思念天堂母亲的句子
楼主，您好。
如家族兴旺、人丁兴旺、广纳百福、财源广进、望族等。
一家庭不但是社会最基本细胞，也是家族的最基本单位，家庭的不断扩大意味着家族势力的日益壮大。
传统上的所谓“家庭”通常是指在一位家长的主持下，共同居住共有财产的血亲组织。
古代家庭结构，一般是由父子两代或父子孙三代构成，其人口数如战国时期孟轲所说的有“五口之家”，或“八口之家”。
汉代晁错在分析自耕农生活水平时，也是以“今农夫五口之家”来计算。
他们的说法常被后代作为推算古代户口的主要依据，可见两代人或三代人所构成的家庭是古代社会比较常见的形式，也就是通常所说的“小家庭”。
宋代以前福建也有大姓人家，如林、黄、陈、郑等，但是否存在累世同居的大家庭不见史籍记载，宋代时，朱熹弟子许俭，闽清人，因“三世不分异，庭无间言”，而被时人誉为“孝友”，只三代同居就赢得孝义的美称，可以想象当时福建累世同居的大家庭并不多见，其原因可能是多方面的，但有一点值得考虑，就是唐宋时期由于北方战乱频繁，接连不断的大批难民渡江入闽，这些移民自身缺乏形成大家庭的客观条件，因为这需要几代人的努力才行。
明代时，福建有大家庭始见史书记载，连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。
南平廖氏，五代同居，也同耕共食。
大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。
福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
这类传统大家庭都具有三个基本特征，一是累世同居，二是财产共有，三是饮食合，整个大家庭事无巨细，全由家长定夺，大家庭的日常开支基本上实行平均主义的分配方式。
正如陈支平教授在《近五百年来福建的家族社会与文化》一书指出的那样：这种理想化、模式化的大家庭制度，只是个别的、临时性的，不可能是普遍的、永久性的。
因为这种大家庭制度严重束缚了家庭成员的劳动生产积极性，抑制了个人私欲的追求，不符合绝大多数人要求发展自己个体经济的愿望，也不切合实际，小农经济的脆弱性是无法为庞大的家庭经济生活提供长期保障的。
所以，这样的大家庭制度在现实生活中难于全面推行，一旦父母去世，兄弟间分家析产就在所难免，分裂为众多的小家庭，以明万历六年福建省人口为例，户数515307，人口1738793，平均每户的有3．3人。
可见明清两代福建社会还是以小家庭占大多数。
当然在闽西南山区，一部分客家人流行聚居一楼的生活方式，即人们所熟知的客家土楼现象。
每座土楼基本上是累世同居，平均居住人口上百个，房间也多达上百间以上。
以邮票上的永定县古竹乡的“承启楼”为典型代表，四环同心圆楼，康熙四十八年动工，历时三年才告竣工，现已居住第十一代人。
目前在福建已知的客家土楼达四千座左右，其聚族而居，历代相沿已成俗例。
客家土楼具有累代同居的特点，但不具备实行大家庭制度的经济基础，有的学者也持这种看法，“客家人没有形成四世、五世同居共灶的大家庭，而是分门立户”。
宋代以后，福建社会小家庭始终占主导地位，尽管封建王朝不遗余力地旌表累世同居共财的大家庭，但收效甚微，寥若晨星，更多的人愿意选择两代人或三代人构成的小家庭生活方式。
通过家庭的不断裂变，也使得家族团体不断扩大，同姓不同宗，同宗不同房的家族团体愈分愈细，越来越多，这都与明清时期小家庭的广泛发展管切相关的。
二福建人早在宋代就有零星开发台湾地区的举动，明代荷据台湾时，又有大批闽南人应募入台耕作，其中有的人随后回乡搬善过合安家。
如记载颜开誉就有迁家入台的事例。
记录此时也有郭一程在台娶妻立家。
但估计在台安家立业的人并不会太多，据1649年台湾荷兰长官费尔堡在一封信中所说，纳税的汉人有11339人，其中妇女有838位。
占8％左右，移民台湾的家庭不是很多。
时，有一批家属随郑军渡海入台，根据施琅说，明郑汉移民中，十人中有五、六个没有带家眷，男女比例比荷据时期要改善些，有家庭的人数占近一半，这是由于明末清初战争迫使许多妇女逃离大陆，后来清王朝统一台湾后，有一半以上的台湾汉民家人返回大陆祖籍地，又使台湾社会的家庭数量急剧减少。
清领台湾后采取禁止搬眷人台的措施，进一步扩大了移民中的矛盾。
可见乾隆以前，台湾男女不成比例确实很严重。
清代台湾由于男女数量前后期反差比较大，因此台湾社会的家庭结构就有一个演变的过程，如果以道光年间为界，其家庭组合的类型就有所不同。
在前期，台湾社会除了一部分传统的以夫妻为主的小家庭外，更多的是其他类型的家庭，如移民时期，单身男子占大多数，造成家庭结构的不正常，有父子移民台湾，构成父子家庭，有兄弟同往台湾，组成兄弟家庭。
说有的兄弟同居长达数世之久。
还有许多是单身汉的家庭，在广大乡村中，四、五十岁仍未娶妻的男子为数不少。
这些上了年纪的单身汉为了老有所靠，过有人祀，往往要设法抱养一个幼童作为继子，“盖台民无子者，买异姓为子，虽富家大族亦继异姓为嗣，谓瞑蛉儿。
”闽南人习惯把抱养异姓的孩童称“螟蛉儿”，有的移民特意返回原籍在亲戚间过继一个幼子，俗称“过房”，有的人到了垂暮之年，才考虑香火传承的问题，便出钱雇了一个青年入门招亲成家，继承家业和祭祀，有的人实在找不到合适的继子，就把产业托附给亲朋好友，请他们的后代兼顾烟祀，这就出现了绝嗣的家庭，在中所收录的一批托附字契就证实这一点。
移民的特定环境下，家庭的结构必然是形形色色的，而且来自不同的区域或不同的宗亲，在这种基础上构成的家族形式也与内地有所不同，那种以单纯的血缘关系形成的家族模式，在早期台湾出现得比较少，因为直系血亲关系的人数量有限，往往采取同姓合约式的联合形式，组成一定势力的家族团体，如时人所说：“台群聚族，鸠金建词字，凡同姓者皆与，不必其同技共派也”。
乾隆二十五年，清朝廷再次被迫允许移民携带家眷入台，使搬家入台成为新一轮移民潮的重要表现之一。
到了道光年间，妇女人数迅速增加，以夫妻为主的家庭逐渐普遍，传统的分家析产的习俗也随之流行。
如戴炎辉就认为：“清代台湾，以父祖死后即行分析为普遍现象”。
但那种累世同居共财的大家庭即使在后期也为数不多。
记载有八例，五世同堂有四例。
《淡水厅志节孝》记有张氏家庭六世同爨，算是代数延续比较久的大家庭。
其他县志罕见这类记载，在台湾，四世同食共财就可受到朝廷的旌表，但有清一代这类大家庭还是屈指可数。
三从以上有关清代台湾家庭结构演变的初步分析，就可以看出闽台血缘关系是非常密切，大量的福建移民冒险横渡海峡，入台开荒种田，等有了立足之地，又想方设法搬善过台，在台湾安家立业，并在此基础上逐步形成新的家族。
这些移民及其后代与祖籍地的家族有没有保持联系和交往呢
台湾学者尹章义先生在《清代台湾移民社会争论》一文中明确指出：在检阅的数千部族谱以及对台湾若干大族的研究报告中，都有记载与大陆家族的联系活动，有的家族与祖籍地租词的交往还十分密切。
台湾有的人认为清代后期台岛移民社会已向定居社会转型，台湾象族只是认同现居地的关系，而淡化了与祖籍地的祖源关系，这种看法显而易见是不确切的，事实是无论是在移垦时期，还是在定居时期；不论是第一代移民，或是他们的第二代、第三代的后裔，都重视与祖籍地家族的联系，两地家族相互交往主要表现在以下几个方面。
其一，乡情族亲隔不断。
中国传统伦理道德讲求宗亲合睦、互助互利的家族关系，不论你走到哪里，这种根深蒂固的家族观念是难以改变的。
福建新移民到台湾，总是投亲靠友，寻求乡亲族人的帮助。
为新来的乡亲排忧解难是宗亲间又不容辞的责任，这种事例在台湾各地开发史上比比皆是。
其二，两地经济互补。
明清时期台湾是一处新开发的海岛，生活物品与生产工具极为匾乏，如农耕工具、耕牛、陶瓷、布匹等，移民们都要从内地购置后想方设法带过去，在这方面也会得到家族的资助，而且一些家族比较有钱的人，还携巨资入台募民开垦土地。
其三，两地文化交往。
据史载，台湾在康熙二十六年，才有第一位的乡试举人，叫苏峨，泉州籍，应试以前移民台湾凤山县，后人议论地为冒籍举人，即不是土生土长的台湾士子。
康熙三十三年，台湾始有第一个文进士陈梦球，祖籍同安，也被时人议为“冒籍”。
类似这种所谓“冒籍”应试的事例肯定还有不少，因为当时台湾刚刚开发，文化落后，福建一些家族生员，通过对岸族人的帮助，悄悄移民过去，利用台湾读书人不多的空子，以获取科举功名利禄。
乾嘉以前，台湾地方文化教育不发达，移民到台湾的福建人，大多也是文化水平比较低的农民。
因此，在这阶段台湾大多数家族缺乏修编族谱的文化条件，而族谱是正源明宗反映家族来龙去脉的关键载体。
“开家之有谱，犹国之有史也”。
各家族都非常重视修纂族谱，修族语也就成为两地家族间的文化交流的一项重要内容。
有不少台湾家族是直接将故乡已编印好的族谱带过去，然后再增加台湾新家族的内容。
由此可见，两地家族同修纂族谱在清代已成惯例。
其四，两地祭拜祖宗活动，林其泉教授在《闽台六亲》一书中说：“以前，凡大陆去台人员，每年清明节前后，多派人回祖籍与留在祖家的同族房的人一起到山上祭拜祖宗坟墓，在清代几乎都这样做”。
可见闽台家族交往中最密切又最重要的是两地祭祖拜神活动。
正如台中简家祠堂的一副对联所表达的精神：千秋烟祀永在前，远可追，流可溯； 百世子引能继武，木有本，水有源。
八十年代以来，两岸人民交往日益频繁，家族间的联系也更为紧密。
看完教父三部曲后大家的感受如何?
无法去赞美这部,一切的废话都太过空洞与乏味. 这部影片带们见证了科里昂家族的兴衰,江湖的生存法则与道义,赤裸裸的利益争夺,亲情与爱情在大秩序之下的脆弱,见识了什么叫做真正的尊重(respect),并经历了一个人自我内心的背叛及救赎. VITO充满沧桑的一生筑就了他的伟大,年幼之时全家被当地势力所杀赋予了他天生的使命感,逃往美国,在意裔居住区里结婚生子,对家庭的责任感使他努力的出人头地,与好友克林曼沙和泰西欧一起奠定了家族的基业,这位老教父的身上体现着正义感与热忱,拥有权力仍克制自己的行为,为孤寡妇人解决租房琐事,亦会侠义肝胆的铲除恶霸,在黑吃黑勾心斗角中玩弄着高超的权术,善恶分明,这些因素造就了他无比崇高的威信. MICHAEL的一生是充满悲情的,正如他的名字一样在他的身上一点也看不出是流淌着祖先的血液,他更像是一个典型的美国青年,上大学,参军,认识一个典型的美国女孩,打算去过一种普通人的生活,这是他个人的选择,不难看出他与家族之间的各种隔阂,他本无心涉足家族事业,倾向于与家族隔绝,老教父的意图也是如此,隔离,漠不关心与冷酷是他的态度与性格,但当家族遭遇灭顶之灾之刻,厚重的家族崩溃感之逼迫他挺身而出,暴躁的桑尼,软弱的弗雷多,这是他不得不做出的选择. 第一部中老教父VITO被毒犯所伦及背后支持者的袭击病危,MICHAEL与相互勾结的警长与毒犯谈判去接受不得不接受的生意条件,之所以是MICHAEL被选择前往,也是因为他之前与家族的无关性与他的稚嫩,他故作镇定的据理力争,示意离席去洗手间,慌张的拆下水箱后面的枪,回来后他再也无法遮掩住自己的失魂,眼睛不停的转动,嘴唇不停的颤抖,耳边传来猛烈的轰鸣,终于爆发,射杀二人之后匆忙离去. 第二部回顾了VITO的创业经历,刚刚有起色的事业遭遇了恶霸的掠夺,VITO拿着远少于恶霸要求的钱前去协商,圆滑镇定的解决了问题,当我还在置疑他的发迹之路的起点时,更大的计划却应运而生,排除了自身嫌疑,降低了恶霸的警惕,在房顶上紧紧注视恶霸的身影,取出早以藏在房顶墙后的武器,用棉布缠好枪,拧松灯泡,在黑暗的角落里躲藏,待恶霸出现后,射杀之,拿走恶霸的钱,处理掉武器,从容不迫的穿流于人群之中,与家人重聚,释然的抱起迈克,MICHAEL,爸爸非常的爱你,非常的爱你. 两个经典场面鲜明的体现了两代教父的特点,嫉恶如仇的VITO,从容自然的履行他天生的使命,而MICHEAL的慌张也并非根本来源于他的恐惧,从对黑帮的隔离到融入,不得不去做是他唯一的夙命 家庭与家族: VITO的家庭是和谐的,妻子默默的支持着他,从不插手他的事务,孩子们尊敬他的威严,伙伴们也都忠诚于他.相比之下MICHAEL的家庭凄惨的如一盘散沙,他杀死了姐姐的丈夫,自己的哥哥,留不住自己深爱的妻子,也得不到儿子的谅解. 第一部中MICHEAL接手家族事业后,清理门户杀掉了姐姐的丈夫卡罗,姐姐歇斯底里的找MICHEAL理论,KAY得知之后去问MICHAEL这是不是真的,MICHAEL回答:NO.KAY释然出去倒酒,克里曼等众人进入亲吻MICHAEL的手宣誓对新教父的忠诚,逐渐关闭的大门另一端是KAY不安的目光,她眼中的MICHAEL是如此陌生. 对于与爱人的关系,MICHEAL是相当无奈的,背景所致,VITO的时代是一个社会文明不发达的时代,女权主义尚未兴起,MICHEAL的母亲也是同样从意大利迁入美国的移民,保留着欧洲南部乡村女性的传统与顺从,所以可以默默的支持着家族的发展.而KAY则是一个从小成长在平等与民主环境下典型美国女孩,个性独立,她不仅干涉MICHEAL的事业,不断劝阻MICHEAL改邪归正,更不能理解丈夫的用心良苦,甚至与其发生矛盾,并打掉了肚中的孩子与他决裂. 另外一个令人印象深刻的场景,在第二部结束时,MICHEAL梦到以前父亲过生日时的场景,全家人欢聚在一桌,MICHEAL,桑尼,弗尔多,TOM,康尼,卡罗,买来蛋糕前来祝贺的泰西欧,等待着父亲的归来人们谈起了战争,桑尼说自愿入伍的人都是大SB,他们在为陌生人而牺牲自己的生命.MICHEAL则反对,说到他们在为他们的国家而战,桑尼的一句话令人感受颇深...血脉重于国家,然后MICHEAL说到这像父亲的口吻,并坦白了自己已经入伍的事实,激怒了桑尼.真是个意味深长的场景,如今这一切早已物是人非,桑尼被黑帮对手所杀,泰西欧与卡罗因背叛家族被MICHEAL所杀,弗尔多也被MICHEAL亲自下令杀死,因丈夫卡罗的死而一直责怪弟弟的康尼如今正拖着疲惫的身心刚刚重归家族. 血脉重于国家,这是VITO所主张的,因此他一切的行动都是以家人朋友为出发点,善于掌握人心,家人伙伴也拥护他,正义感给了他威望,也给了他一定的道德底线,但家族事业在他的这种经营下却遭遇了危机,MICHAEL接受了新时代美国体制的教育,形成了国家的价值观,所以他说到要为国家而战,而这也使他更加了解美国的实际,了解当今这个社会的强者生存之道,所以他可以把家族的生意越做越好,他的出发点在于家族事业的振兴,杀死亲人,利用自己的女儿,他不惜一切手段去达到这个目的,导致最后他的身边没有人可以信任.经营方式的改变归根究底还是时代的变化,科技的发展,政治统治的加强,在潜移默化中体现出美国黑帮时代的变迁,这更是这部电影更加杰出之处. 实在是太多难忘的场面,综观三部,本人还是比较偏爱第一部,也有更多人都认为第二部更为经典,其实是非常难以比较割舍的,第一部的情节更加流畅,尤其是在所有人都在置疑科里昂家族的未来,所有人都在轻视MICHAEL的时候,最后的复仇实在太过精彩与震撼,第二部比较注重对于权术与感情的刻画,伴以老教父逃离复仇建立家族的过程,也可谓不朽,第三部也很不错,着重点在于MICHAEL的自省与救赎下的最后一击,并留下了一个让人无比回味的结尾,为三部曲画上一个完美的句号,风烛残年的MICHEAL孤独的坐于西西里刹人的秋风里,回想着曾经与他共舞的三个女人的一切,风停曲终人薨,升华了那句经典的EVERY MAN HAS ONE DESTINY
王尔德童话西班牙公主的生日的主要内容是什么
喜欢王尔德的童他的童管为数不多，却是他最好的散文。
他个可爱的唯美作家。
很喜欢他的《西班牙公主的生日》。
故事大概是这样的： 漂亮的西班牙小公主要过12岁生日。
两位贵族送给小公主一个会跳舞的丑陋小矮人作为生日礼物。
小矮人一点也不知道自己很难看。
他又笑又跳，和其他孩子一样高兴。
公主很喜欢他，而他爱美丽的公主。
他觉得自己在为公主一个人跳舞。
他跳完后，公主从自己发间取下一朵白玫瑰扔给他。
他拿起花来吻了一下，眼里闪烁着喜悦。
小公主回宫了，吩咐小矮人下午接着给她跳。
小矮人听了心花怒放，吻着玫瑰跑进花园：“公主给了我一朵玫瑰
她爱我
我要和她在一起
” 他看着皇宫，他等不急了，他要去找公主。
小矮人走进一扇小门，进了一间最漂亮的屋子。
他突然看到对面有一个小小的人影。
他快乐地朝那人影走去，但那不是公主。
那是他所见过的最难看的家伙。
他对它做什么，它就对他做什么。
他看到屋子里每一样东西都能在那水一样的墙壁上看到。
他突然明白了，大叫一声倒在地上哭泣。
原来那个丑八怪就是他
他远以为小公主爱着他呢，其实她只不过是在嘲笑他
他把那朵白玫瑰撕碎了。
这时小公主带着一群朋友们来了。
他们围着小矮人又叫又笑。
小矮人没看他们一眼。
躺在地上轻轻哭泣。
公主说：“现在你得给我跳舞了
”可小矮人一声不响。
公主生气了，叫来了正在附近散步的她的叔叔和国王的医生。
公主的叔叔敲了小矮人一下，小矮人还是一动不动。
医生把手放在小矮人的心口上，说： “公主，你这个小矮人永远不会跳舞了。
” “为什么
”公主问道。
“因为他的心碎了，他很悲哀，他死了。
” 公主生气地大声说：“今后来陪我玩的人都不准有心
” 接着她跑到花园里玩去了。
难得有这样的童话故事。
每一个暗恋者和单恋者都是那么卑微，他们只是小丑而已。
他们为什么总是妄想自己爱的人也会爱上他们
给自己的希望太多，结果只能心碎。
若没有心，就无所谓心碎。
是不是没有心，不去爱，得到的快乐会更多
电影我是山姆观后感
——观《我是山姆》杰西.尼尔森作品 2001年当六个人拿着红色的气球走过马路的时候，当Nothing's gonna change my world的歌声响起的时候，那些无法捕捉的情感就这样琐碎地蔓延在心间。
这还仅仅只是开始。
露西和山姆，当他们的关系受到“威胁”时，爱产生了巨大能量，如同核聚变，将律师丽塔都浸染，改变。
当我们回头重新审视父亲与女儿之间的爱，人与人之间的爱，那么质朴，那么纯真，又那么让人震撼，那是一种无私的力量，能够战胜一切。
智障人给所谓的精明人上了一课，让我们明白什么才是生活中最重要的东西。
这样的故事题材其实早有，故事人人会讲，同样的故事不同的人讲出来效果却大不相同。
七岁的露西和五岁智力的父亲面临社会工作者的分开，父亲山姆不甘心就此失去女儿，通过各种办法要将女儿留在身边，律师丽塔在这个过程中扮演着一个“卫道者”的角色，但是她从中审读了自己，从中改变了自己对于生活对于爱的温情，她的自我反省其实代表着所有人的一种内心深思。
看的人感动，想的人流泪，思索的人震撼。
许多时候，我们总是习惯从细节之处洞察出真切内在，镜头在山姆的那双整理圣诞树的手开始，他对每一个顾客说“这选择真妙”的时候，肯定很难有人把他的角色转换到或者牵引到一个父亲的层面上，正是这样的心灵落差，让我们在后面的强大震撼中找到了难以逾越的张力。
外表坚强的丽塔实际上内心脆弱、孤独，工作和生活的双重压力精神濒临崩溃。
所有的人都被丽塔咄咄逼人的外表震慑，不敢靠近她,只有山姆对此浑然不觉，一心一意地信任她，相信她。
山姆的信任反倒成为丽塔的精神支柱。
丽塔正是在这样的自我抗磨中，找到了属于自己生活中的细心与坚持，不浮躁能持久的爱。
音乐在电影中占据重要的地位，根据影像的场景，配以恰当的音乐能够完美地烘托出人物的内心世界，它已经成为第三电影语言，用一种类似于直接与内心沟通的方式在阐述。
山姆的扮演者西恩潘是一个典型的披头士迷，影片加入了许多由当代红歌星翻唱的披头士歌曲，音画配合非常和谐，效果极佳，喜欢披头士的乐迷们可以借此重温这支伟大乐队的多首经典。
多方位的角度放映着山姆的爱，我们要为山姆和露西的爱改变丽塔，我们要感动于那些场景，粉红色的纸鹤，一次次的泪流满面，在足球场上拥抱着他的天使奔跑，我们有理由坚信生活并不是五彩斑斓的，但也不可能永远是在蜜糖里。
生活无止境，爱更宽广磅礴。
山姆在法庭上这样说，他的语气坚定有力，他的延伸充满暖融融的爱意，他是一个完美的父亲：“我会很有多的时间去考虑怎样作个好父母，那需要耐心聆听爱心尽我所能，我不是个完美的父亲，但我会尽我所能
”请所有看完这部影片和这个影评的朋友，记得给您的父亲母亲一个问候的电话。
《我是山姆》观后感其实在一个月前就看了《我是山姆》，当晚就想写写自己对这部影片的感觉，但是一直没有动手。
因为感触很多，觉得无从谈起。
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这部电影主要讲的就是一个叫山姆的弱智父亲，为了赢得女儿的抚养权而四处奔波的故事。
主演肖恩。
潘，为了演好这个智障的父亲确实下了很多的功夫，但是本人觉得他演得还是不如达斯汀。
霍夫曼在《雨人》中的表现，也比汤姆。
汉克斯在《阿甘正传》中的演出稍逊一点，但是从感情角度来讲，它丝毫不输给上面两部片子，在看《雨人》和《阿甘正传》的时候，我只是偶尔眼中含泪，但是和朋友一起看《我是山姆》的时候，两个人拿着一大包面纸边实在没想到在制作已经程序化、商业化、流水线化的好莱坞，还能拍出这么一部不靠大制作、大成本的感情片，这让人们在钢筋丛林的麻木生活里体会到了亲情的味道和家的感觉。
看完电影后，我突然很想老爸
（依你的角度写得） 影片一开始，山姆将星巴克的各种配料、杯子摆好，我们能感觉出山姆的细心和坚持，他注重的这些其实正是我们所谓的智力正常人的常会遗忘的。
我们浮躁不能持久，我们已经习惯于将这种小事淡忘。
接着镜头一转，山姆和她女儿的妈从医院出来，刚出医院大门女儿的妈就绝情的离去，留下可怜的山姆和还在襁褓中的小露西。
面对这样一个小生命，智商正常的露西妈甚至不如山姆有勇气承担。
抚养孩子对一个正常人来说也是艰难的，但山姆做到了，而且做的很好，他陪孩子去公园，给孩子讲睡前故事，精心替孩子选鞋。
在现在的这个时间就是金钱的社会，还有多少家长能做到这样
整个片子都是以女律师丽塔的第一口吻在叙述，丽塔虽然精明强干，却有点自私自利、只关心自己。
一开始，她觉得这个案子不可能赢，并不想接，只是受不了同事的激将法，为了向大家证明她也关心社会公益，才勉强接了下来。
出乎她的意料，在与山姆的接触中，她被山姆对女儿露西深沉真挚、无条件的父爱感动了，同时，在官司的审理过程中，她也逐理清了自己的生活。
多年来，她为工作而忽略了儿子和家庭，是山姆的行为促使她反省，重新投入亲情的怀抱。
就像山姆自己说的“很多地方我不如你们，但是也有某些地方我比你们强，比你们任何人都强”听到这儿的时候，我真的非常感动，是的，我们的智商确实比他高，但是情商呢
可能我们的情商已经退化的远远不如山姆。
我们对爱已经麻木，对亲人已经淡漠，对爱人已经疏远。
除了那可笑的所谓智商，我们根本无法和山姆相比，他比我们强太多太多了。
七岁的智商又怎样
Sam是个好爸爸，他能给予女儿最纯粹最热烈的爱。
他不会撒谎，不懂得揣度人心，不明白话中带话，不懂得拐弯抹角，但他拥有作为人来讲最可宝贵的东西--一颗善良单纯的心。
他同情每一个流泪的人，安慰每一颗他看到痛苦的心，无条件地爱着自己的女儿和朋友们。
他也有他的痛苦，在他一次又一次努力争取Lucy饱受挫折之后，他也会消沉会怒吼，会向Rita抱怨， 健全的她永远无法理解他的痛苦，因为她perfect enough to do anything easily. 但是当丽塔痛哭自己的婚姻失败和对面对自己儿子的无力时，Sam马上把自己的烦恼放在一边，给予丽塔发自内心的同情和最真挚拥抱。
在我看来，与其说Sam是个智障，倒不如说Sam是一个没有染上我们身上所有的种种伪饰、贪欲的人，一个被还原了纯粹的人。
在观看影片时， 我注意到两个细节，一是当山姆为争夺露西的抚养权苦苦奔走时，一对夫妇却争着放弃对自己孩子的抚养权。
二是以那个女律师糟糕的母子关系与山姆做对比。
看到这，我想导演的良苦用心已经不言自明了。
观看影片的后半段，一个命题跑入我的脑海，孩子在家庭生活中更需要什么
是关爱，还是富裕的物质生活和所谓有知识的父母。
山姆不能给予孩子更多的知识，不能教孩子几何，不能教孩子钢琴。
他给予孩子的只有纯粹的父爱和优良美好的品格。
其实孩子的智商教育完全可以由社会和学校给予，而情商教育社会和学校则无法给予，尤其是关爱。
做个假设，一个没有受过教育而家庭氛围良好的人可以成为一个对社会有贡献的人，而一个没有家庭温暖的人则更危险。
情商的不健全和情绪不稳定往往更加致命。
（有点跑题）影片的结尾，露西的领养父母也终于被山姆和露西的父女之情所感动，他们同意做出让步，山姆最终获得了露西的抚养权，其实是共同抚养权，我想这是最人性的安排，也是最好的选择。
最后不得不提一下影片中露西的扮演者戴科塔-范宁，她的天才表演令导演杰茜•尼尔惊喜万分“戴科塔有种超乎她年龄的力量和智慧。
这个7岁小女孩显露出来的才华令人震惊。
” 我们有理由相信在不久的将来她将成长成一颗璀璨的好莱坞明星。
谨以此文献给支持和热爱电影事业的朋友们
《我是山姆》观后感其实在一个月前就看了《我是山姆》，当晚就想写写自己对这部影片的感觉，但是一直没有动手。
因为感触很多，觉得无从谈起。
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这部电影主要讲的就是一个叫山姆的弱智父亲，为了赢得女儿的抚养权而四处奔波的故事。
主演肖恩。
潘，为了演好这个智障的父亲确实下了很多的功夫，但是本人觉得他演得还是不如达斯汀。
霍夫曼在《雨人》中的表现，也比汤姆。
汉克斯在《阿甘正传》中的演出稍逊一点，但是从感情角度来讲，它丝毫不输给上面两部片子，在看《雨人》和《阿甘正传》的时候，我只是偶尔眼中含泪，但是和朋友一起看《我是山姆》的时候，两个人拿着一大包面纸边实在没想到在制作已经程序化、商业化、流水线化的好莱坞，还能拍出这么一部不靠大制作、大成本的感情片，这让人们在钢筋丛林的麻木生活里体会到了亲情的味道和家的感觉。
看完电影后，我突然很想老爸
（依你的角度写得） 影片一开始，山姆将星巴克的各种配料、杯子摆好，我们能感觉出山姆的细心和坚持，他注重的这些其实正是我们所谓的智力正常人的常会遗忘的。
我们浮躁不能持久，我们已经习惯于将这种小事淡忘。
接着镜头一转，山姆和她女儿的妈从医院出来，刚出医院大门女儿的妈就绝情的离去，留下可怜的山姆和还在襁褓中的小露西。
面对这样一个小生命，智商正常的露西妈甚至不如山姆有勇气承担。
抚养孩子对一个正常人来说也是艰难的，但山姆做到了，而且做的很好，他陪孩子去公园，给孩子讲睡前故事，精心替孩子选鞋。
在现在的这个时间就是金钱的社会，还有多少家长能做到这样
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一开始，她觉得这个案子不可能赢，并不想接，只是受不了同事的激将法，为了向大家证明她也关心社会公益，才勉强接了下来。
出乎她的意料，在与山姆的接触中，她被山姆对女儿露西深沉真挚、无条件的父爱感动了，同时，在官司的审理过程中，她也逐理清了自己的生活。
多年来，她为工作而忽略了儿子和家庭，是山姆的行为促使她反省，重新投入亲情的怀抱。
就像山姆自己说的“很多地方我不如你们，但是也有某些地方我比你们强，比你们任何人都强”听到这儿的时候，我真的非常感动，是的，我们的智商确实比他高，但是情商呢
可能我们的情商已经退化的远远不如山姆。
我们对爱已经麻木，对亲人已经淡漠，对爱人已经疏远。
除了那可笑的所谓智商，我们根本无法和山姆相比，他比我们强太多太多了。
七岁的智商又怎样
Sam是个好爸爸，他能给予女儿最纯粹最热烈的爱。
他不会撒谎，不懂得揣度人心，不明白话中带话，不懂得拐弯抹角，但他拥有作为人来讲最可宝贵的东西--一颗善良单纯的心。
他同情每一个流泪的人，安慰每一颗他看到痛苦的心，无条件地爱着自己的女儿和朋友们。
他也有他的痛苦，在他一次又一次努力争取Lucy饱受挫折之后，他也会消沉会怒吼，会向Rita抱怨， 健全的她永远无法理解他的痛苦，因为她perfect enough to do anything easily. 但是当丽塔痛哭自己的婚姻失败和对面对自己儿子的无力时，Sam马上把自己的烦恼放在一边，给予丽塔发自内心的同情和最真挚拥抱。
在我看来，与其说Sam是个智障，倒不如说Sam是一个没有染上我们身上所有的种种伪饰、贪欲的人，一个被还原了纯粹的人。
在观看影片时， 我注意到两个细节，一是当山姆为争夺露西的抚养权苦苦奔走时，一对夫妇却争着放弃对自己孩子的抚养权。
二是以那个女律师糟糕的母子关系与山姆做对比。
看到这，我想导演的良苦用心已经不言自明了。
观看影片的后半段，一个命题跑入我的脑海，孩子在家庭生活中更需要什么
是关爱，还是富裕的物质生活和所谓有知识的父母。
山姆不能给予孩子更多的知识，不能教孩子几何，不能教孩子钢琴。
他给予孩子的只有纯粹的父爱和优良美好的品格。
其实孩子的智商教育完全可以由社会和学校给予，而情商教育社会和学校则无法给予，尤其是关爱。
做个假设，一个没有受过教育而家庭氛围良好的人可以成为一个对社会有贡献的人，而一个没有家庭温暖的人则更危险。
情商的不健全和情绪不稳定往往更加致命。
（有点跑题）影片的结尾，露西的领养父母也终于被山姆和露西的父女之情所感动，他们同意做出让步，山姆最终获得了露西的抚养权，其实是共同抚养权，我想这是最人性的安排，也是最好的选择。
最后不得不提一下影片中露西的扮演者戴科塔-范宁，她的天才表演令导演杰茜•尼尔惊喜万分“戴科塔有种超乎她年龄的力量和智慧。
这个7岁小女孩显露出来的才华令人震惊。
” 我们有理由相信在不久的将来她将成长成一颗璀璨的好莱坞明星。
谨以此文献给支持和热爱电影事业的朋友们
两篇你看看哩~~~~希望能帮帮你哦。
挺进大别山观后感
1.最近，公司在全工中，开展了爱国主育活动，观《挺进大别山》等影片，前辈们高尚的爱国主义情操和不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务的奉献主义精神。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，直截了当地突出《挺进大别山》的主题，并用很好的过渡手法衔接到国民党阵地，引出电影的主要人物?-刘伯承。
电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将解放军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分将领的名字，讲述了老百姓与解放军同仇敌忾，共同抗击敌人的历史事实。
在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。
我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。
印象最为深刻的是刘邓在大别山上面对无数个铁血战士强烈激昂的演讲，他们不约而同由衷地发出人民的力量不可战胜的大无畏呐喊。
刘邓的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，敌人的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图与人民为敌的人都会受到正义的惩罚。
在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。
我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。
在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。
作为身处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名，却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。
那段革命战争史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂。
历史的车轮滚滚驶过，到今天，社会时代发生了很大变化。
然而，无论形势和任务有怎样的不同，我们都不会忘记这个本，丢了这个根。
求真务实，艰苦奋斗。
曾经成就我们事业的伟大精神动力，还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。
伟大的事业，伟大的人民，需要永远的“为顾客服务”。
公司为了增强全体员工爱国主义意识，开展的主题教育活动，给我以强烈的震撼，同时也引发了深深的思考。
当前，国内外经营形势都发生了很大变化，在这种新形势、新情况下，我们青年员工的各个方面也发生了很大的变化，我们的眼界更加开阔，思维更加活跃，看问题能有自己独到的见解。
但同时也产生了种种问题，如部分员工的服务意识薄弱及组织凝聚力和战斗力不强等。
此次教育活动的开展，正是解决这些问题的有效手段。
通过集中组织观看爱国主义影片等形式，增强了我的大局意识、组织意识、责任意识、模范意识和爱国意识，树立了战胜任何困难的信心，成为具有强烈的市场竞争意识的合格员工，成为执行总部的路线、方针、政策的模范，勤奋工作、刻苦学习的模范，遵纪守法、开拓创新的模范。
2.鄂豫皖革命根据地是在大革命时期，由中共领导红军在鄂豫皖三省边界以大别山为中心的地区建立的革命根据地，是仅次于中央革命根据地的第二块伟大的革命根据地，也是红4方面军的诞生地。
这一根据地的成立在中国革命史上具有非常重要的地位。
迄今，鄂豫皖革命根据地已建立80周年。
在中国共产党领导下，鄂豫皖苏区人民为推翻三座大山的统治，进行了英勇不屈、可歌可泣的斗争，为中国革命斗争的胜利付出了巨大的牺牲，做出了不可磨灭的贡献。
作为在这片热土上出生、成长的我感到非常的骄傲和自豪。
为纪念鄂豫皖革命根据地成立80周年，革命老区的人民开展了一系列的活动。
而我们黄冈师范学院商学院党组织也以此为主题开展了党组织生活会，此次党组织生活会的形式不是采取以前的小组讨论发言形式，而是以观看《大转折——挺进大别山》这一战争影片的形式开展。
坐在主教楼220教室里，我认真的看完了这部影片。
这部影片讲述的是：1947年3月18日，国民党军队占领中共中央政府所在地延安，中国革命处于危急关头。
为粉碎国民党军队对我陕北和山东解放区空前规模的重点进攻，扭转战局，刘邓大军南渡黄河，在鲁西南与敌人鏖战，先后取得郓城、定陶、六营集战役的胜利。
接着，又攻克敌重兵把守的羊山集。
此时，颇感不妙的国民党当局紧急调集35万大军日夜兼程扑向羊山集，并企图利用当地连降暴雨洪水猛涨之机，袭击我军。
面对严重的敌情、水情和党中央发来的“陕北情况甚为困难”的电报，刘邓彻夜未眠，毅然决定立即南下。
部队在连续作战、疲惫不堪未及休整的情况下，冒着国民党军队的围追堵截，过黄泛区，渡沙河、汝河、淮河，向大别山英勇挺进，并胜利到达目的地。
刘邓大军在大别山坚持战斗，经历了极其艰苦和令人难忘的战斗岁月。
最后以伤亡近半的代价，实现了中央的战略意图，使解放战争形势发生了根本性转折，人民解放军提前进入了战略进攻。
这部影片给了我很深的震撼，其中有几个情节镜头令我记忆尤其深刻。
镜头一：战士们在寒冷的冬天，赤着双脚踏着结冰的河面过河。
很难想象，在那么冷的冬天，他们就那样赤着双脚踩着结有冰块的河面行走，双脚都冻紫了。
换做是我们，在那么冷的冬天穿上厚厚的袜子鞋子都觉得冷，跟别说赤脚踩冰块了。
可是在那样恶劣的环境条件下，他们却没有一个人吭声，而是那样坦然地在结有冰块的水中趟过。
镜头二：战士们边打仗边洗澡。
影片中战士们因为水土不服身上长满了疥疮，在泡澡治疥疮的时候他们还要防止敌人的进攻。
洗澡的时候一队人洗，另一对的人就拿枪在旁边打敌人，然后换班。
当看到战士们在水中嬉戏，玩闹，脸上露出的那种开心的笑容的时候，我为之动容了。
那需要多么乐观的心态啊，才能在那样的环境中懂得享受那片刻的快乐。
镜头三：刘伯承和互相争着南下，把危险留给自己，把希望让给对方。
在那种战争形势下，要南下就必须突破国民党军队的围追堵截，就意味着一路上会接连不断的遇到危险。
明知是危险的，但刘伯承和互相争着去，这不仅仅是因为他们之间有着真诚而深厚的战友情谊，更是因为他们都有着一颗无私而伟大的心。
我被他们这种不畏险阻、不怕吃苦、无私精神以及乐观开朗的态度深深打动了。
我觉得这不仅仅是一部反映战争的影片，更是一部具有深刻教育意义的教育影片。
看完这部影片，我忍不住开始反省我自己。
最近寝室后边在施工建新宿舍楼，这座新宿舍必须在9月份开学的时候建成，好让09级的学弟学妹能住进去，因此工地一直在赶工，每天从早上六点做到晚上十一二点，在施工的过程中不可避免的会有噪音打扰到在寝室自习休息的同学。
因为现在快到期末，课几乎都停了，大部分时间都是在自习，而我又习惯在寝室自习，所以经常跟同学抱怨寝室外面太吵，影响我学习。
想到影片中革命先辈们为了革命的胜利，为了人民大众的和平，不顾自己的生死投入到危险的战争前线。
我为自己的这种自私的想法深深感到惭愧，我怎么可以因为自己的舒适而不顾学校的利益呢，更何况我也是黄师的一员3.挺进大别山》影评：跟着走!走到前面去
2011年6月8日，商学院全体党员、预备党员聚集一堂缅怀了豫皖苏革命根据地建立80周年以来党的革命丰功伟绩。
期间我们一起观看了解放初期的重大历史转折点——《挺进大别山》，学习了刘邓大军挺进大别山的革命精神:顾全大局 ,勇挑重担的精神 ;艰苦奋斗 ,战胜一切困难的精神 ;实事求是 ,一切从实际出发的精神 ;齐心协力 ,精诚团结的精神。
真实故事发生在我就学的红色土地——大别山麓。
解放战争初期，为了改变战局，决定向蒋介石在战略上的薄弱后方——大别山发动战略反攻。
制字了两翼牵制的作战方针，南线主力三军配合，由刘、邓率领的晋翼鲁豫野战军主力中央突破，从黄河北一直攻到长江，占据了战略要地大别山。
粉碎了敌人的重点进攻，收复了失地，使战争的进程大大地加快。
这是人民解放军由战略防御到战略反攻的一个大转折。
当灰蒙蒙的画面出现在我眼前时，我不禁惊呆了，不禁为当时支撑他们前进的精神所折服。
期间有一个感人的片段深深打动了在场的每一位党员，当刘邓大军面临前堵后追的迫境时，刘伯承不得不做出痛心疾首的决定：舍掉一切武器和装备，徒步挺进大别山
然而却在队伍中出现悲怆的反抗声。
原来一名战士死死坚守在他的大炮上，不让任何人炸毁它们，因为那架大炮是他的三个出生入死的战友用鲜血与生命换来的。
铁血男儿，几经生死，却在此刻流下了无助的眼泪……最后队伍不得不将所有行军包袱都扔掉。
我印象最深刻的是刘伯承最后意味深长的那句话：“跟着走
走到前面去
即使我们空手走到大别山，也是一种胜利
”跟着走
走到前面去
我们跟着的，就是我们的党，我们的信仰
据报载，前不久，重庆市94岁的老红军袁昆去世了。
他留下遗嘱，要子女给他交上最后一次一万元钱的党费，说：“我死了，但共产党员的身份没有变，死后没有工资了，那就一年交一块钱，要交一万年党费
因为我们这些人就是喊着‘中国共产党万岁’去冲锋陷阵的，‘中国共产党万岁’就是我们的信念。
这一万块钱的党费就是我对党的一份感情
”袁昆在革命战争年代的血与火中铸就了“跟着共产党走”、“为共产主义事业奋斗到底”的坚定信念，从此忠诚于党、忠诚于自己的信仰，哪怕是在离开人世时，也要为他坚信的万世长存的党做最后的奉献，这怎能不让人为之震撼和动容
信仰，是一个人的精神支柱。
巴金说，支配战士的行动的是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
方志敏庄严宣告：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
”信仰的力量是无穷的。
信仰能够创造奇迹。
正如一首歌中唱道：“我的信仰是无底深海，澎湃着心中火焰，燃烧无尽的力量，那是忠诚永在。
”正是千千万万党的优秀儿女始终团结在对马克思主义坚定信仰的旗帜下，为信仰而生，为信仰而死，为信仰而奋斗，为信仰遭受挫折却百折不挠，为信仰历尽磨难却甘之如饴，对信仰毕生追随、至死不渝，我们党才能更加坚强有力，带领广大人民战胜各种艰难险阻 。
对每一名共产党员来说，坚定信仰是根本，是保持共产党员先进性的前提和基础。
对马克思主义，对共产主义，信还是不信，真信还是假信，是共产党员的试金石。
对于我大学生党员来讲，大学生的身份在某些程度上的确阻碍而我们行为能力，但不能限制我们思想的进步
在这个日新月异的时代，我们整天面对的都是绿色环保、文教改革、三农建设等等。
当我们为世博欢欣鼓舞时，是否有想起过刘伯承因凌晨多睡了10分钟而懊恼不已时的认真
当我们沉浸在世界杯的激情中，有没有想过刘邓二人用一张简单的字条传递生日祝福时的感动
