写一篇受资助生2000字感言
以下一篇，我稍微编辑了下，字数大致够了。
你改一改就可用了。
受国家助学金资助的感言 国家助学金不仅是物质上的帮助，更是精神上的鼓励，我感谢祖国对我的关怀，我要把国家的关怀化为前进的动力，努力学习，同时参加各种社会公益活动，回报社会。
有人说“获得了国家的资助，一要怀着感恩的心，回报社会；二要合理计划，把钱花在值得的地方。
”这句话很正确，尤其对于我这个天生就是贫困的人来说是特别会善用资源的，绝不会乱花一分钱。
我在网上看到了很多骂我们这些贫困生的文章，我看到了之后，我的心很痛，对于他们的批斗我也难以平伸，现在新的国家助学金条例出台后他们就骂得更加轰轰烈烈了。
我在沉思，我们也是人，有情感的人，有血有肉与他们没有任何区别的人，可是在他们的眼中就是看我们不顺眼
难道我们贫困有罪吗
有谁想贫困呢
有谁有头发想做光头呢
难到我们这些贫困的人接受国家的帮助都不行吗
我们不是罪人
你们不要抱着这种奇特的眼光来看我们，来对待我们行不行
我不知到别的贫困学生的家庭情况，但是我相信家家都有一本难念的经。
就我自己来讲吧。
我的家庭有六口人，我爸我妈，我爷爷奶奶，我，还有一个读中专的弟弟。
我的爸爸和妈妈是家庭收入主要得力者。
我妈我爸不仅要抚养我和我弟弟，还要照顾我爷爷奶奶。
我自己也20岁了，现在还要继续学习。
对于一个靠种养为生的家庭来讲，养大我已经很不容易了。
而现在，我的学费还没有交齐，还差学校6000元，我尊敬的大哥大姐们你们想一下这个一家六口的家庭会好得怎样呢
我也不知道是不是有些同学是装出来去骗取国家助学金，但我认为这是少数的。
正如我所说的有头发谁想做光头。
而我真的很需要这个国家助学金，有了这助学金最起码减轻我妈我爸的一半负担，另外，我再也不会那么频繁的问同学借钱度日；再也不那么频繁的去做兼职而耽误学业。
我的精力也因此而集中在学习上，更有充裕的时间学好自己这门课。
祖国谢谢您
我这个贫困学生也总算见到曙光了。
在这校园重新焕发生机的时候，你们又一次给我们贫困地区的学生送来了温暖和希望，让我们这些莘莘学子满载着你们的期待和祝福，又一次插上理想的翅膀，展翅飞翔。
这几年来，有了你们的资助，我家再也不会为钱发愁了。
爸妈感谢党的好政策，为了让我能有更好的条件学习，爸爸远离他乡打工挣钱，妈妈在家任劳任怨，辛勤操持家里的一切。
是你们的帮助，使我家变得富裕了，爸妈变精神了，我也变得开朗活泼了。
也正是你们的爱心，让我有了一个更好的学习环境，每天在学校高高兴兴地、努力的学习着，再也不用为学习的费用而担心，因此，我的学习成绩日渐进步，从刚进学校的几百名已经上升到了十几名。
看着自己的成绩进步，让我不禁感慨万千，是什么力量让我的学习成绩进步如此之快
这时浮现在我眼前的第一个身影就是你们，是你们的爱心，让我能够在学习中勇往直前，无后顾之忧；是你们的期望，化作了我学习的动力，让我不断向着巅峰攀登。
虽然目前我的学习成绩在年级中还不是特别冒尖，但我一定克服困难，不辜负你们对我的期望。
在你们资助的学生中，有些同学没有考出好的成绩，在这里，我代替他们向你们说声“对不起”，我相信他们也和我一样，在心里非常感激你们，在今后的求学路上一定会更加努力，以各种方式报答你们。
而我今年将面临人生的第一个十字路口，学习非常紧张，但我相信自己一定能够克服困难。
心，既有所追逐，便不能在“天天如此”的守候中，等待如期而至的未来，“太阳的手在天上，与谁的距离都一样”，我将付出我的努力去追求美好的未来，希望自己的学业有所成就，去帮助那些贫困的儿童，因为他们更需要帮助，让他们感受爱的温暖。
在这里，我有千万句谢谢，但光说不做是无意义的，何不让时间和行动去证明一切呢
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入伍通知书什么时候发
助学政策,助我成才\ 寒冷的冬季到了。
但我所感受的却是融融暖意。
这个冬天，我收到了雪中之炭——助学金。
感受着学校、社会、国家的温暖，冬天里的美丽阳光，暖和着我的脸庞，也温暖着我的心灵。
\ 助学金的帮助不但大大减轻了我的家庭经济负担，让我的生活与学习得到了物质保证，让我能够更加安心与专心地学习，而且还增强了我的感恩心，让我更加懂得知恩图报，培养了我的生活自信心，增强了我的社会责任感，坚定了我报效祖国与人民的信念。
我要怀着感恩的心，努力学习专业知识，珍惜时间，拼搏奋斗，励志成才，努力成为祖国未来合格的建设者与接班人，用自己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。
\ 从贫寒的家庭走出，背负着学业和家庭的双重压力，求学的艰辛，铭心刻骨。
然而国家的资助政策让我不仅圆了学习梦，还让我找到了生活前进的动力和方向
\ 其实所获助学金对我而言，并不纯粹是金钱物质鼓励，它最重要的本质是给我一种莫大的肯定、鞭策和希望，这些都是金钱难买的!\ 每当我对自己放松要求时，我就会想到助学金，我不能对不起那份助学金，作为当代学生，应该明确自己的历史使命，把自己的命运前途和国家的命运前途联系起来，国家针对学生的助学政策，充分体现了国家对人才的重视和培养，也赋予了国家对下一代的殷切希望，我们当然不能辜负国家的期望。
\ 可以说我是幸运的，虽然我出生在贫寒的家庭,但是,在这一路上有很多人在帮助我，正是这些关爱，鼓励和支持才使得我没有被困难击倒，反而变得更加坚强，父母的爱让我懂得了对父母要孝顺，国家的助学政策和学校老师的关爱使我学懂得要感恩，要用自己的行动去回报，去帮助更多的人。
\ 美国前总统林肯说：每一个人都应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我也能负。
责任，是一种高尚的道德品质，是一种崇高的精神境界；责任，是一种催人奋进的力量，是一种敢于担当的使命。
作为学生，一个深受国家、社会关怀的当代学生，我深知社会、家庭对我的期望：刻苦努力，学习到真本领，成为人才，服务社会，报效祖国。
\ 俗话说，滴水之恩当涌泉相报。
虽然我无法选择出生，但是我们能选择改变自己的命运。
国家助学政策为我插上了理想的翅膀，使我能更顺利的成才、成长。
国家的助学政策，使贫困的学子们感受到了党和国家的关爱和人间的温暖。
我相信他们也会像我一样，不忘祖国的恩情。
我也相信在中国共产党的正确领导下，我们的祖国一定会建设的更加美好，我们也会更加积极响应党和国家的政策，争当祖国建设的中坚力量。
\ 在社会中，有很多人是值得我们去感谢，去感激的。
感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。
感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。
感激鼓励你的人，因为他们给你力量。
感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。
感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。
凡事感激。
学会感激。
感激一切使你成长的人
\ 当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就有怨，没有恨，只有和谐、尊重、平等、博爱。
学校这次给我们提供助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。
我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。
其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。
老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。
\ 助学金从表面上来看是对贫困生物质上的帮助，但就我个人意见来看，它对精神上的帮助更不容小觑，包括个人生活压力，学习压力，家庭压力。
因为多方压力的下降促使我们这些贫困的孩子更加专心的学习，抽更多的时间读书，勤工俭学固然很好，不仅增加自己的社会经验，还能提高自己的工作技能。
但作为学生，第一要务当然还是学习。
助学金为我们提供了一个平台，它让我们物质上有所获得，精神上同时也受益多多，能把自己的更多精力投身于学习之中，在学习知识的道路上成长。
\ 助学金在表现出帮助别人的人的高尚品质的同时，也教育了那些受助的学生以及那些参与此次活动的人。
作为一名受助者，我在受到别人帮助的同时，深深感到了社会无比的温暖，并时刻提醒自己一定要像帮助我们的人一样去帮助另一批需要帮助的人。
因为我明白获得帮助之后的那份喜悦，明白那份帮助给我生活的巨大影响，所以我也要尽力让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此想到助人为乐之举。
我想：这也是助学金对于社会团结互助的伟大作用吧。
它启迪我们“滴水之恩，涌泉相报”，启迪我们“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天”，思想上助学金助我成长。
\ 人生中总是不能避免沧桑，但爱心总能给荒芜的沙漠播下新的希望；生活中总是不能一帆风顺，但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。
也许只需一滴水，饥俄的树苗就不在枯萎；也许只需一丝暖，受伤的翅膀就偏偏高飞。
关于学生资助的体会感受作文1500字左右
贫困生,我为你骄傲据有关部门统计,全国有6000万中学生中大约有1600万是家庭贫困的学生.而这1600万贫困生中就有76.96%来自农村,剩余的来自城市.这些来自农村的贫困生,他们的生活是困难得,但他们的学习却是勤奋.因为他们来自农村,很多条件都远远不足于我们.他们既是不幸的,也是幸运的.不幸的是因为他们要比平常人所承受更多的艰辛与磨练,而在与此同时,这些困难艰辛使他们磨练了意志,变得更坚强了.他们受到了拥有爱心人的帮助,让他们拥有了一片学习的空间,他们在这片空间中,奋发向上不辜负人们的希望,学习努力......比起这些贫困的人来说,我的那点困难又算什么呢?我是生活在一个幸福的家庭.但我却不懂得怎样把握幸福.我坐在一个明亮的教室里.衣食住行不发愁,可以说,我比那些贫困生要幸福的多.虽然这样,但我却不会珍惜上天给我的这个机会.就连课堂上的45分钟都不会把握好,就更别说课后的时间了,怎么会好好学习呢?现在,我有点羡慕这些贫困生的精神了,因为他们学会自立.还是作家莫言说得好贫困有时是成功的催化剂,只要勇敢的去面对贫困,化压力为动力,就一定能开括更为广阔的天空.我希望我会把握机会,努力奋斗!
2008山东省公务员申论真题
英国《经济学家》周刊文章发表的统计数字显示，目前，美国的大学汇集了世界上７０％的诺贝尔奖获得者；全球大约３０％的科学和工程类论文、４４％经常被引用的论文，都出自美国的大学。
在美国，有高等教育背景的人口比例高于世界其他所有国家。
文章介绍美国高等教育何以发展迅速并评论说，美国高等教育发达的主要原因是国家的富有、国人的重视，体制方面的促进作用，和实用主义的治学传统。
首先，美国的富有使美国学生的平均教育费用远远高于其他西方国家品均水平。
数字显示，２００１年，平均每个美国学生所耗资金为２.２万美元，而经合组织国家的平均值为１万美元。
其次，国人对教育的重视和捐助使教育经费充足。
在法国和德国，大学教师享受的是公务员待遇。
而在美国，社会上一些校友和慈善家不断地向大学捐赠巨资。
大学有一系列范围非常广泛的资助者，从州政府到社会团体，从自费学生到慷慨的慈善家。
埃兹拉·康奈尔、科尼利厄斯·范德比尔特、约翰斯·霍普金斯和约翰·洛克菲勒等富有的捐助者对美国高等教育的发展产生了深远影响。
而这种慈善助学之风今日犹在，２００４财政年度，美国私人向大学捐助的资金高达２４４亿美元。
再次，就教育体制而言，在美国，国家没有旨在指导大学教育发展的总体规划，联邦政府在促进高等教育发展方面主要从政策法规方面介入。
1８６２年，政府颁布的《莫里尔土地赠与法》使全国各地建起了“土地赠与学院”。
１９４６年颁布的有关退伍军人的法案使大学变得人人可及。
联邦政府还为科学和研究提供巨额资助。
美国高等教育的发展还得益于一套平等竞争的体制。
竞争机制体现在大学从学生、教授到篮球队员等各个环节。
教授竞争联邦研究经费，学生竞争助学金或奖学金。
这就意味着成功的学校也不能安于现状。
最后，美国人推崇的实用主义，使教育与产业结合，学术成果能有效转化为实用技术并带来经济效益。
２０世纪的美国历史学家亨利·斯蒂尔·康马杰曾经说过，对１９世纪的美国寻常百姓来说，“教育是信仰”——条件是它必须“实用并带来红利”。
在美国，大学从来不被认为是象牙塔。
哲学家罗素就曾对他在威斯康星大学遇到的俗务表示震惊：“任何一位农场主的萝卜出了问题，他们都会派一位教授去做科学调查。
” 美国开创了将学术界与产业界联系起来的传统，大学每年获得的版税和特许使用费超过１０亿美元。
１７０多所大学拥有某种形式的“企业孵化器”，数十家大学在经营自己的风险基金。
美国率先引入了市场化高等教育模式，相对于公共事业模式，市场化高等教育模式有四大优点：将公平与择优录取原则相结合；形成了一个包括常春藤名校和社区学院在内的多元教育体系；市场模式的可持续性高于公共事业模式；与只效命于一位主顾相比，为多位主顾服务增加了大学掌握自己命运的控制权。
英国《经济学家》周刊文章说，发展高等教育，向高度市场化体制转变并非易事。
各国面临着诸如社会分配不均，建立学生贷款机制，防止学术界“公地”被侵占，统一国内教育标准，以及防止文凭学历欺骗等一系列问题。
而对于大学来说，由这些问题构成的威胁还远没有因依靠公共部门拨款而长期“挨饿”所带来的影响。
国家资助 鼓励青春中学生1000字
竑锜 ●个人介绍 王竑锜吉林省著名的民营企业家、慈善家、教育家。
他是一个农民的儿子，有着为求学，他睡过牛棚；他曾是一名军人，这使他练就了坚毅的性格和吃苦耐劳的精神；他曾是一名青年干部，可谓仕途无量，而当他毅然选择下海，并承诺“把创业的艰辛留给自己，把成功的喜悦奉献给黎民百姓”，追求了多少年的他，终于找到了人生更高的目标，并在以后的创业和奉献中广播爱的种子，饱尝着觉悟人生的快乐。
●荣誉称号 1998年被市委市政府评为长春市特等劳动模范； 1999年被省委省政府评为吉林省劳动模范； 2005年度被评为感动吉林八大人物； 现任：中国人民解放军航空大学德育教授； 吉林大学、东北师大客座教授； 石家庄铁道学院名誉院长； 长春市实验中学德育校长； 长春市玉琨扶贫大市场有限责任公司董事长； 长春市玉琨实验学校法人； 玉琨幼儿园法人； ●慈善事业 ◇1994年12月先后5次为特困职工送大米85吨； ◇1994年年底至今，无尝资助清华大学、北京大学、吉林大学、东北师范大学等多所院校560多名特困大学生完成学业； ◇1995年兴办免费书法美术学校，800名学生毕业，每年捐资35万元； ◇1996年为家乡建一所面积为2000平方米的小学校，捐资38.6万元； ◇1997年成立扶贫市场，为下岗职工就业创造条件，安排2000余人就业； ◇为吉林省松原市修建文明村捐资56万元，修路、水塔、上自来水； ◇2003年8月份创办了公益性国学玉琨幼儿园，收费标准80元\\\/月，每年补贴50万元； ◇2007年5月份创办了公益性中华国学经典学校—长春市玉琨实验学校，收食宿费200元\\\/月，每年补贴60万元。
十余年来，为慈善事业捐款1800余万元。
●个人评价： 我是一位农民的儿子，深深地热爱我的祖国和勤劳善良的人民，把创业的艰辛永远地留给自己，把成功的喜悦永远地奉献给黎民百姓，自己永远在艰辛中饱偿人生 的快乐，全心全意地为觉悟人生的事业奉献终生，这是一生的追求。
市场发展到一定阶段，一定要将盈余的相当一部分利润存入扶贫教育基金，资助教育、改善教育、完善教育体制，培育出一代代圣贤的子孙，在有生之年要健全各种道德、法律机制，将市场无偿地奉献给造福人民、觉悟人民的伟大事业，以此回报祖宗的传承之恩，父母的生育之恩，老师的培育之恩，友人的鞭策之恩、圣贤的开化之恩，祖国的养育之恩和天地万物的承载之恩，永远生活在感恩的世界里。
●媒体评价： 在没有内衣穿的时候，他就立志扶贫；在企业刚起步的时候，他资助了贫困学生；他购买了一块地皮，建起了扶贫市场，3年里免摊位费、水电费；他建了一座幼儿园，每年赔50多万。
他堪称富翁，却过着平民生活；他是一介布衣，却为政府做起扶贫工程；他是一名商人，却四处讲学宣扬着中华民族的传统美德。
他不吸烟、不喝酒、不进大酒店，但捐资行善却动辄几万；他每餐只吃一饭、一菜，惟一一套西装穿了三年，却兴办起扶贫大市场和低价高质幼儿园。
他就是王竑锜，我省民营企业家、慈善家、教育家、省劳动模范、长春市特等劳动模范。
-------华商网-新文化报 “怀着一颗感恩的心，我决定以后再也不与母亲斗嘴吵架。
怀着一颗热爱母亲的心我决定以后再也不会烦母亲唠叨，而是从心底接纳这一个个爱心小天使，不让它们流向远方。
”这是吉大附中的一名学生在听完王竑锜的报告后写的，从1994年开始，王竑锜开始免费为各学校学生、家长做报告，他用自己的经历和实际行动去做报告，用他的话说，他是用自己的真心去感化每一名学生。
十几年来，他的足迹遍布在城市、乡村、学校、矿山、军营、医院、幼儿园、孤儿学校等地。
在他的办公桌上，整齐地摆放着听完他报告后的学生写的感言，他正一份一份的阅读，然后认真的回复着，字里行间，记者看到的是，他用心血去浇灌孩子们的心灵，而孩子们也在报告中开始顿悟，懂得了爱与被爱，懂得了做人的道理。
邵阳有哪些历史名人
蔡锷 （1882-1916）蔡锷，原名艮寅，字松坡。
1882年12月18日生于湖南宝庆（今邵阳）。
其父名正陵，母王氏，生子三人，艮寅为长。
其家世代务农。
艮寅六岁开始入塾受业，十三岁中秀才。
1893年春，他步行到长沙，考入由梁启超、谭嗣同主办的时务学堂，从此与梁启超结下了既是师生，又是同志的不解之缘。
1898年9月，戊戍变法失败，谭嗣同被杀，梁启超出逃日本。
在此之前艮寅参加了湖南巡抚陈宝箴举办的留学生预备考试，并以第二名入选，结果因变法失败而未能实现。
他又去武昌，投考两湖书院，因是时务学堂旧生而遭拒绝。
1899年，艮寅赴沪，投考南洋公学，得梁启超来信，约他去日本。
他得到既是学友又是老师的唐才常的资助东渡，入日本大同高等学校，研究政治哲学，后又入横滨华商东亚商业学校，不久加入唐才常的自立会。
1900年4月，他随唐才常回国，准备发动自立军起义，事泄，为张之洞屠杀多人，艮寅幸免，遂改名蔡锷，取其锋芒锐利之意，以明投笔从戎之志，重返日本。
此后，入陆军成城学校，1902年毕业，自费考入东京士官学校第三期，1903年毕业。
在日期间，蔡锷先后以博孟、奋翮生、锥击生的笔名在梁启超主办的《清议报》和《新民丛报》发表文章，其观点，多受梁启超、杨度的影响。
1904年，蔡锷回国，应江西巡抚夏时之聘，任续备左军随营学堂兼监督。
1905年初，应湖南巡抚端方之聘，任湖南教练处督办，兼武备、兵目两学堂教官。
7月，应广西巡抚李经羲之聘，任广西新军总参谋官兼教练官和随学堂总理官。
1906年秋，奉命去河南彰德参观秋操演习，被派为中央评判官。
同年，任新办广西陆军小学监督。
1908年，任新练常备军第一标标统。
1909年，任龙州讲开堂监督。
1910年，任新军混战协协统、学兵营长等职。
在广西期间，蔡锷一方面继续与老师梁启超保持联系，同时又不断接触谭人凤、李燮和黄兴等人，这对他本来偏向改良的观点不能不有所触动。
1911年初，由已经调任云贵总督的李经羲推荐，蔡锷任云南新军第十九镇第三十七协协统。
1911年10月10日，武昌起义爆发。
在各地纷纷响应的形势下，蔡锷经过周密部署，于10月30日（农历九月初九）晚八时发动起义，到次日午前，占领省城。
十九镇统制钟麟同当场被杀，军事总参谋靳云鹏化装潜逃，云贵总督李经羲避入法国领事馆。
云南起义成功，蔡锷被推为都督。
此后，蔡锷在各负责部门换上同盟会员或同情革命的人，在财政、交通、教育等方面进行若干整顿，使云南面貌为之一变。
蔡锷本人为官尤其清廉，他主动提出把自己月薪降到六十元，仅相当于营长铁薪金，这在各省都督中是最低的。
由于受中央集权思想影响较深，蔡锷此时对革命派和袁世凯均无深刻认识，因此，曾支持袁出任总统。
在1913年的“二次革命”中，也倾向于袁，并尊袁令入川围剿熊克武，虽未交锋，但此时他的态度还没有倾向革命派。
1913年10月，蔡锷辞掉云南都督职务，来到北京。
他有才干，也很有声望，是北洋系以外颇有影响的人物。
到京后，袁世凯先后任命他为陆军部编译总裁，全国经界局督办，统率办事处办事员、政治会议议员、参政院参政等职，并加昭威将军称号。
如此众多的头衔都是只赏高官，不给实权。
这反映出袁世凯对他既怀疑又惧怕而又不得不装出重用的态度。
蔡锷本人，曾对袁世凯存有一些幻想，到京后，发觉了袁氏父子的阴谋与野心，目睹袁氏小朝廷的倒行逆施，逐渐对袁不满。
1915年5月，袁氏政府接受日本提出的“二十一条”。
8月，杨度为首的筹安会成立，袁世凯称帝的野心暴露于天下。
第二天，蔡锷即到天津梁启超家中秘商对策。
不久，梁启超的著名文章《异哉所谓国体问题者》发表，这使袁世凯增加了对蔡锷的注意，并于10月暗中派人搜查了他的住宅。
在这种情况下，蔡锷假装意志消沉，经常出入于京城八大胡同妓馆，甚至装作赞成帝制，暗中却把家眷遣送回籍，以防不测。
11月11日，已染喉疾的蔡锷假装治病，到天津与梁启超再商反袁计划，并与云南故旧联系。
11月19日更名易装取道日本经香港，于12月21日抵昆明。
当时，云南军界早已开过秘会，并有少量部队北上入川，李烈钧、方声涛等人也先后到达。
但云南都督唐继荛态度暧昧，因而云南迟迟未动。
蔡锷抵滇后，先后与唐继荛商讨九次，并做了下属人员的大量思想工作，最后决定起义。
1915年12月25日，由蔡锷、唐继荛、任可澄、刘显世、戴戡联名通电，声讨袁世凯，宣告云南独立。
26日，云南正式成立护国军，蔡锷任第一军总司令，北上入川;李烈钧为第二军总司令，出兵湘粤;唐继荛以云南都督兼任第三军司令，坐镇大本营。
其中，蔡锷所率的第一军是主力，其处境也是最困难的。
他们以几千人抵挡万余装备精良的北洋军，力量对比悬殊。
但他们依靠地形气候等有利条件，又深得当地百姓的拥护和支援，因此能不断取胜。
这时，蔡锷已喉疾严重，声音嘶哑，面容憔悴，但他身先士卒，英勇奋战。
在他统率下，经过两个月的艰苦奋战，终于摧垮了四川的北洋军队。
这样，袁世凯迫于全国的压力，于1916年3月22日宣布取消帝制，但仍想保住总统的地位。
蔡锷等人坚决要求袁世凯下台，1916年5月8日，滇、黔、桂、粤、浙五省在广东肇庆成立军务院，蔡锷等十五人被推为抚军。
6月6日，袁世凯在举国声讨声中死去。
6月7日，黎元洪依法继任，命蔡锷为四川督军兼署省长。
蔡锷此时病情已十分严重，他保荐罗佩金、戴戡代理职务，向北京政府辞职出外就医，8月9日离成都，22日到上海，为梁启超《盾鼻集》写序。
9月20日，蔡锷抵达东京，入福冈大学医院治疗，终因病情过重医治无效，于1916年11月8日逝世，终年才三十四岁。
北京政府迫于舆论压力，拨款二万元，举行国葬，追赠他为上将军，定12月25日为云南起义纪念日。
其遗体，安葬在长沙岳麓山上。
蔡锷遗著有《蔡松坡先生遗集》、《松坡军中遗墨》以及《蔡锷集》。
匡互生 匡互生(1891～1933)，名济，字人杰，别名日休、务逊。
清光绪十七年(1891)九月三十日，出生于邵阳东乡天台山(今邵东县廉桥镇丰足村)。
7岁启蒙，勤奋好学，学业优异。
16岁开始，读书之余，习学武艺，对社会邪恶势力，好打不平。
宣统二年(1910)入邵阳中学读书。
民国元年(1912)，武昌革命爆发，湖南首先响应，匡随石基攻打巡抚衙门，破后，承担小西门防卫。
民国2年，湖南都督汤芗铭，任意戮杀无辜，匡在《时事感言》中，用大量事实揭露汤芗铭在宝庆的种种罪行，汤下令缉捕。
国文教师李洞天尽力掩护，幸免遇难。
在邵阳中学读书期间，常和好友谈论国事，对封建制度痛恨入怀。
民国4年，匡考入北京高等师范学校(今北京师范大学)预科，次年入数理部本科。
时逢袁世凯窃国称帝，辱国丧权;张勋复辟，战祸连年，时局动荡，外侮日亟之际，匡一面努力攻学专业，一面寻求革命真理，与同学周予同、刘薰宇、周为群等组织“同言社”，后改名“工学会”，组织学生秘密学习进步书刊。
李大钊在《新青年》杂志上发表《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》等文章，匡读后连说是“惊醒青年睡梦的晨钟”。
民国8年4月，巴黎和会在英法美日等国的操纵下，拒绝中国政府收回山东半岛权益的要求。
参加会议的中国军阀政府的代表，准备屈辱地在和约上签字。
消息传来，举国愤怒。
北京学生决定于5月7日举行示威游行，抗议巴黎和约，以振国威。
匡互生与挚友密定，在游行中准备为国捐躯，并写好遗书，将后事托付友人，同学深为感动。
5月3日晚，工学会召开秘密会议，匡互生主张以暴抗暴，得到不少同学赞同。
会议决定派出代表，连夜与各校联络，提前于次日举行示威游行，并在各卖国贼住处组织监视。
5月4日下午，北京各校学生3000多人在天安门集会，提出“外御强权，内惩国贼”的爱国口号，整队前进，匡走在游行队伍的最前列。
队伍行至卖国贼曹汝霖住宅处，匡见曹家朱门紧闭，警卫守门，便攀上大门旁的小窗，击碎玻璃，掰开铁栏，挤进院内。
接着，陈荩民，杨晦等数人相继入内。
匡号召守卫警察“争国权、惩治卖国贼，以振国威”，匡的言词慷慨激昂，使警察受到感动，自动取下枪上的刺刀，退出上膛的子弹，让匡等打开大门，游行者昂扬而入。
匡在曹院内寻找曹汝霖，未见人影，即从卧室取出被褥等物，举火焚烧，火焰冲天而起。
半小时后，段祺瑞派军警赶到，有23名学生遭逮捕。
对此，北京学生举行总罢课，并通电全国，以示抗议，随后，天津、上海、长沙、卢州等地学生纷纷举行游行示威，声援北京学生的斗争。
段祺瑞军阀政府迫于压力，释放了被拘捕的学生，罢免了曹汝霖、章宗祥等卖国贼的一切职务，并拒绝在和约上签字。
同年夏，匡从北京高师毕业回长沙，任教于楚怡小学，时逢北洋军阀张敬尧统治湖南，烧杀掠抢，民情激愤，匡与、何叔衡一道起草驱张宣言。
次年，任湖南第一师范学校教务主任。
在教学上，废灌输式，兴启发式，提倡自由讨论，培养学生独立思考的能力，首倡男女同校。
并与等组织湖南学生联合会、职工会，开展革命活动。
民国13年，匡任教于浙江上虞春晖中学，提倡改革教育，遭校长拒绝，毅然辞职。
民国14年春，匡在上海虹口老靶子路租民房办学。
夏，在江湾镇筹建校舍，主张以“修养健全人格，实行互助生活，改造社会，促进文化”为宗旨，以孔子“已欲立而立人，已欲达而达人”之义，取校名为“立达”。
匡认为：教育者的责任，是使受教育者在自由发展的环境中，去害虫，灌肥料，滋雨露，自然发育，将学校改名学园。
民国18年，学校增设农村教育科，设养蜂、养鸡和园艺3个专业。
学生通过学园艺，种蔬菜和培植果树等实践，领悟到培育农作物，是认识自然、改造自然的结果，从而增强重农感情。
文化课循教育部的规定外，还增设了世界语、法语、意大利语、社会学、逻辑学、实践道德等课程。
民国21年上海发生“一•二八”事变，立达学园毁于日军战火。
匡与同仁赶紧在废墟上重建校舍，秋季复课。
因积劳成疾，民国1933年4月22日逝世。
刘长佑 刘长佑，字子默，号荫渠，金石镇人。
清嘉庆二十三年（1818）生，其父时华，经商发家。
刘于道光二十九年(1849)考取拔贡。
同年十月十六日，李沅发攻陷县城，代理知县万鼎恩被戮，长佑与廪生刘坤一即募乡勇万余人，会同清军镇压起义军。
咸丰二年（1852），刘随江忠源率乡勇至广西参与围剿太平军，次年，又随江忠源镇压浏阳夭地会征义堂周国虞等会众起义．此后，江忠源领军出境，在湖北、江西、安徽等省与太平平作战，刘多次赴援。
六年，刘奉巡抚骆秉章命，率肖启江等部5000人入江西，攻克袁州。
七年进屯太平墟，遭太平军沉重打击，全军溃败，江忠义率乡勇救援，才挽回颓势。
咸丰九年(1859)，石达开率部从江西南安进入湖南，攻克郴、桂，直迫永州．刘长佑、江忠义率军赴援，解永州围。
石达开军围攻宝庆，刘与李续宜分扼东西两路堵击。
石军久攻不下、于8月撤围南走东安，转战广西。
刘领兵追逐，攻占郴州，次年任广西巡抚，在广西扑灭了两广天地会建立的“大成国”政权。
同治元年(1862)，刘长佑升任两广总督，将所部楚军交刘坤一统领，留防广西。
不久，刘长佑调任直隶总督，与鲁西北农民起义军张锡珠、宋景诗部作战。
同治六年，沧州盐民张六起义，数干人攻袭固安、霸州，危及京城，刘长佑因疏于防范而被降级留任。
同治十年再度翻用，厉任广东、广西巡抚、云贵总督。
光绪十三年（1887）病卒原籍，谥武慎，有《刘武慎公遗书》。
严怪愚 严怪愚，(1911—1984)，原名正，九龙岭严家桥人。
民国15年：(1926)投身农民运动，“马日事变”后参加中国共产党;后因组织被破坏，失去联系。
民国19年在湖南农校毕业后，考入湖南大学经济系。
严才思敏捷，眼光敏锐，课余从事写作，在校期间出版《百感交集》一书，在湖南新闻界崭露头角。
民国24年毕业后，投身新闻工作。
民国25年9月，严与康德、袁邵华、陈楚等创办长沙《力报》，任副刊主编，兼采访部主任。
经常撰文，揭露社会黑暗，抨击时政。
鲁迅逝世，严于10月22日，在《力报》上撰文，悼念鲁迅。
称“高尔基逝世，是西方落了一个太阳，鲁迅去世，东方殒伤了一个月亮”。
当时省政府机关报《国民日报》主编壶公(罗尔瞻)，攻击鲁迅及其著文纪念鲁迅的人。
严连续组织特刊予以抨击。
抗日战争爆发后，严到徐州前线采访，连夜撰写战地通讯，讴歌中华儿女英勇抗战事迹。
民国28年，与康德等主办邵阳《力报》，聘请中共邵阳中心县委书记唐旭之任主笔，严自任采访部主任。
严从重庆国际新闻社负责人范长江处获悉国民党副总裁汪精卫准备在南京成立汉奸政权，首先在《力报》发表《汪精卫叛国投敌前后》一文，在国内外产生极大影响。
随后，严任《力报》总编辑。
民国29年5月，《力报》被薛岳封闭，严被逮捕，经多方营救，方获出狱。
又相继在衡阳主办《正中日报》，在沅陵创办《力报》，在晃县、辰溪创办《中国晨报》，坚持人民立场，揭露时弊。
抗战胜利后，严任青岛《东南日报》驻沪记者。
民国35年秋，在南京梅园新村受到周恩来嘉勉。
是年冬，中共代表团离开南京时，严孤身冒险在风雪中送行。
民国37年7月，严在长沙创办《实践晚报》，任主编，宣传时事，抨击时政。
7月31日开始，在第三版辟《大家诉》专栏，以社会各界底层人士的名义，写出专文，连续刊载17期。
主要有《看农村百姓的痛苦》，《要求砸烂雇佣制》、《要履历、要登记，却不给工作》、《奴化教育毒害了我》、《物价暴涨风袭击邵阳》、《耒阳粮政漆黑一团》、《退役回乡生活无着》等。
读者阅后，称《大家诉》专栏代表社会底层人士在说话。
民国38年春，严加入中国民主同盟长沙地下组织。
5月，严受中共地下党湖南省工委之托回邵阳，担任魏镇、宋涛起义前的联络工作。
10月9日下午，陪同人民解放军前导车进入邵阳城。
新中国成立初期，严先后担任邵阳《工商晚报》、《大众报》、湖南通俗读物出版社副社长。
1955年在批判胡风反革命集团运动中受到审查，离开新闻界，先后在长沙一中、长沙师专任教。
1957年被错划为右派。
1962年调湖南师范学院任图书资料员。
1979年改正后，当选为第五届省政协委员。
1984年3月病逝。
魏源 魏源，名远达，字默深，号良图，晚年法名承贯，清邵阳县金潭（今隆回县金潭乡人）。
清乾隆五十九年农历三月二十四日（1794年4月23日）出生。
嘉庆二十五年（1820）年,携母亲、妻子迁居江苏宝山父亲魏邦鲁任所。
道光十五年（1835年）在扬州新城抄关门内仓巷购宅基营建家园定居。
道光二年（1822），中顺天乡试举人第二名。
五年，受江苏布政使贺长龄之聘，辑《皇朝经世文编》120卷;撰《筹漕篇》、《筹鹾篇》、和《湖广水利论》等，后又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。
道光六年（1826），入京会试，刘逢禄分阅试卷，力荐龚自珍、魏源二卷不售，作《两生行》哀之。
其中称魏源为“无双国士长沙子，孕育汉魏真经神，尤选理砾鲍谢，暗中剑气腾龙鳞”。
对魏源才学非常赏识，预言“且看明日走马填城 ”九年，再次会试，又不中，捐内阁中书舍人 道光二十一年（1841），投入两江总督裕谦幕府，参与浙东抗英战役，并在前线亲审俘虏。
后见清廷和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，潜心著述。
二十崐年《南京条约》签订时，他完成《圣武记》一书。
后又将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等编成《海国图志》50卷，后几经修订、增补，到咸丰二年（1852）成书100卷。
该书对强国御侮、匡正时弊、振兴国脉等经国大事，有深入探索。
他提出：“以夷攻夷”、“以夷款夷”和“师夷长技以制夷”等论点，主张学习西方技术，制造战舰、火器，以及选兵、练兵、养兵的方法，改革中同军队，还提出“以甲兵止甲兵”的主张;他告诫人们在“英吉利蚕食东南之时, 忘鄂（俄）罗斯并吞西北“之野心;提倡创办民工业，允许私人设立厂局，自行创造与销售轮船、器械等，使国家富强;主张革新，要求“去伪、去饰、去畏难、去养痈、去营窟”,并在《默觚》中抒发“变古愈尽，便民愈甚”和“及之而后知，履之而后艰”的思想。
对清王朝长期固步自封的闭关政策和媚外求和的投降路线予以犀利的批判。
咸丰四年（1854），魏源与全家避兵侨居兴化（因旧居 园先年二月毁于炮火）。
自归不与人事，惟手订生平著述。
七年农历三月初一（1857年3月26日），卒于杭州东园僧舍，享年63岁，葬于杭州南屏方家峪。
去逝后，兴化人民将他与北宋名官范仲淹同祀，香火不绝。
魏源著述甚丰，除《圣武记》、《海国图志》、《默觚》、《元史新编》外、还有《净四土经》、《古微堂诗文集》、《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学发微》、《两汉古文家法考》《论学文选》、《明代兵食二政录》、《春秋繁露注》、《老子》、《默子》、《孙子》、《吴子》等若干卷，并协助贺长龄编辑《皇朝经世文编》。
