心得体会：大力发扬艰苦奋斗精神
心得体会：大力发扬艰苦奋斗精神 胡锦涛总书记主持中央工作以来，一再要求全党要坚持“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风。
把艰苦奋斗作为永恒的主题，是由我党的性质宗旨决定的。
全心全意为人民服务的宗旨，旨在为人民开拓万代幸福泉。
只有保持和发扬锐意进取、一往无前、排除万难，去争取胜利的作风和精神，才能实现这一宏伟的目标。
具体说，艰苦奋斗是革命的传家宝。
在长期革命斗争实践中，根据我党的实际情况形成的艰苦奋斗的作风，既是一条优良的传统，也是创业兴业的传世之宝。
依靠这一传世之宝，红军在两万五千里长征中，克服了难以想像的困难，谱写出“天作房，地作床，野菜充饥，篝火御寒”的壮丽诗篇。
依靠这一传世之宝，东北抗日联军的将士们，在完全断粮的情况下，以树皮、草根和棉絮充饥，在山里仍坚持打击日本侵略者……可以说，正是依靠这一传世之宝，在革命和建设中，我们攻克了一道道难关，取得了一个个胜利。
这种战胜艰难困苦的坚韧意志，正是以艰苦奋斗、无私奉献作为强大精神支柱的。
艰苦奋斗是拒腐防变，永葆政治本色的锐利武器。
历史的经验告诉我们，夺取胜利，能否保廉反腐，直接关系到国家的命运和前途。
因此，在夺取全国胜利的前夕，同志曾一再告诫全党“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
上海解放初，同是在灯红酒绿、纸醉金迷的南京路上，好八连指战员保持和发扬了艰苦奋斗的作风，身居闹市一尘不染，使敌人“让你们红着进来，黑着
巜南京路上好八连》读后感
上海人民出版社1971年2月1版1印《南京路上好八连——继续革命谱新篇》连环画，讲述的是： “南京路上好八连”进驻上海已经二十多年了。
在两个阶级、两条道路、两条路线激烈搏斗的战斗岁月里，八连坚定不移地高举斯雄伟大红旗，勇往直前，为巩固和加强无产阶级专政作出了卓越的贡献。
伟大领袖毛主席教导我们：“整个过渡时期存在着阶级矛盾、存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争、存在着社会主义和资本主义的两条路线斗争。
”在毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命中，八连干部战士胸怀朝阳，手捧毛主席著作，积极投入了三支两军第一线。
他们遵照毛主席关于“认真搞好斗、批、改”的伟大教导，紧密配合工人思想宣传队，领导学校斗批改。
八连用两个“决议”定向，靠两个“决议”导航，勇敢地捍卫和执行毛主席的革命路线，为人民立新功。
这本连环画向广大革命同志介绍的，是八连在上层建筑领导斗批改中的部分小故事。
上述是该本连环画的前言，从中可以看出，文革气息挺浓，但八连的精神是值得称颂的，他们成为了全国人们学习的楷模。
即便今天，上海的南京路上仍然有这“一景”。
人们知道“好八连”，敬佩“好八连”，也学习“好八连”。
“好八连”是世人皆知的故事，也将流芳百世。
该本连环画是上海警备区尚劲文、出版社美术通讯员共同编绘的。
关于黎介寿先进事迹的心得体会（800字左右）
践行党的群众路线 矢志强国强军梦想 矢志报国为民的优秀共产党员黎介寿院士的先进事迹在全国全军引起强烈反响。
大家纷纷表示，要以黎介寿为榜样，坚定理想信念、牢记历史使命，坚持党的群众路线，为实现中华民族伟大复兴的强国梦、强军梦而努力奋斗。
连日来，全军各部队结合自身实际，开展向黎介寿学习活动。
在南京军区联勤部所属部队，广大官兵及时组织收听、收看黎介寿先进事迹报道。
联勤部政委周明贵告诉记者，“黎院士这个典型就在我们身边，无论是做事还是做人都给我们作出了榜样。
”“南京路上好八连”官兵以座谈、演讲、网上交流等形式，结合常年驻守大都市的实际，表示要向黎介寿学习，经受各种考验，坚定理想信念，赤诚爱党奉献。
海军东海舰队某驱逐舰支队在训练场上组织了“学习黎介寿，岗位练硬功”誓师大会，有效激发了官兵的训练热情。
二炮某旅官兵们纷纷表示，要像黎院士那样精益求精，不断探索，苦练打赢本领。
江苏省委省政府在开展党的群众路线学习教育活动中，专门把黎介寿的先进事迹作为生动教材，并组织机关干部“像黎介寿那样矢志报国为民奉献”宣誓等多项主题活动。
在南京大学，广大师生以导师黎介寿为荣，黎介寿的宣传报道被制作成板报、橱窗内容，方便大家学习，南京大学医学院党委书记韩晓冬说，89岁的黎介寿坚持在工作第一线，是学生德育教育最好的教材。
“国家好、民族好，个人才会好。
”在江苏医疗战线，黎介寿的先进事迹被广泛传颂。
中国工程院院士、全军肾脏病研究所所长刘志红说：“我们要深入开展向黎介寿学习的活动，像黎老那样老骥伏枥，锐意创新，科教强国，争做黎介寿式的好医生
”
去鼓浪屿实践基地的家长感想
学叠军被，学唱，学做针线活，参观百鸟园，参观好八连，逛菜市场买材料做什么水果等。
对了，我是可惜_不是你
培训军训总结
一个民族拥有了崇高的价值追求，就拥有了走向振兴的航标； 一支军队拥有了崇高的价值追求，就拥有了立于不败之地的精神支柱。
新世纪新阶段，人民军队建设和发展的历史条件发生了深刻变化：处在大变革大调整之中的当今世界，国际政治和思想文化领域斗争日趋激烈；随着我国改革开放的不断深入，国际国内各种思想文化相互激荡…… 在这样的时代背景下，如何从思想上、政治上、组织上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队，确保国防和军队建设科学发展，确保有效履行新世纪新阶段我军历史使命
党中央、中央军委纵览人民军队成长壮大的历史和当今世界发展大势，明确提出：必须把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。
一 核心价值观是一支军队具有强大战斗力、能够有效履行使命的精神支柱，是军队的灵魂、官兵的“精气神”。
我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观—— 革命战争年代，同志为我军确立了党指挥枪的根本原则和全心全意为人民服务的根本宗旨，提出了“三大纪律八项注意”，大力倡导“一不怕苦，二不怕死”等革命精神； 改革开放和社会主义现代化建设时期，同志强调我军“始终要忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”，发扬“五种革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人； 随着社会主义市场经济的发展，江泽民同志要求我军做到“打得赢、不变质”，强调铸牢党对军队绝对领导这个军魂，倡导开展“爱国奉献、革命人生观、艰苦奋斗和尊干爱兵”教育…… 进入新世纪新阶段，国际国内形势发生重大变化，我军历史使命有了新的拓展。
胡锦涛同志着眼我军永葆政治本色、实现科学发展和有效履行使命，高度重视培育当代革命军人核心价值观。
2004年9月20日，胡锦涛同志在中央军委扩大会议上强调指出，我军的光荣传统和优良作风包含着我军建设的一系列基本原则和根本制度，包含着我军特有的革命精神和革命作风，是我军70多年发展积累起来的宝贵精神财富，也是我军的传家法宝。
无论时代如何发展、社会环境如何变化，我军的光荣传统和优良作风永远不能丢。
2007年12月，胡锦涛同志在中央军委扩大会议上明确提出：要用中国特色社会主义理论体系指导构建当代革命军人核心价值观。
此后，在一年多时间里，胡锦涛同志相继作出了一系列重要指示，及时指导全军开展相关理论研究和实践探索。
中央军委把构建当代革命军人核心价值观作为2008年全军政治工作的一件大事，进行研究部署。
中共中央政治局委员、中央军委副主席郭伯雄多次强调，构建当代革命军人核心价值观是军队建设的一项基础性工作，一定要抓紧抓实。
中共中央政治局委员、中央军委副主席徐才厚多次听取汇报，并与专家学者和部队官兵代表座谈研究。
按照党中央、中央军委的要求，总政治部组织部队领导和专家组成课题组走进部队和院校，围绕党的三代领导核心和胡锦涛同志关于革命军人价值观论述、我军思想道德建设优良传统、中华传统武德和外军培塑军人价值观做法等，紧密结合部队官兵思想实际和反映出来的价值取向，深入细致地开展研究。
从高级将领到普通士兵，一场关于当代革命军人价值观的大讨论在全军部队迅速。
各大单位党委常委进行了专门讨论；近万名官兵参加了各级组织的革命军人价值观问卷调查；部队围绕当代革命军人应有的价值追求，开展“军人价值观大家谈”、网上讨论和典型现身说法等群众性教育活动；总政各类刊物和政工网收到部队领导、机关干部和专家学者的建言献策2000多篇…… 凝聚全军智慧，广纳中外经验，2008年12月，胡锦涛同志对当代革命军人核心价值观作了深刻阐述，并将其高度凝练地概括为——忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉。
五个方面，二十个字，字字千钧，句句警策。
从我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系等方面，揭示和确立了当代革命军人必须遵循的最基本、最核心的价值观念，科学阐明了我军官兵的根本价值取向和行为准则。
面对时代发展的新变化和使命任务的新要求，当代中国军人有了属于自己的、不同于世界上任何一支军队的价值宣言。
二 把眼光投向历史深处，可以发现，当代革命军人核心价值观的精神元素早已融进了人民军队的血脉之中。
——从诞生于南昌城头那天起，人民军队就坚定地站立在党的旗帜下，为着民族独立和解放，一往无前、冲锋陷阵。
和平时期，它坚决听从党的指挥，用忠诚铸起捍卫国家主权、安全和领土完整的钢铁长城。
“金星闪耀在军旗上，我们的原则是党指挥枪……”鲜红的八一军旗之所以历经风雨而不褪色，人民军队之所以能由小到大、由弱变强，是因为这支军队始终把党所指引的方向作为自己前进的方向，始终坚持用党的思想理论凝聚军心。
党指向哪里就战斗在哪里，党叫干啥就干啥。
忠诚于党，这是我军生命之所系，力量之所在，这是我军的建军之本、立军之魂。
——洪水涌来，他们冲锋在波峰浪尖上；大地震颤，他们争先投身于抗震救灾第一线，义无反顾地奔赴离死神最近的地方……每逢灾难，人民子弟兵总是挺身而出，赴汤蹈火，用血肉之躯保护人民群众的安全。
从建设川藏、青藏公路，到引滦入津、三峡工程建设，从西部大开发到建设社会主义新农村，人民子弟兵把“服务人民”的誓言，镌刻在社会主义建设的一处处工地上……仅是新中国成立以来，就有数以万计的官兵为了人民的利益献出了自己的生命。
——革命战争年代，子弟兵不怕牺牲，浴血奋战，打败了极其凶恶的国内外敌人。
社会主义建设和改革开放新时期，子弟兵严守祖国万里边海防，依法履行香港、澳门防务职责，为国家发展繁荣提供了可靠的安全保证。
国家危难之际，勇赴国难、战死疆场；国家昌盛祥和之时，枕戈待旦，苦练精兵，日夜守卫着人民的和平劳动。
人民军队80多年的建军史，就是一部报效国家的奋斗史。
——长征途中面对数倍于己的敌人围追堵截，红军将士越过了雪山，走出了草地，挺进到了抗日最前线。
八年抗战，深入敌后的八路军、新四军和游击队浴血奋战，把千百万庄稼汉锤炼成了无处不在的抗日大军。
三年解放战争，人民军队用小米加步枪战胜了国民党的飞机加大炮，以空前的胜利赢得了决定中国命运的决战…… 献身使命，不负重托，从南昌起义、五次“反围剿”、长征、抗日战争到解放战争、抗美援朝，人民军队在党的坚强领导下，紧紧地依靠中国人民，攻无不克、战无不胜，历经艰难险阻，不断从胜利走向胜利。
——“大渡河十七勇士”“南京路上好八连”“硬骨头六连”等一面面鲜艳旗帜，张思德、董存瑞、邱少云、黄继光、雷锋、苏宁、李向群、杨业功，以及丁晓兵、李中华、杨利伟、方永刚等一个个闪光名字，承载着党和人民的厚爱与褒奖，代表着人民军队的贡献与功勋，昭示着人民军队的威武与文明……从创建之始，英雄的人民军队就踏着英勇善战的强劲节拍奏响了崇尚荣誉的动人旋律。
80多年风雨征程，荣誉之光照耀着人民军队勇往直前； 80多年发展壮大，荣誉之旗指引着人民军队无往而不胜…… 在刀光剑影中铸就辉煌，在硝烟散尽的和平环境中经受检验。
忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉——作为一个有机的整体，它充分体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵的价值追求，它深刻蕴含着人民军队峥嵘的历史和未来更加灿烂的发展方向。
2008年12月，胡锦涛同志在军队一次重要会议上郑重指出：着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。
人民军队来自人民，从五湖四海走到一起；又为了人民，像种子一样撒向祖国的四面八方。
在社会思想多样、多变的今天，努力在精神文明建设上走在全社会前列，是党和人民对我军的要求与期望。
我军作为党绝对领导下的人民军队，大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，就是带头践行社会主义核心价值体系。
当今世界，先进军事文化越来越成为增强军事软实力、赢得军事竞争优势的重要因素。
在社会主义市场经济和社会信息化深入发展、军队现代化建设步伐不断加快、官兵精神文化需求日益增长的新形势下，要坚持军事文化繁荣发展的正确方向，充分发挥先进军事文化的育人功能，有效增强我军软实力，就必须大力培育当代革命军人核心价值观。
军队因使命而存在，军人为使命而献身。
履行党和人民赋予的新世纪新阶段历史使命，我军担负的任务更加多样、所处的环境更加复杂、面临的考验更加严峻。
使命延伸到哪里，政治工作就应该跟进和保证到哪里。
当代革命军人核心价值观，在继承和发扬我军优良传统的同时，熔铸进了新的时代元素，为人民军队履职尽责提供了强大的动力源泉。
理想穿越历史，精神辉映未来。
大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，必将激励起三军将士全力以赴、不辱使命，推动国防和军队现代化建设阔步向前。
三 当参加抗低温雨雪冰冻灾害的战士累到“站着也能睡着”，当一名普通士兵因抗震救灾劳累过度而光荣牺牲，当一个直升机组为了抢救受灾群众献出全部生命…… 风云激荡的2008年，自觉践行革命军人核心价值观的人民子弟兵一往无前、勇挑重担，经受住了一个又一个严峻考验。
那震撼人心的一幕幕再次证明：革命军人核心价值观，是凝聚军心、鼓舞士气的强大精神力量。
胡锦涛同志对当代革命军人核心价值观作出科学概括后，中央军委把在全军开展培育活动作为凝魂聚气、强基固本的战略举措，给予高度重视。
中央军委领导同志反复强调，要坚决贯彻胡主席的指示要求，坚持不懈地用当代革命军人核心价值观引领官兵的思想和行为，引导官兵始终保持政治坚定和思想道德纯洁，真正做到打得赢、不变质。
要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，抓好思想教育、舆论引导、文化熏陶、典型示范、实践养成、制度保障，使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行。
2009年1月21日，对于北京军区某部二营四连官兵来说，是一个永远难忘的日子——这一天，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到二排四班宿舍，给他们带来了党中央、中央军委的新春祝福。
在详细询问战士们工作、学习和生活情况后，胡锦涛同志勉励大家：培育好当代革命军人核心价值观，不仅对于部队建设有长远意义，而且对于我们每个人的成长进步也非常重要。
希望你们在部队日常的学习、工作、训练和生活当中，要认真地实践、自觉地培养，使核心价值观成为我们每个人思想和行动的指南…… 3月11日，胡锦涛同志来到出席十一届全国人大二次会议的解放军代表团，面对来自全军部队的人大代表，他强调指出，必须始终坚持把思想政治建设摆在军队各项建设的首位，坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装全军，扎实抓好深入学习实践科学发展观活动，大力倡导和培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观…… 郭伯雄、徐才厚等中央军委领导，也通过到部队调研、座谈，撰写发表学习体会文章，对在全军部队开展培育活动提出明确要求。
总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部要求所属机关和部队在开展培育活动中走在全军前列。
总政治部下发《关于贯彻落实胡主席重要指示大力培育当代革命军人核心价值观的通知》《关于在全军广泛开展培育当代革命军人核心价值观主题教育活动的意见》，对培育工作作出全面部署。
海军、空军、第二炮兵和沈阳、北京、兰州、济南、南京、广州、成都军区以及军事科学院、国防大学、国防科技大学、武警部队党委普遍召开党委会，对培育当代革命军人核心价值观活动进行研究部署。
各大单位根据不同类型部队的实际，通过试点抓好教育先行，及时总结推广经验做法，确保主题教育活动扎实起步、深入发展。
在党中央、中央军委的推动下，从利剑出鞘的演兵场到勇攀高峰的科研院所，从驻守北疆的边防哨所到赴亚丁湾、索马里海域的海军护航编队，大力培育当代革命军人核心价值观活动在全军迅速—— 总装备部某基地汇编了当代革命军人核心价值观“口袋书”，用典型事例、生动图片、通俗解读，对每个方面的要求进行深入诠释，促进官兵对当代革命军人核心价值观由感性认识向理性认同深化； 历史上曾经首创并叫响了“一不怕苦，二不怕死”战斗口号的成都军区某师，组织官兵参观师、团史馆，营（连）荣誉室，阅读优良传统史料，引导官兵认清发扬“两不怕”精神，在当前就是要学习和践行当代革命军人核心价值观，把培育当代革命军人核心价值观落实到具体行动上； 曾经参加过实兵检验性演习、四川汶川抗震救灾、支援北京奥运、赴苏丹执行国际维和任务的济南军区某师，把当代革命军人核心价值观的要求进行细化，组织编印了《当代革命军人核心价值观行为守则50条》，全师官兵人手一册，遵照执行； 针对青年官兵价值取向趋于多样化的特点，北京军区某炮兵旅以“创新理论解析、先进文化赏析、社会现象透析、反面事例剖析、疑点问题辨析”等“五析”活动为载体，引导官兵用当代革命军人核心价值观引领思想和行动…… 春风化雨，润物无声。
当代革命军人核心价值观正日益成为全军官兵思想行动的指南，高举旗帜、听党指挥、履行使命的自觉性、坚定性进一步增强。
站在新的历史起点上，用当代革命军人核心价值观引领思想和行为的全军官兵，必将以更大的热情投身国防和军队建设的伟大实践，再创人民军队新的辉煌。
评论|13xiaoyacctv|八级采纳率30%擅长：文档\\\/报告共享网站使用按默认排序|按时间排序其他2条回答2010-07-1515:52戚家人|十八级当代革命军人要牢固树立核心价值观时代变革与社会的转型，我军面临着两个方面的挑战：一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神；另一个是军队的使命任务有了新的拓展，要保证高标准履行好使命任务，必须在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。
一、核心价值观是军人的精神支柱世界绝大多数军队都有其核心价值观。
美军更重视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观。
例如，美国空军核心价值观是：“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”；美国海军的核心价值观是：“荣誉、勇气、奉献”。
著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。
这些核心价值观都是他们教育训练的内容，以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。
日本、印度、俄罗斯等国家军队也都有自己的核心价值观。
如法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”，印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”，等等。
我们应从我国国情、军情和我军的性质宗旨出发，确立我军的核心价值观。
当代中国军人的核心价值观可以概括为：使命、忠诚、纪律、牺牲。
当代军人核心价值观必须为“打得赢”提供强大精神动力；必须为“不变质”提供坚实的思想政治基础；必须为和谐军营建设提供行之有效的基本准则；必须为官兵的全面发展提供正确的价值导向。
军人核心价值观是军队“软实力”的重要组成部分，决定着我军凝聚力、战斗力的形成。
在“高度现代化的全球化时代”,“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素,世界各国特别是大国军队尤为重视军队的“软实力”建设,尤为重视军人核心价值观建设,重视军人核心价值观教育及其养成,以便在当今多元文化价值观的激荡碰撞中更好地凝聚军心,增强战斗力。
军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。
看一下中国的文化史，军事文化是特殊一脉，这种文化已经对军队和军人的价值取向作了深度定位，比如“养兵千日，用兵一时”的价值判断，“古来征战几人回”的千年追问，都映射出军队是一个承载最大牺牲的集团，这是不可更改的价值选择和道德底线。
二、坚定奉行当代军人核心价值观当代中国军人的核心价值观的体系中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是要求。
使命，我军是一支党绝对领导下的执行政治任务的武装集团。
而我军长期以来坚持的就是以党的旗帜为旗帜，以党的目标为目标，并用实践证明了它的真理性。
这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。
全军优秀士官的典型代表，海军哈尔滨舰燃气轮机班长朱桂全充分体现了军人的神圣使命。
朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。
从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。
忠诚，任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。
基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。
”海军大连舰艇学院教授方永刚，用生命奉行着当代军人的核心价值观，他是一名忠诚的战士
“今天我给你们上课，感觉很幸福……”方永刚的最后一句话，淹没在一片掌声中。
学生们的记忆里，将永远定格这么一幕：教学楼前110级台阶的陡坡，他们的方教授竭尽全力，一步一步向上攀登……迈步之前，方永刚整了整军装。
远山如黛，他的目光，久久地停留在前方6个鲜红的大字上——使命——忠诚——献身。
人民网网友盛赞“永刚精神”，“他是一个忠诚无畏的战士
”纪律，纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证，历数古今中外的军队发展史，无不把建立和执行铁的纪律作为建军的重要原则。
制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。
我军历来遵守三大纪律八项注意，是一支纪律严明的威武之师。
战斗英雄邱少云忍受大火烧身的极大痛苦，也决不暴露部队的目标，确保了部队战斗任务的完成，堪称遵守纪律的楷模。
牺牲，相对于各个社会阶层和集团，军人的牺牲是无条件的和最为彻底的。
比如，每一个社会阶层的人在面对死亡时，是否奋不顾身，的是道义上的倡导，而非法规和纪律的强制，军人却不同，只要是国家和人民利益的需要，只要军令下达，明知面对的是死亡，仍然要勇于扑向死亡。
军人的牺牲范围广泛，要求明确，不能回避，只能承担。
某部队护士李淑君,在20多年的护理生涯中,她历经战火硝烟、“98抗洪”和抗击非典的战斗,经受住了生与死、得与失的严峻考验,以革命军人的牺牲精神和献身护理事业的高尚情怀,战胜了许多难以想象的困难,在护理岗位上做出了令人敬佩的成绩,曾多次荣立过战功和被评为优秀护士,她以自己的实际行动传播着南丁格尔精神。
1988年,南疆战事吃紧。
李淑君立即向院党委递交了请战书,坚决要求上前线。
她给父母写了一封遗书:如果我牺牲了,请为女儿自豪。
到达前沿战地救护所,看到流血牺牲的战友、受伤致残的伤员,她感到了一名军人的含义,懂得了一名战地护士的价值。
这次四川汶川大地震，我军广大指战员，不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，英勇抢险救灾，谱写了奉行当代军人核心价值观的凯歌。
三、时刻注重核心价值观的培养核心价值观对部队的影响和反馈，是一个长期过程。
以“使命、忠诚、纪律、牺牲”为价值取向的政治思想和精神理念一直存在着，并处于不间断地灌注和传承之中，形成了我军所特有的精神气质。
当前，要努力将核心价值观灌输到部队文化中去，使之成为军事文化乃至我军优良传统的基本构成。
实践证明，一种政治和道德理念只有化为文化的构成要素时，才能产生无形但却有力的影响。
要充分发挥军营特有的文化环境、文化氛围的熏陶，价值观念导引的作用；要将由系统推行的核心价值观转化为官兵的精神诉求。
在构建核心价值观的过程中，努力把外部施加的影响变成每个官兵的自觉行动，让每个官兵感知核心价值观对于个人的价值的实现具有什么样的作用；要把核心价值观作为军人日常学习的基本内容。
全军需上下共同努力,扎扎实实,锲而不舍,宣传、学习、践行社会主义核心价值体系和军人核心价值观,并将之贯彻到军事、政治、后勤、装备等各项建设中,贯彻到日常战备训练、执勤、施工和生活的具体环节中,贯彻到思想政治建设、战斗精神培育、作风纪律养成和保障能力提高等各个方面,使之真正渗入官兵的内心世界,成为我军的“精”、“气”、“神”,把现代化、正规化革命军队建设提升到新的水平。
评论|0检举|2010-07-1419:01zy976154779|一级人生价值观是人们对人生价值的一种观点和评价标准，它对人的日常行为有很大的导向作用，树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。
人生价值观是人生的导向，指明人生的方向。
一个人有什么样的价值观，决定了你有什么样的做为。
联系胡锦涛同志对军人思想道德和行业方式起主导作用的“当代革命军人核心价值观”的论述“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”。
说起军人，老一辈的人会从“国民革命军第二方面军、中国工农革命军、中国工农红军、八路军、新四军和中国人民解放军”娓娓道来，战争的代中，积淀、练就了他们的铮铮铁骨、不朽的信念。
和平年代“当代军人核心价值观”继承并完善了老辈的优良传统，而胡主席提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”当代革命军人核心价值观，每个方面都与社会主义核心价值体系的基本内容紧密相连。
忠诚于党----自建党开始，把思想工作作到基层，作的扎实，是我军思想工作的核心，就是要坚持党对军队绝对领导、听党指挥，要在任何时候任何情况下都坚决听党指挥，胜利完成党交给的各项任务。
这不仅仅是一句誓言，走过我党成长的足迹，多少可歌可泣的赤胆忠魂，方志敏、杨靖宇，江姐，小萝卜头他们的慷慨大义时刻提醒着我们；孟祥斌、陈大桂；杨利伟、聂海胜他们无不是用自己的实际行动在践行着在党旗下的誓言。
热爱人民-----是革命军人自觉践行全心全意为人民服务根本宗旨的思想前提和感情基础，从不拿群众一针一线的最朴素的感情起，军队从来与人民都是同呼吸共命运的，子弟兵以人民的利益高于一切的，挺身而出，冲锋在前。
舍生忘死勇斗歹徒、重伤后不忘救助他人李安启，为了抢救一个落水孩子，自己却被一个浪花夺去了年轻的生命的吕式光，在灾难面前，在残酷的战争年代，在如今的和平时期，在无数次的天灾、人祸中，，一次次的临危请命，一次次的冲锋陷阵，浇铸出更深、更浓军民鱼水情。
报效国家-----和平年代的报效国家的是要把个人的幸福于国家的前途命运紧密联系在一起，为建设社会主义的和谐多做贡献。
高明，作为一名北大在校大学生，告别了宁静柔美的未名湖畔，投身到军歌嘹亮的绿色军营。
携笔从戎，高明的知识、才能、努力、以及他独特的人生价值观取向给所在部队带来了蓬勃生机，也给同龄人树立了学习的榜样，应该怎么树立自己的人生观与价值观，这是一个值得我们认真思考的问题，在面对新世纪新阶段国际国内各种错综复杂的环境、矛盾，作为当代军人更应该部队用科学理论武装头脑，自觉运用科学发展观的立场，观点和方法分析问题，不断提高自身的综合素质以应对突发的各种状况。
从他身上大家更能深刻感受到报国是一种责任，奉献是一种责任。
献身使命-----这绝对不是一句华丽的誓言，生命与每个人只有一次，珍贵自然是不言而喻的，同志说过“我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。
欲达此目的，便须决一死战，便须准备着一切牺牲，坚持到底，不达目的，绝不停止”，在经历了“5.12”灾难后，人们永远会记住那壮烈的一幕，需从近5000米的高空拼死伞降，在请战书中，他们写道“我愿付出自己的一切，去挽救灾区人民的生命，实现我们军人的价值
”，没有人比他们更清楚这此去意味着什么，可是，“我们是人民子弟兵”，作为军人，使命是至高无尚的，为了这神圣的使命，他们将自己的生死置之度外，为迎接不断的胜利勇往直前。
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张贴墙报感悟:收获，不足。
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连环画是我国美术中特有的一个传统画种，在很早的古代就有了发展。
连环画是故事画，如果从这个意义上说，那么单幅的故事画，在汉代的“武梁洞画象石”中已有了。
在魏孝昌三年，有了刻在石上的三段佛传故事；在敦煌发现的从隋到唐，画在“摇”上的彩色宗教故事，是在长条的画面上分幅完成的。
这是把单幅故事画发展成分幅连环画的开始。
连续性强、分幅明确的连环画，是在宋代以后，随着雕版印刷技术的进步才有了成熟的发展，并且在题材内容、表现形式上也都有了扩大。
古代连环画的内容，约可分为宗教、“圣贤”、小说、戏曲、传记、科技等类，尤其以小说戏曲最为丰富。
其他方面，还有清中期后发展起来的年画连环画，是在一大张或几大张纸上，分格成十几幅或几十幅的，取材于民间故事、历史小说、公案小说等方面的连环画。
还有绘制在建筑上砖刻的连环画等等，大都采用历史多，也属连环画的另外一些形式。
古代连环画的发展虽已很全面，但纯粹的独立的连环画还仅是一部分，大多数还依附于文字，成为文字的附属品。
连环画成为一个独立的画种，是在清末民初在印刷技术发达起来之后，石印本小说插图回回图，石印画报中的新闻时事故事画兴起后，在年画连环画的影响下，在古代连环画的传统基础上形成的。
到—九二五年才有了“连环图画”正名。
连环画有图有文，以图为主，有故事有情节，通俗易懂，它一出现就为广大群众所喜爱乐于接受，因而发展很快。
但是它在旧社会是得不到支持的，画了一些内容较好，暴露旧社会黑暗的作品，就受到反动派政府的迫害；另一方面由于连环画受到群众的喜爱，又被书商资本家看中了作为牟利的工具，因此在内容上日趋低级荒诞；此外，还被一些为艺术而艺术的人们所轻视，认为是雕虫小技，加以排斥。
这样，连环画作为一个独立的画种形成之后，却又遭到多方面摧残而不能健康的发展和提高。
可是，在抗日战争和解放战争时期的解放区革命根据地，在党的文艺方针指导下，连环画却已被革命美术工作者用来作为革命的宣传工具，创作了不少革命内容的新连环画，同时，也创造了不少新的形式，如油印的、幻灯的、漫画的、木刻的等。
通过印刷出版的连环画册，一般篇幅短小精悍，如《刘家胜打地堡》西野作、《独胆英雄》古元作、《李有才板话》罗工柳作、《铁佛寺》吕蒙等作、《曹文选》江有生作、《革命教师刘保堂》力群作、《不朽的战士》林军作、《狼牙山五壮士》彦涵作等。
这样，连环画在解放区就成为党的有力的宣传武器，成为文艺中的轻骑兵之一。
当然，由于当时物质等条件的限制，连环画的发展还不很普遍，但它发挥的作用很大，得到了根据地广大工农兵群众的拥护，这也使连环画本身经受了考验：证明这个画种，是有前途的，并且只有和革命事业结合，才有更广阔的前途。
因此，解放区的连环画运动，实质上是为今后连环画的正确发展，提供了一个范例。
全国解放后，连环画得到了飞跃的发展，在党的领导和支持下，创作了大量的优秀作品，群众也越来越喜爱它；全国还培养了一文作者队伍，使连环画的巩固发展有了可靠的保证。
连环画的画法：学习连环画时，要建立正确的学习动机和目的，在学习中要逐步掌握连环画的技术，也要不断提高政治思想水平，才能学好画好连环画创作。
因为学习的动机和目的不纯，想个人当个大画家，为名为利出风头，那么往往就会片面对待技术性问题，而忽视思想性的一面。
如抱这种不正确的学习动机，就是有了一定水平的造型能力，还是搞不好作品的，甚至在作品中犯错误，这样的作品不仅不能为人民服务，还要起相反的效果，所以年明确这一点是非常重要的，学习者要切记。
其次，对于要创作的作品，不管是习作还是创作，都要使自己深入所画的作品故事内容，感受主题思想的教育意义，和主人翁的品质行为的感染作用，体会作品对于人民群众、社会主义革命、社会主义建设和生产斗争、阶级斗争、科学实验三大革命运动可能产生的积极效果，从而产生了强烈的创作欲望和要求，也就是对作品有了强烈感情和创作责任感，只有这时，你才具有了一个坚实的创作思想基础。
有了正确的动机和目的，再加上这样的思想基础，就能认真地对待学习和创作，就能在学习中很快提高，也可能画出好作品；在碰到困难时，也能坚决坚持克服困难，而不患得患失。
总之，学习连环画不能技术观点，在学习连环画技法的同时，要不断学习马列主义和思想，学习党的方针政策；深入生活，加强自我改造，熟悉工农兵群众的生活和斗争；加强文艺理论修养，才能学好和创作好连环画。
三 学习连环画要从单线描着手 古代的连环画大都以单线描为主，偶而也有彩色的。
解放后，由于题材内容的扩大，画家们采用了其他画种的形式来创作，使连环画形式丰富多样起来。
就目前被采用的就有：单线描、黑白画、钢笔画、铅笔画、木炭画、水墨画、彩墨画、木刻、漫画、剪纸、动画等。
在各个画种的表现上，还创造了不同画家各自的风格。
连环画的形式这样多，初学连环画时选择那一种比较好呢开始时以单线描形式最好。
理由是，第一，连环画的形式虽多，有利于表现各种不同内容和体材，使连环画多样化地满足群众不同的需要，但另一方面实践经验证明，由于连环画广大的读者对象，和连环画小开本的特点，单线描形式在现阶段自然地成了连环画最主要的，也是最受读者欢迎的形式，学习或创作，就应该正视这样一个现实问题；第二，单线描在创作中要求一笔不苟，交代清楚，这对于初学的人来说，在学习开始时就能首先做到踏踏实实，不含糊不取巧；第三，单线描明晰干净，学时易于深入，这样进步也能此较快。
有些人有一种错误的看法：认为单线形式是“低级”的，没有什么可学，只有黑白、复线等形式才是“高级”的，有学头。
其实从画种形式来说是没有高低之分的，历史上的大画家用单线描创作了不少成功的作品，如李公麟、陈老莲、任渭长等。
以今天的作品来看，也是这样。
单线描在技巧上也是大有可为，大有可学的，可见创造各种不同的单线描形式。
拿《铁道游击队》、《山乡巨变》、《红岩》、《红色宣传员》、《孙悟空三打白骨精》等作品说，这些作品都是单线描画的，却明显有着不同的风格和区别，体现了作者们各自的特色，因而部为广大读者所喜爱(参看本书后面附图)。
所以说，单线描不仅表现力很强，而且可以创造出各种不同的表现风格来，如果要掌握得好，还需要下一番锻炼的苦功。
单线描因为具有上述种种长处和优点，所以在学习时要比其他画种利于钻研，容易进步见效。
这里要说明的是，从其他画种形式着手也不是绝对不可以，关键是要求做到象单线描那样的踏实认真，交代清楚，考虑读者对象的要求；避免不正确的思想和方法，如马上要追求所谓笔墨趣味，大搞黑白明暗调子，讲究什么气魄等等，结果造成学习上的不踏实，画面上避重就轻，含糊不清等弊病，更危险的是可能走上形式主义的歧途，这样不仅对初学者帮助不大，对学习前途也更不利。
四 学习连环画要有思想准备、要有计划、有步骤 连环画的篇幅很多，要创作一个连环画作品就要画很多画，也就要较多的时间和毅力。
如短的作品有几十幅，一般的有—百幅左右，长的在千幅以上；连环画接触面广，什么东西都可能涉及到，都要画，在创作时困难也就多了。
因此初学连环画时，一方面就要有充分的思想准备，才能坚持，在创作不顺利发生困难 时也去气馁，相反能有条不紊的顺序进行，另一方面，在方法上也要注意，一开始不要贪大求长，从短小而内容比较简单一点的作品着手，譬如在二、三十幅左右，最多不要超过五十幅，再长期可能不胜负担，对学习不宜。
在选题材时，可找一些自己比较熟悉的、或容易进行了解的故事来学习，以免要想画而画不出，也画不好，自寻苦恼。
因为连环画的表现形式很多样，所以学习中很容易犯这样—种毛病，就是今天看到这个形式就学这个形式，过几天看到另一个形式又学另一个形式，再过一个时期又想学其他的形式。
如本来用单线描很好，在看到了一个钢笔画的作品后认为这个形式更好，就想改学钢笔画。
其实每种形式有每种形式的特点和长处，也各有各的局限性，所以表现得好，往往是由于作者的技巧能对内容形式两者很好的结合和运用的结果，不是用这种形式创作出来的作品一定比另一种形式的效果好。
明白了这个道理，可以在学习时对形式的采用有一个正确的认识，也就可以有计划、有步骤的来进行学习。
一忽儿学这一忽儿学那的这种没有头绪的学习方法，主要是凭兴趣出发，没有考虑到自己原有的水平，也没有想到这种乱抓乱学必然带来不好的后果，因此经过一个时期后，不但收获进步不大，而且反过来因失败打击了学习的兴趣。
但这样说是不是就理解为学习时只能学习一种形式不能再学习其他形式了呢，当然也不是的，尤其对有些基础的同志来说，学习的内容可以广泛一些。
但对一般的人来说，还是有计划、有步骤的进行为妥。
另外还要明确的一点，要把作品创作得更好，并不在于要学会多少形式，而是在于对这种形式掌握的技术高度(这里只指艺术技巧而言)，所以一个画家掌握的技术不在于面广而在于专深。
要求多学一些技术形式的目的，也不是想做到什么画都能画，都能画得很好，这是不易做到的，目的是在懂得了更多的技术知识后，可以丰富充实画家擅长的这一门技术，使专门枝术更完善更富有表现力。
学习中为了掌握连环画创作中的技法，可多阅读一些优秀的连环画作品，学习它们的创作经验。
同时选择一些自已喜爱的，和自己画风接近的作品来临摹，这样收获会更大。
在临摹时必须要仔细地对作品进行分析研究，包括技巧和艺术处理，才能学到创作经验，不然照葫芦画瓢，就学不到东西，或者只能学到一些表面技术性的皮毛，学不到主要的东西。
连环画和读者见面机会最多的，是在报刊上发表或印成画册。
但初画时由于水平一般，只是为学习而画、可是能不能使学习连环画又能马上发挥作用呢最好能够这样。
譬如工厂里的同志可以把习作拿到墙报上去发表，农村里的同志可以拿到文化馆俱乐部去张贴，机关、学校里的同志可以在本单位里进行张贴，街道里弄里的同志也可以在里弄黑板报上张贴。
如果事先有了这样的打算，能配合政治运动或在本厂、本人民公社、本单位、本街道里弄收集到新人新事的创作材料，或选一些象雷锋、南京路上好八连这样的先进事迹，把这些材料改编成连环画来进行创作，不仅自己可以得到学习缎炼，并且可以结合本单位进行政治宣传和表扬先进批评落后的宣教工作。
这样的学习方法，不是可以更有意义了吗 并且把学习中的作品多争取和群众见面，也可以听取领导上和周围群众对你作品的意见，对称学习有很大的帮助。
关在房间里个人奋斗的学习方法，是脱离群众的，是学不好的，也是没有前途的。
五 画连环画要准备那些工具材料 画连环画用的工具材料是根据画种形式来决定的，不同的画种形式就要用不同的工具材料。
本书因为只谈单线描这一种形式，所以就只介绍有关画单线描的一些工具材料。
铅笔 起稿用。
为了在起稿时反复修改，并在起稿时画面保持整洁，选用铅笔的铅质不要太硬或太软，太硬的铅笔尖容易刻入画纸，损坏纸面；铅质太钦、浓度太深容易弄脏画面，橡皮也不易擦干净。
所见一般用HB、1B、2B这三种软硬适度的铅笔。
铅笔最好多备二、三支，削尖后轮用，可不影响起稿。
起稿使用时还要注意不要用力过重，以免影响反复修改。
橡皮 起铅笔稿时修改用。
以质柔软不易擦伤纸面又不弄脏纸面的为宜，否则会影响以后勾墨线和画面整洁。
毛笔 勾墨线用。
为了勾线时运用自如，要线条粗细掌握得住，最好选用笔尖瘦长一些的狼毫画笔(图一)，如衣纹笔、小精工等，这种笔在较大一些的笔墨店或文具店有售。
一般笔毛弹性较强的小楷笔也可代用，不过要选择笔尖瘦长一些的，因为笔尖短的蘸水后笔尖粗壮，不宜描线。
不过有些人习惯用什么笔的可根据自己决定。
勾线的笔最好能备两支以上，因为画面上有些线要画得很精细，有些线要画得粗壮，如果只用一文笔，笔尖端的几根毛很快就会磨损。
有两支笔轮用，一支笔画细线，另一支笔画粗线，等画粗线的一支笔不能用时，再买一支新笔画细部，把原来画细部的笔改画粗线，这样不仅要粗要细画出来的效果好，并且可延长笔的寿命，也可节省一些钱。
毛笔在蘸墨用过之后用清水洗干净，并把笔头的毛整理好，不要用完一丢，再用时笔头被墨的胶质粘住，一时不易化开。
笔在用后洗清、整毛的好处，可见用时方便，笔尖的效果好，也不致因心急把粘住的笔头急于松开而损坏笔尖。
除了勾墨线的笔外，另外可再备一支普通的羊毛笔，在修改墨线稿时作蘸白粉用。
墨 勾墨线用。
以较好的油烟墨为好。
买现成的墨汁也可，但效果不及磨的墨好。
稿纸 作画用。
要求质地较好，稍带厚度，不能太薄，纸面不光不糙，这样起稿时能耐橡皮擦，勾线时宜于用笔。
稿纸的大小是根据用度决定的，一般出版用的画稿纸的大小约是20×27厘米，画框约是17×22厘米，横竖都可以画，或者没有画框也可以。
学习时的稿纸，可参考此比例。
有的同志画得象印刷品那样大小，这就太小了，这是不知道制版缩小的缘故，而原稿比印刷品要大四倍左右。
尺 划直线或划透视时用。
尺长最好45厘米的，太长用时不方便，再短在划一般透视线时不够用。
如果有条件再备一副三角尺最好，因为三角尺透明，在划线时不影响看到全部画面，并且三角尺可以画正确直角等用途。
白粉 涂改墨线稿用。
可买一瓶白色的广告画颜料。
画单线描的工具材料简单的就是这些，全部买齐花钱不太多(其中三角尺价稍贵些)，所以备置起来也较容易。
有些人在选用工具时爱打听某人用什么笔什么纸，这没有必要，某一画家的工具，只是他的习惯，不一定你也用得惯，也不是所以画得好的主要因素，可以根据你的习惯选用。
