关于益友和损友的名言警句
如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
不交损友的名言名句
俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。
人生在世，是离不开朋友，少不了朋友的友谊和支持的。
然而，大千世界，鱼龙混杂，友分益损。
古人有这样告诫我们：“君子先择面后交，小人先交面后择，故君子寡尤，小人多怨”，“匹失不可不慎交友”，可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。
要慎交友。
无论交什么类型的人当自己的朋友，都要慎重。
“近朱者赤，近墨者黑”，这流传久远的名言，生动地说明了“慎交友“的重要，是古人的经验之谈，事实了确实如此，一个人的朋友如何，对自身的发展往往起很大作用，这是一个种看不见的潜移默化，熏陶感染的力量。
最宜交何友
古人云：“益者三友，损者三友。
友直、友谅、友多、友闻、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、损矣”。
就是说，与正直、讲信用、有学问的人交朋友，会得益非浅；与那种献媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友，会带来坏处。
这对我们今天如何选择、结交朋友仍有启示。
一般说来，在现实生活中，我们结交如下几类朋友最有利于朋友的直辖市发展。
挚友。
指的是恳切、真诚，以感情和原则为生的真心朋友。
畏友，就是能“道义相砥，过失相规”，即指的是朋友之间敢直言规谏，直陈人过，积极开展批语与自我批语的人。
畏友可象一面镜子，照出对方脸上的尘土与污点，可使自己及时发现并予以改正。
密友。
就是能“缓急与共，生死可托”。
即指亲密无间，感情浓厚，能与自己同甘共苦的朋友。
学友。
即是指勤于学习或渊博的朋友。
交学友可以增长知识，开阔视野，相互配合，取长补短，相互促进，互为鞭策。
如何待友
当我们经过审慎的选择而寻找到了自己的朋友之后，如何确保彼此关系的和谐而健康的发展是大有讲究和学问的。
以诚相待。
就是出于真心，诚心诚意。
对朋友最怕虚情假意，虚与周旋。
朋友之间允许有各自的隐私，但毫无疑问，是否“无所隐伏”，“隐伏”多少，是衡量友谊的标志。
信守诺言，互信不疑。
“信”被古人奉之为人处世恒常不变的美德之一。
孔子说：“与朋友交，言而有信”。
信，首先是是信用，自己说到做到，一诺千金，言而有信；其次是信任，想念朋友，不无端猜疑。
一个让人不的人是交不到朋友的，一个总是疑心别人的人也是很少有人来同你交友的。
“君子之交淡如水”。
<<庄子山木>>中说：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”。
真正的友谊靠的是赤诚相投，而不在于甜言蜜语或重金送礼。
至于以物质上的交换，肉麻的吹捧，互相利用，甚至尔虞我诈的小人之交，我们大学生应把它扔到垃圾堆里去。
“君子之交”应经得时间的考验，经得外界环境的考验。
当然，我们提倡君子之交淡如水，并不是反对朋友单的礼尚往来和文明馈赠。
从某种意义上讲，朋友之间的“雪中送炭”或“千里送鹅毛”等行为能体现朋友间相互关心和友爱的心情，当朋友有困难时，鼎力相助，无私支持，这正是真朋友的表现。
如何对待损友和益友： 【闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却】 【闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲】 对待批评“闻过则喜”和对待赞扬“谦虚谨慎”的态度是我们中国人一向尊崇的高尚精神。
闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却：听到别人的批评就发怒，听到别人的赞誉就快乐，这样，损害我的朋友就会到来，对我有益的好朋友就会离我而去。
闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲：听到别人的赞誉就惊恐不安，听到别人的批评就感到欣慰，这样正直的好朋友就会主见和我们亲近。
能够听得进批评，把能够给自己提出意见的朋友看成自己最好的朋友，这是需要度量和胸怀的。
一般的人很难做到。
古代大凡有道明君都是能够善待“直谅之士”的，比如李世民对待魏征。
而亡国之君多数是只能听歌功颂德，不能容忍直谏之士。
比如夏桀和纣王。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
所以我们要感谢那些敢于给我们提出批评意见的人，不要一心只顾自己的脸面，而对他们抱有成见。
那些是益友，那些是损友呢
孔子讲到，益友有三，损友有三。
《论语》十六章中孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”意思是说，与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。
如何对待损友和益友呢
古人说：损友敬而远，益友亲而近。
那么，是不是因为能够给人提出意见是益友，咱们就总是给自己的朋友不分场合提意见呢
不是这样的。
因为既然是朋友，也就不要让朋友下不来台，讲究提意见的方式和方法，也是必要的。
既能提醒朋友不犯过错，也能给朋友一个台阶下，这才是真正的够朋友。
苏轼的益友和损友的例子，经典一些的
益友如弟弟苏辙（愚以为苏辙最具代表性），二人手足情深，遇到挫折相互扶持，有不妥的习惯也相互劝勉。
以下两诗可见一斑：《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》：不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。
归人犹自念庭帏，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，但见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。
路人行歌居人乐，童仆怪我苦凄恻。
亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。
寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟
君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。
《狱中寄子由二首（其一）》圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结人间未了因。
损友如章惇，年轻时一起游玩，后来章惇做了宰相，一心陷害苏轼。
黄庭坚写诗道：“东坡谪岭南，时宰欲杀之。
饱吃惠州饭，细和渊明诗。
彭泽千载人，东坡百世士。
出处虽不同，风味乃相似。
”当然，黄庭坚、佛印以及一些道士都算他的益友，可参见莫砺锋《漫话东坡》、林语堂《苏东坡传》以及苏轼个人诗文。
如何理解善交益友,乐交诤友,不交损友这句话
相交宜谨慎 狼群狗党莫相近， 酒肉朋友非知己， 急难之时各东西， 结交朋友重， 日久方能知人心， 患难之时显真情， 雪中送炭世间稀， 富贵之日情难真， 锦上添花， ， 留心择友益无穷。
损友敬而远，益友宜相亲，所交在贤德，岂论富与贫。
君子淡如水，岁久情愈真，小人口如蜜，转眼似仇人。
朋友相处，须有拔刀相助的侠义精神，做人处事，要存颗天真无邪赤子之心。
知己知彼 将心比心酒逢知己饮 诗向会者吟相识满天下 知心能几人相逢好似初相识 到头终无怨恨心 钱财如粪土 仁义值千金近朱者赤，近墨者黑，近贤者明，近才者智，近痴者愚，近良者德，近智者明，近暗，近妄者谄，近贼者偷。
以财交友，以色交友，都是有目的而来，财尽，色衰，友情便完结了。
能迎合我的人一定会害我，应当格外提防；愿劝诫我的人一定愿助我，应当听取意见。
从外貌看来，人最高贵，狗最低贱，重义的狗胜于不义的人。
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
朋友间必须患难相济，那才是真正的友谊，不管你遇上什么苦难，他都甘心情愿和你分担。
劝告朋友要在无人的地方，赞扬朋友可在人多的场合。
谁一生能遇到一次友爱，体会过肝胆相照的境界，就尝到了天上人间的欢乐。
比荣誉、美酒、爱情更宝贵、更使人幸福的是友谊。
益友、损友、诤友详细说说分别是什么意思
“益友”有正确的世界观能引领你的人，所谓“诤友”，就是勇于当面指出缺点错误，敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人。
“损友”就是平时挂着张信任，忠诚的脸皮，在你还没遇到点什么的时候，就开始想点什么了，更别说你遇到困难的时候了
