红楼梦一到十回的故事梗概，及一点感想，每篇200至300字即可。
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 风尘怀闺秀 僧道谈论为还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“”。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给林如海独生女儿教书识字。
冷子兴和谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱；“凤辣子”出场；要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“”正册、副册及“又副册”。
●第六回 初试云雨情 一进芝国府 周瑞家的给介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
《推荐一本书》作文，要500字以上，急
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首先军人晋升分为官两个类别士：士官分类:初级士官(一级士官、二级士官）中级士官（士官、四级士官）高级士官（五级士官、六级士官） 士官晋升年限：一、二级士官士三年；三、四级士官士四年；五级士官是五年，享受正营职待遇；六级士官是九年，享受正团职待遇。
士官分两种，一种是专业士官、另外一种是非专业士官。
初级士官大都是非专业士官，比如说带兵。
还包括一些专业士官，还有像开车等等，还有司务长都由士官担任。
但是在部队士官能过升职到六级士官的，都是专业士官，他们相当于正团职待遇。
技术性非常强。
四级以上士官一般是一些技术性比较强的专业和单位才有。
大部分都是从事维修，专业兵种武器维护工作的。
比如说导弹维修、高炮维修、雷达维护等等.一般来说能干到高级士官的已经很不容易了，一个大军区的高级士官更是太少了，而六级士官一个大军区也没有几个。
军官类：一、成为军官条件： ① 每年高考，军校只招生普通高中应届毕业生
每年高考，部队委托地方大学招收普通高中应届毕业生为国防生
毕业后成为军官! ② 部队每年也从某些全国重点地方大学招收毕业生到部队工作，成为军官!本科（有学士学位）授予副连级中尉军衔，硕士学位被授予正连级上尉军衔，博士学位被授予正营级少校军衔
③ 参军后，考军校，然后成为军官
3.1、当兵后报考军校的条件： 3.1.1、目前军校从部队战士中招生的数量逐年减少，录取的可能性相对较低。
3.1.2、义务兵服役满1年以上方可报考军校，士官服现役则须在3年以下。
对士兵的年龄要求是：报考机要、护理专业的士兵，年龄应当在二十周岁以下，报考其他专业的士兵年龄应当在二十二周岁以下(截止到当年1月1日)。
对于少数民族的士兵，年龄可以放宽一岁。
3.1.3、士兵考生应当具有高中文化程度或者同等学历。
但培养运动员或者少数民族干部的个别专业还可以招收初中毕业文化程度的士兵。
3.1.4、考试科目有文化：数学、物理、化学、政治、语文和英语；体能：单双杠、手榴弹、中短跑、5公里武装越野；专业：本人在部队从事专业的基本内容。
考军事科目合格了才能考文化课! 注：1、如果你取得本科学历，有学士学位，年龄不超过26周岁，可以报考军校的硕士研究生，毕业后到部队工作，被授予正连级上尉军衔
2、士兵荣立二等功以上，可以直接提干，但是非常非常难
因为现在是和平年代，普通士兵能立个个人三等功就已经很不简单了
军官晋升年限：军官军衔是4年一晋升，职务是3年一晋升。
到了年限就会晋升的。
团级是个门槛，如果到了团级在升不上去的话，那就说明你该转业了。
永不录用 阅读答案
下面是整题的答案。
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你找一下19．（ 6分。
每空2分，意对即可）苦闷消沉，插班旁听→重返母校，发愤苦读→考上大学，知道真相20．（ 6分。
每题3分）联系内容1分，心理活动揣摩2分示例：（1）沉迷网络游戏被开除，让父亲四处求人，他为此感到惭愧和自责；得知能到镇中学旁听，内心十分欣喜。
（2）得知班主任为了挽救自己而煞费苦心，被深深打动，他流下感激的泪。
同时也为自己对班主任的误解而感到内疚。
21．（2分。
言之有理即可）示例：本文结尾含蓄，给读者留下思考和回味的余地。
22．（4分）性格特征，2分示例：班主任是个有爱心和责任心，工作耐心细致，对沉迷网络的学生不放弃，讲究教育策略的好老师。
分析，2分 能结合事例分析即可
励志讲座听后感 主要讲一些对学生的学习总结 以及感想和打算一类的 2000字
展望未来我们该如何做，如何挑起社会托付给我们的重任呢
不知从什么时候起，我已开始思考这个问题。
特别是当我越来越深刻地了解到我们国家与发达国家的差距，而同时又一再地看到而今官场昭然依存的腐败现象的时候，我心中的压力感和使命感就越来越重。
我怕我们这群人走上工作岗位后会不自觉地沿袭那可怕的腐败风气，以致沉迷于最低级的趣味中浪费宝贵的时间，进而错失良机。
是的，再经历了今年5月8 日那次事件后，我看到了千千万万同龄人的满腔热血和无限的爱国热情，我由此联想到“五四”联想到我们永远为之骄傲的一代人，我无比的激动，然而我却仍然担心太多的人只是趋之若骛，只是随波逐流。
或许我有点儿杞人忧天了，但近些时候，我确一再地感到，我们这群大学生，决不能腐败，要很好地担负起社会的重任。
我们应该首先清楚低认识国际，国内的形势，认识到社会里存在的弊病，力争以一身正气，以无限的紧迫感随时准备投入到社会的改革浪潮中。
且让我们来认清一下社会的弊病，即官场的腐败。
有关专家这样形容中国，说中国时一个庞大的“关系网”，我想只要稍稍有点社会知识的人都会明白这网是如何织成的。
是的，那种不与法庭“结缘”的小额贿赂在中国一天不知道要发生多少。
“一点小意思”差不多已变成人们的口头禅。
而对于大型的贿赂事件，相信大家业已联想道近几年来因涉嫌此类案件而被革职的高级官员，还有诸如公款吃喝等一系列司空见惯的问题。
然而，随着年龄的渐长，我发现最严重的问题大概还不在于此，基层的官场问题枣大概主要是由文化素质引起的枣更骇人，由此而导致的是发展的近乎停滞，腐之朽也
我轻眼看到许许多多基层干部，特别是村干部，他们由于文化素质低，上任后，只求太平，或者只求自己发点儿小财，而不懂甚至不去考虑如何带领村民去致富。
故而所谓科技兴农对太多的农民来说还很遥远。
他们基本上仍在“靠天吃饭”。
也是因而有了当前许多人的疾呼，“基层需要大学生，大学生应该到基层”，那么试问，我们作为被疾呼的对象该做何感想呢
九八年疯狂肆虐的洪水，相信亿万中国人尤其是我们这群热血青年依然历历在目吧
应该肯定地说，这场灾难再次考验了中国军民。
亦可毫不羞涩地说，中国军民是伟大的军民。
但我们亦还是要问：为什么我们没有做到“防患于未然”，许多年久失修，保障能力差的堤坝为什么在事发之前未引起有关部门的重视。
为什么呢
我们应该好好想亦想，所有这些问题是很严重的问题，许多在职官员为了保持自己地位的稳固，或者为了力求少惹麻烦，对于身边存在的重要隐患枣那些国家还未强调的一定要办的事情枣视若无睹。
可见腐败之风何等隐匿，何其严重。
是的，中国建国时间还太短，更何况又在摸索着一条新的社会主义道路，故而难免太多弊病。
那么作为大学生，作为下世纪的接班人，我们该如何看待这些问题呢
我们是否还要重蹈覆辙
接着，让我们看一下国际的形势。
近些年来，一些妄想争霸全球的国家，对中国的突飞猛进十分不满，他们绞尽脑汁实行各种各样的颠覆活动，可以说不让一个可乘之机漏网。
甚至公然采取冒犯我国主权的卑劣手段，他们目的只有一个枣搞跨中国，不让我们这个前途无量的社会主义国家在他们眼皮底下茁壮成长。
是的，我们不能答应，坚决不能答应，但我们必须认识到：别人敢欺我们，就说明我们自身有许多弱点，或许是致命的。
我们而今经济还远远称不上发达，科学技术还远远不及先进。
但更重要的是，我们公民身上有一些可怕的弱点。
我们常说，中国人不是好欺负的，我们不能容忍别人在我们头上拉屎，但首先我们要亮出自己的王牌，拿出惊人的成绩来，让“ 过往行人”看看，我们也很厉害，但更重要的是，我们无论如何不能搬起石头扎自己的脚，不能腐败。
还有上面提到的我们自身的弱点，主要指的是一些传统文化造成的影响。
这位先哲早就强调了教育的重要性，是的，我们要最终的发展，归根结底要靠下一代，要靠教育。
细心的学生早已发现，中国当前的教育体制以及教学条件都不十分完善。
考分制压弯了每个中国学生发育未全的腰。
但更值得我们深思的我想应该是传统文化带给中国孩子的弱点。
国际奥林匹克赛（诸如数学、物理）上中国学生抱回了一大堆奖牌，几乎没有不拿奖牌回来的学生，然而中国的孩子却有致命的弱点：创新能力差，胆子小。
而相比之下，一些发达国家的孩子却有让我们自愧弗如的两大优点：实践能力强，敢于大胆地提问题，这无形中也意味着他们的创新能力较强。
不记得在哪儿看过一篇中国留学生的文章，说是：一个有名的专家要来讲 课，临上课时外国学生争先恐后抢坐前排的座位，以便更好的回答问题或向专家请教，而中国的学生却不约而同远远地坐在后面，生怕答错问题而丢面子。
课上，外国学生踊跃地阐述自己的见解，而中国的学生却只是躲在后面“充当”听众，或者也只是为自己的祛懦发发感慨而已。
面子，面子，一个面子不知害苦了多少中国人。
腿一步讲，或许说，处于社会中人不得不顾全面子，但作为学生，所谓“不耻下问”，又要顾及什么面子呢
应该说，“爱面子”作为一个观念问题是不易改变的，但我们又怎么能看着别人撕破脸皮拼命学习，而自己坐以待毙呢
我们应该取人之长，超脱自我，赶超别人。
同时当然针对教育制度问题，我们亦应该多想想，如何在21世纪，自己当家作主的世纪，为下一代营造一个好的教学环境，制定出一套合理的教育模式。
这也是极端重要，极端基础的问题，故而，我们应当把它放在首位。
说了这么多，最终还要回溯到一个很现实的问题上，那就是：我们该如何面对就业问题，对“基层需要大学生，大学生应到基层去”我们该怎么看。
当然，我们绝大部分的大学生，毕业后希望能在大都市，大公司找个工作，梦想一个既干净、舒适，又幽雅，还要现代气息浓点儿的工作环境。
却不知亦从来不曾想过：中国是个农业大国，农业是我们的命根子，而中国当今，素质最低的是农民，最需要科学的是农民，最需要合理完善的管理的还是基层。
老实说，就我自身而言，至今亦无法接受十多年寒窗换来的竟是走进小山村默默“耕耘”，可能一辈子都搞不出什么名堂。
然而我们应当实事求是，要知道，社会需要我们这样做。
更何况，大家都往大城市跑，终究那里的人才会饱和，而我们终究有一部分人要重新选择。
诚然，大家都希望自己能过得舒适点儿，都希望自己一下子就能声明显赫，但毕竟这对大多数人来说只能想想而已，更何况，既然我们都声称自己是爱国者，却为什么不为祖国分忧，到社会最需要我们的地方
最后，让我们瞻望一下未来，21世纪将主要是“知识经济”的时代。
应该说，当今， 少数几个发达国家已悄悄叩开了“知识经济”的大门，那么面对发达国家业已步入知识经济时代而我们还停留在“实现四个现代化”的步伐中的时候，我们这群大学生该作何感想呢
不久前，对硅谷发展史的初步了解使我大为吃惊，一个不足北京海淀区大的硅谷95年工业生产总值竟比中国95年度的财政总收入还多。
相信大家该知道这主要是因为硅谷实行知识经济，实行大学科研与工业发展一体化。
老实说，这让我深深惊叹知识经济的威力之大，平生第一次那么强烈地感到中国经济水平与发达国家，与美国差距之远，感到中国大学生与外国大学生差距之远。
当然中国大学生不比别人笨，当然我们国家当前的一些客观条件决定了现在还无法提供给我们足够优厚的条件，但我们作为社会中素质较高的人，应该放眼国际，大胆借鉴别人的经验，大胆发挥自己的魄力，充分发挥自己的潜力，以求最大可能地推进社会的发展，以致不落于“知识经济”的步伐。
社会的担子无疑是沉重的，要把它做得最好诚然是特别特别困难的。
有社会发展自身提出的挑战，更多的是国际社会特别是某些国家虎视眈眈的挑战。
在21世纪即将到来的时刻，在即将投入社会的时刻，我们应该思考些什么，更重要的是做些什么呢
不要再一遍遍说所谓“我爱祖国，我最恨卖国贼”的仅仅只是充满激情的空话，不要再沉迷于太多梦想的朦胧的无忧无虑的大学生活，不要再为追不上女友而发愁，亦不要为男友的花心而恼怒，拿出点才干来，让父母放心，让祖国放心，让国际为之震惊。
记住：在不久的将来走向社会的时候，拿出自己最有意义的决定，投入到祖国最需要我们的地方。
辛弃疾生平感悟
辛（1140－1207）南宋词人。
原字坦改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南。
出生时，中原已兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩文钞存》。
生平 辛弃疾存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
关于更名一事，辛弃疾在抗击金人的战斗过程中，将原字“坦夫”改为“幼安”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140年－前117年），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。
辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故为济南人。
高祖辛师古，曾任儒林郎。
曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。
祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。
辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。
辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。
及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。
词至此亦足矣。
” 他出生时北方久已沦陷于金人之手。
他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”(《美芹十论》)，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
绍兴三十一年（1161年）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和施行。
在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。
造就了南宋词坛一代大家。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。
二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。
当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。
在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。
辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。
宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。
辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。
尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。
这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的。
他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。
另外，归正人的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。
使他的官职最高为从四品龙图阁待制。
他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。
果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。
此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。
但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。
所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生
”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。
宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。
第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。
但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。
虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝，享年67岁。
辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。
他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。
这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。
文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。
一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。
辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔，又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
后人遂以“苏辛”并称。
其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。
另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。
胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。
他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。
理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。
辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
他将豪放词推帜至一个顶峰. 在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。
看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。
对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词： 渡江天马南来，几人真是经纶手
长安父老，新亭风景，可怜依旧。
夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首
算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否
况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。
当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。
待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。
最要然然可可，万事称好。
” 然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。
他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。
李蔡为人在下中，却是封侯者。
”（《卜算子》） 当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。
在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》： 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。
然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
[1]生平事迹ぢ “铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。
在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。
可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。
从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。
瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。
1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。
他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。
”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。
当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。
鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。
1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。
鹅湖因而成了文化胜地。
辛弃疾常去鹅湖游憩。
1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。
但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。
这年冬，到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。
傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。
两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。
辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。
辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。
后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。
至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。
斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。
1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。
1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。
1196年夏，带湖庄园失火，辛弃疾举家移居瓢泉。
1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。
瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。
《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。
“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭》）。
这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。
1205年秋，又被罢官，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。
1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。
诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。
这年农历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。
死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。
文学成就 辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。
在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。
他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。
而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。
虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。
如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。
他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。
如《鹧鸪天》的下阕： “山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。
所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。
其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
”这是比较全面也比较公允的评价。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。
因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。
直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。
但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。
到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
在他的词中，如“将军百战身名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。
南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。
苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。
辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几。
白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。
古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。
如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。
但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。
他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。
如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。
这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。
前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。
在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。
不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜
谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手
曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前
”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）……。
概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。
文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。
但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。
在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。
如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。
这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。
以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。
这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
关于岳飞小故事50字左右
岳飞可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。
后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王。
后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕。
这时岳飞却十分镇定，说：“我给大家破了它。
”然后左手拉着弓，右手拿着矛，冲击敌阵，结果王善部大乱，岳飞乘势大败敌军。
贾雨村是…
中学语文课本里，有一篇《葫芦僧乱判葫芦案》第一回中进京求取功名，在路过姑苏的时候淹蹇住了，暂寄在葫芦庙中安身，每日卖字画作文为生。
后来得到的接济，得以上京赶考。
后来得到贾府的帮助，补授金陵应天府的缺。
上任第一件事情便碰到了葫芦案，也就是为抢夺英莲而打死冯渊的案子。
而在这里，正好碰到了因当年元宵佳节庙中不慎失火，无处安身，遂趁年轻蓄了发，充了门子的小沙弥。
正欲发签捉拿，被门子制止，还给了暗喻四大家族的“护官符”，建议他不要得罪权势，草草结案。
徇情枉法，胡乱结案后，因恐葫芦僧对人说出自己当年贫贱之事，将他寻了个不是，远远充发了去。
由此贾雨村乱判了葫芦案。
有人会认为这里的葫芦僧是指小沙弥，其实不然，在判里整个案子上，贾雨村只是表面上听从了门子的指挥，在经历了前事被贬之后，雨村对于官场早已有了自己的理解，所以在这个案子中，门子只是起推动作用，真正的决断者还是贾雨村。
将贾雨村称为“葫芦僧”，其实在很大程度上是对其当年寄宿在葫芦庙，受到恩泽，后来答应寻找香菱，但现在却置之不理的一种讽刺。
看新闻写感受
看新闻心得体会【篇一：新闻写作讲座心得体会】新闻写作讲座心得体会“第三期青马工程”为加强校园新闻的宣传报道，帮助广大同学了解学校发生的事情，助于校园文化发展，推进校园文明建设，提升学校的知名度和社会影响力。
培养良好的新闻意识，使青马学员具备一定的新闻写作功底。
为此特邀请了党委宣传部部长助理盛晓明老师为我们青马学员讲座，盛老师的讲座很精彩，授课方式也很生动幽默，让我们听讲津津有味，授课内容丰富，让我们学生骨干了解了新闻写作所具备的素质和能力，其实自从他上过我的毛概课后，我就很喜欢盛老师的授课风格了，很喜欢。
校青马举行的这次新闻写作讲座，为我们这些非专业的同学创造了一次难得的学习机会，使我受益匪浅，感触颇多。
从中我初步学习和掌握了许多关于学新闻写作的知识与技巧，以及外宣的写作方法。
这次讲座中，我首先感受到一个新闻工作者对工作的严谨态度，无论你是专业或是业余，凡是写新闻，写事件必须真实。
新闻就是要对最近发生的，有报道意义的事件及时报道，这就需要我们要有一颗善于思考的心。
写好一篇新闻，仅有发现和思考是不够的，还需要不断提高自己的文化知识水平，锻炼自己的日常写作能力，不断丰富自己的生活。
一个实地发生的事情才是一则新闻开端和基础，你可以在写作手法小细节上虚构，但绝不是捕风捉影、无中生有，更不能弄虚作假。
因为你是一个学院新闻写作者，你必须传递可靠正确信息给学校师生以及对社会上的人群，服务学校
