藏在大自然里的古诗词动物篇读后感怎么写
暑假里，我读了《藏在地图里的古诗词》这套书后，感触极深。
《藏在地图里的古诗词》一共有4本，它带着我乘坐时光列车穿梭在古诗词的时光地图上。
俗话说：读万卷书，不如行万里路。
《藏在地图里的古诗词》这部时光列车带我走遍了祖国的大好河山。
这里有我们湖南的母亲河——湘江，也有我最想去的首都北京，还有我去过的江西滕王阁、洞庭湖……在这里，我不仅学习了古诗词，学习了地理、历史知识，还知道了很多地方的风土人情以及诗人们写下优美诗词的历史背景。
读了《藏在地图里的古诗词》我才知道，原来柳宗元是因为参加王叔文为首的“永贞革新”，失败后被贬官到有“南荒”之称的永州。
因为他受到了沉重的打击，于是，他怀着幽愤的心情，写下了《江雪》一诗。
这些可都是我以前在学习《江雪》时不知道的。
《藏在地图里的古诗词》让我对地大物博、历史悠久的祖国有了更深入地了解，拓展了我的知识面，也让更喜爱中国古老的文化。
看完这套书，我深深感觉我要更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，做一个知识全面的有用的人。
藏在大自然里的古诗词动物篇读后感怎么写
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
藏在大自然的古诗词的观后感怎么写
藏在大自然的古诗词里的观后感，可以写出自然带给我们的神奇与体验。
藏在大自然里的古诗词动物篇读后感怎么写
有什么感悟写出来就好
藏在大自然的古诗词的观后感怎么写
古人认为要“观天之道，执天之行”，对天地自然充满虔诚的敬畏和感恩，从而心存善念，善待万物，以达到与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。
在中国古典的诗词中，诗人们以精炼的语言、和谐的氤氲完美地体现出古人对真理的追求，蕴含著诗人对人生、社会和自然的观照思索合深刻体验，使人在顺应自然中真正领悟合感受到美的意境。
1.于自然中发现自然之趣大自然是中国古代诗人取之不尽的灵感源泉，在中国古代诗词中留下了大量对大自然的歌颂和赞美的诗歌。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之宁馨恬静；“绿树村边和，青山郭外斜”之清新明丽，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”之活泼热闹；“竹外桃花三两枝，春将水暖鸭先知”的生机活力；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”绮丽曼妙等等。
在古代文人的笔下，自然和人、人和动物息息相关，是一个和谐共处的共同体，安然相处，互惠互利。
这里似乎没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静、山水花鸟的绚丽生机。
诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，灵动温情的自然万物无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，从而使诗人自己消融在大自然的本真之美中了。
罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。
”诗人对自然万物的细腻的发现、观察和领悟，借助于和谐的音律，创造了一种清幽明净、闲适自在、天人合一的境界。
2.于自然中获得情感慰藉中国古人崇尚“天人合一”的思想，表现在古代诗词中即为古代诗人们把自己对大自然的热爱与人的生命合二为一。
山水之美，一时间竟与诗人心灵相互感应，与诗人成了一对心神相契的至友，这时不是诗人流连山水，而是山水娱乐了诗人，仿佛山山水水也有了生命，有了感情，从而使诗人完全超脱于功力世俗之外，获得心灵的慰藉和超然。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中明月似乎是一个温柔多情、善解人意的使者，不辞万里带去自己对朋友的思念、担忧、同情。
理想王国中的李白也是孤独的，于是他“举杯邀明月，对应成三人。
”（《月下独酌》），此时的月亮是他的知音，能够理解他，所以无月的时候，他去赊月，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
”他还将月看成亲人，想拥月入怀，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。
”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）一花一草，一山一水在多情的诗人眼中，都拥有着丰富的情感和生命。
“相看两不厌，唯有敬亭山”《独坐敬亭山》李白与敬亭山似乎是一对心心相印的知己，敬亭山懂得诗人所有志向才华抱负，也懂得清高孤傲的本性，在这份彼此的相知中，诗人的心灵找到了可以栖息的地方。
辛弃疾在《贺新郎》中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”更是把自己的激情全部倾注到了自然身上，人与青山互相观赏，互猜互解，互为知音，相互慰籍。
简而言之，在与天地自然相往来中，自然因人而富有生命力，人因自然而不再孤独。
自然与人在相依相偎中互相理解、互为知己，从而消解现实烦恼，实现“独而不独”之乐。
3.于自然中寻觅人生哲理自然千姿百态、瞬息万变，有着其自身的发展规律。
诗人在山水清音、草木枯荣中领悟自然法则和人生真谛，而自然万事万物也因此获得了与人类相对应的生机和生命意识。
因此，在顺应自然，与道沉浮中，诗人获得自然的灵感，得到了心灵与生活的和谐。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”（《题西林壁》）苏轼初入庐山胸中装满的是对庐山局部的认识，而遍游庐山后方看出庐山真面目，因此感慨身在此山反而不识山，观察世上事物也常如此。
所谓当局者迷旁观者清，人只有超越自身狭小和主观成见，才能全面地认识事物的真相和全貌。
全诗道出的这一平凡的道理对我们认识任何事物都永远有指导意义。
小学生怎么写读后感,藏在大自然里的古诗词(动物篇)
随风潜入夜，润物细无声。
古诗词中有许多描写大自然优美的诗句,请写出一个完整的句子?
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天
写大自然美景的古诗词
1.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
3.大漠沙如雪，燕山月似钩4.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
5.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
6.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
7.卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
8.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
望 洞 庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
忆 江 南白居易江南好， 风景旧曾谙。
日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
能不忆江南
乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。
送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
咏 柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
绝 句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
小 池杨万里泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
山 行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
描写大自然的古诗词.加句解
《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
1、[清晨]:早晨2、[入]:进入。
3、[古寺]:本处指破山寺，在今江苏省常熟市虞山北岭下。
南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，赐额破山兴福寺。
4、[初日]:早上的太阳光。
5、[照]:照耀。
6、[高林]:高树之林。
7、[曲]:弯折、曲折。
亦作竹径。
8、[幽]:幽静。
9、[禅房]:僧侣们的住所。
10、[悦]:意动词，以……悦，使……高兴 。
11、[潭影]:清澈潭水中的倒影。
12、[空]:意动词，以……空，使……空。
13、[潭影空人心]:本句意思是潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
指人的尘世之心。
破山寺里有空心亭。
人心，指人的尘世之心。
14、[万籁](lài):各种声音。
籁，凡是能发出音响的孔都叫籁，此指自然界的一切声音。
15、[此]:在此。
即在后禅院。
16、[俱]:都。
17、[但余]:只留下。
18、[磬](qìng ):古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
19、[钟磬]:寺院里诵经、斋供时打击钟磬作为报时或召集信号，佛教法器。
20.曲径通幽处，禅房花木深:与陆游的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
异曲同工之妙。
21.山光悦鸟性，潭影空人心:这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。
人心，指人的尘世之心。
破山寺里有空心亭。
22、诗的三、四句的特点:双关手法。
一层意思表达了佛门清静，佛法高远。
二层意思影射佛门弟子早课完后，精神层次产生臆想，领悟到房中术的境界。
早晨,我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。
竹林中弯弯曲曲的小路，通向幽静的地方，僧人们的房舍掩映在花草树林中。
山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。
