给爷爷奶奶洗脚的感言
告别了蝴蝶结，告别了娃娃裙，告别了芭比和羽西，告别了秋千上的岁月――童年。
六年级，这是一个特殊的年段。
我上六年级了，我上六年级了
我兴奋地恨不得把这个消息告诉全世界的人，让他们一起来分享我的快乐。
告别了蝴蝶结，告别了娃娃裙，告别了芭比和羽西，告别了秋千上的岁月――童年。
六年级，这是一个特殊的年段。
不能再在日记本上潇洒地甩下一串文字；不能再在被窝里打着手电筒看《哈利波特》；不能再在早上精心挑选一条牛仔裤穿；不能再在假日和同学一起去采野花；捕小鱼；不能再在课间和同桌为一件小事争得面红耳赤；不能再在假日和同伴一起去采野花，捉小鱼，不能再在电脑前玩着令我喜爱的网洛游戏，不能再在双休日和同学去街上疯一把；不能再为一本新潮小说跟父母讨上半天；不能再在被窝里偷懒睡觉；不能再听着容祖儿，做着数学…… 我需要在题海中冲刺
六年级了，不能像以前那样混水摸鱼得个一百分就沾沾自喜，我需要脚踏实地，在各种试题中奋笔疾书。
一大堆的课外练习是我必备的，我需要练习。
因为六年级了，时间是生命，分数代表一切。
我的每分钟都是宝贵的，都是严肃的，我可以拿一切去换。
我会为做不出一道题而抓耳腮，为做错一道题而难过。
分数是你承受暴风雨或甜言蜜语的预兆，绝对准。
勤奋努力是我六年级标准。
听着窗外的嘻嘻哈哈声，我在题海中抬起了头，沉思着，喜欢上六年级是不是好笑，我拥有了长大的滋味，却失去了往日银铃般的笑声。
六年级，象征着即将毕业，离开母校。
成长的滋味是十分美好的，六年级的节奏是的，快而热烈，象征着我们正在人生第一阶段的边缘。
但我以现，六年级的节奏竟如此美妙。
“哎，请问一下，这道题该怎么做啊
”我捧着作业本，求助地看着同学，同学双手接过作业本，看了看题目，思考了一会儿，方才露出笑容。
“这道题啊
很简单的，你先要搞清……”同学在草稿本上一步一步演算着，我这才大悟。
“哦，我明白了，真是谢谢你。
”“不用谢，同学嘛
” “啊呀，真是对不起，我踩着你了，对不起
” “没事儿，难免的嘛，以后小心些哦
” “谢谢，我以后会小心的，你真的没事吗
” “没事
” 一句又一句的话语，一声声真诚的感谢，一张张活泼的笑脸，还有男孩子们讨论着最新的漫画，游戏，女孩子们对卡通画和漫画的发出一阵开怀地爆笑，楼梯口的谦让，校门口的问好，花丛间的嬉戏打闹，善意的玩笑，都有印在了六年级中。
“女儿
”妈妈来了：“又在做这些了，来把牛奶趁热喝了，虽然上六年级了，身子也不能太劳累了，休息一会。
”妈妈说着，一把夺过了我的笔，递过一杯热牛奶，以命令的口吻说：“快喝
”我顺从地喝了牛奶，心里笑着。
目送妈妈离去，心里想：六年级，其实我也可以拥抱阳光。
做家务的感想 50字 超过50的不要
懒于劳动无疑是对自己生命质量的一种摧残。
这次的家务劳动给我创造了一个很好的感受劳动的条件。
让我在劳动中感悟，在感悟中成长。
49个字
2014年的开学第一课家长看后的感言
昨天孩子上小学二年纪了，作为资深奶爸，依旧是我陪送孩子上学，坐在新的教室内，发现孩子的班主任换了，有原先的男士换成了女士，不知道以后媳妇还会不会让我负责孩子的事情了。
孩子的同学多数没换，同桌还是小丽，依旧很可爱的女孩子，小丽的爸爸和我是篮球友，经常打球，但是打不过我，班里多了几个插班生，看上去样子很凶恶，我要告诉孩子以后远离他们，孩子坐在第三排，不前不后，位置很适当，整个教室家长比孩子都多，左边那一家全来了吧，爷爷奶奶爸爸妈妈，那个多余的女士难道是他的姑姑吗
真是孩子一开学，全家总动员的节奏，这一天，忙了有一段时间，记得自己上学的时候就自己背个书包屁颠屁颠去了，哪有现在这么多事，孩子不好养，生时需谨慎，别打字了，还要收拾屋子，准备送孩子，都是眼泪，哇哇的。
考完试后的感想
考试虽去了，但是还有更可怕西在等着我，那就是--成绩单。
看到这次的成绩单，想说“No,No这实在是太太太太太残酷了，惨不忍睹啊
”尤其是数学。
当数学试卷发下来的那一刹那间，我屏住了呼吸，都能听见自己的心跳了。
当老师把我的试卷放到我的面前时，那两个鲜红显眼的数字立刻进入我的眼帘，令我目瞪口呆。
上帝啊，我的数学第一次考这么底。
这个成绩可谓是空前的，可不知道这是不是绝后的。
看看别人的高分，再看看自己的成绩，内心深处，真是惭愧不已，为什么生活在同样的环境里，会有这么大的差别
难道
我真的…… “种瓜得瓜，种豆得豆”，一点也不假。
我现在不就正是在自食其果吗
哎，早知今日，何必当初呐
古人云：“风萧萧兮，易水寒。
”今我叹：“考试结束兮，我玩完
”想不到自认为不错的我如今也会落到这般田地。
说到原因嘛，是多方面的。
其一，当然是自己不知道努力，没有坚持到底的刻苦精神。
其二，就是不听父母和老师的话，成天就是玩。
这些恶习都是酿成失败的主要原料。
当然，古往今来，凡成大事，不仅要学习好有恒心，还要运气好，会把握时机哦。
幸运女神这次从我身旁俏然而逝，没有得到她的青睐，又怎能不落到失败的深渊呢
爬得越高跌得越惨，这回我算尝到跌倒的滋味了。
那一个个错题看得我毛骨悚然，那些错叉忽然之间变成了一把把尖锐无比的刺刀，扎的我都快要窒息了。
啊，该对的没对，该会的不会。
今晚即将上演家庭不定项式乒乓比赛了。
男子单打；女子单打；男女混合双打。
啊，吾命休矣呀
小小的考试透露出我内心的那一份自满，那一份狂傲。
让我知道自己在众人之中是多么渺小，多么不堪一击
这也算是对我一个小小的惩戒吧，为我敲响了警钟。
一次失败算不了什么，失败也许功的前兆。
一次成功也证明不了什么，它终究要成为历史。
我们不可能未卜先知，只能凭着自己的那一份付出，去期待丰硕的收获
我们要面对这一切
不要当我们失败了才知道没有好好的学习过，不要当我们错过了才觉得后悔
我们要从失败中找到自己的错误，发现自己的不足，然后坚持不懈的去努力
那么成功又怎么会远离我们呢
试着改变自己，走出那个痛苦的圈子让自己变得更加快乐吧
找回自信，找到你自己
努力去奋斗吧
剩下的时间已经不多了……
本人的战痘感言
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。
全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。
但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。
从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。
本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。
政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。
在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。
尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。
这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。
所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。
魔幻现实主义必须以现实力基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。
如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引
作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。
印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用，进一步加强了本书的神秘气氛。
如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家，便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法；有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸；而马贡多一连下了四年十一个月零两天的大雨则是《圣经·创世纪》中有关洪水浩劫及挪亚方舟等故事的移植。
拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩，作家在采用这些民间传说时，有时把它们作为现实来描写；如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌，击败了对手”；阿玛兰塔在长廊里绣花时与死神交谈等等。
有时则反其意而用之，如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力后居然能离地12厘米，以证明“上帝有无限神力”等等，显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。
本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的，应首推关于不眠症的描写。
马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。
严重的是，得了这种病，人会失去记忆。
为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。
例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。
”这类例子书中比比皆是，作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。
另外，作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。
例如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。
紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马贡多的初创时期。
这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。
最后，值得注意的是，本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。
有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口，加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。
这是很深刻的评判目光。
因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角，一种落后民族（人类儿童）的自我意识。
当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。
而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。
在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。
自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。
在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。
作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。
这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。
把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。
在故事的结尾时。
家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道
”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。
他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。
但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。
不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。
这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。
阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。
而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。
这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。
奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。
可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。
当他发现这一切时已经锤垂老矣。
他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。
终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
家族一代代的承传着。
美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。
而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。
原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。
当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。
而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。
家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。
早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。
这个智慧的人象征了什么
是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛
只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。
担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。
对拉美的孤独百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。
我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧
享受营养餐的感言300字作文
享受营养餐，莫忘报国恩“领营养餐时间到了，领营养餐时间到了
”我们班的两个生活委员抬着一个大箱子走进了教室。
瞧啊，那大箱子里满满的，装的都是我们的营养来源——营养餐，一盒纯牛奶、三袋面包。
这不，因为课间班主任找我有事，所以营养餐没有吃。
中午放学，我就把营养餐带回家。
走在回家的路上，张奶奶看见我提着一包东西，便问：“思雨，提的是什么啊
”“是营养餐，你尝尝吧
”张奶奶笑着说：“不了，这就是我家成成常念叨的营养餐啊
是不是都有呀
”“是，是都有。
”说着，就到了家。
“妈，我回来了。
瞧，这是国家给我们发的营养餐，您尝一尝
”我撕开一袋面包给妈妈，妈妈咬了一口，笑着说道：“真好吃
你们现在的学生啊，可享了国家的福了
”妈妈一边说一边指着我的鼻尖，“你一定要好好学习，长大回报国家对你们的养育之恩啊
”“嗯，妈妈，我知道了，我要好好学习，将来回报党和国家对我们的关爱，做一个有感恩之心的人
”三月份以来，无论是狂风，还是暴雨，送营养餐的车都会按时开到我校，为我们带来党和政府的无限关怀。
想到这些，我感到无比的温暖。
营养餐计划是党中央、国务院实施的一项民生工程，更是民心工程。
寿县作为安徽省12个国家试点县之一，有8774名学生正在享受党和国家的关爱。
我们要铭记党和人民对我们的关爱，要努力学习，成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人
吃水莫忘挖井人，享受营养餐，莫忘报国恩
