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道德课堂真情感言

时间:2015-01-18 06:59

以《_____也是课堂》,《多一点点》《感悟人生》为题。

堂教学是一门艺术,一堂精彩的好课如听一场优美的音乐会,让人心旷神怡,如痴如醉。

教学过程中教法的选择固然重要,但一堂课结束时的三言两语——课堂结束语,也起着不可轻视的作用。

心理学研究表明,学生的认知积极性呈现一个波形状。

临近下课,学生的注意力进入分散期,其兴奋中心开始疲劳并转向课外,这就要求教师及时变换课堂活动方式,精心设计课堂结束语,激活学生新的兴奋点。

“编筐编篓,全在收口”。

课堂的最后时刻,是教学的“收获季节”,不是书到临尾渐渐松,而是课了事未休,课终情更浓,课完兴未辍。

一个好的结尾,不只是对一节课的总结,好的结束语如同撞钟,响亮警醒而又“余音绕梁”,它能极好地激发学生学习兴趣,把课堂教学再次推向高潮,并延伸至课后,直至课外。

  一、有话直说 传道教育  “师者,传道、授业、解惑也”,为人师者,不能仅仅传给学生书本中的知识,更重要的是挖掘课本知识的精髓,把握好中心,直抒胸意,适时地给予学生做人的道理。

正如苗圃中的花,栽下去而不给予它足够的水分、养料和阳光,它是无法开出漂亮的花朵的,在英语教学中,我们同样不能忽略道德教育,教育无时不在,哪怕是在课程的最后,都是很有必要的,可谓以知促情,知情结合。

如在学完《陈涉世家》时,不妨这样说:“我们既要看到他们起义的进步性,又要了解其局限性。

他们仍然都是我们学习的榜样。

”这样直截了当地结束,一语掷地,而又掷地有声。

  二、宽话窄说 诗意延伸  全国著名特级教师李镇西老师非常注意课堂教学结构的设计,置身于李老师的语文课堂,简直是诗意的旅程,是情感的陶冶,是美的享受,是心灵的回归。

  请欣赏李老师教学《给女儿的信》一课精彩的结束语——今天咱们这里上课,学习苏霍姆林斯基给女儿的信,说实话,我在上课时忘了我是在给你们上课。

这堂课勾起了我的回忆,我过去教过的一个学生,她的孩子要读小学,来找我想读一所非常好的小学,我说没问题,成都几所著名小学的校长我都认识的。

当我接到她的电话时,我感慨万千

当年我给他们那批学生讲苏霍姆林斯基的时候,他们和你们一般大,一晃十几年过去了,他们成了爸爸妈妈,有了孩子,孩子都读小学了

我想,你们正在一天天长大,再过若干年,你们也会迎来自己的爱情,迎来自己的家庭,并有自己的孩子,说不定李老师还会教你们的孩子;到了那一天,李老师会从你们孩子身上看到你们的影子

大家想一想,这是不是最浪漫的事

这样的人生多么富有诗意

但是,只有真正懂爱情的人,才会拥有这样诗意人生

  李老师是一位导师。

学生在感悟文本的同时,聆听了老师的真情告白,也走进了老师坦诚的内心世界,与李老师在思想感情上产生了共鸣。

李老师更是一位智者。

在和谐民主的课堂氛围中,用他那肺腑之言,真情话语,将知识转化成学生的智慧,将文明积淀成人格,使课堂勃发出生命的活力。

  三、设置悬念 激发兴趣  利用悬念来启发学生的学习兴趣,使学生产生强烈的求实欲,就如章回体小说一样,看完了这一回,总想急于了解下一回的内容。

许多特级教师借鉴了这一手法,根据不同的教学内容,在结课时创设悬念,耐人寻味。

有些课文结尾部分并未出现悬念,但为了强化教学效果,教师在教完本课后可设置悬念。

如特级教师于永正执教《望月》在学生分角色朗读后,就是这样设置悬念的  文章写得美,同学们读得也美。

大作家罗丹曾经说过一句话:“美是到处都有的,对我们的眼睛来说缺少的不是美,而是发现。

”比如月亮吧,“今人不见古时月,今月曾照古时人”,从古至今都是这一个月亮,但是那么多作家、诗人笔下的月亮为什么都不一样,都那么美呢

今天作业就是:在有月亮的晚上,同学们观察一下月亮,再观察一下周围的景物:山、树、人、房屋都是什么样。

你仔细观察,用心幻想,你的笔下一定会有一篇篇优美的文章诞生。

于老师期待着。

  有句谚语叫“灯不拨不亮”(过去点油灯)。

学生们潜能很大,但需要点拨、需要激发。

乌申斯基说:“没有丝毫兴趣的强制学习,将会扼杀学生探求真理的欲望。

”像于老师这样的结束语,用期待的话语,以读促写,既增强了学生对语文学习的渴求,又使学生因下课铃声而行将关闭的思考的闸门再次打开。

  四、创设高潮 意味无穷  在课堂教学中,教师要安排一个“高潮”,通过这一高潮把学生推倒一个新的境界中去。

课堂教学中的高潮,也可以安排在结束的时候。

著名特级教师顾桂荣在教《月光启蒙》时,便把“高潮”安排在下课前的5分钟内,顾老师在要求学生把作者对母亲的感激之情用自己的笔、自己的心写下来交流后,是这样设计结束语的  “有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方,你愿意用自己的一生去爱他;有一种爱,它让你肆意地索取、享用,却不要你任何回报……这一个人,叫‘母亲’,这一种爱,叫‘母爱’。

让我们感谢我们的母亲,感谢她给予我们的生命,感谢她给予我们深深的母爱,感谢她给予我

急求大班毕业典礼的老师感言

亲爱的孩子们,老师会永远记住一起相处的那段幸福时光。

一起忘情地游戏、开心地歌唱,老师觉得自己也重返童年

孩子们,老师会永远记住,当老师轻轻拍打着手臂时,同学们跑过来用稚嫩的小手,帮老师捶捶背。

同学们甜甜的话语,让老师无比欣慰。

学习名师课堂教学的心得体会

学习名师课堂教学的心得体会  在即将开学之际,中心校组织了全体教师参加了新课标下名师课堂风采教学观摩会的学习。

亲耳聆听了多位全国知名特级教师的课堂教学,感触很多。

一堂堂优质课都生动地诠释着新课标下的新课型,每堂课又不失个人风格、特色,亮点很多,如繁星闪烁,令与会教师们赞叹、钦佩。

在短短的一天里,听了特级教师的课后,他们的课堂风采仍在我脑海中不断浮现,久久回味。

我的心中也荡涤着做老师的幸福,那就是在课堂上与孩子们“心灵感应”般的真情对话,呈现出和谐的、焕发生命光彩的课堂,产生着令人震撼的课堂生命力。

我深深地感悟到在21世纪要如何做老师,如何做合格的老师,如何做优秀的老师,要走很长的路。

他们那精彩的课堂给学生们带来了一顿丰盛化大餐,三个小时在转眼之间就过去了。

在老师整整三个小时的演讲中,让我印象很深刻的就是老师能关注每一个学生,对每一个学生的成长都倾注了无私的爱。

细细想来,这一堂堂“自然天成”的课堂教学境界里,该有多少值得琢磨、学习、研究、反思的地方呀。

“简简单单教语文,平平实实更有歌。

”老师们的课没有精心预设的场景演练,没有精美课件的渲染衬托,更没有支离破碎的分析问答,他们只是凭借引导孩子反反复复地读最后,我们要做的就是赶紧行动起来,更认真地搞好教学工作,并努力创造各种条件进行教研和教改活动,促进自身教学水平的提高,促进素质教育的发展。

关于小学生课堂活动的研究的论文

浅谈有效开发和利用品德学科课程资源 研读当前的《品德与社会课程标准》,我们不难发现,字里行间凸显着“关注儿童生活,回归儿童生活”的基本理念。

这就要求我们品德教师潜意识里有“生活课堂”的理念,把“生活”引进课堂,把课堂还原成“生活”。

当然,这也是在呼唤当前的品德教学,向“生活课堂”迈进,走入儿童的生活世界,让品德教学因“生活课堂”而轻盈灵动,因“生活课堂”而焕发生命力,从而构建出一个润物无声的品德“田园课堂”。

今天我们听取并学习了殷惠丹老师执教的《父母的疼爱》一课,一堂也许不算太完美的课,但它让学生、老师,以及所有听课者都感受到一份浓浓的亲情。

作为一名普通的品社教师,这堂课给我感受最大的,就是呈现的新课程理念---课程资源的有效开发和利用。

新课程的教学改革要求我们,教材不是惟一的课程资源,教师要成为开发和利用课程资源的主力军,课前都要对每一节课的课程资源进行精心地安排。

事实上,课程资源的丰足与贫乏、质量的优与劣,直接影响着教学活动的开展。

下面,我就《父母的疼爱》这堂课,简单谈谈自己自有效利用和开发品社课程资源的几点启发。

启发一:有舍有取活用教材资源,源于教材,超越教材,使课堂生动起来。

过程描述:殷惠丹老师认真地对教材进行了分析,并进行了灵活地处理。

在遵循教材编排顺序的基础上,对文本进行了适当的删除和增加。

比如在进行感悟爱的环节中,教材中安排了一个亲情故事会,这种儿童喜闻乐见的形式能迅速激发儿童的兴趣,让他们积极投入到课堂中来,殷老师在此进行了很好的处理,让故事会贯穿于整节课之中,使学生在故事中潜移默化,入情入境,受到教育;在表达爱这个环节中,教材中给出一系列提示语,模拟了父母伤心时、劳累时、生病时等几种情境,激发学生多角度去表达自己对父母的爱。

殷老师在让学生进行了充分的感悟爱之后,适时出示了这一组提示语,导之以行,体现了教育以人为本,回归生活的理念。

分析:在新课标指导下编写的新教材本身就可以作为教学的范式,同时教材又给教者留下了很大的创造空间和余地。

但是许多教师却将教材弃置不顾。

其实,新课程的品德教材已不再一味罗列道德故事,而增加了大量的照片、图片、对话、学生作品及富有启发性的问题等。

因此我们教师应把这些资源有效地利用起来。

对于教材资源,我们既不能“照单全收”,也不能“全盘遗弃”,而要有舍有取,合理利用。

启发二:以学生的学情和教学目标为选择开发课程资源的出发点。

过程描述:如今的孩子大多是独子,本位主义较严重,再者,三年级的学生知道父母对自己的疼爱,但不太清楚父母为自己的成长究竟付出了多少心血。

殷老师设计了做生活的有心人这个环节,以做饭为例,和学生共同来算算父母为了自己的成长需要付出多少时间和心血。

不算不知道,一算吓一跳,相信这庞大的数字,给学生的震撼不小。

同时,有的学生习惯了父母的疼爱,不知道珍惜和感激。

因此,有必要引导学生了解父母对自己的疼爱,珍惜并以实际行动感激父母的疼爱。

殷老师在表达爱这个环节,引导学生向父母表达自己的心声,用实际行动回报父母的爱,还设计了一张孝心卡,希望学生能从课堂走向生活,把教育得以延伸拓展。

分析:教师在开发课程资源的过程中,首先面临的问题就是,选择哪些相关的课程资源进行开发。

为了使开发的资源有效,要把学生的现状作为课程资源开发的重要依据。

需要充分了解学生各方面的素质现状,以此为基础来考虑课程资源内容的选择,开发的广度和深度。

同时,教学还肩负着对学生进行课程引导的重任,所以那些能够最大限度-+达成课程目标的课程资源要优先选择、重点开发,巧妙呈现。

即使学生没有反映出相关的需要,教师也要有意识的加以补充。

启发三:开发、利用课程资源应关注学生的生活,从中挖掘、提炼课程资源过程描述:今天这堂课,殷教师充分调动了学生主观能动性,让学生积极挖掘生活中父母关爱自己以及自己关爱父母的鲜活的例子,融情于境,育人无痕。

生活即是教科书,这些例子给了学生鲜明生动的体验和教育。

殷老师还借用了家长培养、教育孩子的音频和视频,这些直接来源于生活的生动形象的资源,对学生晓之以理、动之以情,产生的影响是可想而知的。

整堂课教师没有对道德认识、道德情感、道德行为的灌输。

只是通过讲亲情故事,找一找、算一算父母的爱,听听家长的心声,来体验父母伟大而无私的爱,并得到报答父母,孝敬父母的真情感悟。

分析:学生是课程资源的主体,“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识和体验,儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”。

因此,开发、利用课程资源应关注学生的生活,从中挖掘、提炼课程资源。

课程资源来自学生的生活,问题的解决也回归学生生活,这样的教学帮助学生解决了实际问题,有助于其道德品质的发展。

启发四:通过学校、家庭、社会、网络等多种途径开发课程资源,并使各种资源发挥最大效益。

过程描述:殷惠丹老师刚上课就出示了一幅泥塑作品图---《地震中的母与子》,并声情并茂的讲述了这个动人的故事,相信把学生和教师的心都抓住了,并深深地打动了各位,迅速唤起了学生感悟父母的爱,让学生很快就进入了情境,收效甚好。

这堂课的音乐相信大家也比较难忘,故事的配乐让人沉浸在伤感的氛围中,填写孝心卡时的《让爱住我家》让人感觉温馨备至。

这些网络资源让教材活了起来,充实了课堂,让教育效果更趋完善。

《父母的疼爱》这堂课接近尾声时,教者专门设计了一张争做“孝心好儿童”评价表,让学生以一个星期为周期,完成这张表格,督促自己的言行。

这也是课堂教育行为的延续和更切实的指导意义所在。

让学生在解决身边具体问题的过程中,体验其学习的乐趣,这对巩固和深化学生的道德品质与行为习惯会起到推波助澜的作用。

分析:《品德与社会》这门课的文本比较简约,它所起的作用仅仅是一种提示和引导,给教和学都留下了较大的空间。

教师一方面要充分的利用文本提供的资源,另一方面也要不断关注社会生活中最新的发展和变化,把大自然中、儿童生活中,社区活动中、网络信息中的相关资源及时的充实进来,积极的开发、引进和建设课程资源。

并在开发课程资源,建设课程资源的同时,运用多种方式充分的整合、利用和呈现课程资源,使丰富的课程资源既不浪费,又富有实效。

品德课程资源的开发与利用是品德课程改革的一个新课题,虽然在开发的过程中遇到不少困难,但是我们欣喜地看到:教师主动参与课程开发和利用的意识逐步提高,参与开发的群体逐步扩大,开发的质量也不断地提升。

学生学习主动性增强,学习效果不断提高,逐渐转变了以往被动的学习方式。

有效的开发利用课程资源,使得资源与课堂如雨入水,相融无痕,让我们的品社课堂更加充实而有活力

回顾对创造学这门课的理解与感悟

回答者:昙花一22 - 助理 二级 2-28 11:37关于初中语文新教材的认识 《义务教育全日制中学语文教学大纲》(试用修订版)从总体来说,体现了新形势下的教育思想,贯彻了三个面向的精神,以体现教育、教学改革的基本要求,以全面提高语文素质和大力提高教学效率为目标,把握了学习语文的规律,以科学化的基本原则,紧紧围绕语文素养,抓住素质二字做足了文章;充分体现了全新概念的语文教育特点,以培养学生的语文能力为教学出发点和归宿。

新大纲鲜明地体现了轻语文知识,重语文能力;将阅读与积累提到了应有的地位,突出了语文与生活的联系;注重了创新精神的培养,突出了学生的主体地位等特点。

《九年义务教育三年制初级中学语文教科书》就是根据2000年新大纲的精神,在原《九年义务教育三年制初级中学语文教科书》(试用本)的基础上修订而成的,去年叫试用修订本,今秋使用的课本又作了修订,如第一册作了一些变动:调整了两篇文章,练习题及作文作了一些改动。

不再称为试用修订本。

教材的修订指导思想明确,就是:联系生活、扎实、活泼、有序地全面提高学生的语文素养,培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,发展语感和思维,养成学习语文的良好习惯。

在教学过程中,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神,提高文化品位和审美兴趣,培养社会主义道德品质,有利于发展健康个性,逐步形成健全人格,为今后的学习、工作和生活打下良好的基础。

教材修订在指导思想上具体归纳起来是如下几个方面:①转变观念,全面提高学生的语文素养。

如何看待语文的工具性和人文性的关系呢

工具性应放在首位。

首先要教会学生使用祖国的语言文字,教会他们阅读、写作,在此基础上,才谈得上人文兴趣和文字修养。

②沟通课本内外的联系,培养学生的自学能力,教科书受条条框框的约束,选文不少是出于无奈的,如鲁迅的文章和领袖的文章,比如鲁迅作品,原来突出他思想家、革命家的一面,以致很多学生认为鲁迅并不好,只会处处骂人,其实他也有很抒情的作品,如这次三册课本选的《阿长与山海经》。

前不久广西教育出版社出了一套《新语文读本》,这套书的主编之一,一位大学教授(曾经当过18年中专语文教师)讲他教学时学生对鲁迅作品既怕又难,学生认为鲁迅可畏,因为教师告诉学生的鲁迅形象是几十年不变的。

现在要消除误解,告诉学生鲁迅不是那么可怕,实际上是可亲可敬的。

而这个任务更要从课外来实现,人教社的《语文读本》就是以时文为主,没有选文的框框,尽选学生喜欢的作品,作为课内课外的补充和延伸。

因此,因此教师在教学中要切实改革教法,调动学生的思维能力,课文学生不理解的是很少一部分,老师点拨一下就可以了。

要善于激发学生的阅读兴趣,让学生主动学习,主动探究,培养学生的思维能力,尤其是创新思维能力。

③加强文学教育,注重情感熏陶。

新教材增加了课文的可读性,大大增加了文学作品的比例。

学习语文不唯字词、语法,还包括阅读方法指导、写作等,而人文情趣、文学素养则主要在情感的熏陶和思想的潜移默化中得到培养。

④重视诵读,改进古诗文教学。

为加强传统文化教育,古代课文不少于30%,要求6个单元占两个单元,按语言的难易程度编排。

对古诗文,要求熟读背诵,能借助工具书理解。

⑤强调充分发挥教师的积极性和主动性。

这在教学参考书的变化上体现出来,过去教参强调结论性的东西,对教学形成限制,与编写的初衷相悖,新教参淡化了对课文的解说,给教师留有余地,改变把教参当教案的状况。

修订教材的指导思想是以语文课程改革的基本观念为前提的。

因为时代在发展,全球化、信息化的现代社会要求公民要有创新精神、合作精神,所以语文课程改革有以下几个基本理念:①全面提高学生的语文素养,要求语文教学必须使全体学生具有适合终身发展需要的能力。

具体目标是:a. 识字写字教学是阅读、写作的基础,只有识字量大了,才可能提早阅读;b. 阅读教学是学生、教师和文本之间的对话活动,尊重学生阅读中的不同体验;c. 写作是学生认识自我的途径,是语文素养的综合体现。

强调写接近学生生活的文章,使学生乐于动笔,易于动笔,表达自己的真情实感;d. 口语交际体现时代特点,是现代公民必备的一种能力。

宜在具体情境中培养学生的表达能力和应对能力。

②正确把握祖国语文教育的特点,语文是一门实践性很强的学科,原来教材每册30篇左右,太少,学生阅读面很窄,应吸收语文教学的优良传统,多读多写(现在高中有《课外读本》,初中有《自读课本》),加强语文和生活的联系,在语文积累和实践中逐步认识语文的、汉语言文学的特点,培养语感和整体把握的能力。

注重语文课程中丰富的人生内涵,注重对学生精神的熏陶和感染,注重学生在阅读过程中的独特感受,使语文的工具性和人文性有机统一起来。

③积极倡导促进学生主动发展的学习方式。

充分激发学生的进取意识,大力倡导学生主动研究、探讨问题,打破三个中心(以教师为中心,以课本为中心,以课堂为中心),注重质疑问难、切磋学问,为学生提供自主思考的空间,设置适当的情景,增加活动性题目。

提倡综合性学习,在感兴趣的活动中提高学生的听说读写能力,努力培养学生主动探究、创新、团结合作的良好品质。

④努力建设开放而又有活力的语文课程,努力拓展学习和应用的领域,注重跨越学科的学习,密切关注信息化进行,如怎样进行网上阅读等等。

从上述角度出发,新教材(包含今秋开始使用的人教版《九年义务教育新编教科书》(实验本),也就是人教版义务教育课程标准实验教科书)。

也是教师进修的学材,新教材应看作是将科学的素质教育变成课程的血肉,作为教师,要全面认识新教材的完整框架,使新教材中洋溢的新的教学理念成为施教的行为准则;使课堂成为研究性学习的交流平台,成为学生转变学习方式,进行研究性学习的示范者。

建议参考实验本,据了解,7-9年级语文采用综合编排方式,强调人文性内容和工具性内容的统一,我国优秀传统文化与现代文化的统一,民族优秀文化与世界进步文化的统一,文学性内容与应用性内容统一,并力图把阅读、写作和口语交际整合到一起,能力培养和知识教学整合到一起。

这套《九年义务教育七一九年级语文教科书·实验本》很有特色;一是构建新的教科书体系,它以语文与生活的联系为线索,按人与自我、人与自然、人与社会三大板块组织单元,每个单元包括阅读与综合性学习两部分,综合编排方式,减少头绪,突出重点,阅读、写作、口语交际和综合性学习整合在一起,能力培养与知识传授整合在一起,科学教育与人文教育整合在一起。

二是致力于全面提高学生的语文能力和人文素养。

这套教科书各个环节的设计,兼顾知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面。

三是积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式,注重培养学生的创新精神。

无论是体系设计还是内容选择,都注重激发学生的主动意识和进取精神,注重引导学生质凝问题,切磋学习,砥励思想、关注学生的个体差异和不同的学习需求,为学生提供各自的发展空间。

阅读部分尊重学生在阅读过程中的独特体验,尊重学生多样的阅读趣味,写作内容贴近学生实际,引导学生表达真情实感,展示独特个性。

四是遵循语文教育规律,突出学生的语文实践活动,使学生在实践中学习语文。

力图使学生在积累中和实践中把握运用语文的规律。

力图使阅读成为学生的个性化行为,所有阅读提示和练习,都引导学生在自主阅读中联系自己的生活体验,激活思维,激发情感,深入理解课文的思想内涵,并积极由课内学习外向课外实践延伸。

从以上教材的变革中,我们看到中学教育的发展变化之大之快,语文教师要不断更新自己的观念,不断学习,努力使自己跟上教育教学改革的进程。

同时语文教材还打破了过去以不变应万变的传统,除了一纲多本外,在使用过程中不断修订,如2001年版与2000年版就有不少变化。

01年与00年版换课文两篇;练习明显改动12处;背诵部分减少,难度降低,写作训练也有变化。

二、关于新教材教学中的一些看法 1、诗歌教学问题。

三册教材第四单元的内容是诗海倘徉,有四篇课文是中国现当代诗歌,选了8首诗;有一篇是外国诗歌,选了两首诗,共有中外九位现代诗人的十首诗歌。

这些诗篇幅不长,抒情色彩较强,易于成诵。

学习这个单元要求学生初步了解诗歌的艺术表现形式,体会诗歌的语言特点和意境美,感受诗歌丰富的想象和浓郁的情感,并在此基础上朗读背诵。

单独设立一个新诗单元这在初中语文教材的编辑上还是第一次,这大概反映了编者对诗歌,尤其是对新诗在观念上的一些变化。

诗歌是最早出现的文学样式,小孩学习语文(不单纯指学说话),恐怕也是从学诗歌开始的,如儿歌、童瑶之类,又如在基本不懂意思的情况下大背唐诗等。

但在语文教学中古代诗歌尚有一席之地一一尽管少得可怜,而新诗却难登大雅之堂,阅读如此,写作更如此,学生的诗歌创作一般是不受鼓励的,起码是不提倡的,所有考试都把诗歌拒之门外(当然有阅卷的考虑)。

因此,长期以来,语文教学与新诗(现代诗歌)其实是很隔膜的,甚至还有误解,以为新诗太浅白,不像古诗那样有味道,觉得没什么教头,也没什么学头。

2001年8月9日《光明日报》第二版上有一篇文章叫《中学语文:诗歌遭遇尴尬》,讲的是记者在江苏一所中学采访时,看到一位语文老师在讲一篇诗歌前提问:喜欢诗歌的同学请举手,只有两个女同学;喜欢散文的同学请举手,有十几个人;喜欢小说的同学请举手,全班同学都举起了手。

在北京街头对几位中学生进行随机采访,在被调查的5人中,特别喜欢诗歌的没有,根本不感兴趣的两人,同时他们反映一个班50多人,喜欢诗歌的最多不超过4-5人。

所以,面对新诗单元的教学,无论教师还是学生,都应转变一下观念,调整好心态,否则,很难在新诗的海洋里徜徉起来。

本单元的十首诗可以说都是精品佳作,具有一定代表性,都是新入选的,教学起来会有一定难度,参考资料可能不会像古诗那样多,那样好找,但更难的是教法。

既不能照搬古诗的教法,也不能像教散文那样走程式化的老路,倘如此,真要把新诗教得淡如水了。

前文中,作者提出教学方法需要探讨。

他认为有地区之间、城乡之间、重点与一般学校之间的区别,条件好的学生视野较开阔,老师讲得会透一些,差的讲得粗一些,前者如果应试,也有很大差别,北师大中文学李道英教授认为诗歌是一种高雅艺术,是一种文化素养。

在中学的教育不在于应试不应试,而在于引导,学诗、写诗、鉴赏诗是一种慢功夫,要慢慢培养。

人教社中学语文编辑室的温立三从编撰者的角度出发,认为文学教育离不开诗歌,诗歌是最纯粹的艺术,从内容上、形式上、结构上、格律上,诗歌在培养学生的文学兴趣上都比散文和其他形式更优越、更适合。

新诗有一个共同的特点,就是文字浅显,明白如话,形象鲜明,意境深。

由于文字上没有什么障碍,因而往往深入不下去,对诗歌的理解浮在表面上,反过来埋怨新诗没劲。

这可能是新诗教学中的一个通病。

如果因此我们教得不到位,指导得不得法,而给学生留下新诗不如古诗的印象,那只能归纳为教学的失败。

与其他文学体裁相比较,诗歌更具形象性、抒情性、音乐性和含蓄性。

从语言技巧和表现手法上看,诗歌更要求语言精练和生动,更借重于想象和联想。

教学诗歌,也要以丰富的想象和联想,从精练的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。

如郭沫若的两首诗,从教法上突出启发学生的想象和联想,同时运用启发比较法;现代诗三首创作背景不同,风格和情景不同,但都属抒情诗。

因此,教学中要准确领悟诗歌所抒发的感情是学习的关键。

这些学习都应采取诵读开路琢磨品味,引导学生走进诗歌的情境,去感悟、去体验。

在此基础上,通过想象在自己的脑海中构建出、猜测出诗歌形象所蕴含的思想感情。

使之成为自己所理解的,还可以进行再创作,给诗歌形象赋予新的含义(张秦俊不足之处)。

张老师执教的《我为少男少女们歌唱》是一首节奏明快、热情奔放的诗歌,同时又是一首思想鲜明、时代感强烈的诗歌,要深入领会诗歌的主题,就必须了解它产生的时代背景及诗人的思想状况。

因此教学这首诗第一步应是:背景介绍,否则无法了解诗人为什么而歌唱,快乐和希望从何而来;然后要反复诵读,指导学生在诵读中认识诗人的想象和联想,体验诗人的愉悦和兴奋。

为达到这一点,课堂教学的情景设置有很大的作用。

可以说是这一节课的特点之一,它适应初中生年龄和心理特征,背景介绍引入较为自然,画画辅以声情并茂的讲解,画面展现运用多媒体课件,将抽象的内容变为可感的视觉形象,如旧中国的背景,抗战期间延安的情景,结尾配乐的画面,可看作体现新大纲关于重视创设语文学习的环境的要求,激发学生的兴趣和情感,引导学生进入诗境,也激活了学生思维。

之二是真情诵读,声音最具有表情功能,能使诗歌的情感表达得淋离尽致,也使听的人有更逼真、更深切的感受。

教师充分利用了范读范背的形式来运用声音,使其感染学生,并训练学生诵读,示范背诵也是激发学生学习兴趣的方法。

之三是强化形象描述。

要让学生深切感受诗的形象,教师在教学中运用富有感情的形象描述,诱发美感引导学生进入诗境。

老舍先生说:教师的语言要既有意思,又有响声,还要有光彩。

教师在导学时,根据诗的不同基调变换不同的情绪、语言和语调,把握描述的节奏,绘声绘色的展示诗的情境。

美国心理学家艾怕尔·梅拉别思有一个结论:信息的总效果=7%的文字+38%的音调+5%的面部表情。

可见教师的态势语的教育效果具有决定性作用。

这一情景设置作用无可替代。

在现代诗教学中如此,在古诗教学中也应如此,以上几点是张老师的一些尝试,效果如何,要待实践检验。

2、说明文教学问题 按新大纲精神要淡化文体,在一、二册阅读教学中,对文章的体裁知识几乎没有涉及。

始终体现大纲中关于整体感知课文,在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式的阅读要求。

第二册第三单元选文体现学习重点。

如:理解内容,概括要点。

体现的是科学世界,5篇课文均为科学文艺、科学小品,均体现对科学知识的解说,编者的目的很明确,借此对学生进行科学教育,通过这几篇科学文艺、科学小品的学习,强化学生的科学精神,增进他们的思维品质,使之终生受益。

用传统的教法,虽是在一年级,老师也必会涉及有关说明文知识,而现在按单元要求就是在理解文章内容的基础上,或借助文中的关键词语,或用自己的话,练习概括文章的内容要点,学会快速阅读文章。

据此在教学中,老师完全可以跳出传统的观念,紧紧围绕教材要求,指导学生多练、多读,理解文章内容,在此基础上训练学生进行复述,此法既可以激发学生学习说明文的兴趣,又可以提高课堂教学效益。

因为复述法就是要求把读到或听到的语言材料在理解的基础上讲述出来的说话训练方式。

合理有效地运用复述法对说明文进行教授,既呆以直接培养学生语感和提高表达水平,也可以训练学生思维,直接训练学生借助文中关键词语,或用自己的语言来概括要点。

具体做法很多,如分组相互复述,全班复述,或个人自行复述等等。

同时,要教给学生复述的方法:1. 详细复述,品味语言准确性。

2. 简要复述,把握说明的条理性。

3. 摘要复述,抓住对象的特征性。

如二册11课《大自然的语言》,课后四题要求用8个词语复述关于四季的描述。

就要求学生抓住四季的特征。

4. 创造性复述,理解知识的科学性。

例如二册15课《月亮上的足迹》课后三题,要求学生展开想象,写一段二三百字的小短文,就可让学生先复述,然后再写。

同时,教师在训练中要把握住方向,不要设定标准的复述答案,因为新大纳新教材就是要求有意识地调动学生已有的生活经验理解文章内容,不要求学生对每篇文章的每句话都理解透辟,要相信,他们在今后的生活经历、自我学习中自行领悟。

一年级复述训练要围绕这些要求进行。

3、文言文教学问题。

新大纲在阅读要求中规定诵读古代诗词和浅易文言文,能借助工具书理解内容,背诵一定数量的名篇,旧大纲则是读文言文课文,要了解内容,能顺畅的朗读,背诵一些基本课文。

新大纲除将比例从20%增到30%,还提高了要求。

因此,二册五单元文言文教学除了按课文与生活的关系,认识了解古代生活。

理解各篇文章的内容,注意其写法,体会其中抒发的思想感情,背诵指定的课文外,在教学中,传统的教法有些还得沿用。

因为初一、二的学生,文言知识太少,能力和知识积累太少,必要的串讲,重点字词的落实必不可少。

但无必要面面俱到,也不要生怕漏掉什么。

在文章的理解上,要去克服以往盲目、繁琐的分析法,注意教材练习中一再明确提出熟读课文,回答下列问题,诵读全文,背诵某段等要求,这体现了整体感知的观点,而整体感知就是指阅读完一篇文章后所产生的心理感触,这是个性化的,不必强求一致。

在文言文教学中,为避免枯燥,不应重视多角度,全方位的调动学生学习的兴趣,如创设课堂环境气氛,又如教师作示范背诵,这一点可以从心理角度来看待,要激发学生学习的兴趣,一般应遵循直观性、参与性、新颖性的三原则,范背则直观地将教学的要求由学生的单向参与变成师生双向参与,无形中将师生的关系置于平等的地位,久而久之,学生将会减少背诵文言文的畏难情绪。

才会完成大纲规定的文言文要背诵一定数量的名篇的要求。

归纳起来,应紧紧抓住强化诵读这个环节,通过诵读培养学生理解力,通过诵读领悟,训练学生理解记忆,同时,加强诵读指导,提高诵读能力。

三、新教材要实践个性化教学 既然可以一纲多本,既然教参也改变了教案式的设计,给老师留下不小余地,给老师发挥创造性的机会,那么,实行个性教学,乃是语文教育的必然选择和必由之路。

新教材需要新教法,除了教学思想的更新,体现教师鲜明的个人风格,多样化的教学方式更为必要。

语文作为一门人文学科,12年光景,几千个课时,数以亿人次的青少年伴随它成长,可以说,语文对一个人心灵的影响是极其深远的。

但由于长期的应试教育,使语文教师的激性和个性受到遏制,学生的个性和学习兴趣遭到扼杀,乃至这门最能激发想象,陶冶情操、张扬个性的课程,被人斥之为误尽苍生。

新大纲明确提出了培养学生的创造力,培养爱美的情趣,发展健康的个性,养成良好的意志品格的育人目标。

而这一目标就需要对教材实行个性化教学来实现,这也是确保语文新教材教学效果的必由之路。

教师要拓宽视野,放开手脚,不拘泥教材和教参教案,充分利用现实生活中的语文教育资源,利用各种有效的教育手段,优化语文学习环境,构建课内外联系,校内外沟通,学科间融合的全方位多层次开放式的语文教育体系,形成大课堂、大课本、大语文、大教育的格局,同时要从小处着手,把握学生脉膊,引导学生选择适合自身特点的个性学习方式,让学生主动参与教师的教学,做到重感知,会思考,少做题,多读书,勤活动,努力提高语文的整体素养。

今天,执教研究课的5位教师应该说都有自己鲜明的个性。

在教学中既实践着先进的教育方法又实践着个性化教学,努力在形成自己风格:张秦峻结合9·1870周年,利用音像资料手段。

调动学生情绪,饱含激情为学生示范背诵,生动、具体的指导背诵。

李征教师:线索清楚地让学生充分感受桃源之美,激发美好理想。

缪凝:充分调动学生思维积极性,让学生自由地讲出自己的理解。

陈珍琼:抓住一年级学生特点,注意了分组竞赛形式的选用等等。

他们共同在运用主体教育中合作学习的方法,让学生在小组中,开展合作,共同探究学习的问题,尽管显得不够规范和自然,但方向是应肯定的,因为主体教育已经在初中推广,当然如何针初中生特点来进行有待探索。

如怎样力争在一节课中让更多学生开口说话,不要只是少数优生在讲。

这几节课学生发言面不算少,但远远不够,老师讲的还嫌多了些。

同时,个性化教学在以下两方面也应表现出来: 1、课堂提问已上升为课堂教学艺术,已总结出诸如正问与反问、逆问与曲问、追问与连环问等等,但这一传统存在着缺陷,即学生处在一种待问的被动学习状态,只是一种机械的应答性行为,不论老师设计得多巧妙多高明。

人的思维是从问题开始的,而发现问题在是思维的起点、开端,回答问题才是思维的第二步。

郑板桥说:学问二字,需拆开看,学是学,问是问,有学无问,虽读书万卷,人是一条钝汉耳。

因此,把提问权还给学生,就是一个值得思考的问题,张老师作了一点探索,让学生提问,但从整体看还远远不够。

每个教师应有自己启发学生提问的特点。

2、朗读,应该作为一种突出重视的教学手段来看待,因为朗诵不仅是对课文内容的再现,已也是一种再创造。

无论是从生理角度,传统读书方法,语文教学本身,还是从审美陶冶的角度来看,加强朗读教学,都是非常重要的,这几节课都有体现,但突出不够,不是朗读时间长短,而是教师朗读的示范、技巧指导体现不够,一个好的老师在示范朗读,指导朗读上也采纳一下吧,谢谢……

道德模范观后感................................

道德模范观后感徐慧玲道德是一种美德,是个人品质的一种根本体现,一个且具有崇高品质的人,也同样具有良好的道德素质。

道德和法律有相同之处,即都可以约束人。

但道德对人的约束更多的取决于个人的品质。

而法律对人的约束则是外在施加的,是一种强制性手段。

因此,法律是制止违法犯罪的有效手段,但同时也是一种治标的手段。

而道德虽然不是制止不良风气的有效手段,但却是治本的手段。

所以,整个社会良好风气的形成,最终需要每个人道德素质的提高。

但这是一个漫长的过程。

10月1日,当一个个平凡的面孔,平凡的身影,走进我的眼帘,他们用不平凡的勇敢,不平凡的坚韧感动了所有人,他们、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、勇于面对、敢于担当,他们用道德之光照亮了人们心中的爱,点燃了整个社会的激情。

在观看学习了何玥、张丽莉、林俊德、罗阳、吴斌、罗长姐等同志的报告后,使我的灵魂又一次得到震撼,心灵又一次得到洗礼。

张丽莉老师奋不顾身、舍己救人的行为,值得我们全社会来学习。

我们要向“最美教师”学习:5月8日一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却被碾到车下,导致双腿高位截瘫……这个不平凡的瞬间感动了国人。

教师张丽莉勇救学生的感人事迹经媒体报道后,在社会各界特别是学校教师中引起强烈反响。

她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻,挺身而

写一篇对语文的认识,感受,学习方法

语文对我们而言是最重要的交际工具。

语文学科是一门基础学科,对于大家学好其他学科,提高正确理解、运用语言文字的水平,使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力,具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力;掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯,培养发现、探究、解决问题的能力,为继续学习和终身发展打好基础。

    “才如江海文始壮,腹有诗书气自华

”学语文可以提高你的生活品位,使你成为一个有文学修养的人,一个精神食粮丰裕的人。

  第五,语文是一门很有趣味性的学科。

  语文这门学科乍看很简单,因为是母语,大家从小就接触它。

然而,如果你深入进去,就会发现,字、词、句、篇、语、修、逻、文里面有无穷的乐趣在等待着你去探讨。

  二.高中语文学法:  在我们的生活中,时时处处都在讲究方法。

学习是手脑并用、身心共济的复杂的活动,当然更要讲究方法。

法国生理学家贝尔纳曾经说过:“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。

”古人也说过这样的话:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。

”大科学家爱因斯坦还有一个著名的公式,叫做:W(成功)=X(刻苦努力)+Y(方法正确)+Z(不说空话)。

这里也强调了使用正确方法的重要意义。

联合国科教文组织国际发展委员会编著的《学会生存》一书中指出:未来的文盲,不再是不识字的人,而是不会学习的人。

因此,我们从小就应该培养自己成为能运用学习方法,去主动地获取需要的知识、会学、善学的人。

而不要成为只会被动地接受知识的“死读书”、“读死书”的人。

  常有同学提出这样的疑问:记得以前自己的语文成绩也不错,为什么到高中后突然感觉语文基础很差

为什么其他学科学起来得心应手,可语文学习却变得无所适从

语文到底该怎样学

怎样才能尽快提高语文成绩

许多同学带着这样的疑问艰苦摸索,收效甚微,以致苦恼重重,浩叹连连:学好语文真难呀

  客观地说,语文作为基础性工具学科,想要学好是不容易。

它体系博大内容浩繁,融思想、知识与艺术为一体,需逐步培养良好的感知与接受能力。

但作为中学阶段的一般性学习,需要的是扎实的文字、语言功底,良好的阅读习惯和顺畅的口头与书面表达能力,而达此目的应该说是不太困难的,是有规律可循的。

这里,首先需要端正一种认识,即语文成绩的提高有赖于语文素养的增强,是一个循序渐进、潜移默化的过程。

语文学习内容的丰富性,学习时间的长久性决定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,为应试求成绩,而应夯实语文基础,将其作为一项立身处世的本领努力学习下去。

近几年的高考,语文学科一直是重基础知识和基本能力的考查,所以大家要重视基础,不要好高骛远。

  现代语文教育认为,阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。

大家在学习中要把握好这两点精髓。

阅读是语文知识的主要来源,应对一些名家名作进行有计划的阅读,不断拓展知识面。

高中生已具有较强的自学能力,要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划,时代上分古典和现代,体裁上分诗词和散文。

国别上分中国和外国,可就自己的喜好侧重来读。

还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文,关心时事新闻。

需知学语文仅有课本是远远不够的,要读社会,悟人生。

其时有更多的东西是无须讲解的,多读多看自能领悟,自能通神、自能提高。

阅读要和背诵结合起来,要广泛积累语言素材。

阅读还要和写作联系起来,古人说“不动笔墨不读书”是很有道理的,写作能加强记忆、整理思维、提高认识。

阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精彩语段,还可提炼情节梗概,写作品评析、鉴赏、读后有感等。

真正的写作不是被动地完成任务,而是主动地创作。

贵在多练笔,常坚持,抒写自己的生活感悟和情怀。

  语文学习中要用好两个本子,即知识积累本和随笔本。

知识积累本是用来记录语言和文学方面基本知识的,可用于随堂笔记和个人整理。

经过初中学习,绝大部分的语法知识和语言现象都有触及,但限于理解能力,许多同学是一知半解,知识支离破碎的。

到了高中,有必要对其进行系统梳理,同学们可参照有关讲解,从字形、词语、标点到句法、修辞,不断地汲取、归纳、整理,同时对常识性知识和写作知识等注意搜集,可构建起自己的知识框架体系。

随笔本则是用于创造的写作园地。

这里没有老师的任务,有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花。

好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字。

同学们要多积累、多感触、多思索,勤于动笔,养成良好的笔力文风。

  语文学习的要义在于勤和恒。

大家要五法并用,充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,提高听、说、读、写、思诸种能力。

大家在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作,这不正是语文学科最根本的目标吗

还有什么“成绩”的问题不能解决呢

  三.高中语文的基本学习方法  1、制定计划  计划是行动的指南,也是目标实现的基本保证。

为了保证学习目标的实现,就必须制定学习计划。

制定学习计划有利于增强学习的主动性,避免盲目性,从而增强有序性。

只要我们能制定一份详细、周密的学习计划,并且按计划主动学习,形成良好的学习习惯,从而提高学习效率。

  2、主动预习  课前的预习,是学会主动学习的一个重要环节,是学习的初始阶段。

—般的预习要达到以下四个目的:  一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解:  二是要巩固复习旧知识,理解新知识,能把新旧知识进行粗层次的有机联系,温故而知新。

  三是要找出课文中的重点、难点和自己感到费解的地方,尤其对那些似是而非、模棱两可的知识要特别予以注意,大胆质疑,努力探究,这也是新课改后新增的一种能力要求:  四是要了解课文后面的练习,对于难度较大的问题要做记号,等老师授课时注意听讲或提出。

预习实际上是听课前在思想上、心理上及知识上的准备。

  3、做好上课准备  课堂学习的准备工作主要有几个方面:  (1)确立明确的课堂学习目标。

明确的学习目标对课堂学习有很强的导向和激励功能,能使学生集中注意力,活跃思维,提高学习效率。

  (2)调适良好的心理状态。

一要有旺盛的求知欲:二要有乐观的学习情绪;三要有积极的思维定向。

  (3)做好身体上的准备,保证有饱满的精神投入到课堂学习。

  (4)准备好学习用具,同时注意把课桌整理得井井有条,以免课桌上东西零乱而影响你的学习情绪。

  4、专心上课  课堂是教育教学的主阵地。

学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。

上好课、听好课是学习各门功课的重要途径。

课堂学习是一顼艰苦的脑力劳动,只有讲究策略,才能取得好的效果。

行之有效的课堂学习策略主要有:(1)抓住老师的思路,(2)抓住关键内容,(3)积极思维,学思结合。

(4)珍惜课上学习时间,完成老师布置的任务。

(5〉注意课堂小结。

总之在课堂学习过程中要做到,眼到、手到、心到。

只有在课堂上达到对老师所讲内容的最基本的消化吸收,才有可能为知识的进一步掌握和巩固打好基础。

  5、及时复习  瞬间记忆能力大家水平相当,但一段时间过后同学们对已经学过的内容掌握情况就参差不齐。

众所周知,大脑都有一个遗忘规律,短时间重复记忆的次数越多,我们存储于大脑的信息就越持久。

因而及时复习是语文学习的重要环节,也是提高语文学习成效的重要因素。

语文复习必须要主动,可以运用以下几种具体方法:(1)系统整理,(2)独立作业,(3)分析错误,(4)系统小结。

  6、课外学习  (1)要尽可能与课堂学习内容相结合,有利于促进语文知识的学习和发展正当的兴趣爱好。

  (2)课外学习活动的内容和时间要适当,不要影响正常的课堂学习和身体锻炼。

  (3)在课外学习活动中,要尽力做到理论联系实际,学练结合,脑手并用。

  (4)要争取老师的指导,提高课外学习活动的效果。

  以上这些方法仅仅是语文学习、阅读的常用方法,远没有包括全部的学习方法。

特别是朗读、背诵、摘要、笔记等重要方法都未列入。

然而这些却又是极为重要的。

我们应当在语文学习中全面、正确地运用,以求得自身的主动发展。

  四.高中语文必须养成的良好学习习惯  1、勤读课外书籍  语文学习最重要的内容是读书。

要学好语文,光读几册教材是远远不够的,必须要大量地涉猎课外书籍,从书中获取丰富的精神养料,也为写作搜集素材,潜移默化中提高各种语文素养。

大家可以多读一些健康杂志,如《意林》《青年文摘》《世界博览》《杂文选刊》《智慧》等,勤奋读书,必须做到珍惜时间,抓紧分分秒秒。

欧阳修善于利用“三上”的时间读书,即“马上、枕上、厕上”,郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。

我们也要充分利用课余的点滴时间来多读多思多悟。

持之以恒,就能厚积薄发 ,化他人知识为己用。

  2、勤做读书笔记  读书必须学会圈点勾画,学会做读书笔记,养成不动笔墨不读书的习惯。

写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯,提高思维的条理性和深刻性,有助于加深对读物的理解、记忆。

做读书笔记有以下几种方法:1、摘抄、摘录,2、做卡片, 3、提要钩玄,4、写读后感。

  3、勤查词典资料  读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。

ˉ车具书的种类很多,除了字典、辞典外,还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。

最常用的工具书为字典、词典、辞典。

如《现代汉语规范词典》、《古汉语常用宇字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。

工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅,而且也可以作一般书籍一页一页地读下去,同样是大有收益的。

  4、勤于朗读背诵  朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法,是积累语言、培养语感的重要途径。

朗读要做到吐字清晰,音准气足,节奏停顿合理,要有抑扬顿挫的韵律美,准确地体现出作者的情感。

朗读人物的对话,要力求模拟出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在听者面前。

朗读诗歌要铿锵悦耳,语势错落有致,节奏抑扬回环,具有音乐美。

通过琅琅地朗读,文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律,也都能体会出来了。

背诵要下苦功夫。

可以分层背诵;可以化整为零地背诵;可以先抓要点背诵,然后连贯地背诵。

背出以后还要经常复习运用,这样就可以做到终生不忘。

  5、勤于独立思考  思考是掌握知识的中心环节。

养成独立思考的习惯,首先要善于提出问题。

思考是从问题开始的。

因此,引起思考的最好办法就是多问几个为什么。

其次要善于分析综合。

分析就是深入到文章的内部分解剖析,将各部分的个别特征区分开来;并加以比较和鉴别,从而对学习的内容有深透的了解和认识。

对所读的书要分解成若干部分,然后逐一剖析。

综合则是在分析的基础上把各部分联系起来加以认识从而把握整体。

第三,培养独立思考习惯要克服不良的思维定势,防止思想的僵化。

所谓思维定势就是一种固定的思维模式。

好的思维定势可以使学习和解决问题变得容易、迅速;不良的思维定势则会束缚人的思想,难以有所发现和创造。

要善于从固有的思路中跳出来,变换角度去思考,往往会有新的思想。

  6、勤于求教探讨  要学好语文,就必须养成求教于人的习惯,敏而好学,不耻下问,凡是不懂的,有疑惑的、把握不准的,都应当勇于向别人请教,问老师

问同学,问家长,问一切可能了解情况的人。

学习需要谦虚,还需要有追根究底的精神,不能浅尝辄止,因此在学习过程中,还要善于探讨、研究,甚至是激烈的争辩。

  7、勤于写日记  日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。

日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。

日记不但形式十分灵活,可长可短,可叙可议,可描写,可抒情,可说明,而且内容也非常广泛,可以海阔天空,无所不谈。

日记是写给自己看的,自己想什么就写什么,不必进行过多的加工。

最初可能写得很简单,语言也不一定通畅,坚持写下去就会逐渐提高。

写日记主要是为了练笔,练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。

因此,只要有利于练笔都可以写。

写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。

日记往往记的是身边的琐事,但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受,反映出自己的观点、看法。

许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动,并能从中揭示出∵定的道理而被人称颂的。

写日记一定要坚持写真事,说真话,抒真情,真正做到“我手写我心”。

  良好学习习惯的养成要有坚强的毅力,要持久地有意识地培养。

只要有决心,良好的习惯就一定能养成。

这对人的一生将是一笔巨大的财富,终身享用不尽。

  8、让认真书写、卷面工整成为一种习惯:  实行网上阅卷以来,卷面、书写就显得非常重要。

大家的二卷答案经扫描后切块呈现在显示器上,而且是没有横线和方格的,只有一行行的黑体字。

显示器的辐射和长时间的批阅必然造成阅卷老师的视觉疲劳。

此时,如果老师们看到一片乱糟糟的、密密麻麻的、模糊不清的答案的话,他们的情绪自会起波澜,那么即便是你的答案是正确的,也有可能因为看不清而误判,更何况重中之重的作文本来就带有个体的主观情愫。

建议大家平时写作业和做练习时一定高标准严要求自己,尝试用空白纸来练字、写答案。

字要注意大小和间隔,答案要注意排面。

  以上只是我个人的一些粗浅的、不成熟的见解,仅供大家参考、借鉴。

记住,只有适合自己的学习方法才是最佳的、最有效的。

请采纳答案,支持我一下。

如何促进品德课堂有效动态生成

一、精心预设,打造动态生成在实施新课程的过程中,品德课要生成精彩,增强实效,其教学过程还是需要教师精心预设的。

教学的动态生成在某种程度上可以说是一种充分预约的精彩生成。

只是教师在预设过程中,从“以教定学”转到“以学定教”这一新理念上来,不仅要备教材、备学生、备情境、备生活、备自己,还要备和课堂有关的一切主客观因素。

这样,才能使预设更有深度和广度,课堂教学才能得以生成精彩。

如我教学人教版的《家人的爱》一课,在教学过程中,我结合当地农村有些还存在重男轻女的封建思想实际,肯定会有学生不被家人所爱的。

果然,我播完课件后,让学生展开讨论,说说自己的爸爸妈妈是怎样关心和爱护自己时。

忽然从教室的某处传来一位女学生的自言自语声:“我的爸爸就不爱我”。

说话声虽然很小很轻,但我还是听见了。

于是我问她,“你的爸爸为什么不爱你呢

能告诉我吗

”,这女孩说“嫌我是个小丫头,长大了要嫁给别人的。

”全班的同学都笑了起来。

但我并没有就此打住,而是充分利用这一生成资源,让同学们帮助这位女生找到爸爸最终还是爱她的,改正她对爸爸的片面认识。

品德课程特别强调要让学生在活动中能说真话,表真情,表达自己真实的内心体验,应尊重孩子的理性思考,与之平等对话,用心捕捉学习活动中利于孩子们德性进一步建构的生动情境与鲜活的课程资源,这样才能将孩子富有个性色彩的知识经验、思维、灵感等都调动起来参与课堂活动,从而使教学“动态生成”,呈现出丰富性,多变性和复杂性。

二、敏锐反馈,推进动态生成尽管教师通过精心预设开放而有弹性的教案,已经对教学过程中学生可能出现的情况作了充分的预设,但学生是一个个活生生的人,课堂教学过程中依旧会有太多的不确定因素。

因此,关注品德课堂教学的动态生成关键在于教师能敏锐地捕捉学生的信息,并做出准确的判断与反馈,及时调整教学流程,从而使教学过程得以生成和推进。

我在上《风儿吹呀吹》时,当讲到风与人们的生活关系时,让学生思考:风的利用给人们带来了哪些方便和快乐时,大多数学生答到:电扇产生的风给人们带来了凉爽,风发了电给人们带来了光明,风使风车转起来为我们带来了快乐等。

可只有一位学生答:“我要让风送水给在沙漠里口很渴的人”。

我面对这位学生的生成性问题,没有“稍纵即逝”,而是带头鼓掌表示赞赏,并说:“你不但是一个爱动脑筋、敢于探索的好孩子,而且也是一个有爱心的孩子。

”学生露出喜悦的笑容,这样的赞赏和评价就能激发和保护学生对事物的好奇心和求知欲,也使这一生成性资源 “熠熠闪光”。

三、捕捉挖掘、建构动态生成学生是课程资源的主体,儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。

这更说明,品德这种生活取向的新课程,它所追求的是一种真实的教育。

要善于捕捉这些资源,引导学生运用道德已知加以分析、判断探究。

如我在执教《让爷爷奶奶高兴》这一课时,我用故事引入,然后提出问题,组织学生对问题进行充分的讨论。

这时,从教室的某处传来学生轻轻的讨论声:“我妈妈叫我不用对奶奶好。

因为妈妈说,我小时侯,奶奶从来没有抱过我……”声音虽小,但受到了我的关注,我马上让其他同学停止了讨论,我问这个学生:“你的话刚才老师都听见了,那现在你是怎么想的,告诉我行吗

怎么想的就怎么说吧,没关系。

”学生站起来,忧郁了会儿说:“因为我妈妈跟我奶奶吵过架,有时我替奶奶做些事,妈妈就会骂我。

”“其实他奶奶对他挺好的。

”马上有同学插上话来。

我又问:“那你想对你奶奶好吗

”该生点点头。

面对这样的情况,我并没有马上告诉他该怎么做,而是对全班同学说:“其实他是个孝顺的孩子,你们有什么办法让他妈妈也尊敬奶奶呢

你们能帮帮他吗

”于是,同学们展开了激烈的讨论,想出了很多的办法:把奶奶对你的好经常讲给妈妈听;有的说找外婆帮忙,让外婆从老人的角度说说晚辈不孝敬他们的感受,让妈妈明白……

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