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读青灯感言

时间:2013-10-22 10:34

读书感言50怎么写?

思来想去,曾几何时有很多现象让人费解:——口若悬河,侃侃而谈,信奉赵公元帅而怠慢孔夫子者比比皆是,何也

——既不善轻歌曼舞,又不肯搓麻玩牌,甚至享受不了池边垂钓的那份悠闲,而痴心读书者被人嗤之以鼻,怪哉

——牌桌贪赌,酒桌贪醉,然,钱越混越多,官越当越大,而读书爬格,整日没入书海,陷进格内,却常常半生无所作为,悲乎

想当年,文化革命革掉的是文化的命。

白卷英雄,读书无用,有知识者是臭老九,无知识者光宗耀祖,虽然是“万马齐喑究可哀”,可谁又敢说这是一个文明古国的国民不思读书的悲哀

常言道:读书苦,读书累,且不论“韦编三绝”、“头悬梁、锥刺骨”的读书之苦、之韧,“囊萤映雪”“凿壁偷光”的读书之钻、之难。

抛弃诱惑,关门闭户而躲进书屋,独守青灯而苦思冥想,绝非任何人都能做得到的。

陶潜好读书,不求甚解,每有会意便欣然忘食,尤秦“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当朋友,幽忧而读之以金石琴瑟”,朱熹更有“半亩方田一鉴开,天光云影共徘徊……”读书之乐溢于言表,古人尚知如此这般,而今人却懵懂茫然,难免不能不让人感叹不已。

试想,雨天闭门谢客,雪夜孤灯映窗,春宵留坐书房,秋日捧香品茗,岂不快哉

一书在手读得进,读得出,开卷神游其中,无鼓噪之喧嚣,无尘俗之骚扰,掩卷而回其味,海市蜃楼,五光十色,如春花、秋月、夏荫、冬雪,堪称绝佳享受。

人生几何,读书至乐与我心有戚戚焉

好书不厌百回读,熟读深思学自知,可见读书是丰富自我,提高素质,升华人生的最佳捷径。

知识无涯,学无止境,书读得越多越觉得世界之大,越读越感到知道的东西太少,这是笔者多年之心得。

这些年,虽未从书中得到过“车马簇”、“黄金屋”之类,但细细想来,实也“攫取”了些许黄金买不到的东西。

书乃人间精神家园,心灵的栖息地。

不敢妄言,只要走进书的世界,你那疲惫的身心与满腹的烦恼就会荡然无存,只要与书结缘,你就能修养身心,陶冶情操,褪却浮燥,甚无半点自惭与寒酸,而甚觉富可敌国。

那时,你就会感到,人生短短几个秋,不读不罢休,不知觉的去与孔孟交流,同沙翁攀谈,品曹操的荒唐言,听鲁迅在彷徨中的呐喊……笔尽之时,不禁为好学者再奉上一句:以书为友,读书好,好读书,读好书。

对《葬花吟》的感想

《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。

   这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉

“愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

这些,才是它的思想价值之所在。

  这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。

甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。

有客日:‘先生身非宝主,何能下笔

”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。

’噫唏

阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。

”   值得注意的是批语指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。

所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。

如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。

由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。

这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。

诗曰:  伤心一首葬花词,似谶成真自不如。

  安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝

  “似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。

  以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。

如果我们说,明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。

  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。

试想,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同

倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则宝玉已有他属,试问,起黛玉“沉痼”又有何用

难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成

  此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

……”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。

可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。

同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。

那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。

  “三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。

现在,倘作谶语看,就比较明确了。

大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢已垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就象梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。

因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。

她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。

“我恨生前未积缘,古佛青灯伴流年”出自哪里

琵琶语·掉线的珠儿      词:天姥遗珠 曲:林海 唱:唐家大小姐      夜无眠 是谁将琵琶轻轻弹   声声拨乱我心弦 你可也听见   你曾说我是 你前世离散的红颜   相约这一世相见 再续前缘      前生我 曾踏上你的船舷   沦落尘世间 同病相怜泪湿了青衫   可是那根红线 另一端 攥在别人手里边   我恨生前未积缘 古佛青灯度流年      今生我 又走过你的跟前   你却记不起昨天 逝水的容颜   其实我 不求你太多的爱怜   只要多留意一眼 我也就无憾      来生我 还会是你的红颜   不管缘深浅 一定会来与你再相见   佛说这份情感 转姻缘 需要几千年修练   我等不到那一天 依然会与你擦肩      夜阑珊 谁在将琵琶轻轻弹

  万千心语在指尖 你已听不见   惟愿这清弦 似月色泠泠水涓涓   穿越人海的荒烟 流入你心田   穿过浮华的尘幻 流过你心间      附:   《夜聆琵琶语感言》   夜聆琵琶语,五更不得眠。

  声声弦似诉,曲者与谁言

  我已谢婉转,汝偏入梦缠。

  填词我胜擅,对此我为难。

关于鲁智深的读后感 800字左右

鲁智深读后感鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的。

“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱。

于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开。

“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放,是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。

我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的。

正所谓“路见不平,拔刀相助”,一遇到恶人为非作歹,他决不会袖手旁观。

救金翠英,救林教头,救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠,毫无顾忌地像人伸出援手,无论是萍水相逢的路人,还是一见如故的好友。

这等的英雄气概、侠肝义胆,怎能让人不自愧弗如

正如金圣叹之赞:鲁达一片热血,直喷出来,令人深愧虚生世上,不曾为人出力

的确,他“嫉恶如仇”;的确,他“拔刀相助”,但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥,用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。

桃花林降服小霸王周通后,他晓之以理,以“养老送终,承祀香火”来劝周通,莫要“教他老人家失所”。

若是放在黑旋风身上,估计板斧早就劈下去了,更甭提这样的循循善诱。

的确,他“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者,这是他从不违背的原则。

在瓦罐寺有一个细节,当智深得知寺中的老和尚已三天未食,虽然自己饥肠辘辘,却立刻地撇了那锅热粥,再也不吃了。

这细微的动作,就像是一线和善的光,融入了鲁智深的眉眼,变成他那给人温暖光明之感的眼神。

透过那双眼,我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下,是一个善良真诚的灵魂。

旁人都只道他凶残成性,唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上应天星,心地刚正。

虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清静,正果非凡,汝等皆不及他。

”他嗜酒吃肉杀人越货,但仍与佛有缘,只因他心存赤诚的真善。

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经,却有种了悟禅法的通达。

生擒方腊后。

宋江劝他还俗做官,“光宗耀祖,封妻荫子”,却被智深一口回绝:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。

”鲁智深是一个清清白白的好汉,他一生中最看重的就是“侠义”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。

昔日兄弟大都已魂归故里,尚在人世的也已无再会之缘。

世事无常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空门,大彻大悟,于是在一个清静的夜晚,他独坐在青灯古佛旁,随着钱塘的潮信归去了。

我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。

“漫搵英雄泪,相离处士家。

谢慈悲剃度在莲台下。

没缘法转眼分离乍。

赤条条来去无牵挂。

哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。

”好一个赤条条来去无牵挂

我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”,大踏步地走下五台山,“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”好一代大侠鲁智深

关于红楼梦中的诗词或名句摘抄及感悟(高分悬赏)

《红楼梦》小说艺术的一个奇特点是将诗词曲赋贯穿在整个故事情节中,作者用画家烟云模糊法,含沙射影,瞒人眼目的狡猾之笔,表达其悲愤,怨而含恨的思想风格。

它的每一首诗词,每一幅对联,每一篇赋文都是为小说中人物和场合量身定做的。

它不仅反映了人物的特性,甚至暗示了人物的命运。

正因为有了这些诗词歌赋、对联,《红楼梦》才成其为《红楼梦》流传至今,并在我国文学史上占据重要的一席之地。

红学大师周汝昌在《红楼十二层》解释“诗化”的要义说:读《红楼梦》,当然是“看小说”,但实际更是赏诗。

没有诗的眼光与“心光”是读不了的。

《红楼梦》处处是诗境,而且具有真正的“文备众体”。

在《红楼梦》丰富多彩的诗词曲赋中选择 经典语句学习,会心处不在远,更能读懂其中味。

l 满纸荒唐言,一把辛酸泪

都云作者痴,谁解其中味

(选自第一回 自题一绝,脂批:此是第一首标题诗。

)锋芒时隐时现,怨中含恨。

l 假作真时真亦假,无为有处有还无。

(选自第一回 太虚幻境对联,脂批:叠用“真”、“假”、“有”、“无”字。

)哲理诗的语言。

l 乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

(选自第一回好了歌注,脂批:此等歌谣,原不宜太雅,恐其不能通俗,故只此便妙极)含意极深。

l 蟾光如有意,先上玉人楼。

(选自第一回 中秋对月有怀口占一律) 典故用语。

l 一局输嬴料不真,香销茶尽尚逡巡(选自第二回 题头诗,脂批:只此一诗便妙极

)政治用语。

求一副哀悼同学去世挽联

无比怀念,昔日同窗心系校园多趣事;万分悲伤,今朝学友魂归天堂少知音拭泪默哀同窗归佛国,忍痛送别好友回仙乡同窗好友情谊深,音容相貌忆心中 生命蓓蕾,未绽忽折,苍天遗恨长落泪; 心灵金玉,相别何急,大地有情永祭魂。

万卷诗书我还读,一时风月向谁谈。

幸有高文垂宇宙,未酬壮志在中华。

学富雕龙文修天上,才雄倚马星殒人间。

茗赋柳诗为问学冠,兰摧蕙折贻我辈忧。

我辈读书正希望鹏程万里,他山攻玉忽惊闻鹤唳九皋。

追往岁仙君与吾结笔砚之好寒窗共度,抚今日挚友向汝表手足之情悲泪独流。

攻玉喜相资谓他日五陵应见轻肥裘马,修文悲遽赴怅此行千古忍言生死蜉蝣。

海内存知己,云间渺嗣音。

哭君今天离去,盼友再世重逢。

友思今成永别,笑绪已为悲端。

生前不卑不亢,死后可泣可吟。

一生刚直无邪,终世清白光明。

赤心光昭日月,清名终古长留。

老泪无多哭知己,苍天何遽丧斯人。

平生风义兼师友,来世因缘结弟兄。

壶中日月三生梦,海上云山万里愁。

云深竹径樽犹在,雪压芝田梦不回。

文章卓荦生无死,风骨精灵逝有神。

诔文作自先生友,遗稿归于后死朋。

竹影仍偕身影在,墨花尽带泪花飞。

一世深交堪难得,九泉有知念旧情。

感旧有怀同向丽,招魂何处问巫阳。

秋草独寻人远去,寒林空见日斜时。

岭表玉梅多减色,山阴寒笛不堪听。

幽兰空觉香风在,宿草何曾泪雨干。

断稿残编余手泽,白杨食草尽哀音。

悲哉今日成永别,痛兮何时再相逢。

千里吊君惟有泪,十年知己不因文。

犹似昨日共笑语,恍惚今时汝尚存。

九原有泪流知己,万户同声哭好人。

生前忠节凌霜雪,死后高风荡青天。

契合拟金兰情怀旧雨,飘零悲玉树汨洒凄风。

忠魂一缕萦紫依故土,正气无量浩浩满中华。

伴君一生错节风霜苦,爱我毕竟深情肝胆知。

廿载契何如犹觉兰言在耳,三秋悲永诀那堪楚些招魂。

何处可招魂检箧尚遗玄草,为君欲扛剑登堂空忆白云。

烟雨凄泣满眼山花凝血泪,音容长杳一溪流水伴哀声。

梁木风摧从此不见尊君影,德星夜坠往后只看仙鹤飞。

时事伤心风号鹤唳人何处,哀情惨目月落乌啼霜满天。

无缘话永决知音来时泪泣血,有期解相思苍鸟啼处梦传神。

挂剑若为情黄菊花开人去后,思君在何处白杨秋浮月明时。

管子天下才公论当年青史在,鲍叔知我者故交此日白头稀。

学术各门庭与子平生无唱和,交情同骨肉俾予后死独伤悲。

小别遽招魂始信忧劳能损寿,高堂久忘世哪堪迟暮转摧心。

君竟永离故土含恨含悲今独去,我依活在此间常思常想再偕来。

好梦渺难寻白雪阳春绝调竟成广陵散,知音能有几髙山流水伤心永断伯牙琴。

慧业几生修梅瘦冰清如此有才胡不寿,同人双泪下枫青月落纵教人梦也吞声。

公长辞世人而去矣身旁留你咅容笑貌,余铭记莫逆之谊欤永远念君教诲之情。

故旧情深忆白发青灯围炉共商家国事,秋风萧瑟对丹枫黄菊登堂同悼栋梁材。

忽忽三十年搏沙散沙老友如君叉宿草,茫茫九泉路生别死别天涯有弟赋招魂。

百岁亦为何世路崎岖不如乘风破浪去,一杯安足恋江流浩渺同在高天厚地中。

同心最相亲忆白发青灯昨岁尚陪连夜话,名山期共往叹天目雁荡此身无复并肩游。

与人何尤可怜白发双亲养子聪明成不幸,自古有死太息青云一瞬如君摇落更堪悲。

在稽镜间订知音流水髙山三载论交如一日,计夏秋来无几夜浮生幻梦数句小别竞千秋。

数不尽伤心忆生前作客他乡旅馆残灯悲夜雨,总难干泪眼痛死后招魂何处空山孤月响流泉。

数十年孤诣苫心叹文字无灵秋风吹冷邯郸梦,七千里山重水复问妻孥安在旅榇扶归蜀逍难。

幼年同学壮同游迩来成立羡君儿晚景君原比我好,生何贪死何怕难得衰颓存我母归途我且让君先。

请叫我雷锋

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