蔡锷与小凤仙真实的历史是怎么样的?
山青青，水碧碧高山流水韵依依人生难得一知己千古知音最难觅将军拔剑南天起我愿做长风，绕战旗——电影《知音》主题歌在1916年的北京城，蔡锷与小凤仙绝对是当仁不让的主角。
蔡锷抱病奋斗，舍己为国，在困境中奋起，在胜利中永诀，自然令后人感佩景仰不已。
而小凤仙不过是个沦落风尘的女子，然而因缘际会，化腐朽为神奇，更使这个故事成了不可多得的人间绝唱。
他们的际遇与命运，在国难民危的乱世中，显得格外深沉悠远，能够满足所有人关于风尘侠义、英雄美人的幻想，以至于百年之后仍有不息的回声。
电影《知音》那高山流水的曲调，简直要绕梁三日而不绝，将风尘情与烈士义的交融，演绎得如泣如诉，凄美无比。
昔时佳人，早就芳踪已杳。
据易宗夔的《新世说》所记，小凤仙原名筱凤仙，十六岁入京师乐部，“工皮簧，善酬应，丰肌玉貌，笑颊生涡”。
但也有资料显示，小凤仙本名凤云，原籍在湖北，父亲经商，家境富裕，但因被小人算计而家破人亡。
光绪年间，这一家流落到湖南，小凤仙被卖为奴婢，然后一卖再卖，最后沦落风尘，在上海入乐籍，因为北京城南方的清吟小班受到追捧，所以也风飘柳絮一般被送到北京的八大胡同里。
还有说她出生于官宦之家，父亲是清末的武官，落职后生活潦倒不堪，便将女儿卖给青楼。
众说纷纭，莫衷一是，但总归是一个命运多蹇、身世凄凉的女子。
《民初史略》一书里则有这样的描写：“小凤仙…… 相貌乏过中姿，性情甚是孤傲，所过人一筹的本领则粗通翰墨，喜缀歌词，俾生成一双慧眼，能辨别狎客才华。
都中人士，或称她为侠妓。
”因为性情孤傲冷峻，在遇到蔡锷之前，她已经因为对富贵巨贾不屑求媚取宠而小有名声了。
而当时的蔡锷，是手握兵权的大将军，1911年辛亥革命爆发，蔡锷发动昆明重九起义，并担任起义军临时总指挥，民国新成，他被推举为云南军政府都督，1913年10月，他被袁世凯召进北京，委以重任。
关于蔡锷和袁世凯，曾有这样一个故事：据说蔡锷甫到京城，袁世凯便送他一件名贵大氅，亲亲热热地告诉他以后见面不必拘礼，穿便装就可以。
第二次召见蔡锷时，袁世凯便叫上手下将官，自然全部着严整军服，自己也穿上大元帅服，想着看穿便装的蔡锷坐立不安的窘状。
而蔡锷又岂是轻易受惑之人，他依然是军服马靴手套勋章一样不少。
这一回合下来，袁世凯对蔡锷的为人也有了认识：这样的人对于自己来说，只可用，不可信；只可相敬，不可与谋；可以共事一时，却不可能长久同路。
说起来袁世凯与蔡锷并不是打一开始就水火不容。
相反，最早他们之间是互相赏识，惺惺相惜。
清末新政时，袁世凯废科举、办新学、修铁路、练新军，着实做了不少实事，这些都让蔡锷印象深刻，所以他曾明确表示拥护袁世凯。
在乱象丛生的新生共和国里，蔡锷认为袁世凯这样的能人一定能够匡扶社稷。
而蔡锷在主政云南时所表现出来的才干和锐气，自然也令袁世凯心生敬意。
蔡锷奉调入京后，袁世凯便将其封为“始威将军”，使他成为这一机构中唯一的非北洋派军人，薪俸高达五千大洋(相当于现在的三十万元)，十分的风光显赫。
袁世凯还叫他的大公子袁克定拜蔡锷为师，为他讲解军事科学及为将之道，据说，袁世凯本想让蔡锷做参谋总长，以后再进一步升迁为陆军总长，但因此举对北洋军人的利益触动太大，才暂时作罢。
当然蔡锷如匣中之剑，总归是令袁世凯心怀戒惧的。
而蔡锷智虑极深，也深知袁世凯的老辣高明。
蔡锷从来不拥戴任何个人，他一生无党无派，信念坚定，人格独立，从他一生的表现看，国家至上是他遵奉的信条。
但是为了打消袁世凯的疑心，遮人耳目，他在筹安会发起后，曾主动在劝进表上签名，领衔拥护过帝制，以此作为主动出击麻痹对手的策略。
然后，蔡锷还有事没事到八大胡同转一转，故意以好色之徒的形象示人，大张旗鼓地释放出这样的信息：我寻快活去也。
据蔡锷的长子蔡端回忆，其生母潘夫人曾经给他讲过，有一次蔡锷陪家眷去看戏，开场前指着包厢里一年轻女子对潘夫人说：她就是小凤仙。
从这个细节可以看出，蔡锷和小凤仙的交往，连家人都不曾隐瞒。
蔡锷来京时所住的棉花胡同，与小凤仙栖身的陕西巷本就相距不远。
而到风月场上排遣心绪，发泄郁闷，是清末民初的士人们一种普遍认同的行为方式。
此时，小凤仙就住在陕西巷里的云吉班。
一到夜晚，这里蛾眉颦笑，曼声清唱，“清吟小班”、“云吉班”等名动京城的妓院便在此招揽生意，车水马龙，衣锦男女，一片软语娇香，令人不免目眩神迷，心旌摇摇。
打扮成商人模样的蔡锷，就在云吉班结识了娇小玲珑、蛾眉凤目、笑起来嘴角上翘的小凤仙。
而在小凤仙的眼中，剑眉隆鼻的蔡锷，有着军人的英姿，一种睨视天下的森然气度就隐藏在他和煦的笑容中。
在这次有历史意义的风云际会中，两个人一见如故，恍惚间就有了古路无行客、寒山独见君的感觉。
蔡锷并非毫无眼力，在交际场上见多了浓妆艳抹的千金粉黛，自然识得小凤仙是一朵人间罕见的奇葩，虽然没有超凡脱俗的惊世之美，却是少有雕饰的清水芙蓉，且在阴柔中绽放着一种豪情的气质。
当二人慢慢相熟之后，蔡锷不仅陶醉于她的浅笑微颦，玉容花姿，更倾心于她的灵心慧质，色艺双绝。
有一天中午，蔡锷在云吉班兴之所至，书写了一副对联送给小凤仙：自古佳人多颖悟从来侠女出风尘这副对联写得不错，吻合小凤仙的身份和性格，也流露出蔡锷寥廓而苍远的心事。
他曾拜过梁启超为老师，檄文通电，立马可待，且声情并茂，文采还是很出众的。
他将小凤仙比作侠女，内心里已经把她定型为有胆有识的乱世佳人，一个侠字，超尘拔俗，自然有了一种沁人心神的隽永风华。
正午时分慵懒的阳光，加深了他们之间那种似曾相识的感觉，小凤仙笑而不语，眉目舒展，那些日子是她最开心的时候。
在蔡的寓所附近，一直就密布侦探，袁世凯的人在密切跟踪着蔡锷的一举一动。
却眼见得他寄情勾栏，坐销壮志，干脆搬到了云吉班小凤仙的妆阁内，到后来，竟然与小凤仙的妈妈开始大谈特谈起嫁娶之事来了。
这等八卦，北京城里的大小报纸自然也都不会放过。
然而小凤仙自然知道，面前这位儒雅的蔡先生绝非流俗之辈，而是人中龙凤，虽是日日醉卧美人肩，却也夜夜醒记护国事，是一位正直严毅的君子。
韬晦京师，涉足风月，也仅是潜龙勿用之计。
在纷繁的表面现象背后，他还有着十分深沉的考虑。
他在向外释放信息——袁世凯从蔡锷一系列的表现中，揣摩出他的意思是：帝制是你的事，我不干预。
他营造出了一种双方都心照不宣的气氛，袁世凯终于放心了。
然而岂知蔡锷正在酝酿一个极大的决心，而他的决心一旦形成，即使地震山摇，也不能再将其改变——“眼看着不久便是盈千累万的人颂王莽功德，上劝进表，袁世凯便安然登其大宝，叫世界看着中国人是什么东西呢
国内怀着义愤的人，虽然很多，但没有凭借，或者地位不宜，也难发手。
我们明知力量有限，未必抗得过他，但为四万万人争人格起见，非拼着命去干这一回不可。
”从头至尾，起承转合，他导演了一场大戏，既果断干练又雷厉风行，他要一举挣脱樊笼，然后回过头来，向袁氏开战。
终于，蔡锷要在袁世凯鼻尖下玩金蝉脱壳之计了。
在一个万籁俱寂的夜晚，他在凉爽的院子里摆了一张圆桌，一轮斜月银钩，在四合院的天井里洒下碎如残雪的月光。
两人杯酒言欢，蔡锷将自己的计划和盘托出。
小凤仙当即表示，愿与蔡锷生死相依，荣辱与共。
蔡锷犹豫，好大会儿才说：“戎马关山，千难万险，我无暇顾及其他，你还是留在京城较为安稳。
待到功成之日，我一定与你会合
”风云在悄悄地酝酿，各色人等来来去去，混杂不堪。
面对莫测迷幻的纷乱时局，小凤仙产生出一种对自身命运把握不定的战栗，也使他们在非常时局生出非常之情。
掩盖起钻心镂骨的离别之感，小凤仙盛装冶容，与眼前人把酒辞行。
在此刻，他们让自己的内心空出了一片完全空白的心田，让那突然来到而很快就要逃逸的幸福来填补。
她内心也许会有预感，他这一去，便成生死永诀。
那一夜微弱的烛光，从此长明在心头，成了一盏不灭的青灯。
这一日，便到了整个故事的华美乐章。
蔡锷来到陕西巷的云吉班，空气中飘散着一股令人头晕的脂粉香气。
他与小凤仙成双作对作情侣状，让袁世凯的侦缉队放松了警觉。
这天恰好有云吉班的小姐妹过生日，就有一些人上门捧场，小凤仙故意把窗户打开，将蔡锷的大衣和帽子挂在衣架上，让人误以为蔡锷一直在艳窟香窝里沉湎。
然后在一片乱哄哄的钗光鬓影中，蔡锷躲过暗探的眼睛，在小凤仙的帮助和掩护下，离开陕西巷，雇了辆马车，直奔前门火车站。
天色灰暗，曙光未开，整个北京城依然在沉睡中，一切都影影绰绰的。
大功告成，在这一段时间以来，终日难以排遣的思虑与忧心，忽然在一刹那间神秘地解开了，自动地消失了，虽然是繁华尽逝、绮梦无痕，小凤仙的内心却如莲花一般的宁静。
两人挥泪而别，蔡锷化装上了一辆东行的列车，然后转道昆明。
经历了一系列变故后，乱局中的蔡锷更加成熟老到。
沧海横流之中，他竖起讨袁大旗，提数千孤旅，奋起护国。
用几千子弟兵对抗十万袁军，显然是下了不顾性命拼死一战的决心。
他要用自己的鲜血和生命，“为四万万同胞争人格”。
但蔡锷终日“恶衣菲食以戕自身，早作夜息以伤其神”，已经是病体难支。
1916年11月8日凌晨，戎马倥偬、尽瘁国事的蔡锷将军在日本福冈赍志而殁，年仅三十七岁。
他为共和而生，亦为共和而死，遭天妒而短寿，虽然令人惋惜，然而他拯救新兴共和于危殆，终造伟业，史册长载，已是无憾了。
他口授的遗嘱中有一条： “锷以短命，未能尽力民国，应为薄葬”，更可见其为人之一斑。
只是他没有实现倒袁成功后一定接小凤仙团聚的誓言。
在他弥留之际，在一连串惘然若失的玄想之中，他眼前是否曾闪回小凤仙那悦人的笑靥
国民政府在北京中央公园为蔡锷举行隆重公祭，黎元洪、孙中山、段祺瑞等政界首脑以及各界群众前去参加祭奠，灵堂大厅摆满了花圈和挽幛。
孙中山写的是：“平生慷慨班都护，万里间关马伏波”；梁启超写的是：“国民赖公有人格，英雄无命亦天心。
”英雄不寿，百年后再读这些挽联，仍是令人怃然落泪。
小凤仙得知噩耗后，痛不欲生，长歌当哭，心魂已然消散。
在追悼会开到中途的时候，她一身白衣悄然而至，还送来两幅挽联：不幸周郎竟短命早知李靖是英雄九万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦春秋正文前的一行小字写着：“今世知音来生续缘松坡先生小别”，落款“凤云敬挽”。
这两联工整贴切，有如恨海啼鹃望白云苍莽，爱厚悲深而又深自收敛，一时传遍京城，脍炙人口。
小凤仙和蔡锷的传奇经历只是短暂一瞬。
她倾力帮助蔡锷掩人耳目，当蔡锷明修栈道、暗度陈仓出逃北京后，一切都完成了，她和蔡锷也就缘尽了。
当她梦醒，四周已是空寂无人，她独自在一个传奇而迷幻的城市里，周遭只剩下八大胡同里细碎的流光，巷子深处有槐花的香气在暗暗浮动，让她一度觉得自己置身于时光之外。
接下来，她隐姓埋名，过着普通人的生活。
她一任身世浮沉，不邀时赏，终致湮没无闻。
在岑寂而静穆的眺望之中，1951年的时候，有一次她听到收音机里播放“蔡锷与小凤仙”的故事，她的脸上充满回忆之光，泣涕涟涟，茫茫心事犹如檐下雨线点点滴落。
会有人说，蔡锷和小凤仙的那份感情里，是不是有利用和被利用的意味，而且在那个年代，英雄易过美人关，比之仕途，爱情不过是茶余饭后的消遣，何况是像蔡锷那样的千秋伟业。
向来的政治都离不开美色，女人算什么，向来强人们的事业都要利用女人来奠基，甚至要用红粉的鲜血来染红自己的顶戴。
然而现代女性的精明算计和功利心，有可能会在这里失效。
蔡锷与小凤仙的风尘之恋，如果不是发生在那个时代，也就不会有传奇的色彩了。
香港作家陶杰对小凤仙有一个极高的赞誉：民国的女子觉醒，不仅是一众大家闺秀迈进学堂，而是远在林徽因、张爱玲、潘玉良等漂洋过海之前，就已经出了个小凤仙：即不读圣贤书，也不懂洋文，身上穿的是旗装和绣花鞋，却能慧眼如炬，深明大义。
诚哉斯言。
后来这位出自青楼的侠义女子，其作为蔡家人的身份，终于得到了蔡氏后人的确认，这就是一个最好的证明。
对于小凤仙来说，如红拂、李香君、柳如是一样，即使身陷风尘，却注定不会只是一块鲜艳的花牌，而是超越了自己的时代与自身的境界。
关于小凤仙与蔡锷经常相会的地方，有说在陕西巷，有说在百顺胡同，也有说在樱桃斜街，从陕西巷走到樱桃斜街，不过只有三五分钟的路。
据说那附近的“文君阁”，就是两人最后见面并从那里出逃的地方。
该楼是双层纯木结构的老建筑，红廊绿檐环绕，始建于乾隆年间，最早曾是贵州会馆。
前两年的时候，曾有经营者在那里开过一个知音茶馆，偶尔会有人回忆起那些个前尘往事、陈年旧影，袅袅茶香里，婉约与铿锵，铁血与浪漫、侠义与旖旎，这些传奇的色泽保鲜了旧梦的质感，使之能够穿透时间的屏障，一直绵延至今。
如何提升自己的国防意识论文800
如何提高自己的国防意识 具有强烈国防意识的民族是不可战胜的，而一个沉溺于歌舞升平、不思武备的民族则不堪一击。
——张万年 我敢肯定，如果不是“非典”这块魔掌突然袭击我们，搞得我们寝食难安，那么时下挂在我们嘴边的一定还是伊拉克战争，尽管战争已经结束一个多星期了。
伊拉克战争留给我们的思考实在是太多太多了，军事专家当然会有他们独特的、超军事化的见解了，平民百姓也一定能说出个三七二十一……可以说，这是一个仁者见人，智者见智的问题，然而我又想，不管它怎么个仁法和智法，“国防”这两个字所占的关键和首要分量是毋庸置疑的，没有国防或者没有一个过硬的国防实力，遭人暗算乃至侵略感情是意料之中的事了
提到“国防”，或许给你最直观的印象就是武器，机枪、坦克、大炮、军舰、战斗机、核潜艇、航空母舰等等，当然这更可能是你孩提时代的喜好了。
热爱和平的你一定还会提到我们最可爱的人——军人
是的，没有军人，国防乃是一句空话，因为有了他们，我们的武器才会显示原有的价值，否则肯定比费铁还费。
此外，国防现代化也许是一个最让人憧憬的词眼了，是国防而且必须是现代化的国防，这可就不得了了，科技的含量、人类的智慧必定会使我们的现代化天下无敌
…… 没错，没错，以上说的都没错，而且都很正确。
作为一个当代大学生，我想谈一下我自己的看法。
我认为，国防国防，“国”是核心，“防”是关键
谈“国”乃“民”，民则思，思则胜
谈“防”乃“心”，心则惕，惕则明
所以，谈及国防，最重要的还是国民，国民的意识，国民国防的意识。
因此，我认为，要加强我们的国防实力，要建设国防的现代化，除了要突破国防科技现代化，锻造强有力的现代化武器之外，最最首要也是最最重要的还是得提高全民国防意识，只有全民国防意识提高了，我们的国防现代化，我们的国防实力才能从根本上得以实现和提高。
只要我们的全民国防意识提高了，我们的国防才能驰骋天下，攻无不克，战无不胜（当然我反对战争
）因为“全民皆兵”的国防才是最最坚固的国防
那么，现阶段如何提高全民的国防意识呢
首先，必须把国防意识明确写进我们的有关法律法规，提高国防在国家政治生活中的地位。
这不但有利于国防意识在全过的开展，而且与我们建设社会主义的法制国家也是遥相呼应的，已经成功实施的《国防法》和《兵役法》都是一个良好的证明。
在此基础上，去年4月28日我们国家又颁布了《中华人民共和国国防教育法》，确定每年9月的第三个星期六为全民国防教育日。
我想这是一个可喜可贺的进步点，因为它预示着我们今后的国防意识培养将有法可依，更为重要的是，这样一个特别日子的确定，更让人民明白了国防意识的重要性，能从一定程度上刺激大众增强国防意识的信心。
第二，学习历史，缅怀先烈，通过对历史的反思，在潜移默化中提高全民国防素质。
大家都应该很明白中华民族历史上遭受过西方列强、日本帝国主义的侵略，使我们的国民遭受了前所未有的惨痛，使我们的民族濒临崩溃的边缘，使我们的国家停止了发展的步伐……这是一笔血债，一笔永远都不可能算完、也无从算起的血债，八国联军、小日本、纳粹这些都是我们痛恨的字眼。
然而，凭良心讲，我们痛恨的不仅仅是这些混蛋，我们也在是不是地痛恨我们自己，因为我们自己毕竟太落后了。
于是乎，在糟人侵略之后我们误出了“落后就要挨打”、“发展才是硬道理”这些道理，我们也因此而付出了惨重的代价。
我想，通过对这些活生生的历史的回忆，让我们的心灵再一次经历惨痛的煎熬，让煎熬过后的我们好好地痛定思痛，应该会收到意想不到的效果。
从反方面来说，这也是一笔财富，一笔能时刻激励我们牢记“加强国防建设”财富，一笔能时刻鞭策我们树立“国防意识”的财富。
第三，保护好有关的历史遗址，建造必要的纪念馆、纪念物，拍摄必要的题材片，对特殊物件命予特殊的名字。
这里，我只谈几点具体操作过程中的意见，因为这类专题片我们拍得的确不少，我们很多城市的很多公园街道就是以历史上有影响的人物的名字来取的，比如中山公园，中山陵，黄兴路，蔡锷路等等，纪念馆更是多得要命。
可以说我们的资源是不少的，但是有一点很不好，因为很多公园纪念馆都要收费或者收费过高，这样就必然把我们的很大一部分公民拒之门外了。
还有这种性质的电影按理说应该实行全国公映，不收任何费用才对的，但是越是这样的片子好象票价越不低啊，这不能不说是我们的一个悲哀。
建议政府在这方面多投资，每年有组织地安排部分公民参观军事基地和观摩军事表演，发挥媒体作用在扩大影响的同时，激发人民支持国防建设的热忱。
第四，把提高全民国防意识与爱国主义教育相结合，在大力弘扬爱国主题的同时，强化全民国防意识。
爱国主义既是国防意识的核心内容，又是形成和强化国防意识的思想基础。
国防意识的形成与强化，始终离不开爱国主义精神。
有史以来，还没有哪一种精神现象，可以像爱国主义精神那样对国民国防意识的形成和强化产生巨大的影响。
只有当人们具有了强烈的爱国激情，才会有强烈的国防意识和投身于国防的爱国行为。
正因为爱国，才有马援“好男儿当为国战死疆场，以马革裹尸还”的气概；正因为爱国，才有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的壮志；正因为爱国，才有岳飞“待从头，收拾旧河山”的雄心。
古在今来，出于爱国之心而舍身忘死，保卫祖国的英雄，何止千千万万
爱国主义精神实在是国防意识的最根本的思想基础。
新时期强化全民国防意识的紧迫任务，就是要求在全社会大力弘扬爱国主义。
只有大力弘场爱国主义，才能使人们不致因和平环境而丧失应有的警觉，才能引导人们自觉维护国家利益，服从国家的安全需要，积极投身于国防的现代化建设活动。
第五，全力以赴抓好学校学生的国防教育，在不断的教育中促使学生培养国防意识。
众所周知，在校学生大多都是青年，青年是祖国现代化建设的生力军和主力军，“青年兴则国兴，青年强则国强。
”据调查迷恋军事、渴望学习国防知识的群体，主要集中在10—20岁之间的青年学生，所以，国防教育一样要从孩子抓起。
学校应该把国防教育视为学校德育工作的重要组成部分，广泛宣传《中国人民共和国国防教育法》，强化全体师生的国防意识、增强关心支持国防建设的责任感、提高履行国防义务的自觉性。
为此，可从以下几个方面着手工作—— 1、写大量适合学生人群阅读的军事读物，这些军事读物应该主要以战争故事为引子，运用轻松而多趣的笔触，着力发掘战争故事与中学各门课程的内在联系，诠释课本知识，使书本知识生动化、公式定理形象化，也使学生领略战争的波诡云谲，于欣赏趣味的同时增强学生的国防意识，帮助学生树立牢固的国防观念，正所谓既要顺应当前“素质教育”的需要，又要具体落实国防教育的要求。
前段时间，由中国人民解放军学生军训工作办公室组织国防大学有关专家学者编写的我国首部《普通高等学校军事理论教程》就是一个很好的先例，书中包括中国国防、军事思想、世界军事、军事高技术和高技术战争等5个方面，对全国广大青年学生增强国防意识和忧患意识，肩负起振兴中华民族的历史使命具有重要的促进作用。
2、加强军事教师队伍的建设，把军事教师队伍建设学校师资队伍建设的总体规划，加强军事教师的培养、管理和考核，以不断提高其综合素质和专业水平。
因为只有拥有了一流队伍才能使军事理论课和军事技能训练等军事学科建设顺利有效地得以贯彻，才能从真正意义上普及国防教育和增强学生的国防意识。
学校也必须把军事学科建设作为必修课明确纳入高校教学计划，需要尽快规范军事训练科目和标准，构建一套与我国现代化建设、国防建设和教育改革发展相适应的、科学的高校军事理论课教学体系。
3、对高校学生进行军训教育。
军训作为学校教育的一种特殊形式，在培养和提高学生素质方面发挥着其他教育形式不可替代的作用——有利于学生树立共产主义信念和正确的世界观、人生观、价值观，有利于培养学生爱国主义、集体主义精神；有利于学生学习军事高科技知识，增强国防观念，开阔视野，改善知识结构、活跃思维方式；有利于磨练学生的意志品质，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强战胜困难的信心和勇气；有利于学生组织性、纪律性的提高和身体素质的增强，从而为国防建设培养人才、为军队培养预备役军官和储备高素质后备兵员，为将来建设祖国、保卫祖国打下坚实的基础。
因此，军训理应成为我国提高全民国防意识和加强国防后备力量建设的重要环节，在提高学生的爱国热情和国防观念的同时，带动家庭和社会，提高全民国防意识。
4、适时举办国防军事演讲赛等活动，通过参与活动，让学生自主地投入到增强国防意识的行动中来，进一步提高学生国防意识、安全意识和忧患意识。
最后，我还想零星地谈几点意见建议或者说是几点提醒吧：①在诸如南京大屠杀、九一八事变、美轰炸我驻南联盟大使馆等一系列历史事件到来的时刻，鸣防空警报或警钟，以警示国人勿忘历史，时刻保持警惕之心。
②确实提高军人的政治待遇和生活待遇。
③基于对国家安全的全新认识，政府应主张从军事、国防、精神、科技、经济、外交等领域对国民进行综合性国防意识教育。
④让人民参与重大防务决策，在实践中强化公民的国防意识，最直接也是最简单的一种做法就是采取民意测验的方法，直接听取人民的意见。
⑤在和平年代，我们国家对和平渲染得太多。
事实上，世界上每天都有不和平的事情发生，但我们的大学生只能知道只言片语。
我们的各级政府和教育机构，应该加强对国家安全问题的教育，让学生们懂得居安思危。
只有这样，才能唤起大学生的国防意识，让大家积极投身国防建设。
以上是我对如何提高全民国防意识的一些看法，但是要提高国防意识，首先要对国防有一个全面正确的认识，必须注意到现在社会上有许多人在市场多元化的影响下，只顾追求经济利益，对国防教育的思想认识日趋淡化，主动接受国防教育的自觉性不高。
因此，作为一个新时代的大学生，我有义务在这里澄清——当今世界的太平只是假和平，事实上战争的硝烟远未散尽，民族、宗教、领土争端从未停歇，霸权主义、强权政治、“台独”势力依然威胁着我国的安全。
国家的安危，与每个公民的爱国热情、国防观念和献身精神密不可分。
普及和加强国防教育是全社会的共同责任，国防教育应当纳入全民教育的大体系。
国防不仅仅是政府、军队的事情，更是我们每一个炎黄子孙心头的大事。
因为没有强大的国防，就没有我们的安宁；没有强大的国防，就没有民族的尊严
所以，我呼吁每一个中国人，每一个有中华民族血脉的国人，请正视自己，保持警惕，居安思危，自觉投身到提高全民国防意识的教育活动中来，自觉提高自身的国防意识
行动起来吧，EVERYONE
关于坚持的名言和格言
关于“坚持名言警句1.舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂—荀况2.骐骥一跃，不能;驽马十驾，功在不舍。
——《荀子》3.精诚所至，金石为开。
——中国谚语4.忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。
——奥维德5.只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。
——车尔尼雪夫斯基6.立志不坚，终不济事。
——朱熹7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——塞内加8.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
——但丁9.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
——贝利10.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
——金斯莱11.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。
——左拉12.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德13.世人缺乏的是毅力，而非气力。
——雨果14.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
——赫尔岑15.谁没有耐心，谁就没有智慧。
——萨迪1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。
——佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。
——佚名 6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼•罗兰 7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——塞内加 8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
——恰普曼 9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。
——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——佚名 13.立志不坚，终不济事。
——朱熹 14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟子 15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
——武者小路实笃 16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
——但丁 17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志，业广惟勤。
——佚名 19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。
——雨果 20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。
——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。
——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。
——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
——梭罗 24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
——乔•贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
——罗洛•梅 27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
——武者小路实笃 28.有志者事竟成。
——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
——金斯莱 30.您得相信，有志者事竟成。
古人告诫说：“天国是努力进入的”。
只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。
——果戈理 31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
——华兹华斯 32.穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃 33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。
——左拉 35.一个有决心的人，将会找到他的道路。
——佚名 36.意志坚强，就会战胜恶运。
——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍，毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
——萨迪 39.天行健，君子以自强不息。
——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。
——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
——雨果 42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德 45.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。
——佚名 46.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。
——费尔巴哈 47.你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。
——高尔基 48.意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。
——奥斯特洛夫斯基 49.思想的形成，首先是意志的形成。
——莫洛亚 50.只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
——歌德 51.无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。
——歌德 52.事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。
——陀思妥耶夫斯基 53.要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。
——陀思妥耶夫斯基 54.生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。
——列•列昂诺夫 55.……要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。
——戴尔•卡内基 56.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。
即使没有事干也不感到烦闷，遇到随便什么事情都能够忍受，不管你要他怎么样，他总是坚持自己的主张，这才算得上是一个好战士呢。
——果戈理 57.万事皆由人的意志创造。
——普拉图斯 58.从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。
——塞内加 59.人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
——哈代 60.意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
——马卡连柯 61.在人类行为中表现的意志，如同所有其他外界事情一样，受普遍的自然法则所决定。
——黑格尔 62.如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
——阿奎那 63.一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。
——巴尔扎克 64.只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。
——莫泊桑 65.任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。
——西塞罗 66.人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。
——马克•吐温 经验和毅力，是成功的双足。
——佚名 67.意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。
——劳伦斯 68.不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。
——果戈理 69.能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他显赫的地位，而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。
——列夫•托尔斯泰 70.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。
我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
——歌德 71.目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。
——吴玉章 72.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
——赫尔岑 73.世人缺乏的是毅力，而非气力。
——雨果 74.对一个有毅力的人来说，无事不可为。
——海伍德 75.上帝的恩惠像一支蜡烛，人的意志像制蜡烛的蜡，人要登上炼狱山顶的上地上乐园，也缺少不得自己的意志。
——但丁 76.人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。
——但丁 77.意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。
——弗洛姆 78.物理学教给了我们严峻的一课：人的意志是受到某些决定性的限制。
——艾尔•巴比 79.在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯…… ——果戈理 80.一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。
——歌德 81.谁没有耐心，谁就没有智慧。
——萨迪 82.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。
——约翰逊 83.没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克 84.意志薄弱的人不可能真诚。
——拉罗什富科 85.道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。
——苏轼 86.滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。
——拉蒂默 87.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
——泰戈尔 88.按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。
——纳斯雷丹•霍查 89.要记住
情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。
——列夫•托尔斯泰 90.把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。
——法布尔 91.生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。
——罗曼•罗兰 92.意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华 93.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
——列夫•托尔斯泰 94.人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。
——乔万尼奥里 95.切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。
——奥斯卡•王尔德 96.耐心和恒心总会得到报酬的。
——爱因斯坦
梁启超《自励》（其二）赏析
1998 年，是“戊戌维新”运动一百周年，不少纪念文章都深情地怀念 梁启超 先生，赞扬他的文学才华、纪念他在文学、史学以及近代革命史上的重大贡献。
其中特别指出他在“戊戌维新”运动前后所立下的丰功伟绩。
梁 先生生性聪颖，博闻强记，才思敏捷，尤善宣传鼓动。
在变法运动中，他全力以赴协助康有为反复上书光绪皇帝，极陈富国、养民、教士、练兵等变法主张，同时组织学会，创办报刊，极力扩大宣传影响。
1898 年 9 月，他曾主持《时务报》笔政，刊出著名的《变法通论》，声名大著。
由于顽固派帝党的镇压，维新失败，“六君子”被害，康梁被迫出逃。
康有为后来成为保皇派。
梁启超虽然也受到“保．皇”思想影响，但在严酷的复辟与反复辟的斗争面前，他很快醒悟而顺应历史潮流，明智地采取了拥护共和的态度。
他大义凛然，先后辞去了北洋政府的司法总长，币制局总裁等高级职务，又婉然拒绝了袁世凯二十万元的贿赂。
最后冒着被反动军阀“通缉”追杀的危险，一方面竭尽全力策动，支持原云南都督蔡锷将军发动了反对袁世凯复辟的护国战争并获得全胜。
另方面，梁启超痛定思痛，总结了变法的教训，深感当时民智未开，认为“吾国新法十年而效不睹者何也，盖于新民之道未有留意焉。
” ( 《新民说》 ) 。
于是他倡导并发起一场以“新民”为中心，即用资产阶级民族主义和民主主义改造国民精神的思想启蒙运动。
正是从这“新一国民”出发，他在 1899 年至 1902 年间提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和“剧坛革命”等一系列革新口号，在维新人士、革命者和其他爱国作家的共同推动下，这场运动迅速展开，涉及文学观念创作内涵、文学语言、传播方式、文学翻译等各个方面，对二十世纪初的中国文学艺术界产生了巨大而深刻的影响。
梁 先生在此期间的思想活动、革新主张及其对历史作出的贡献都集中反映在他所写的两首《自励》诗中。
我们今天品评他的《自励》诗两首，必须与其不朽的历史伟绩联系起来。
请看其《自励》诗： (一 ) 平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁 ? 万事祸为福所倚，百年力与命相持。
立身岂患无馀地，报国惟忧或后时。
未学英雄先学道，肯将荣悴较群儿 ! 献身甘作万矢的，著论求为百世师。
誓起民权移旧俗，更研哲理慵新知。
十年以后当思我，举国犹狂欲语谁。
世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
此两首诗 ( 见《岭南历代诗选》广东人民出版社 1993 年版 ) 是梁启超于光绪二十七年 (1901 年 ) 写的。
当时戊戌变法已经失败，作者被迫流亡海外，但他对国家民族的前途仍十分关注，充满信心。
为了总结变法失败的教训，自勉自励，表达诗人要继续努力探求真理和改革社会的精神是这两首诗的主旨，其中尤以第二首的开头两句：“献身甘作万矢的，著论求为百世师”极其概括地表现诗人追求伟大理想以及为之英勇献身的精神，慷慨激昂，感情炽热，读来令人感奋不已。
第一首前四句写自己对变法失败的看法。
所谓“我手写我口”，作者冲口而出：生平最厌别人发牢骚。
作态呻吟，怨天尤人有何用 ? 世事万物福祸相依，戊戌变法虽遭顽固派镇压而失败了，然而是福是祸尚未可知。
它从反面教育了国人，也就是预兆着未来的成功。
[ 百年句 ] 语见《列子·力命篇》：“力”与“命”相争论，究竟谁有功于物。
“力”终被“命”所折服。
本处反其意而用之，谓人生百年，每个人都须尽主观努力，凭此与命运相争。
正如作者在《论毅力》一文中所指出：“有毅力者成，反是者败。
”又云“夫苟其挫而不退矣，则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺。
”这里表明作者在遭到变法失败的大挫之后，坚决不退缩，决心以坚忍不拔之毅力去与命运抗争，即与顽固派斗争到底，争取最后胜利。
后四句重在自我勉励。
[ 立身二句 ] 写出了诗人为国献身的思想与信念：自己早已以身许国，唯恐报国时机太晚，虚度光荫， [ 未学两句 ] 其中的“英雄”，应是指为“变法”而牺牲不久的谭嗣同等“戊戌六君子”。
诗人铭心难忘，“变法”失败之时，“六君子”之一的谭嗣同本来完全有时间、有机会逃脱死亡，但他在生与死之间毅然选择了后者。
他劝梁启超逃走时说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来 ! ”他还慷慨激昂地对劝其出逃的日本友人说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始 ! ”最后他“横刀向天笑”慷慨就义。
( 以上转引自《文史知识》 1998 第 6 期第 31 页 ) 英雄的豪言壮举震撼着诗人的心灵，成了诗人往后革命生涯中极大的激励与鞭策。
因此有“未学英雄先学道”二句，意谓自己未能像谭嗣同等英雄那样为国献身，心有遗憾，为此，一定要学习英雄的思想，继续探求真理。
决不能像鄙俗的人们那样斤斤计较个人得失，要不畏困难，坚持主观努力，不断奋斗。
其自勉自励之情极其殷切。
第二首着重写作者立志改革社会，移风易俗，教育民众的决心。
[ 献身句 ] 表达作者为变法、为改革社会而万死不辞的豪迈气概，也是作者在变法前后遭际的生动写照。
在“变法”期间，由于康梁多次联名上书，早就被顽固派视为眼中钉。
变法失败，康梁出逃而受通缉。
几年后，形势有变，梁启超从日本回国，仍一意图变，待到袁世凯的复辟阴谋暴露后，梁启超奋起反袁护国，发表了《异哉所谓国体问题者》的著名文章，声讨袁世凯。
为此，梁启超接连受到许多匿名信恐吓，而他只一笑置之，继续全力以赴，四出活动，策动和支持蔡锷将军的反袁护国战。
袁世凯对梁启超很恨得咬牙切齿，把“捕拿梁启超就地正法”的“上谕”发到了各省市，而梁启超仍不顾一切，冒险南下广州，以一往无前、义无返顾之精神，亲自会见袁世凯的爪牙一广东都督龙济光，并和他举行了一场“鸿门宴”一般的谈判，以他的大智大勇，“慷慨激昂陈词一个多小时”终于“把在座的人都震慑住了”，梁启超单人匹马，手无寸铁，竟战胜了千军万马，终于稳定了广东，促成了护国反袁战争的胜利 ( 以上见《梁启超与护国战争》 ) ，这就是诗人“献身甘为万矢的”的形象概括。
[ 著论句 ] 指作者立誓要著书立说“为百世师表”。
作为资产阶级学者和著名思想家，梁启超创作力极其旺盛，一生著述不下一千四百万字，在当时社会产生极为深广的影响。
其著述内容涉及政治、经济、教育、哲学、历史、文学、新闻、法律、宗教、伦理以及目录学和图书馆学等诸多领域，可谓论无不及，学无不窥。
现已辑录出版的《饮冰室合集》全十二册， 1989 年影印， 1996 年重印，是近代文坛上的一部巨著，真正是“著论堪为百世师”矣 ! 当然，这是梁启超身后的事，未必为 梁 先生当时预料所及。
然而，梁氏禀性聪慧，才华横溢，满腹经纶，又个性豪放洒脱，热衷于宣传议论，恨不得让全国民众都一下子觉悟过来，接受他的改革主张，因此不懈地著论写文，成就巨大，已成史实，令人敬佩之至。
[ 誓起二句 ] 其中的“牖”字读 y6u ，通“诱”，诱导之意。
语出《诗经·大雅·板》：“牖民孔意”。
此两句说明作者早有抱负，立誓要不遗余力，循循善诱，教育民众，兴民权，移风易俗，改革社会。
作者这样说也这样做，这一年，梁启超在《清议报》上发表了《积弱溯源论》，其中就大讲“为中国开数千年未有之民权”问题。
次年，他创办《新民丛报》又以“维新吾民”，“昌明文化”自任，确实为民“研哲理，牖新知”做出极大的贡献。
诗的末层“举国犹狂欲语谁 ? ”一句，是化用《礼·杂记》中的话：“子贡观于蜡。
孔子曰：‘赐也乐乎 ? '对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。
”作者借此叹息当时国人对自己的变法王张尚不理解，自负语中流露出一些无可奈何的孤独感，可看作是诗人对‘‘戊戌变法''结果没能争取到广大民众的支持，最后因孤立无援而失败引起的深沉感叹。
但是作者并不因此而消沉悲观，诗的最后两句“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”如奇峰突起，感情昂奋，表明作者不会放弃改革社会的愿望，而且声言这种愿望将是无尽的，意即不达目的誓不休 ! 在茫茫宇宙中，自己将不断努力，继续探求真理。
再一次表现他那种韧性斗争的精神。
从探求真理，改革社会这方面看， 梁启超 先生的确是“甘作万矢的，堪为百世师”的。
品读 梁 先生这两首《自勉》诗，犹如品读一篇《戊戌维新运动史》，也为我们研究“戊戌维新”前后的梁启超提供了宝贵的资料。
民国时期比较著名的历史人物
若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》人生在勤，不索何获－－张衡 ★于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、 攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、 匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、 勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、 卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、 饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、
面对挫折 议论文
磨 难 “自古名人多磨难”。
名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。
他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。
我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。
事实论据 命途多舛的苏轼 苏轼，宋代著名文学家、书画家。
他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。
后谪居黄州。
1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。
高太后不满新法，立即起用旧党召。
司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。
后同旧党发生分歧。
他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。
1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。
第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。
晚年过流放生活。
给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。
苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。
如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日，在巴尔孔 的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。
…可叹啊
这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。
在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。
如今，他走了。
他走出了纷扰和痛苦。
”是的，巴尔扎克，一生坎坷。
幼年就缺乏母爱。
家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。
巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。
”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。
”长大以后立志要从事清苦的文学创作。
当一个“文坛国王”。
从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。
阁楼咫尺见方。
他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。
他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。
结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。
债务高达10万法郎。
为了躲债他6次迁居。
他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。
债主迫害我像迫害兔子一样。
我常像兔子一样四处奔跑。
”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。
在不到20年里，他共创作91部小说。
在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。
他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。
经常不为人理解。
” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。
他的代表作《堂吉诃德》风行于世。
被称为不朽之作。
塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。
22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。
后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。
被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。
他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
理论论据 1、人才由磨炼而成。
蔡锷 2、刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。
茅盾《问题的两面观》 3、天下决无一蹴即成之事。
邹韬奋 4、困难出英雄。
徐特立《纪念五四对青年的希望》 5、快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。
闻一多《〈西南采风录〉序》 6、铁是愈锤炼愈坚韧的。
闻一多《从宗教论中西风格》 7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
唐·刘禹锡《浪淘沙》 8、不有百炼火，熟知寸金精
唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》 9、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
明·冯梦龙《醒世恒言》 10、 世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。
茅盾《蚀·追求》 11、 古人成大业者，皆自忧患始。
清·刘岩《赠人》 12、 有磨皆好事，无曲不文星。
清·崔念陵《断句》 13、 任何事业的成功史中必有一段伤心史。
邹韬奋《能与为》 14、 穷当志益坚。
宋·欧阳修《送黄通之郧乡》 15、 忧患增人慧，艰难玉汝成。
郭沫若《南下书怀四首》 16、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
宋·欧阳修《五代史伶官传序》 17、 苦苦苦，不苦何以通今古
清·曹端《书户》 18、 苦是甘的代价。
谢觉哉《论“同甘共苦”》 19、 人生在世必遇患难。
《旧约·约伯记》 20、 烈火试真金；逆境试强者。
[古罗马]塞内加《论天意》 21、 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
[美]富勒《至理名言》 22、 不幸可能成为通向幸福的桥梁。
日本谚语 23、 铁是愈炼愈硬的。
[前苏联]高尔基《意大利童话》 24、 人要经过一番苦难才能成才。
芬兰谚语 25、 青年时代的锻炼比黄多还贵重。
朝鲜谚语 26、 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
《孟子·告子下》 笑对挫折 “人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难，挫折甚至是暂时的失败，总之，人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性，这就需要坚强的意志和十足的干劲，需要充满活力的精神状态。
”这是认识论中的一段话，也就是说，人们在遇到挫折困难时，要用积极的心态去看待这件事，用良好的精神状态去迎接这件事，微笑着，面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。
也许有的人会否认我的观点，他们认为，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何强迫自己去接受这份挫折，甚至微笑着去面对它呢
我不否认这一观点，没有错，每个人都希望自己的生活一帆风顺，诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样：希望你万事如意，心想事成。
可是，生活是现实的，现实是残酷的，一切的祝愿虽是美好的，但却也好似最无用的。
面对生活，我们必须学着面对现实，笑着去面对生活带给我们的一切挑战。
受到挫折了，从此一蹶不振，再也找不到自己所喜爱的一件事，甚至对生活失去了希望。
这些都有什么用呢
只是为自己徒增一份伤心罢了
莘莘学子十年寒窗，日夜苦读，只是为了那一天。
不管是在古代科举制度下，还是在现今高考的竞争下，都是有人成功，有人失败。
成功者固然高兴，而失败者呢
终日惶惶不安，甚至把自己锁在屋子里，茶饭不思，夜不能寝
细想一下，总是这样，又有何用
木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士气，继续奋战，微笑着面对挫折，迎接下一次的挑战。
居里夫人从1896年发现放射性元素，直到1902年发现了使世界化学界震惊，对世界化学界发展起促进作用的元素——镭，共经历了6个艰苦的春夏秋冬。
这6年里，她独自一个人在冰冷的实验室里，面对着一切冰冷的器皿，可是， 她还是依然没有气馁。
终于，在1902年，发现了她企盼已久的镭。
张海迪是中国残疾人协会的代表，面对五岁时突如其来的脊髓病，她也曾想过放弃，痛定思痛之后，她毅然选择了坚强，拿起了手中的笔，写出了她心中的完美世界。
同样的，海伦·凯特也是一名残疾人，但她也是微笑着与病魔抗衡，谱写了又一曲可歌可泣的神话。
像这样微笑面对生活中挫折，最终取得成功的人还有很多。
总之，在面对挫折的时候，一定不要向它屈服，要微笑着，面对生活中的挫折
有一句歌词写得很好：“不经历风雨，怎么见彩虹
没有人能随随便便成功。
”彩虹固然美好，然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。
笑对挫折，笑对生活，笑对人生
……
奋斗的的名人名言有哪些
对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
〔美〕戴尔?卡耐基：《人性的弱点》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。
〔美〕爱默生：《美的透视》奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
〔中〕孙中山：《民权主义》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑一世夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋力雄，无敌于天下。
〔中〕孙中山：《檀香山兴中会章程》想要在人生竞技场留下的人，只有不怕创伤去搏斗。
〔日〕芥川龙之介：《芥川龙之介小说选》人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。
应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》愿你坚强地保持你的荣誉
愿你坚强地参加生活的斗争
愿你拥抱着真理，向真理的国度飞去
〔丹麦〕安徒生：《两兄弟》人在奋斗时，难免迷惘。
〔德〕歌德：《浮士德》重要的不是成功，而是奋斗。
〔英〕哈伯特在全力以赴地努力奋斗中，在人的心中会建立起坚定的信心和信念。
〔日〕德田虎雄：《产生奇迹的行动哲学》我们不能控制生活，但是我们能和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《凡尔赛世家》无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
〔英〕牛顿朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放
挡住太阳的树叶能怎么样
树枝能怎么样——拨开它们，向着太阳，努力奋斗吧
〔德〕黑格尔：《书简》我们的命运之船虽然已经倾翻，只要大海的胸膛上漂着一块木材，就足以得救——毫无畏惧的落水者，一定能到达天堂乐园。
〔挪威〕易卜生：《爱的喜剧》奋发图强往往胜过恃才自满。
〔古希腊〕伊索：《乌龟和兔子》每个成功的人所喜爱的：竞争和自我表现的机会，证明他自己的价值，超越、获胜的机会。
〔美〕卡耐基：《美好的人生，快乐的人生》不息的斗争是为了存在的事物。
〔印〕泰戈尔：《游思集》你不能在一只水杯中掀起风暴。
风暴喜爱宽广的平原，在那儿它才可以猛烈地呼啸
〔德〕拉萨尔：《弗兰茨?冯?济金根》世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
〔印〕泰戈尔：《戈拉》要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
〔英〕赫胥黎：《进化论与伦理学》所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺术》如果……一个人不仅是想象着要自由，而且真正具有争取自由的坚强意志，那么，任何人间暴力都不能迫使他长期陷于奴隶境地。
〔德〕黑格尔：《黑格尔小传》顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
〔英〕狄更斯：《狄更斯小说集》决不可自暴自弃，……开步走吧，只要走，自然就会产生力量
〔法〕法布尔：《法布尔文集》我们还要继续奋斗，让一切都见鬼去吧
〔俄〕屠格涅夫：《爱之路》我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视由奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快。
一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
〔美〕爱迪生大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危险去寻求不朽是一件赏心乐事。
〔法〕拉美特利：《十八世纪法国哲学》生是艰苦的。
对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎。
〔法〕罗曼?罗兰生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
默默忍受命运暴虐的毒箭或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
……这不能不使我们踌躇顾虑。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》追求科学需要特殊的勇敢。
〔意〕伽利略：《伽利略文选》伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
〔美〕爱迪生想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
〔英〕萧伯纳：《圣女贞德》人啊
还是靠自己的力量吧
〔德〕贝多芬天才，无非是长久的忍耐，努力吧
〔法〕福楼拜：《福楼拜文集》才气就是长期的坚持不懈。
〔法〕布封：《布封文选》我一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
〔德〕歌德：《歌德文集》生活的道路一旦选定，就要勇敢地走下去。
〔法〕左拉：《左拉作品选》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》天下之事，因循则无一事可为奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》每个人都应当用帆用桨，努力推进他的小船。
〔意〕但丁：《神曲》世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
〔古希腊〕苏格拉底要获得事业的成功，必须奋斗，而不是乞求。
〔英〕菲?马辛杰：《羞涩的情人》一个人在为自已的事业奋斗时，要像狮子那样勇猛。
〔英〕博恩：《谚语手册》不管是过去，还是现在，抑或是将来，只要血在我的血管里流动，只要我一息尚存，我还要继续斗争。
〔日〕景山英子：《我的前半生》我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
〔法〕拿破仑：《给内政部长的信》任何事业都可能遭受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。
这就像冠军和高跟鞋一样，夺魁和穿鞋的人都要为之付出代价。
〔英〕本涅特：《标题》在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
〔法〕居里夫人大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》神圣的意念属于不屈服的心；一切的福利归诸战斗的人。
〔德〕歌德：《浮士德》凡是自强不息者，终能得救
〔德〕歌德：《浮士德》只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》通天的道路还未拆毁，我们还要假借此道奔向天堂。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》好事总需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃，就得首先咬开坚硬的果壳。
〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》没有生存斗争就没有一切。
〔俄〕列斯科夫：《大堂神父》千淘万沥虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
〔中〕刘禹锡：《浪淘沙九首》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
〔中〕欧阳修：《新五代史?伶官传序》儒者能奋，与勇者同力也；愚者能虑，与智者同识也；拙者能勉，与巧者同功也。
〔中〕崔敦礼：《刍言》天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。
〔中〕归有光：《论今年水灾事宜书》国人须知奋斗乃人生之职，苟安为召乱之媒。
〔中〕陈独秀：《抵抗力》各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
〔中〕蔡锷：《蔡锷集?劝捐军资文》奋斗是万物之父。
〔中〕陶行知：《陶行知文集?给肖生的信》没有努力，天才或许反是个祸害。
〔中〕老舍：《老舍选集》我是环绕着一个圆圈而行的。
越接近终点也就越接近起点。
〔英〕狄更斯：《双城记》如果斗争只是在有极顺利的成功机会和条件下才着手进行，那末创造世界历史未免就太容易了。
〔德〕马克思：《致路?库格曼》对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
〔德〕爱因斯坦：《人类生活的目标》对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。
〔德〕爱因斯坦：《关于理论物理学基础的考查》人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》马不打不奔，人不激不发。
〔中〕无名氏：《渔樵记?楔子》人类由初生以至现在，天天都是在奋斗之中。
〔中〕孙中山：《三民主义?民权主义》正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
〔中〕朱光潜：《谈美书简》我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。
〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛》士而怀居，不足以为士矣。
〔中〕《论语?宪问》
