强了各民族之间的来往和文化交流。
英国国王阿 尔弗烈德写道：“当我想到英国拉丁文知识已如何退化，但许多人还能读英文时，我在国事 纷忙中，开始译拉丁文名为《牧师书》的著作为英文，有时直译，有时意译 ；这是我从我的大主教……主教……弥撒牧师……学得的。
当我领会了它又能透彻理解并能 最明确地加以说明，我就把它译成英文。
” ?? B21 ? ?正是基督教在“蛮族”王国中的传播，基督教传教士们的教化，使 众多落后的日耳曼部落 由氏族社会直接转入了中世纪的文明轨道，尽管其文化发展水平不如古代文化，但中世纪 基督教文化却已是一种新质的文化，二者不可同日而语。
基督教的传教士们尽管出于宗教目 的，但他们的传教活动客观上促进了各民族的文化交流和民族融合。
可以说罗马教会在西欧 乃至北欧地区的传教过程，也是普及古希腊罗马文化的过程，同时也是民族融合的过程。
从 这时起，西欧通过一个共同的信仰和在一定程度上弥补政治组织真空的教会组织而连成了一 体，而正是西方不同民族融合进基督教世界的精神团体中时，他们才获得了一种共同的文 化，即是以基督教为核心的共同文化，“最重要的是，正是这一点，把西方的发展与其他世 界文明区别开来了。
” ?? B22 ? ??总之，基督教在西欧由奴隶制向封建制过渡的历史时期，在促进西欧封建化进程，继 承、传播古典文化，促进各民族文化交流与民族融合以及转变西欧社会风气，促进西欧经济 恢复与发展等方面所起的积极作用是值得肯定的，此外，从教会发展史上看，这一时期，罗 马教会采取一系列措施，加强对“蛮族”地区的传教工作，扩大了罗马教会的力量，为形 成罗马基督教的西欧奠定了坚实的基础。
看看我的命运（急求大仙）
男命： 公元1980年3月19日4时15分出生 一九八零年 二月 三日 寅时 劫 枭 日 劫 八字： 庚申 己卯 辛卯 庚寅 壬庚戊 乙 乙 丙甲戊 伤劫印 财 财 官才印 四支旺衰： 帝 绝 绝 胎 反吟： 丙寅 癸酉 乙酉 甲申 甲寅 乙酉 丁酉 丙申 伏吟： 庚申 己卯 辛卯 庚寅 当月节气：惊蛰（5日18：17）；中气：春分（20日19：10） 命主从5岁7月5天开始行大运，于每一交运年的九月八日交运。
劫 比 伤 食 才 财 官 杀 大运： 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 5 15 25 35 45 55 65 75 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 运支旺衰： 墓 死 病 衰 帝 临 冠 沐 婚姻运势： 衰弱 衰弱 衰弱 衰弱 强健 强健 强健 欢快 反吟： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 伏吟： 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 八字五行个数（本气） ：4个金，3个木，0个水，0个火，1个土 八字五行个数（含余气）：4个金，3个木，1个水，1个火，3个土 八字五行得分： 金：32 土：10 同类得分：42 木：42 水：4 火：4 异类得分：50 相差：-8 综合旺衰得分：-9 八字偏弱 命局分析： 本命属猴，石榴木命。
偏财格。
辛日干生卯月，处绝地，不得令，偏财临旺地。
天干劫财透出帮身，在卯月不得令，虽地支有强根也不旺。
天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。
地支寅木正财，得令而旺。
地支卯木偏财，得令而旺。
卯月辛金，取土为用神，金为喜神。
性格简评： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 1、命带太极，聪明好学，为人正直，做事专一，自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。
2、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。
（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔
） 3、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。
（重点） 4、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。
（重点） 5、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。
6、偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
7、劫财心性。
优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。
反应灵敏，应变力强。
性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。
缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。
不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。
对朋友慷慨。
如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。
但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴） 后天补救： 此四柱后天需补 “金”“土” 性格： 辛是阴之金，因此它比庚更能表现金的严厉。
辛原是指罪人，由于它在秋决时又代表了斩人的刃物，所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始，但辛却象征经过琢磨，精制的贵重金属或珠玉，呈人工加工的状态。
若和铁矿石相比较，辛较温和；就连同样提倡正义，公理的金的性格而言，辛也给人较平稳，聪明的感觉，以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛，应可看出自己颇乱的兆头，那就是破坏、改革的暗示。
庚通更、辛通新，经过后来的整理，可发现辛本年的事变特别多。
此外，辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外，也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金，仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲讽，多是毒舌家。
由于阴气之故，易造成偏颇的个性，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面，如知性、美意识或内在稳藏的坚强，运气始终衰败。
恋爱： 这型的男性颇阴郁，就算自己喜欢的女性出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。
由于他不会沉溺于爱中，所以在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗
”或“爱情与人生的目标有何关系
”等理论。
因此，他十分受喜欢穷根究理的女性吸引，特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度，去对待交往已久的恋人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。
不过，辛日生的男性决不会忘记对方的生日，当天一定致赠礼物，以表示自己一丝不苟。
职业： 辛和庚一样具有金的敏锐特质，不过辛属阴，因此它的敏锐较有粘着力。
若要发挥这种特性，可考虑教育界、编辑界或文艺界。
庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，非常容易发挥所长。
虽然辛给人硬物的印象，但丙年出生的人却有柔软的一面，就算当警察，也多半是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。
财运： 辛与庚同属金性，所以也重视正义，让义理，不过，庚太过正直，辛就比较能够融通。
他和不善钱的庚不同，很有些小技巧营利。
像在不动产方面就很能发挥所长。
便如分租公寓，或在小小的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。
自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，头脑非常灵活。
健康： 辛日生的人给人的印象是精干瘦削，欠缺体力，谈不上是非常健康，但比起戊或己的人却要好得很多。
1978年3月5日早上7~8点出生,帮忙算命(星运),尤其是感情婚姻方面?
公元1978年3月5日7时45分出生 年龄：29岁 生肖：属马 星座：双鱼座 一九七八年 一月 二十七日 辰时 八字： 戊午 甲寅 丙寅 壬辰 本命属马，天上火命。
八字喜用神：身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
袁天罡称骨算命：此命局为四两一钱： 聪明超群，老来逍遥享福之命。
此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
注解：此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计， 学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五 六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红。
八字分析： 命带羊刃, 且为忌神，性格大多性急刚暴, 外貌温和, 内情执拗, 对别人采取不信任的态度, 主观意识强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端. 其人崇尚英雄, 义气, 因此也会容易亲近坏人。
羊刃、将星带七杀，威严不屈，纪律严明，军人特性明显，有领导才能。
偏印多，灾多福薄，身体不好，小时奶少，不爱吃饭，人缘薄。
日干为丙火，性情急躁, 重表现, 性喜多辩论, 比较冲动, 说话急促, 不善考虑, 自尊心强。
男命日支为忌神，妻素质较差（相对命主本人来说）。
四柱纯阳，心性过于刚强，不易屈服，于婚姻不利。
适合与四柱纯阴之女性婚配。
身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
金太弱, 应多注意气虚, 咳嗽, 皮肤干燥, 骨节疼痛, 大肠泄痢便血, 并常有呼吸不畅, 常受感冒之患, 如果严重的话, 有得肺病的可能。
水太弱, 易患肾脏炎, 脑溢血, 近视, 泌尿系统之疾病。
木火相生而太旺, 易患火气上升, 目赤, 偏头痛, 耳鸣, 眩晕, 注意散漫, 心脏有压迫感, 呼吸急迫等症状, 此外有便秘, 下肢麻木, 风湿等。
年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄。
日支生年支, 妻孝母, 或婆媳关系好。
柱中枭食并临, 克母。
偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就。
忌神在年支，祖母先去世。
后天补救： 四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
事业发展利西方，不利东南。
四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。
大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。
建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。
土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。
代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
吉祥数字为: 5 6 7 8 命主吉利楼层末位数为：2 3 7 8 （参考《慧缘风水学》） 楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。
五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。
星座分析： 性格：感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操，十足的菩萨心肠，尤其是对流浪在外的动物尤为明显，且容易相信他人，不多疑崇当人性本善，也因此极为缺少危机意识。
意志也十分不坚定常受旁人左右，也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。
你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象，也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者，你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器，但请小心不理性的意气用事；那只会害了你。
你会以天生的同情心看到别人有困难时，愿意倾心去帮助，却也因为和蔼的特质，易受人利用，应该好好学习清楚的说声”不”
别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情：柔和的个性，无论男女都具有吸引异性关怀的能力，但博爱的天性，无论如何灼热的爱情，一旦到手之后就变得平淡无奇，在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂，他们只会在某一朵花上暂时停驻，当爱情的甜蜜一过，就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运：金钱方面容易受骗，且经济观念淡薄，易造成挥霍习惯，也因此常受金钱的痛苦。
事业：你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作，但具有浓厚的艺术气息，并且有那种把自己的感情融入工作中的天性，所以适合往艺术、文学或设计界发展。
适合的工作有：演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
