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传统文化培训感言

时间:2018-04-05 16:58

学习传统文化的感想

学习中国优秀传统文化的心得体会8月23日—29日,本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与交流,深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程。

教授们的讲座理论联系实际,深入浅出,使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识,同时让我深有感触,受益匪浅。

一、对传统文化有了新的认识在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。

然而,通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习,认识有了新的转变。

国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是几千年文化的积累,其概念广泛、内涵丰富,是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。

因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识人的一生是从学习开始的,子曰:“学而时习之,不亦说乎

”《论语》开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。

知识可以增长才干,知识可以改变命运。

因此,爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。

学习新知识,温习旧知识是一件

礼仪培训的收获和启发怎么写

礼仪培训心得体会 比尔盖茨曾说过,企业竞争是员工素质的竞争,进而是企业形象的竞争,员工的素质高低对企业的发展是至关重要的。

为了提高员工个人的道德修养,塑造员工的职业形象,提升企业的公众形象,服务中心在2014年1月25日组织服务中心班长助理以上的人员学习了见面礼仪和电话礼仪,整个培训现场内容丰富、和谐活泼、注重实践,各位同事互动交流,更加深入的体会到了见面礼仪和电话礼仪的细节,并给大家取得了良好的效果。

在这次培训中确实学习到了很多东西,以前对礼仪这个概念很模糊,感觉无非就是懂礼貌,经过这次培训,颇有豁然开朗的感觉,不曾想过原来礼仪会有那么多的讲究,不过想来也是,中国本来就是一个礼仪大国,发展至今,礼仪已经蕴涵了中国数千年的文化积淀,可算是中国的一种传统文化了,要想真正学精用精,还是得靠实践。

不经过培训还真不知道礼仪在工作生活那么重要。

孔子曰:不学礼,无以立。

在中国五千年文明发展中,礼仪文化扮演了重要的角色,在今天,生活、工作、事业等都离不开交际,而成功的交际离不开礼仪。

良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。

良好的礼仪不仅是个人形象的社会体现,还关系到企业形象。

尤其是我们的工作是为小区住户、业主提供服务的,个人的素质修养,直接关系到住户的满意度,关系到公司的利益。

它看似虚无,其实包含在我们没一人的工作生活中,尤其的待人接物的服务细节中。

希望通过这次培训,把所学的知识真正融入到我的工作和生活中,善学习而努力学习,实现自我和完善自我。

对待业主、住户,既要坚持公司的原则,维护公司利益,同时也要从住户、业主的角度出发,为住户着想,灵活处理一些无关原则的小事、琐事,尽可能的为业主、住户提供更细致周到的服务,同时跟业主、住户处理好关系,为公司带来效益。

礼仪不仅仅是礼节,它还是源自我们内心的真诚,当我们真正关心别人,真正善待别人,在意他人的尊严,那就是对别人最好的尊重,通过本次培训,从见面、握手、微笑、打电话、接电话等一系列在日常生活的礼仪交往中,经常碰到的细节问题中,感受到了见面礼仪、电话礼仪的真谛和自身在工作中的欠缺。

这次学习之后,我会更加注重“我代表公司,代表服务中心形象”的意识观念,从一言一行,每一个微小的细节做起,展示我们服务中心的最好的一面。

学习古诗的感受或感想

古诗文的培训让我们受到了这种传统文化的熏陶,让我们这群新时代的学生浸润在浓浓的民族精神之中。

我们从优秀古典诗文中摄取着精神的玉露甘泉,滋润心灵,培养起对真、善、美的热爱,领悟人生的真谛。

还能拓展我们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,陶冶我们的情操和审美情趣。

比如从屈原的《天问》中,我们能体验上下求索与质疑的精神;从“前不见古人,后不见来者”、“西出阳关无故人”中品尝永恒的孤独感;从“天生我材必有用”、“千金散尽还复来”中领略大丈夫的万丈豪情;从“大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”去接近人类的奉献精神;从“悠然见南山”“海上明月共潮生”感受人对自然的憧憬与和谐。

可以说,诗歌是人类某种宝贵的情绪、情感在瞬间的灵光闪现。

人们读诗,正是通过对瞬间的把握,以补充自己情感经验的不足,或引起心灵的共鸣,从而体验到某种人生情绪的极致。

诗,是随感而发的, 唐前的诗人就是这样,比如说陶渊明。

且那古典诗经,虽然说也有祭祀时故意歌颂的诗,但是总体还是古代劳动人民因生活感受而写的居多。

诗是激情的流露,太功利的人不会有诗歌。

诗是童心的专利,对世对事对人没有好奇心,没有强烈的关怀,没有一片赤诚,就不会有真正的诗歌。

所以写诗,都是为了唤起一种美好的情感,

儿童传统文化学习感言

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

”上完了《中国传统文化与大学生素质培养》,这就是我最直接的感受。

一、 众里寻她当时选课时,我是本着“爱好”与“实用”的原则去选的。

我之所以看重这门课,不是因为“中国传统文化”的吸引,而是看到了“大学生素质培养”这几个字。

可以说我在追求“素质”,我的“众里寻她”之“她”也就是“素质”。

在我的印象中“中国传统文化”的学习无外乎背诵与欣赏,我个人的记忆力不是很好,不关于背诵。

所以选课时其实对“中国传统文化”甚至还有一些抵触。

但毕竟是与“素质”相联系的,最终还是选下了。

二、灯火阑珊“灯火阑珊”在这里当然是指“中国传统文化”现今所处的社会位置。

曾经在中国战友统治地位的“中国传统文化”现今已经被人们旋转到了社会的某个角落,在这个角落里,没有太多的人为之撑起蜡烛,没有太多的人给以重视。

我“生在新中国,长在红旗下”,当然更是没有太多的机会去接触“中国传统文化”。

三、蓦然回首上第一节课时,老师竟然把课程简称为“中国传统文化”而非“大学生素质培养”。

当时我的心就凉了一半。

依然想要从中素质所在,而却未对“中国传统文化”引起多大兴趣。

而一节课之后,我开始“回首”了,两节课后,我已确信“中国传统文化”正是我要找的“她”。

以上就是我对“中国传统文化”的认识过程。

相信没有接触过“中国传统文化”的人一定不会轻易相信“素质”就在其中。

那么我们就来看一下“中国传统文化”的内容。

我认为“中国传统文化”可以概括为两个方面。

“个人素质”和“人际关系”。

一、 个人素质在第一节课上,老师就提出“不学礼,无以立”。

那么一个“礼”字就集中体现了一个人的个人素质。

“中国传统文化”很重视教育下一代,那么教育当然是为了提升“个人素质”。

这里引用《弟子规》里的话来说明个人素质的主要内容。

“弟子规,圣人训。

首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

”可见,“中国传统文化”中是把“孝”摆在首要位置的。

(一) 孝弟“百善孝为先”这句话也同样将“孝”字放在一个首要位置。

那么我们的古圣先贤为什么会一致这么认为呢

不难理解,在这个世界上显然父母对我们的恩德要大于任何其它人。

是他们孕育、生育、养育、教育了我们。

我们如果有一丁点的感恩心,那么首先当然应该回报我们的父母。

而“孝”才使得“考有所养”得以实现,才使得我们不必为以后年老而担忧,只要我们的子女是心存孝道的。

“孝”摆首位的原因还有一个就是“孝道开,百道皆开”,即其为其它任何一种“素质的基础。

也不难理解。

假如一个人对给予他恩德最大的父母都不能尽孝的话,那么他对别人的态度还会好到哪里呢

而反过来,当他能细心地关照父母,体恤父母的辛苦,进而就能慢慢的理解别人。

(二)谨信谨信则给出了一个人立身安命的第二件法宝。

这件法宝主要用于涉身处世。

“信为人言”,“言而无信,不知其可”。

在对“信”字的认识上可以说“古今中外”都是一致的。

相信没有一个人愿意同一个“言而无信”的人交往。

(三)仁爱仁爱其实是“中国传统文化”中对个人素质培养的一个终极目标。

如果一个人能够做到期对整个都心存仁爱,那“孝弟”与“谨信”自然便也会做到了。

“仁爱”可以看作是“孝弟”和“谨信”的推广。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,能够做到这些,那么“仁爱”当然也就不难。

二、人际关系“中国传统文化”追求的是“大同”,为此当然要处理好社会关系。

在“中国传统文化” 中,将人际关系划分为“五伦关系”,即君臣关系、父子关系、夫妇关系、兄弟关系、朋友关系。

并且指出了“人无伦外之人,学无伦外之学”。

(一)父子关系在这里“父”与“子”都是代名词,指代父母与子女,还可以扩展到长辈与晚辈之间的关系。

父子关系中要做到“父慈子孝”,即父母应该慈爱子女,子女应孝养父母。

需要说明的是“慈爱”是广义的,它至少应含有以下意义。

养育。

父母对子女理所当然负有养育的责任。

关爱。

“关爱”不等于“溺爱”,是要照顾好,并培养好。

教育。

教育不是靠边口头传授而是身体力行,“上有所施”才会“下有所效”。

父母的一言一行都直接影响子女的发展。

(二)夫妇关系这里“夫妇关系讲述了从择偶到相处的一系列的规则。

1、择偶。

择偶的标准应该是贤德,而不是金钱、地位、容貌等。

2、过程。

交往的过程应依据自然的发展规律,即相识——相知——相惜——相爱——结婚的发展规律。

3、相处。

重点突出相处的言语、行为、心地、感觉。

爱的言语应该是正直的,爱的行为是成全的,爱的心地地无私的,爱的感觉是温暖的。

以下三种关系,只要把握“仁爱”两字便可处理得当,故简略介绍。

(三)君臣关系泛指上司与下属的关系。

(四)兄弟关系泛指长幼之间的关系。

(五)朋友关系这是一种最广泛的关系,可以认为“普天之下皆朋友”,也只有这样才能“人无伦外之人”。

学好“中国传统文化”,发扬“中国传统文化”现在,我明白了中国传统文化所教导的内容才是真正的“素质”所在。

那么我就要将它学好,并将它光大。

当然其实真正难的不是学而是做。

现在就让我们从小事做起,从身边做起吧……

学习传统文化的心得体会100字左右

厨师学习心得体会(二)  1、只要是好厨师,人品一定呱呱叫。

做事认真严谨,能吃苦耐劳,说的少做的多。

凡是和工作有关的都抢着去做,其他毫无干系的事情不会随便插嘴议论。

不但如此,好厨师还会站在老板的立场上为老板着想,甚至主动帮助老板节省开支降低成本。

即使有时候和老板的意见出现分歧,有道理便虚心接受,错了也不当面起冲突,而是选在事后挑个适当时机心平气和地与老板沟通,从不叫苦叫累。

试想老板每天管理饭店里大大小小的事务,还要想方设法保本赢利,已经很累很苦了。

如果你再向老板发脾气、添乱,老板又会做何感想?2、大凡好厨师,基本功都非常扎实。

做菜速度快,一人能同时占好几个炉灶。

特别是在用餐高峰时间,不慌不忙,工作有条有紊,一人能抵几个人用。

这种在关键时候能“打仗”的员工,有哪个老板不会喜欢?八个细节:1、优秀的厨师,即使是一个站墩子的,也能清楚地知道冰箱里还存放着什么原料,它们摆在哪个位置,什么时间进的货。

常见一些厨师配菜时找不到原料,而过段时间清理冰箱时,又丢来一大堆不能用的废料。

实际上,很多厨师都是传菜单进了厨房之后,才开始翻箱倒柜地找原料。

2、大厨做事情很注意细节,就连“随手”—块抹布的叠法都有一套规矩。

因为他们明白,只有做好了每一个细节,才能把整件事情都做好。

再来看我们一些厨师,“随手”抓来抓去,把抹布都弄成是一张油水玷污的“万用布”。

3、调料缸和放料头的码儿,大厨们每天下班后都会仔细清理一次,及时添补缺料。

而一般的厨师则把这等事情放到第二天早上才去做。

下班嘛,比谁都跑得快。

4、敬业的厨师在上班时间以外,花在学习方面的时间也是最多的。

不管是朋友聚会、外面就餐、还是出差在外、出门旅游……随时随地都会留意烹饪方面的新信息。

这样的厨师,往往都善于学习、勤于思考,博采众长就能创出有新意的菜肴。

可是目前多数厨师的创新仍然以“克隆”为主。

不过这些把时间大部分花在喝酒打牌玩游戏上的人,又哪里可能克隆好人家的菜品呢?5、有着良好学习习惯的厨师,包里大多都揣着个小本子,密密麻麻地记着自己的心得体会、原料配方等。

因为他们知道,再好的记性也比不上写在本子里牢靠。

6、手艺过硬的厨师处处可以“闪光”,即使手里只有下脚料了,他也能做出受人欢迎的流行菜,比如当今流行的兔脑壳、鸭下巴、鹅翅膀、掌中宝,这些都是典型例子。

7、同样是做卤水拼盘,可是有些厨师只追求表面功夫——盖在面上的原料大小整齐,厚薄均匀,而里面垫底的原料就不一样了,不是渣就是砣,反正稀里糊涂地一堆,就看哥们儿你爱吃不吃了。

而你再看那负责的厨师做拼盘,就是不一样,连边角余料都会加以认真对待,让拼盘表里如一。

8、多数厨师杀鱼时,都是把鱼“啪”一声摔到地上,再顺手将其抓起来,三五刀刮去鳞片、开膛破肚了事。

然而好厨师杀鱼,会小心地把鱼摁在案板上,从鱼鳃后面小心运刀,一边划一道口子后,再把鱼放回清水盆里游动放血。

搞这么复杂的放血程序为的是让鱼肉雪白细嫩,也是为了最大限度地去除腥味。

做菜如做人,菜品如人品。

不要怨天尤人,实际工作中,厨师不能因为那是细节琐事就不去认真对待了。

要知道,只有做好了那许多细节琐事,才会构成自己的整体优势。

当然,也只有在细节方面都做好了的厨师,才可能得到应该得到的高报酬

学习书法的感悟800字

学书法之感书法自古就被视为中华文人士大夫的必备修养,是中国上下五千年的优秀文化传统,作为中华文化的精髓,书法倍受中华人民的喜爱与推崇。

书法的发展离不开汉字的发展历程。

汉字发展分线条化、图象化、笔画化。

书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书五体,楷书结构的排列正好是中间阶段。

它是从隶书演变过来的,如果把楷书写得平正偏扁,加波磔笔法即是隶书。

将书写得简便流动一些即是行书,行书再写得简便草化即是今草。

如果从隶书开始,就难以掌握楷书的笔法,因为楷书的笔法要比隶书丰富复杂。

可见,练好楷书基本功可以作为练写各体的基础。

楷书最为难学难掌握,但是楷书是书法规律的基础典范,所以从目前学习者绝大多数是从学楷书开始。

当你感觉怎么写也写不好的时候,一方面是楷书难写,另一方面是你在不断地进步着,你感觉写的不好,就会努力地去写好,因为你看到了差距。

我们在学习楷书时候也可以练习着行书、隶书、篆书等,这样可以有助于更好的练习楷书,也可以减少练习中的疲劳感。

书法,很美的一种艺术,闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。

  学好书法也是需要花很多时间的,但经过两个多月的书法练习我也学到了很多,至少我们学习它可以了解更多的书法知识写字技巧,还能了解一些历代书法家和书法家的作品,特别是能锻炼一个人的毅力与耐性。

  学书法,如果真的投入当中的话,你可以感受很多的乐趣。

我们起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点.我觉得篆书的笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的。

而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书,因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候注意起笔、顿笔、提笔和收笔,但只要心中有它的形就比较容易掌握了。

  要真的学好某种字体,领略名家风采,模仿名家特色,形成自己风格,是比较难的。

首先你得对历代书法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的书法特点和运笔技巧。

其实书法的境界确实是无穷大的,你要学好它,真的得花时间,我们要花时间去领悟某种字体风格,多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景,只有这样我们才能全面的掌握某种书法风格。

学书法,重在临摹,精心读帖,有实临与虚临之分,不要随心所欲,不论法度。

最后,我觉得学好书法,也得有一定的审美要求,写出来的作品要有美感。

要在追求美的风格中不断超越自我。

在书法学习和创作中,追求美的风格,看一幅书法作品美不美,既要看每个字的形体结构,也要看整幅作品中是否有变化,结体、点划不雷同,肥瘦适当,肥而能秀,瘦而能腴,风姿潇洒,达情尽性,神采飞扬。

由于每个人爱好和审美观的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。

由此形成了各自不同的艺术风格,从某种意义上讲,形成了个人的艺术风格,不断地超越别人、超越自我,才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。

  “梅花香自苦寒来”。

我相信只要我们付出了努力就终有所获。

  书法艺术是国人的骄傲,我们必当代代相传。

中国梦教育梦我的梦立德树人家校共育讲座听后有何感想

1、聆听本次讲座您有那些收获

①深入学习了党的十八大精神,教育引导全校师生领会中国梦的内涵;②切实体会到实现中国梦,希望在少年,重任在教育;③我们要以“立德树人”为教育宗旨,积极引导学生在活动中学习真知、学说真话、学做真人,促进孩子的健康成长。

2、您认为孩子学习,能给孩子带来哪些改变

①朗读可以使孩子们在韵律中感受国学文化,培养了孩子们的语言交流能力,认知能力;②经典故事让孩子们通过互动学会积累应用,提升了孩子们的兴趣技能;③博采众家,让孩子在玩中学,在学中玩,培养孩子的精神,挖掘自身潜能,重新认知自我,增强自信。

3、接下来,您将如何配合学校更好的教育好孩子,真正的做到“家校共育”

①营造良好的,不要和孩子争吵,给孩子一席思考的空间②重视孩子们的心理健康,积极引导兴趣开发导向③经常和孩子们交流,疏通引导孩子④鼓励互动讨论教学立德树人 家校共育”大型教育演讲听后感我是一名小学老师,我很喜欢和孩子们在一起,在感受到孩子天真、可爱、活泼的同时,也发现了孩子身上存在的许多问题,有的孩子性格十分内向,自卑、懦弱、倔强;有的爱动、喜欢打闹、等等。

听了老师“立德树人 家校共育”大型教育演讲之后,我深深地领悟到了,无论是作为一名教师还是一位家长,都应该关心、关注孩子的成长,尤其是精神上的喂养,注重环境的熏陶教育。

目前儿童图书市场鱼龙混杂,儿童读物的内容令人堪忧,暴力,色情充斥其中,与儿童的纯净的心灵相悖,与我国宣扬的优秀传统观念相悖。

学校、家庭和社会应该给孩子一个好的教育环境,给孩子一些高尚的教育,应当深入挖掘我国的经典国学,把我国优秀的传统文化发扬光大,使用优秀的精神主食熏陶和影响孩子,当孩子喜欢国学和的时候,孩子就会远离低俗和肤浅了。

学习16字方针——直面经典,不求甚解,但求背熟,终身受益,对我的触动很大,当老师问“是先理解再背诵,还是先背诵再理解”时,我还很坚定地认为是前者对。

经过吴老师的提点,我才意识到我错了。

其实我们是在实践中感悟和体会真理的,只有我们掌握了真理,才能够指导我们的行动。

我们应当让孩子们在潜移默化中熟悉,让孩子们茁壮地成长。

在此我真诚地向老师以及为本次讲座付出努力的工作人员们说一声“你们辛苦了”。

真心希望这样好的经典教育方法能够得到广泛的推广,让更多的孩子和家庭受益

上海软星为什么非要解散

不应放弃,即使,已经失去。

有一群人,受着极低的待遇却载着无数玩家的心有一群人,拿着极有限的报酬,却付出全部的真心。

有一群人,留下常人几倍的汗水,用心制作游戏,却遭到无数盗版玩家的指责和唾骂。

上软团队,一个超级小的团队,人员是北软的1\\\/3,大宇的1\\\/9上软团队,一个超级穷的团队,资金是北软的1\\\/3,大宇的1\\\/35上软,一群追逐梦想的人,上软,一群缔造梦想的人,他们坚持过,执着过,感动过却终究消失在逆流中。

上海软星2007年9月14日正式解散。

这是上海软星的自白 解散的原因我认为有两个 1玩家的责任,大家都知道上软是靠玩家们买正版的钱坚持下去的 可有的玩家却买盗版的,或者从网上下载的, 要知道盗版的一个才5元钱左右 你说

上软能赚多少钱? 些钱还要分给员工奖金制作游戏也要钱 最后这些钱还要被大宇给可恶的拿去 只给上软那么一点点开发游戏的资金。

2.可恶的大宇 只要仙剑赚了钱,大宇就会把上软赚的钱拿去制作网络游戏,只给上软一点资金,这些资金还要分员工奖金啊 结果奖金只有那么一点点 员工们一个个走人了。

而且资金就那么一点点怎么制作游戏啊 不错 仙剑3和外传都大卖 可你知道吗 他们所赚的钱大多都被大宇拿去了 只有可怜兮兮的几些钱制作游戏 导致仙剑四没有赚多少钱 最终上软在资金不足 而且又遭到了盗版玩家的指责的双重压力下垮了。

仙剑4其实是他们坚持做的 为了玩家们。

楼主有没有发现 其实仙剑4里面有很多悲情音乐 就连结局也只有一个 悲情结局 这就代表了工作人员的心情和情况啊 。

再者 楼主你有没有发现 仙剑4游戏刚开始有一个山洞。

就是云天河打野猪遇菱纱的那个山洞。

可能楼主在那里把剧情过了就没有再进去那个山洞了吧

其实剧情过了那个山洞里面会出现几只妖怪 那几只妖怪其实就是工作人员特意制作的,跟他们对话就可以知道其实那几只妖怪就是工作人员的化身 他们告诉了我们他们的苦衷 他们感谢买正版的玩家 感谢支持仙剑的玩家。

这又说明了什么

不应该放弃 直到失去的那一刻 我们见过多少~ 在奋斗中无奈放弃的人 无责任随意来去的人 热情支持甚至揣着零钱来购买仙剑的人 能忘记他们的脸吗

不能

为了他们 我们要坚持下去 因为有这样的~义务~ 哪怕环境恶劣 但是 谁说今日不能认认真真地做仙剑四 不是吗

笑~ 谨以此片感谢: 正版玩家的支持 两年来一起奋斗的战友 一同经历恶劣环境的同业公司 以及未来还会继续奋斗的朋友 不管仙四最终的评价好坏 不管以后是否还有缘相聚一起 在仙剑十四年的风雨是非之中 大家又在一起共同刻画了一次人生的烙印 ——大宇最小研发团队~上海软星感言 ~终~这是仙剑4结局的感言 上软这样说又有何意义。

其实他们早就知道仙剑4会是他们制作的最后一部游戏了。

只不过他们为了玩家苦苦坚持的而已

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