每天和姐妹们一起走旗袍秀的心情说说
七夕没有和女朋友在一起的心情，有词为证：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
现在虽然天气酷热，但是：''感时花溅泪，恨别鸟惊心''；纵然是酷暑，心中冷冰冰。
端午节为什么要穿旗袍
端午节吃粽子。
划龙舟。
没听说有穿旗袍的风俗啊。
每天和姐妹们一起走旗袍秀的心情说说
七夕没有和女朋友在一起的心情，有词为证：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
现在虽然天气酷热，但是：''感时花溅泪，恨别鸟惊心''；纵然是酷暑，心中冷冰冰。
谁有洛天依这张图片的全身图
1.泰国 人乡随俗，到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯：1．泰国人习惯合十礼（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候沙瓦迪卡（泰语您好的意思）。
别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。
合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。
见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。
2.缅甸 要能接受男士穿“裙子”。
缅甸男人穿笼衣。
要能接受当地人用手吃饭的风俗。
要能习惯女士们满脸涂粉末出现在你的周围。
缅甸人把一种植物磨成粉末，涂于脸上，用来防晒。
要能习惯缅甸人民张开“血盆大口”地和你说话。
缅甸人很喜欢吃树叶包的槟榔，所以很多当地人的牙齿都被染成了红色。
3.印度 印度的禁忌很多，由于宗教不同，地区不同，禁忌也有差异。
带普遍性的禁忌有：睡觉时，不能头朝北，脚朝南，据说阎罗王住在南方；晚上忌说蛇；节日活着喜庆的日子里忌烙饼；婴儿忌照镜子，否则会变成哑巴；父亲在世时，儿子忌缠自头巾、剃头；3和13是忌数，因为湿婆神有3只眼睛，第三只眼睛是毁灭性的，13是因为人死后有13天丧期；妇女在怀孕期间，忌做衣服、照相；忌用左手递接东西。
在市场上陈列的花怀，禁止人们用鼻子嗅或用手摸，有上述行为将受到人们的厌恶。
在印度忌吹口哨，特别是妇女。
在饭店、商店等服务性行业中，克人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被视为冒犯他人人格的先礼行为。
头是印度人身体上最神圣的部分，故旅客不可直接触摸他们的头部。
千万不要拍印度孩子的头部，印度人认为这样会伤害孩子。
即使在朋友家里，也不要赞场孩子，许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。
印度人禁止穿戴皮革制品（腰带、表带、鞋、衣服），特别是在圣地，因为印度教徒不杀牛，不刹猪，耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。
进入印度的庙宇或清真寺，要脱去鞋子，要跨过门槛而不能踩着门槛而过。
光脚进寺庙，事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。
凡进入回教寺庙者，均不能穿短裤或无袖背心，也要求脱鞋。
凡进入寺庙者，必先戴上头巾或帽子，然后脱鞋才可进入4.越南 传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。
越南民风淳朴，人民文明礼貌。
见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。
越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。
佛教自传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。
目前全国佛教徒约2000万人。
此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。
越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。
一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。
服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。
与我国广东、广西和云南一些民族相似。
吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。
越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。
不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
姓名与称呼】越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。
与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。
越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，“你”和“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。
如对父辈的人，直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；则用“那位大伯”、“那位大娘”等。
越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。
“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。
例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。
越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。
如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。
【服饰】古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。
到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。
到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。
法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。
进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。
越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。
特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。
越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。
【阳核挪与牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。
他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。
嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。
京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。
嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。
按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。
从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。
随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。
在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。
【节日】越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。
与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。
越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。
”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。
从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。
在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。
除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。
所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。
一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。
【祖先崇拜】越南人也和其他东方人一样，注重孝道。
在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。
对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。
人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。
越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。
在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。
如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。
祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。
香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。
玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。
在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。
许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。
春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。
春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。
越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。
平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。
孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。
如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。
近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。
除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。
一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。
如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。
在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。
中心板等。
人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。
如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。
古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。
【宗教信仰】从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。
从中国传入的佛教为，越南人称为“北宗”。
此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。
信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。
佛教徒忌杀生，讲因果报应。
重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。
历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。
最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。
法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。
到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。
基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。
基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。
1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。
直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。
该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。
高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。
该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。
与佛教一样，该教也讲慈悲。
博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。
和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。
在越南生活的短短几个月时间里，我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。
越南朋友说，4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子，因为在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。
在解放日临近的时候，南方各城市，尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。
大街小巷都挂起了鲜艳的国旗，走在大街上红旗飘飘；各单位都进行各项准备工作；各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。
最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园，在里面可以看到越南的各种风土人情，是越南的一个缩影。
越南的人棋是最特别的，吸引人眼球的是巨大的棋盘，但最让人好奇的是有人站在棋盘上，身穿有标志的服装，他们便是“棋子”。
由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线，走棋的方法和中国的象棋差不多。
“棋子”正面对垒时，两方都尽全力对抗，互相打斗，弱的一方就被淘汰出局。
整盘棋让人的感觉就是“活”的。
荡秋千也是越南的一个传统的节目，据越南朋友介绍，每次庙会都少不了的。
秋千很大，架子支得非常高，拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿，所以荡起来时，绳子不会弯，而且弧度也大。
一般秋千上可以站两个人，下面有人用绳子拉。
可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面，秋千被高高的荡起时，像飞舞在空中的蝴蝶。
“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起，接着是一阵阵热闹的锣鼓声，往前挤一看，原来是水上木偶戏。
越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。
“水”是水上木偶的艺术生命，水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。
在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中，龙、鱼、龟争先恐后跃出水面，这些神灵的动物角色，是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造，涂上生漆金粉和各种色彩，显得质朴可爱。
在水上木偶戏的传统保留节目中，人们可以看到金龟喷水，仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲，有改良戏等。
表演的人身着传统的服装，唱着古老的曲子，跳着有节奏的舞蹈。
那表演是很古老、很有特色的，受到当地人的欢迎，走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。
民族风情园里，也有品种众多的美食展览，有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。
在那里参观，不仅饱了眼福，也饱了口福。
更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。
2．泰国通常称呼人名时，在名字前加一个坤字，无论男女均可用，表示为先生、夫人、小姐之意。
3．泰国人忌讳用脚指物或指人，即便是坐着时，也不允许将脚尖对着别人，此举被视为不礼貌的做法。
抚摸对方头颅或挥手越过别人头顶，被视为有侮蔑之意，是禁止的动作。
4．泰国人认为右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。
在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。
女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。
如果亲手送赠，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，因为僧侣是不允许碰解女性的。
5．尊重宗教。
寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。
在寺庙内，可以穿鞋，但进入佛殿时，必须脱下鞋子，并注意不可脚踏门槛。
每尊佛像，无论大小或是否损毁，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像做出失敬的动作。
6．尊重王室。
在泰国处处可以见到国王和王室的人像，如硬币、纸币、日历牌、挂图等，由此可见对皇室的敬重。
游客要小心表现适当的礼仪，例如在公共场合有皇室人员出席时，最好是留意其他人的动作，跟着照做。
7．不要在公共场所做有伤风化的举动，例如在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。
除在某些海滩允许裸体日光浴外，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未触犯法律，但是违背了泰国人的佛教理念。
饮食泰国人主食是大米，喜欢吃酸辣食物，由于常年炎热，习惯饮用冰茶。
泰国菜式通常选用新鲜的材料，菜的味道以辛辣为主，且调味料花样繁多，如有辣椒、咖喱、雨露、虾酱、椰奶等等。
泰国菜多数由淡素的食品组成，包括鱼、蔬菜和饭，再加上一些香料和酱汁。
但无论饭餐是否丰富，都必有餐汤，与我国的粤菜风格相似。
5.1、穿花格裙的苏格兰男人男人穿裙子在世界不多见，苏格兰男人就是其中一例。
头戴小黑呢帽，身着花格裙及短袜，手上拿着管风笛，这是苏格兰男人引以为傲的打扮。
苏格兰人爱穿花格裙，是因为不同图案的花格布代表着不同的氏族，每一个氏族都为自己设计一种代表氏族精神及血缘关系的花格布裙。
当氏族人穿上自己氏族的花格布，，也同时穿出了他们族人的骄傲、责任与忠诚。
2、民俗礼仪英国人给人的印象是及保守又富有幽默感。
英国人倾向于接受熟悉的事物，对于新奇或者外来的东西总是持怀疑的态度。
英国人比较谦虚，自夸是没有教养的表现。
英国人非常看重一个人的幽默感。
英国式幽默的出发点自我贬低，以自负为大敌，其最终目的是能够自嘲，嘲笑自己的缺点、失败、窘境乃至自己的理想。
他们不相信华丽的词藻和自夸之词。
英国人热爱体育，现代形式的体育运动几乎全是英国人的发明，如拳击、橄榄球、曲棍球和网球等。
东南亚的风土人情
伦敦的性建筑及著点 1钟作为伦敦市的标志以及英国的象征，大本钟巨大而华丽，重13.5四个钟面的面积有两平方米左右。
大本钟从1859年就为伦敦城报时，至今将近一个半世纪，尽管这期间大本钟曾两度裂开而重筹。
现在大本钟的钟声仍然清晰、动听。
位于 Westminster Bridge的南面桥头，与 Houses of Parliament 相连，是伦敦的传统地标，坐地铁可以在 Westminster 站下车。
2议会大厦现在通称的国会大厦，其实真正名称应该是西敏宫（Westminster Palace），但西敏宫在1834年的大火几乎全毁，只残留一座仅剩屋瓦的西敏厅（Westminster Hall），其后耗费了12年的时间才重建成今貌。
国会大厦是一座哥德式的华丽建筑。
呈长方形，古典式的拱门，装饰精美的列柱与高耸挺立的尖塔，气派雄伟。
建筑物整体为有无数尖塔的哥德式建筑，由贝里爵士（Sir Charles Barry）设计。
每次国会开会时，其南面的维多利亚塔塔顶就会挂满国旗，一片片旗子飘扬，看起来非常壮观。
其实从十三世纪以来，这里就是英国国会开会的地方，而且也同时是国王的宫殿，想参观的旅客可由维多利亚塔入内参观。
名为大鹏钟的钟塔，就是为了纪念工程负责人霍爵士（Benjamin Hall），所指的钟并非外观可见的那4座时钟，而是放置内部且重达13.5吨重的大钟。
其钟塔每隔15分钟响一次，其深沉的声音直嵌人心。
入夜后，在明亮灯火的衬托下，钟塔彷如浮在半空中一般，从对岸眺望，气势尤其雄伟。
除了大鹏钟外，其实另外还有一座塔比大鹏钟（98公尺）还要高，那就是醒目的维多利亚塔。
占地3万平方公尺的国会大厦全长300公尺，它的房间数目超过1000间、有100座阶梯和11个中庭、走廊长度共计3公里。
本来游客是可以入内做局部参观的，不过自从发生恐怖炸弹事件以来，现在已经禁止以观光名义进入国会大厦；但是在国会开会期间，可以用旁听议会的名义进入，只是必须等到有空位才行，在旺季时相当费时，而且随身行李要接受极其严格的检查。
3西敏寺 Westminster是西边大寺院之意，因位于城区以西得名。
早在公元8世纪时即有教堂，但规模很小，一直到爱德华（Edward the Confessor）才将之改造雄伟的建筑，但就在西敏寺完工没几天，爱德华即撒手人寰，而且没有留下任何子嗣，使得觊觎王位的亲王间纷争不息，最后被来自法国的日耳曼人威廉，以征服者姿态坐上英格兰的王位。
1066年，皇室在此举行第一场富丽堂皇的加冕典礼后，历代国王的加晚、丧葬以及其它历史性的庆典，都在此地举行。
共有40位王储在此登基。
爱德华建造的西敏寺为诺曼式建筑，至13世纪亨利三世才将之改为今天的哥德式，这座古老的教堂，全系石造，教堂内有拱门圆顶，100多呎高构造复杂的穹顶，由穹顶挂下来的华丽大吊灯，和地上红毯益显庄严华丽；内部饰有许多彩绘玻璃。
寺内除了有许多礼拜堂外，还安置无数名人墓碑，包括丘吉尔、张伯伦、史考特、莎士比亚、牛顿、达尔文、狄更斯等也长眠于此在内的政治家、诗人、艺术家等知名人士，以及许许多多的无名战士都在此安息；后来因场地有限，部分伟人的坟墓被迁移至圣保罗大教堂。
寺内一处铺有红丝绒、装饰得金碧辉煌的祭坛，正是加冕礼与皇家婚礼举行的地方。
祭坛后一座3层楼高的坟墓，即爱德华之墓。
4白金汉宫 建于1703年的白金汉宫，是从维多利亚女王时代迄今，前身为白金汉屋(Buckingham House)它一直是英国王室的府邸，集合办公与居家功能。
是一四层楼的正方形大建筑物，宫内有典礼厅、音乐厅、宴会厅、画廊等六百余间厅室，此外占地辽阔的御花园，花团锦簇、美不胜收。
而在宫前广场有券利女神金像站在高 高的大理石台上，金光闪闪，就好像要从天而降似的。
白金汉宫的皇家卫队每年4-9 月时上午11:30至12:00都会举行的换岗仪式，其它月份每两天11:30举行一次，在军乐和口令声中，作各种列队表演，并举枪互致敬礼，一派王室气象，常常吸引路人和游客围观。
如果您想知道英国女王是不是正在白金汉宫（Buckingham Palace）中
其实很简单，您只要抬头看看皇宫正门上方，如果悬挂着皇室旗帜，则表示女王正在里面，如果没有的话，那就代表女王外出。
在每年的8、9月间都佰对外开放，一般民众就可趁此时进入皇宫。
白金汉宫开放参观的部份为王座室、音乐厅和国家餐厅等，经常一票难求，最好先用电话申请预约。
位在宫殿南侧的女王美术馆和皇家马厩也开放供人参观。
5唐宁街10号 唐宁街10号是英国首相官邸。
门口除了有一名警察站岗外，看不出来这里与其它街巷民居的差别，但它却是世界出镜率最高的门口。
6英格兰银行是伦敦城区最重要的机构和建筑物之一。
自1694年英国银行法产生，英格兰银行开始运作，之后逐步转换职能，1964年至今作为英国的中央银行，是全世界最大、最繁忙的金融机构。
游客在英格兰银行的博物馆中可以领略其发展过程，不枉“金融中心”一行。
7劳埃德大厦著名保险公司劳埃德公司采用了世界级建筑大师里查德•罗杰斯（曾设计香港汇丰银行、巴黎蓬皮杜艺术中心）的设计方案。
这的独特风格使劳埃德大厦成为伦敦城区甚至全球最引人注目的建筑，每年来这里参观的人超过20万。
8伦敦塔在1078年时，为了防范罗马军队的入侵才有了这座塔的兴建，不过真正的目的却是为了向城区的权贵施加压力。
位于泰晤士河北岸的山岳上的中世纪风格高塔，这里曾经是皇宫，不过后来却以幽禁和处决王室和政治犯闻名。
所以在英国中世纪的历史上，有不少政治冲突的失败者和失宠的重臣、后妃都囚禁于此，这里有许多的故事，悲惨的爱德华五世和弟弟理查德德德、引人热泪的葛雷夫人．．．至今隐约仍可感受到塔的血腥气氛，这座塔又被称为「血腥之塔」。
在塔之内城墙有一间王室珍宝陈列室，这里展示了历代国王登基所用的王冠、拐杖，而最有名的就是伊丽莎白太后加冕时戴的皇冠还有重达530克拉钻石的「非洲之星」巨大钻石的令牌，最为华丽耀眼，引人注目。
另外还有部分值得一看的，例如钟塔、叛徒门、绿塔、博尚塔．．．等。
值得一提的博尚塔，塔内墙上有刻字和落款，这乃是囚犯们在临死前的心境告白，字迹有端正有潦草，很多可以反应当时的心情。
9 塔桥与伦敦塔采用一致的哥特式风格，已有一个世纪的历史。
桥内的电力设计可使桥面打开，使过往的大船顺利过。
现在伦敦桥成为泰晤士河上绚丽的一景，塔桥本身也成为欣赏泰晤士河风光的好去处。
10伦敦城区是现代伦敦地发祥地，在这块不到三平方公里的土地上有近千家金融机构，是世界上最大的货币、保险和黄金市场，第二大的证券和外汇市场。
这里是欧洲的华尔街，投资银行家的一方乐土。
11 大英博物馆以收藏古罗马遗迹、古希腊雕像和埃及木乃伊而闻名于世的大英博物馆是一座人类文化遗产的宝库，是世界是最大、最著名的博物馆之一。
显赫一时的日不落帝国从世界各地斥夺来的宝物，现在汇集此处向世人展示。
除了欣赏展品外，游客还可以领略英国人在博物馆设计方面的过人之处。
12大英博物馆阅览室 建于1753 年的大英博物馆是世界上规模最大、最古老的博物馆，曾称霸世界的大英帝国把明抢暗夺来的世界各国的无价之宝运回英国，把最精华部分藏于大英博物馆，藏品跨越两百万年的历史与文明。
其圆形的阅览室是马克思研究写作《资本论》的地方。
13维多利亚和阿尔伯特博物馆博物馆以维多利亚女王和阿尔伯特人公爵命名，专门收藏美术品和工艺品，包括珠宝、家具等等。
它在伦敦诸多博物馆中拥有重要的地位，是因为其藏品美仑美奂所致。
特别推荐的是欧洲服饰发展史的展厅，成为现代伦敦文化中心不可缺少的组成部分。
14特拉法加广场特拉法加广场在国家美术馆的南侧，广场中央为纪念英国海军纳尔逊将军的石柱，下方有四只威坐的雄狮塑像，柱基为青铜浮雕，反映了1805年英国海军战胜法国海军的场面。
特拉法广场因为经常有大量鸽子驻足，所以又称“鸽子广场”。
坐卧在广场的狮子，华人觉得象狗，因而俗称“大狗广场”。
为了感谢二战时伦敦接纳流亡至此的挪威王室，盛产木材的挪威王国每年圣诞节会送一株高大美丽的圣诞树放在鸽子广场，使这里成为伦敦庆祝圣诞的主要场所。
15海德公园 在泰晤士河东部的中心，海德公园西接肯辛顿公园(Kensington Park)，东连绿色公园(Green Park)，形成寸土寸金的伦敦城里一片奢侈的绿地。
海德公园的东北角有一个大理石凯旋门，东南角有威灵顿拱门，但最有名的应算是这里的演讲者之角。
作为英国民主的历史象征，市民可在此演说任何有关国计民生的话题，这个传统一直延续到今。
16伦敦蜡像馆展示在内的世界名人的蜡像，蜡像馆的逼真程度甚至可让游客产生与名人相逢的幻觉，不可不去。
17格林威治天文台地处伦敦市东南郊，英国皇家天文台曾设于此。
经过格林威治的经线为本初子午线，作为东西半球的分界线和时区计算和零点。
格林威治风景优美，在天文台可观伦敦市的全景。
18圣詹姆斯公园圣詹姆斯公园是伦敦最古老的公园，最早的英王亨利八世的鹿苑。
公园湖心的“鸭岛”还是鹈鹕的保护区。
公园的视野中是白金汉宫的白厅，其风光别处无可比拟。
19圣保罗大教堂。
模仿罗马的圣彼得大教堂，是属古典主义建筑，它有波特兰石材砌最具特色的中央的圆形窥顶，其直径达34公尺，圆屋顶上面有十字架顶，高达113公尺在右，整个建筑显得很对称且雄伟。
不过教堂曾于1666年时毁于大火，一直到1710年时才又修建完成。
其实圣保罗大教堂（St. Paul’s Cathedral）最令人印象深刻的就是1981年黛安娜与查尔斯的婚礼大典，到现在仍然不减圣保罗大教堂对旅客的吸引力，因其整体建筑设计优雅、完美，内部静谧、安详。
其实圣保罗大教堂最早在604年建立，后经多次毁坏、重建，由列恩（Sir Christopher Wren）在17世纪末完成这伦敦最伟大的教堂设计，圣保罗教堂另一个建筑特色，是少数设计、建筑分别仅由一人完成，而非历经多位设计、建筑师的教堂之一，目前教堂内还有一个列恩的墓碑，上书「If you seek his monument, just look around」。
圣保罗大教堂是世界第二大圆顶教堂，它仅次于罗马的圣彼得教堂，一走进教堂，就会对那宽广挑高的中殿赞叹不已，在圆顶下的诗班席是教堂中最华丽庄严的地方，天花板上绘画细腻精致。
另外，如果您要想尝试圣保罗耳语廊（Whispering Gallery）的神奇，要另外付费从教堂一侧爬上数百层阶梯，对着耳语廊的通孔说话，神奇回音效果会让你的同伴在其它任一通孔都可以听到回声哦。
再从耳语廊往上爬就可以抵达塔顶，是眺望伦敦市区的绝佳地点，不过这段楼梯较为险陡，体力不佳或有惧高症者不要轻易尝试。
教堂地下室有名人英雄纪念碑，以及礼品店和小餐厅。
19 London EyE是世界最大的摩天轮, 英航为了纪念千禧年而建, 高 450 米被称为“伦敦眼”，一周安置60个座舱，每个座舱可容25人，半小时转一圈，可俯瞰伦敦55个以上的著名景点。
它每年接待数百万游客，有人批评它是“疯狂的城市创举”，也有人称赞它是“世界最诱人的景点”。
20中国城地处伦敦索霍地区闹市的伦敦中国城，是华人聚居之处，布满了中国餐馆、国货公司、杂货行、服装店、古董铺，从北京烤鸭到广东香肠、上海小吃，从景德镇瓷器到唐装、旗袍，应有尽有，每逢春节、元宵、端午、中秋等中国传统节日，这里更是张灯结彩、锣鼓喧天，热闹非凡。
21泰晤士河（Thames River）是英国著名的“母亲”河。
发源于英格兰西南部的科茨沃尔德希尔斯，全长402公里，横贯英国首都伦敦与沿河的10多座城市，流域面积13000平方公里，在伦敦下游河面变宽，形成一个宽度为29千米的河口，注入北海。
在伦敦上游，泰晤士河沿岸有许多名胜之地，诸如伊顿、牛津、亨利和温莎等。
泰晤士河的入海口充满了英国的繁忙商船，然而其上游的河道则以其静态之美而著称于世。
在英国历史上泰晤士河流域占有举足轻重的地位。
同时加拿大安大略省也有一条河流叫“泰晤士河”。
22千年穹顶（Millennium Dome）位于伦敦东部泰晤士河畔的格林威治半岛上，是英国政府为迎接21世纪而兴建的标志性建筑。
这个工程原先只考虑建成临时性的，后经研究，这项工程不论是从周围市区的复兴，或是建筑交通基础设施的长期投资来说都具有很大价值，1997年英国工党政府上台后，决定建成一个占地73公顷、总造价达12.5亿美元的大型综合性展览建筑。
其纵中包括一系列展示与演出的场地，以及购物商场、餐厅、酒吧等，在1999年12月31日揭幕。
英国伦敦的千年穹顶是世界各国为了迎接新千年的到来而兴建的一系列千禧建筑中最为著名的作品。
它造型独特，气魄宏伟，辉煌一时，引起了人们的极大关注，许多人称它是20世纪90年代产生的鸿篇巨作。
它是英国旅游协会评出的2000年度英国最受欢迎的收费观光景点，被誉为“伦敦的明珠”，入选全球10年十大建筑英国设计师理查德•罗杰斯设计的千年穹顶造价带有几分想象力和创造力，但是现在建筑却静静地躺在它的“墓地”里，等着英国政府花上巨额费用将其拆23伦敦大学（University of London）是由多个行政独立的学院联合组成的学府(联邦制大学)，亦是世界上规模最大的大学之一。
大学旗下的学院都拥有高度的自治权，各学院在学术上有各自的领域，例如: 伦敦政治经济学院负责社会科学、皇家音乐学院专攻音乐、科陶德艺术学院（Courtauld Institute of Art）为世界顶尖艺术史学府等。
旗下各个学院大学都是独立的实体，进行独立招生，独立颁发文凭，独立排名。
全英国有大约5%的学生都在伦敦大学的学院中学习过，而这些学院包括不少世界上最有名望的学校。
大学旗下的学院都拥有高度的自治权，不少学院本身就是世界知名大学，如世界排名前五名的伦敦大学学院（UCL）、社科类全球首屈一指的伦敦政治经济学院（LSE）,医学理工科与麻省理工学院齐名的帝国理工学院等，而伦敦大学主要行政办公室位于伦敦布卢姆茨伯里区（Bloomsbury）的罗素广场（Russell Square）的议事大楼（Senate House）之内，该处还建有图书馆和校长的住所25金丝雀码头（Canary Wharf）金丝雀码头是英国首都伦敦一个重要的金融区和购物区，坐落于伦敦道格斯岛（Isle of Dogs，又译“狗岛”）的陶尔哈姆莱茨区（Tower Hamlets），位于古老的西印度码头（West India Docks）和多克兰区（Docklands）。
英国最高的三栋建筑均坐落于此——235.1高的第一加拿大广场（One Canada Square，亦称“金丝雀码头塔” Canary Wharf Tower）、第八加拿大广场（8 Canada Square，亦称“汇丰银行塔” HSBC Tower）和花旗集团中心（Citigroup Centre），它们均高199.5米。
金丝雀码头位于伦敦多克兰地区西印度码头的中心。
在过去航空、陆运都不太发达的漫长年代，航海占据了交通往来的主要位置。
英国港口曾经是世界贸易的集散地，繁华而先进。
金丝雀码头就是伦敦出色的码头。
那时，金丝雀码头是不夜码头，水上是大大小小的轮船在装卸，还有很多的船则在外面的锚地等待。
岸上则是车水马龙，“机”声鼎沸。
那里有多座高高的起重机，吊着硕大无比的集装箱，不知疲倦地往载重汽车上放，或者又将岸上的集装箱吊进船舱。
川流不息的车辆则满载着货物运出去，运进
选择感兴趣的民族习俗，整理下来，写一写。
哈萨克族大部分从事畜牧业。
在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。
哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。
在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。
肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。
另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。
在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。
妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。
姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。
阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。
哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。
哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。
进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。
哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。
在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。
农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。
蒙古族的传统服饰很有特色。
男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。
现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。
妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。
蒙古族人热情好客。
招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。
随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。
主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。
客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。
为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。
蒙古族特别尊敬长辈和教师。
无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。
柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”。
夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。
定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。
柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。
乳制品有酥油、奶疙瘩等。
枚民们喜欢牛羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛羊马等各种肉食和米面细粮。
柯尔克孜族传统服饰很讲究。
男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。
女子喜欢穿对襟上衣，缀银扣；也有穿多榴长裙和下端带皱悯的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。
姑娘们普遍喜好红色衣裙，戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。
老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。
未婚女子梳许多小辫，婚后改扎双辫。
装饰品多为银器，如手饲、耳环、项链、戒指等。
有的还佩带铸有花纹的圆银片胸饰。
柯尔克孜族人好客，重礼节，凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。
在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。
锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。
住房自成院落，庭院种植花木蔬菜。
大门多朝南开。
住室的窗户和箱柜等家具都雕图案，最常见的是牡丹和莲花。
锡伯族妇女擅长剪纸，纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。
，在饮食方面，以面、米为主食，爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品。
忌食狗肉。
秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作为冬春两季的食物。
还喜欢在农闲时打猎、捕鱼，并用鱼腌制腊鱼肉。
在服饰上，妇女喜欢穿旗袍，男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧，现在中青年男子爱穿制服、西服，妇女爱穿连衣裙。
锡伯族注重礼节。
在家庭生活中，长幼有序，晚辈对尊长行“打千”礼。
锡伯族的节日与汉族基本相同，如春节、清明、端午等。
锡伯族迁至伊犁后，将农历四月十八从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天，作为每年的纪念日，全“牛录”（旗）老少到野外开展娱乐活动。
乌孜别克族 乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品，日常食品是使和奶茶，喜欢吃库尔达克（上豆炖肉）和蜂蜜、糖浆。
“纳仁”是具有民族风味的食品，也是待客的上好食品。
乌孜别克族 的传统房屋形式有多种，顶楼呈圆形的称为“阿瓦”，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。
乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。
有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统。
乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。
妇女有时还在小帽外面加戴头巾。
男子穿长及膝盖、斜领，右任名为“托尼”的长袍，腰间束以三角形绣花腰带，妇女穿宽大多榴的连衣裙，不系腰带。
一般多穿皮靴。
妇女穿的“且特克”（绣花鞋）十分别致美观。
男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌孜别克族工艺美术的特点，乌孜别克妇女善于刺绣，工艺品“派提努斯”花盘具有独特民族风格。
城市乌孜别克人多穿西装。
塔吉克族 塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物，初夏赶畜群到高山草原放牧，秋后回村收获、过冬，过着半定居半游牧的生活。
塔吉克族人衣食起居等都有适应生活环境的特色。
男子穿无领对襟长外套，系腰带，寒冷时外加光面羊皮大氅；戴羔皮圆高筒帽，以黑绒为面，上绣数道花边，帽沿下翻时，掩住双耳和面颊，可御风雪，已婚女子系后身围裙，所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖，外出时在帽上系方形白色头巾，新嫁娘则系红色头巾。
男女都穿毡袜，穿野羊皮软靴，用牦牛皮作靴底，轻柔坚实，适于攀缘山路。
塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，饮奶茶，以肉食为上好食品。
塔吉克族的村庄里，大都是正方平顶，木石结构的房屋，墙壁多用石块、草皮砌成。
屋顶架树枝，抹上拌有麦草秸的泥土。
门向东开，一般都靠近墙角。
顶部中央开天窗。
塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
婴儿的出生是件大喜事，亲友闻讯前来祝福。
在婴儿身上洒面粉以示吉利。
塔吉克人注重礼节，热情好客，谁拿走客人一件东西，意味着恳请客人前去做客。
忌用脚踩食盐或食物，忌骑马穿过羊群，忌接近主人的羊圈或以脚踢羊，这会被认为是大不敬。
吃饭时忌将饭菜倒在地上，等主人收拾完餐具才能离席，交谈时忌脱帽。
塔塔尔族 塔塔尔族的饮食，种类多，美味可口。
主要有肉汤饭，克孜杜尔玛（一种烤制的食物）、沙里玛阿西（一种煮制的食物）、古拜底埃（用鸡蛋和面粉制成的小馕和用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成），各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干、酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。
塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、石块、木材等材料建筑。
有土、木房之分，房门一般朝阴面开。
塔塔尔族多住套间，房外都建有围墙，自成院落，厨房内还有炉灶，馕坑。
为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
塔塔尔族的传统服装，男子一般穿绣花白衬衣，外加齐腰短背心或黑色对襟长衫和黑裤，喜戴黑、白两色绣花小帽，冬季多戴黑色卷毛皮帽。
女子以镶有珠子的小花帽为美，喜穿白、黄或紫红色连衫带褶边的长裙。
年长者多穿带领、左衽的白衬衣，外加黑色齐腰短坎肩儿。
一般情况下，多系布腰带，冬秋两季，戴皮帽，穿各式长短大衣、短袄，年长者外加套鞋。
现在，塔塔尔族青年男子多穿西装和时装。
达斡尔族 达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。
在新疆因长期与信仰伊斯兰教的民族居住在一起，猪肉虽不在禁忌之列，但也很少食用，与东北地区达斡尔族大相径庭。
花样品种有米饭、拉面、汤面、烤馕等，基本上与汉族和其他兄弟民族相同，喜在春季3-5月份吃凉面，腊月八日吃腊八饭。
达斡尔人的庭院为方形或长方形。
门朝南开，一般不能与院大门相对。
住室以西屋为贵，西屋又以南炕为贵。
达斡尔人有敬老、互助和好客的优良传统。
老年人在社会上威信很高，在各种场合都受到晚辈尊重，人们不论彼此是否认识，都有互相帮助的义务，对于客人，即使生活上有困难，也乐于款待。
达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。
达斡尔族请安礼的姿势因本人的性别和对方的身份不同而有所区别。
仰伊斯兰教的少数民族过肉孜节和古尔邦节。
回族过肉孜节较隆重，维、哈等民族过古尔邦节比较隆重。
蒙古族、锡伯族、达斡尔族同汉族一样过春节。
信仰伊斯兰教的民族人死后一般都实行土葬，先由宗教人士给死者擦澡，然后以白布裹尸，用移尸木匣抬到事先挖好的墓穴入葬。
出葬时不许妇女和不信伊斯兰教的人到墓地去。
死后的第七天、第四十天和一周年均要举行悼念活动，请阿匐念经，请亲友吃饭，此项仪式叫“乃孜尔”。
